Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2381
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ اذْكُرُوا اللَّهَ جَاءَتْ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ قَالَ أُبَيٌّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي فَقَالَ مَا شِئْتَ قَالَ قُلْتُ الرُّبُعَ قَالَ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قُلْتُ النِّصْفَ قَالَ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ قَالَ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا قَالَ إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Hannad] al à contât [Qabishah] di [Sufyan] di [Abdullah bin Muhammad bin 'Uqail] di [Ath Thufail bin Ubai bin Ka'ab] di [sô pari] al à dit: Cuant che doi tierçs de gnot a jerin passâts, Rasulullah Sallallahume 'Alaiosalme int, Allah al à dit: Allah, il prin colp al vignì e al fo compagnât di un colp secont, la muart e ven cun ce che al è dentri, la muart e ven cun dute la sô continuazion, la muart e ven cun dute la sô continuazion’. Ubai al disè: O Messazîr di Allah, dispès o ti puarti benedizions, duncje cetant o ti prei? Il Rasulullah al à rispuindût: “Cualsisei robe”. O ai domandât: Un cuart? Il Rasulullah al à rispuindût: ‘Come che al sedi, se tu zontis, al è miôr par te’. O ai domandât: Metât? Lui al rispuindè: “Come che al sedi, se tu zontis di plui al è miôr par te.” O ai domandât: doi tierçs? 'Come che al sedi, se tu zontis di plui al è miôr par te'. O ai dit: o fasarò dutis lis gnovis preieris a te. Al disè: ‘Dopo tu saran libars dai tôs dolôrs e i tôs pecjâts a saran pardonâts’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2382
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحْيُوا مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَسْتَحْيِي وَالْحَمْدُ لِلَّهِ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ وَلَكِنَّ الِاسْتِحْيَاءَ مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ أَنْ تَحْفَظَ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى وَلْتَذْكُرْ الْمَوْتَ وَالْبِلَى وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ اسْتَحْيَا مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبَانَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ
Al à dit che [Yahya bin Musa] al à dit che [Mohammed bin Ubaid] di [Aban bin Ishaq] di [Ash Shabbah bin Mohammed] di [Murrah Al Hamdani] di [Abdullah bin Mas'ud] al à dit: 'Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam al à dit di Allah.' Al à dit Ibn Mas’ud: O vin dit: O Messazîr di Allah, o si vergognin, grât a Allah. Al disè: ‘No cussì, ma la vere vergogne viers Allah e je che tu vuardiis il to cjâf e ce che tu capis e il to stomi e il so contignût, ricuardantsi de muart e dute la distruzion, cui che al vûl l’aldilà, al abandone i ornaments di chest mont, cui che al fâs cussì, al è pardabon vergognât di Allah’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib, o lu cognossin dome di cheste righe sanad dal hadith di Abban bin Ishaq di Ash Shabbah bin Mohammed.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2383
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَالَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ يَقُولُ حَاسَبَ نَفْسَهُ فِي الدُّنْيَا قَبْلَ أَنْ يُحَاسَبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُرْوَى عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا وَتَزَيَّنُوا لِلْعَرْضِ الْأَكْبَرِ وَإِنَّمَا يَخِفُّ الْحِسَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ فِي الدُّنْيَا وَيُرْوَى عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ لَا يَكُونُ الْعَبْدُ تَقِيًّا حَتَّى يُحَاسِبَ نَفْسَهُ كَمَا يُحَاسِبُ شَرِيكَهُ مِنْ أَيْنَ مَطْعَمُهُ وَمَلْبَسُهُ
Al à dit [Sufyan bin Waqi’] al à contât [‘Isa bin Yunus] di [Abu Bakr bin Abu Maryam], e al à dit che [Abdullah bin Abdurrahman] al à dit che [Amru bin ‘Aun] al à contât [Ibn Al Mubarak] di [Abu Maryam Bin] [Syaddad bin Aus] dal Profete Shallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Une persone inteligjente e je chê che si prepare e e fâs lis buinis azions pe dì dopo la muart, invezit une persone stupide e je une persone che la sô anime e va daûr dai siei desideris e dai siei siums di Allah’. Al disè: Chest hadith al è hasan, al disè: Il significât des peraulis dal Profete ‘La persone che si prepare’ al disè: Cheste e je la persone che si coret simpri vie pal so timp in chest mont prin di jessi contabilizade cul dì dal Judizi. E al è stât contât di Umar bin Al Khottob che al à dit: calcolâ - calcolâ - voi stes prin di jessi contâts e preparâsi pal dì cuant che ducj a si cjataran denant - denant dal Rabb Onnipotent -, calcolâ - calcolâ - al sarà lûs il dì de Resurezion par chei che a fasin simpri cont cun se stes intant che a son tal mont'. E al è stât contât di Maimun bin Mihran che al à dit: Un servidôr a nol sarà piôs fintant che a nol abuse di se stes come che al abuse dal so amì di cui al cjape il so mangjâ e il so vistît'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2384
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَدُّوَيْهِ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَلَّاهُ فَرَأَى نَاسًا كَأَنَّهُمْ يَكْتَشِرُونَ قَالَ أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ أَكْثَرْتُمْ ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ لَشَغَلَكُمْ عَمَّا أَرَى فَأَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ الْمَوْتِ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْتِ عَلَى الْقَبْرِ يَوْمٌ إِلَّا تَكَلَّمَ فِيهِ فَيَقُولُ أَنَا بَيْتُ الْغُرْبَةِ وَأَنَا بَيْتُ الْوَحْدَةِ وَأَنَا بَيْتُ التُّرَابِ وَأَنَا بَيْتُ الدُّودِ فَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ مَرْحَبًا وَأَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَحَبَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَتَّسِعُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ وَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ أَوْ الْكَافِرُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ لَا مَرْحَبًا وَلَا أَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَبْغَضَ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَلْتَئِمُ عَلَيْهِ حَتَّى يَلْتَقِيَ عَلَيْهِ وَتَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِهِ فَأَدْخَلَ بَعْضَهَا فِي جَوْفِ بَعْضٍ قَالَ وَيُقَيِّضُ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ تِنِّينًا لَوْ أَنْ وَاحِدًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ شَيْئًا مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا فَيَنْهَشْنَهُ وَيَخْدِشْنَهُ حَتَّى يُفْضَى بِهِ إِلَى الْحِسَابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Mohammad bin Ahmad bin Maduwaih] al à dit [Al Qasim bin Al Hakam Al 'Urani] al à dit ['Ubaidullah bin Al Walid Al Washshafi] di ['Athiyah] di [Abu Said] al à dit: Rasulullah Sallallaahu Alaihi Wasallam al jere jentrât il lôr puest che al viodeve la sô int. dincj a jerin visibilis, al disè: ‘Ricordâsi, invezit, se tu ricuardis une vore dal rompidôr di ducj i plasês, no tu varâs di sigûr timp di fâ ce che o ai viodût, duncje ricuardâ une vore dal rompidôr di ducj i plasês, di fat nol è un dì che tu passis dongje di une tombe - it speaks - fûr che; O soi la cjase dal isolament, o soi la cjase de solitudin, o soi la cjase de tiere, o soi la cjase dai viers. Cuant che un servidôr di un crodint al è sepolt, la tombe i dîs: Benvignût, tu sês chel che al cjamine su la mê schene che mi plâs di plui, parcè che cumò mi è dât il podê di gjestîti e tu tornis a me, tu viodarès ce che o ti fasarò’. Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘Dopo e fo slungjade a lui fin dulà che l’vôi al podeve viodi e la puarte dal cîl i fo vierte. E cuant che un servidôr vil o infedel al è sepolt, la tombe i dîs: No benvignût, tu sês chel che al incrose su la mê schene che o odi di plui, parcè che cumò mi è dât il podê di tratâ cun te e tu tornis a me, tu cognossarâs ce che o varès di fâti’. Il Profete al à dimostrât metint cualchidun dai siei dêts dentri dai altris-- Al à dit Abu Said. lôr a sufin su la tiere Nicaia no cressarà nuie fintant che il mont al sarà ancjemò li, daspò dut lu mort e lu ferìs fin che nol rive a fâ cont’. Abu Said al à dit: ‘Invezit, la tombe e je un dai zardins dal cîl o un dai fossâi dal infier’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib, o lu cognossin dome di chest sanad.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2385
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ قَال سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ فَرَأَيْتُ أَثَرَهُ فِي جَنْبِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ
A nus è stât contât [‘Abd bin Humaid] al à contât [‘Abdur Razzaq] di [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [‘Ubaidullah bin Abdullah bin Abu Tsaur] al à dit: O ai sintût [Ibnu ‘Abbas] dî: al è stât ripuartât a me [Umar bin Humaid al à dit: Sallam, al si è apogjât suntun sfueut di savalon, o ai viodût la sô segne su di chel. stomi. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic e e je une storie lungje in chest hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2386
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ وَيُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَقَدِمَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ وَسَمِعَتْ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنْ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Al à dit che [Suwaid bin Nasr] al à dit che [Abdullah bin Al Mubarak] di [Ma'mar] e [Yunus] di [Az Zuhri] che ['Urwah bin Az Zubair] al i à dit che [Al Miswar bin Makhramah] al i à dit che [Amru bin lui al jere un lui di Bai'ni, che part de bataie di Badr cul Rasulullah Sallam, al i contà che il Rasulullah al veve mandât Abu 'Ubaidah bin Al Jarrah e lui al vignì cuntun tesor dal Bahrain e i Ansar a àn sintût la rivade di Abu'Ubaidah daspò a àn preât la preiere dal alba. Il Rasulullah al corè e a lu confrontarin, il Rasulullah al soridè cuant che ju viodè, dopo di chel al disè: ‘O crôt che tu vedis sintût che Abu ‘Ubaidah al vignì cun alc’. A àn dit: Si, o Messazîr di Allah. Al disè: ‘Stâ content e sperâ ce che ti plase, par Allah no je la puaretât che o ai pôre par te, ma o ai pôre che il mont al sedi viert a te come che al è stât viert aes personis prime di te, daspò tu competirâs cun lui come che a àn competit cun lui e daspò al ti distruzarà come che a àn fat lôr’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2387
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى فَقَالَ حَكِيمٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَدْعُو حَكِيمًا إِلَى الْعَطَاءِ فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَهُ ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ دَعَاهُ لِيُعْطِيَهُ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى حَكِيمٍ أَنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ فَيَأْبَ أَنْ يَأْخُذَهُ فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ شَيْئًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تُوُفِّيَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
A nus è stât contât che [Suwaid] al à ripuartât a [Abdullah] di [Yunus] di [Az Zuhri] di ['Urwah] e [Ibnu Al Musayyib] che [Hakim bin Hizam] al à dit: O ai domandât al Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam daspò al mi à dât, lui al à dât il me, al mi à dât. dopo di chel al disè: ‘O Judizi, invezit chest tesor al è vert dolç, cui che lu cjape cun gjenerostât di spirt, al è benedît, invezit cui che lu cjape cun ambizion e aviditât di anime, nol è benedît e al è come cualchidun che al mangje ma nol è plen, la man parsore e je miôr de man sul bot’. Il Judizi al disè: O ai dit: O Messazîr di Allah, par Chel che al à mandât te cu la veretât, no domandarò nuie a nissun dopo la muart dal to re fintant che no lassi chest mont. Abu Bakr al clamà Hakim par che i fos dât alc, al fo reticent a acetâlu, dopo di chel Umar lu clamà par che i fos dât alc, nol lu acetà par nuie alore Umar al disè: O ai fat di voi, o musulmans, testemonis di Hakim, di fat o ai ufrît il so dirit al spoi di cheste vuere ma al jere reluc. Hakim nol ricevè nuie di nissun dopo dal Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam fin che nol murì. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2388
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَابْتُلِينَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالضَّرَّاءِ فَصَبَرْنَا ثُمَّ ابْتُلِينَا بِالسَّرَّاءِ بَعْدَهُ فَلَمْ نَصْبِرْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
A nus è stât contât che [Qutaibah] al à dit che [Abu Shofwan] di [Yunus] di [Az Zuhri] di [Humaid bin Abdurrahman] di [Abdurrahman bin 'Auf] al à dit: Cuant che o jerin cul Messazîr di Allah o jerin testâts cun dificoltâts e o jerin pazients, daspò dopo che al è muart no jerin testâts cun pazience. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2389
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأَسُدَّ فَقْرَكَ وَإِلَّا تَفْعَلْ مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلًا وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ اسْمُهُ هُرْمُزُ
Al à contât ['Ali bin Khasyram] al à contât ['Isa bin Yunus] di ['Imran bin Zaidah bin Nasyith] di [sô pari] di [Abu Khalid Al Walibi] di [Abu Hurairah] dal Profete concentrâmi al à dit: 'Invezit che o vuei adorâmi, fi di Adam, O ai Wasallam'. compilu. il to pet cun avonde e o cuvierzarò la tô puaretât, se no lu fâs o jemplarò lis mans di ocupazion e no cuvierzarò la tô puaretât’. Al disè: Chest hadith al è Hasan Gharib, come par Abu Kholid Al Walibi, il so non al è Hurmuz.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2390
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأَسُدَّ فَقْرَكَ وَإِلَّا تَفْعَلْ مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلًا وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ اسْمُهُ هُرْمُزُ
Al à contât ['Ali bin Khasyram] al à contât ['Isa bin Yunus] di ['Imran bin Zaidah bin Nasyith] di [sô pari] di [Abu Khalid Al Walibi] di [Abu Hurairah] dal Profete concentrâmi al à dit: 'Invezit che o vuei adorâmi, fi di Adam, O ai Wasallam'. compilu. il to pet cun avonde e o cuvierzarò la tô puaretât, se no lu fâs o jemplarò lis mans di ocupazion e no cuvierzarò la tô puaretât’. Al disè: Chest hadith al è Hasan Gharib, come par Abu Kholid Al Walibi, il so non al è Hurmuz.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2391
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَنَا شَطْرٌ مِنْ شَعِيرٍ فَأَكَلْنَا مِنْهُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قُلْتُ لِلْجَارِيَةِ كِيلِيهِ فَكَالَتْهُ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ فَنِيَ قَالَتْ فَلَوْ كُنَّا تَرَكْنَاهُ لَأَكَلْنَا مِنْهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهَا شَطْرٌ تَعْنِي شَيْئًا
Al à contât [Hannad] al à contât [Abu Muawiyah] di [Hsyam bin ‘Urwah] di [so pari] di [‘Aisha] al à dit: Rasulullah Sallallaahu Alaihi Wasallam al è muart e o vevin metât dal forment, o lu vin mangjât daspò o ai dit ae sclave femine: misurâlu. Lui al lu misurà. Nol fo tant timp che il mangjâ al finì, la femine e disè: Se o lu vessin lassât - ven a stâi che no lu vessin misurât -, o varessin podût mangjâ di plui di chel. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic e il significât des peraulis 'A`isyah: Metât, ven a stâi, alc.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2392
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ لَنَا قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ عَلَى بَابِي فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْزَعِيهِ فَإِنَّهُ يُذَكِّرُنِي الدُّنْيَا قَالَتْ وَكَانَ لَنَا سَمَلُ قَطِيفَةٍ تَقُولُ عَلَمُهَا مِنْ حَرِيرٍ كُنَّا نَلْبَسُهَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Al à dit [Hannad] al à dit [Abu Muawiyah] di [Dawud bin Abu Hind] di ['Azrah] di [Humaid bin Abdurrahman Al Himyari] di [Sa'ad bin Hisyam] di ['Aisyah] al à dit: O vevin rêts cuintri i mussats sutîi cun lis fotografiis su lis gnovis dôs puartis. al disè: ‘Tirâle vie parcè che mi fàs ricuardâ il mont’. 'A`isyah al disè: O vin metût sù une stofe di sede, al disè: La piture e je fate di sede, o la dopravin. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è il gharib di cheste linie sanad.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2393
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَتْ وِسَادَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَضْطَجِعُ عَلَيْهَا مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Hannad] al à contât [‘Abdah] di [Hysyam bin ‘Urwah] di [sô pari] di [‘Aisyah] al à dit: Il cussin che Rasulullah Shallallaahu Alaihi Wasallam al doprave par durmî al jere fat di cuâl plen di jerbe secje. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2394
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُمْ ذَبَحُوا شَاةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنْهَا قَالَتْ مَا بَقِيَ مِنْهَا إِلَّا كَتِفُهَا قَالَ بَقِيَ كُلُّهَا غَيْرَ كَتِفِهَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَيْسَرَةَ هُوَ الْهَمْدَانِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ
Al à contât [Mohammed bin Basyar] al à contât [Yahya bin Said] di [Sufyan] di [Abu Ishaq] di [Abu Maisarah] di ['Aisyah], a àn massacrât une cjavre daspò il Profete al à domandât: 'Cje al reste?' 'A`ishah al rispuindè: No reste nuie altri che lis sôs spallis. Al disè: ‘Dut al è li infûr des spalis’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic e il non di Abu Maisarah Al Hamdani al è Amru bin Syurabil.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2395
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كُنَّا يَئُولُ مُحَمَّدٍ نَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ إِنْ هُوَ إِلَّا الْمَاءُ وَالتَّمْرُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Harun bin Ishaq Al Hamdani] al à contât [‘Abdah] di [Hsyam bin ‘Urwah] di [so pari] di [‘Aisyah] al à dit: O sin la famee di Mohammed, par un mês no vin mai impiât fûc, e jere dome aghe e datis. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2396
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثُونَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَمَا لِي وَلِبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا شَيْءٌ يُوَارِيهِ إِبْطُ بِلَالٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ حِينَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَارِبًا مِنْ مَكَّةَ وَمَعَهُ بِلَالٌ إِنَّمَا كَانَ مَعَ بِلَالٍ مِنْ الطَّعَامِ مَا يَحْمِلُهُ تَحْتَ إِبْطِهِ
Al à dit [Abdullah bin Abdurrahman] al à dit [Rauh bin Aslam Abu Hatim Al Bashri] al à dit [Hammad bin Salamah] al à dit [Tsabit] di [Anas] al à dit: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: O jeri spaventât cuant che no jeri spaventât- parcè che o jeri spaventât. parcè che Allah, cuant che nissun al fo ferît, a passarin trente dîs e trente gnots intant che jo e Bilal no vevin nuie di mangjâ fûr che alc scuindût inte ascelle di Bilal’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic, par ce che al rivuarde il significât di chest hadith, cuant che il Profete al lassà Mecca cun Bilal, l’unic mangjâ che Bilal al puartave al jere chel che al puartave sot de sô ascelle.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2397
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ خَرَجْتُ فِي يَوْمٍ شَاتٍ مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَخَذْتُ إِهَابًا مَعْطُوبًا فَحَوَّلْتُ وَسَطَهُ فَأَدْخَلْتُهُ عُنُقِي وَشَدَدْتُ وَسَطِي فَحَزَمْتُهُ بِخُوصِ النَّخْلِ وَإِنِّي لَشَدِيدُ الْجُوعِ وَلَوْ كَانَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامٌ لَطَعِمْتُ مِنْهُ فَخَرَجْتُ أَلْتَمِسُ شَيْئًا فَمَرَرْتُ بِيَهُودِيٍّ فِي مَالٍ لَهُ وَهُوَ يَسْقِي بِبَكَرَةٍ لَهُ فَاطَّلَعْتُ عَلَيْهِ مِنْ ثُلْمَةٍ فِي الْحَائِطِ فَقَالَ مَا لَكَ يَا أَعْرَابِيُّ هَلْ لَكَ فِي كُلِّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ قُلْتُ نَعَمْ فَافْتَحْ الْبَابَ حَتَّى أَدْخُلَ فَفَتَحَ فَدَخَلْتُ فَأَعْطَانِي دَلْوَهُ فَكُلَّمَا نَزَعْتُ دَلْوًا أَعْطَانِي تَمْرَةً حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ كَفِّي أَرْسَلْتُ دَلْوَهُ وَقُلْتُ حَسْبِي فَأَكَلْتُهَا ثُمَّ جَرَعْتُ مِنْ الْمَاءِ فَشَرِبْتُ ثُمَّ جِئْتُ الْمَسْجِدَ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à contât [Hannad] al à contât [Yunus bin Bukair] di [Mohammed bin Ishaq] che [Yazid bin Ziyad] di [Mohammed bin Ka’ab Al Quradli] al à contât a mi [la persone che] e à sintût [‘Ali bin Alailam e Abu Talib] dî: Un dì frêt de cjase di Ihulla Rasul Wasullah o jessì al cjapà une piel bronzeade e danezade daspò o ai fat une buse tal mieç e daspò o lu ai metût tal cuel e o ai strençât la part di mieç daspò o ai metût sù une cinture cun fueis di dat intant che o vevi une vore di fam, se al jere mangjâ in cjase di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o varès di sigûr cjalât il so Jeinnt par mangjâlu. zardin e al jere daûr a bagnâ cul so sec, daspò o lu sburtà di une buse tal mûr, al disè: Ce che al è mâl cun te, o beduin, tu âs di bagnâ in cambi di une date par ogni sec? O ai rispuindût: Si par plasê vierzi la puarte. La puarte e si vierzè e o jentrà, al mi dâ il sec, ogni volte che o cjapavi un sec al mi dave une date, fin che cuant che la mê man e jere plene di datis o i tornà a dâ il sec e o disè: Chest al è avonde, daspò o lu mangjà daspò o cjapà un sorbet di aghe potabil daspò o rivài inte moschee Wasalhulla Salahullalah in moschee. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan gharib.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2398
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ قَال سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ أَصَابَهُمْ جُوعٌ فَأَعْطَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرَةً تَمْرَةً قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Abu Hafsh Amru bin ‘Ali] al à dit [Mohammad bin Ja’far] al à dit [Syu’bah] di [Abbas Al Jurairi] al à dit: O ai sintût [Abu Uthman An Nahdi] contâ di [Abu Hurairah], I compagns a jerin colpîts di fam. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2399
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ ثَلَاثُ مِائَةٍ نَحْمِلُ زَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا فَفَنِيَ زَادُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ يَكُونُ لِلرَّجُلِ مِنَّا كُلَّ يَوْمٍ تَمْرَةٌ فَقِيلَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَأَيْنَ كَانَتْ تَقَعُ التَّمْرَةُ مِنْ الرَّجُلِ فَقَالَ لَقَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ فَقَدْنَاهَا وَأَتَيْنَا الْبَحْرَ فَإِذَا نَحْنُ بِحُوتٍ قَدْ قَذَفَهُ الْبَحْرُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا مَا أَحْبَبْنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَتَمَّ مِنْ هَذَا وَأَطْوَلَ
A nus è stât contât che [Hannad] al à dit che [‘Abdah] di [Hsyam bin ‘Urwah] di [Wahab bin Kaisan] di [Jabir bin Abdullah] al à dit: Rasulullah Sallallaahu Alaihi Wasallam al à mandât nô e a jerin trêcent di nô, o vin puartât fûr lis nestris provisions fin che o jerin lâts fûr. e jere dome une date ogni dì. Al fo domandât: ‘O Abu Abdullah, dulà che a son colâts lis datis di cualchidun? Al rispuindè: O vin cjatât tracis di chel cuant che o vin pierdût la date, E o vin lât infin in mâr, al è vignût fûr che al jere un pes grant che al jere butât sù dal mâr e daspò o lu vin mangjât par dîsvot dîs come che o volevìn. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic. Al è stât contât midiant di un altri sanad di Jabir bin Abdullah, e [Malik bin Anas] al lu à contât di [Wahab bin Kaisan] in mût plui complet e lunc di chest hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2400
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ إِنَّا لَجُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ طَلَعَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ مَا عَلَيْهِ إِلَّا بُرْدَةٌ لَهُ مَرْقُوعَةٌ بِفَرْوٍ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكَى لِلَّذِي كَانَ فِيهِ مِنْ النِّعْمَةِ وَالَّذِي هُوَ الْيَوْمَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ بِكُمْ إِذَا غَدَا أَحَدُكُمْ فِي حُلَّةٍ وَرَاحَ فِي حُلَّةٍ وَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ صَحْفَةٌ وَرُفِعَتْ أُخْرَى وَسَتَرْتُمْ بُيُوتَكُمْ كَمَا تُسْتَرُ الْكَعْبَةُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مِنَّا الْيَوْمَ نَتَفَرَّغُ لِلْعِبَادَةِ وَنُكْفَى الْمُؤْنَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْتُمْ الْيَوْمَ خَيْرٌ مِنْكُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَيَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ هُوَ ابْنُ مَيْسَرَةَ وَهُوَ مَدَنِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَيَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ الزُّهْرِيِّ رَوَى عَنْهُ وَكِيعٌ وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ كُوفِيٌّ رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ
Al à contât [Hannad] al à contât [Yunus bin Bukair] di [Mohammed bin Ishaq] al à contât [Yazid bin Ziyad] di [Mohammed bin Ka’ab Al Quradli] al à contât a mi [cualchidun] che al à sintût [Alilam bin Abu Talib] dî: Cuant che o jerin sierâts intal all’incuntrari Mush’ab bin ‘Umair al comparì cence puartâ nuie altri che il so sjal al jere plen di tocs di cuâl, cuant che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam lu viodè al cjantà parcè che al ricuardà il divertiment dal Mush’ab plui indenant paragonât a vuê alore Rasulullah Sallallahu Alain un di tu: dopodisnà al met un altri, e denant di lui si prepare un plat di mangjâ e daspò si rimplace cuntun altri plat, tu cuvierzis la tô cjase come che e je cuvierte la Kaaba? I compagns a disevin: O Messazîr di Allah, in chel dì o jerin miôr di vuê cussì o si jerin concentrâts su la adorazion e a nus jerin dâts avonde pes cjaris de vite. Alore il Rasulullah al rispuindè: ‘Di fat vuê tu sês miôr di chê dì’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan gharib, par ce che al rivuarde Yazid ben Ziyad, al è il fi di Maisarah, al ven di Medine e al è dispès une font di narazion di Malik ben Anas e altris studiôs, invezit Yazid ben Ziyad Ad Wasyqi che al à contât il hadith di Azwan Zuhri, il so hadith. Yazid bin Abu Ziyad, al è une persone di Kufa dulà che Sufyan, Siu’ba e Ibn ‘Uyainah e altris imams a àn contât il hadith di lui.
