Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2341
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ هُوَ بَصْرِيٌّ وَهُوَ مَوْلَى أَبِي بَرْزَةَ وَأَبُو بَرْزَةَ اسْمُهُ نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ
Esan digu [Abdullah bin Abdurrahman]-ek [Al Aswad bin 'Amir]-ek [Abu Bakr bin Ayyasy]-k [Al A'masy-k] [Sa'id bin Abdullah bin Juraij-ek] esan duela [Abu Barzah Al Aslami]-k esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Morroi baten oinen zolak ez dira mugituko Piztuera Egunean bere adinaz galdetu arte, zer gastatzen duen, zertarako erabiltzen duen bere ezagutza, nondik lortzen duen bere aberastasuna eta non gastatzen duen eta zertarako erabiltzen duen bere gorputza'. Esan zuen: Hadith hau benetakoa da, Sa'id bin Abdullah bin Juraij-i dagokionez, Basrah-ekoa zen eta Abu Barzah-en esklaboa zen, Abu Barzah-en izena Nadlah bin 'Ubaid zen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2342
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُفْلِسُ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاتِهِ وَصِيَامِهِ وَزَكَاتِهِ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيَقْعُدُ فَيَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْتَصَّ مَا عَلَيْهِ مِنْ الْخَطَايَا أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Qutaibah]-ek [Abdul Aziz bin Muhammad] esan digula [Al 'Alla` bin Abdurrahman]-engandik [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah]-engandik. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek galdetu zuen: "Badakizue nor den galdu zuen pertsona?" erantzun zioten: Gure artean galtzaileak, Allahren Mezularia, txanpon edo ondasunik ez dutenak dira. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: "Nire ummah-eko galtzailea Judizio Egunean otoitza, baraua eta zakat ekartzen dituena da, behin halako bat kritikatu zuenean, halako bat adulterioaz akusatu zuenean, halako baten ondasunak jan zituenean, halako baten odola isuri zuenean eta halako bat jotzen zuenean. Eseri zen eta pertsona honen egintza onak bere egintza onetatik uxatu ziren, bere egintza onak bere akatsen parekoak izan aurretik agortzen baziren, haien akatsak hartu eta botatzen zitzaizkion, eta ondoren infernura botatzen zuten". Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2343
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَنَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا كَانَتْ لِأَخِيهِ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ فِي عِرْضٍ أَوْ مَالٍ فَجَاءَهُ فَاسْتَحَلَّهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ وَلَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ حَمَّلُوا عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ وَقَدْ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
[Hannad] eta [Nashr bin Abdurrahman Al Kufi] biek esan ziguten: [Al Muharibi] esan zigun [Abu Khalid Yazid bin Abdurrahman]-engandik [Zaid bin Abu 'Unaisah]-engandik [Sa'id Al Maqburi]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Alak errukia erakusten dio anaiak berak eta bere ondasunek zapaltzen duten zerbitzari bati, gero -gaizkilea- harengana etortzen da eta -gaizkilea- hil aurretik uzten du, ez dago dinarren edo dirhamen itzulerarik -osteko bizitzan-, bidegabea jasan duen pertsonak - ontasuna badu, bere ontasuna ziur beteko da, baina ontasunik ez badu, -gaizkilearen bekatuak- itzuliko zaizkio -kalte egin dion pertsonari-'. Abu Isak esan zuen: Sa'id Al Maqburiren hadith hasan shahih gharib hau, [Malik bin Anas] [Sa'id Al Maqburi] [Abu Hurairah] sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetatik kontatu du hadith zuzenarekin.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2344
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنْ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Qutaibah]-k [Abdul Aziz bin Muhammad] [Al 'Alla` bin Abdurrahman]-engandik [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah]-engandik esan duela. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Eskubideak emango zaizkie jabeei ahuntzak adarrak izan arte qisas-etan, ahuntza burusoila baita'. Kasu honetan, antzeko hadith bat dago Abu Hurairah, Abu Dzarr eta Abdullah bin Unais-engandik. Abu Isak esan zuen: Abu Hurairah-en Haditha benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2345
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْمِقْدَادُ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُدْنِيَتْ الشَّمْسُ مِنْ الْعِبَادِ حَتَّى تَكُونَ قِيدَ مِيلٍ أَوْ اثْنَيْنِ قَالَ سُلَيْمٌ لَا أَدْرِي أَيَّ الْمِيلَيْنِ عَنَى أَمَسَافَةُ الْأَرْضِ أَمْ الْمِيلُ الَّذِي تُكْتَحَلُ بِهِ الْعَيْنُ قَالَ فَتَصْهَرُهُمْ الشَّمْسُ فَيَكُونُونَ فِي الْعَرَقِ بِقَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ مَنْ يَأْخُذُهُ إِلَى عَقِبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَأْخُذُهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَأْخُذُهُ إِلَى حِقْوَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ إِلْجَامًا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ أَيْ يُلْجِمُهُ إِلْجَامًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عُمَرَ
[Suwaid bin Nasr]-ek [Ibn Al Mubarak]-ek [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir]-ek [Sulaim bin 'Amir]-ek [Al Miqdad]-ek [Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salam-en lagun batek] esan zuela esan zigula: Entzun nion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-i esaten: 'Piztuerako Egunean, eguzkia gizakiengana hurbilduko da milia bat edo biko distantziara - esan zuen Sulam-ek: Ez dakit bi milia lurraren distantzia den ala begiak neurtzeko erabiltzen den milia den - gero eguzkiak urtu zituen, eta izerditan zeuden beren ekintzen arabera, haien artean batzuk orpoetaraino izerditu ziren, beste batzuk belauniko izerditu ziren, beste batzuk gerriraino izerditu ziren eta batzuk izerditan erabat itota zeuden'. Allahren Mezularia, sallallaahu 'alahi wa Salam, eskua ahora eramaten ikusi nuen, benetan itotzen ari zela esan nahi zuena. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da eta kasu honetan Abu Sa'id eta Ibn Umarren antzeko hadithak daude.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2346
حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ حَمَّادٌ وَهُوَ عِنْدَنَا مَرْفُوعٌ{ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }قَالَ يَقُومُونَ فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Esan digu [Abu Zakariya Yahya bin Durusta Al Bashri-k] esan digu [Hammad bin Zaid]-ek [Ayyub-etik] [Nafi'-tik] [Ibn Umar-etik], Hammad-ek esan zuen: Gure arabera, marfu' da hori: Gizakiak munduen Jaunaren alde altxatzen diren egunean. Esan zuen: Izerditan blai zeudela belarrietaraino. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Esan digu [Hannad]-ek ['Isa bin Yunus]-ek [Ibn 'Aun-etik] [Nafi'-tik] [Ibn Umar-etik], sallallaahu 'alaihi wa Salam-etik, badirudi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2347
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا كَمَا خُلِقُوا ثُمَّ قَرَأَ{ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ }وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى مِنْ الْخَلَائِقِ إِبْرَاهِيمُ وَيُؤْخَذُ مِنْ أَصْحَابِي بِرِجَالٍ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ{ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abu Ahmad Az Zubairik] esan digu [Sufyanek] [Al Mughirah bin An Nu'manek] [Sa'id bin Jubairk] esan digu [Ibn 'Abbasek] esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salamek esan zuen: 'Gizakiak bilduko dira Piztuerako Egunean oinutsik, biluzik eta zirkunzidatu gabe'. Gero irakurri zuen: 'Lehen sorkuntza hasi genuen bezala, errepikatuko dugu. Hori beteko dugun promesa da'. -Al-Anbiyaa`: 104- eta arropa eman zitzaion lehen izakia Ibrahim izan zen eta gure lagunen artean ezkerretik eta eskuinetik hartuak zeuden, esan nuen: Oi Rabb, ene lagunak. Esan zen: Egia esan, ez dakizue zer egin duten zure ondoren, apostata izaten jarraitu dute utzi zenituenetik. Orduan, zerbitzari zuzenak esan zuen bezala esan nuen: 'Torturatzen badituzu, orduan zure zerbitzariak dira, eta barkatzen badiezu, orduan Zu zara Ahaltsuena, Jakintsuena'. -Al-Maa`idah: 118- Esan zigun [Muhammad bin Basyarrek] eta [Muhammad bin Al Mutsannak] biek esan zuten: esan zigun [Muhammad bin Ja'farrek] [Syu'bah]-tik [Al Mughirah bin An Nu'man]-etik sanad honekin, eta gero antzeko zerbait aipatu zuen. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2348
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ رِجَالًا وَرُكْبَانًا وَتُجَرُّونَ عَلَى وُجُوهِكُمْوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Ahmad bin Mani'-k esan zigun [Yazid bin Harunek] [Bahz bin Hakim'-ek [bere aitak] esan zigun [bere aitona-amonak] esan zuela: Entzun nion Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa salam, esaten: 'Oinez bilduko zarete, gidariz eta aurpegietan arrastaka eramango zaituztete'. Kasu honetan, Abu Hurairah-en antzeko hadith bat dago. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2349
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَضُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَ عَرْضَاتٍ فَأَمَّا عَرْضَتَانِ فَجِدَالٌ وَمَعَاذِيرُ وَأَمَّا الْعَرْضَةُ الثَّالِثَةُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَطِيرُ الصُّحُفُ فِي الْأَيْدِي فَآخِذٌ بِيَمِينِهِ وَآخِذٌ بِشِمَالِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ قِبَلِ أَنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ قِبَلِ أَنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي مُوسَى
Esan digute [Abu Kuraibek] [Wakik] ['Ali bin 'Alik] [Al Hasanek] [Abu Hurairah]-ek esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Piztuerako Egunean jendea hiru aldiz aurkeztuko da, bitan aurkeztuko da errefutazio eta arrazoiengatik, eta hirugarren aurkezpenean, une horretan maindireak hegan egingo diete eskuetan, batzuek eskuineko eskuarekin hartuko dute eta beste batzuek ezkerreko eskuarekin'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau ez da benetakoa, Al Hasanek ez zuelako Abu Hurairah-rengandik entzun eta batzuek ['Ali Ar Rifa'i-rengandik] [Al Hasan]-engandik [Abu Musa]-rengandik sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik kontatu zutelako. Abu Isak esan zuen: Hadith hau ez da benetakoa, Al Hasanek ez zuelako Abu Musa-rengandik entzun.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2350
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ{ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا }قَالَ ذَلِكَ الْعَرْضُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ أَيْضًا عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ
Esan digute [Suwaid bin Nasr-ek] [Ibnu Al Mubarak]-ek ['Uthman bin Al Aswad-ek] [Ibn Abi Malikah-ek] ['Aisyah-ek] esan zuela: Entzun dut Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wa salam, esaten: 'Epaiketa garaian eztabaidatzen dena, arazoak ditu'. Nik esan nuen: O Allahren Mezularia, Allah Ta'ala-k esan zuen: 'Eskuineko eskutik liburua ematen zaion pertsonari dagokionez, azterketa erraz batekin aztertuko da'. -Al-Insyiqaaq: 7-8- Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Hori menpekotasun bat da'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetako Hasan da, eta [Ayyub]-ek ere [Ibn Abi Malikah-rengandik] narratu zuen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2351
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُجَاءُ بِابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيْ اللَّهِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَعْطَيْتُكَ وَخَوَّلْتُكَ وَأَنْعَمْتُ عَلَيْكَ فَمَاذَا صَنَعْتَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ جَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ فَتَرَكْتُهُ أَكْثَرَ مَا كَانَ فَارْجِعْنِي آتِكَ بِهِ فَيَقُولُ لَهُ أَرِنِي مَا قَدَّمْتَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ جَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ فَتَرَكْتُهُ أَكْثَرَ مَا كَانَ فَارْجِعْنِي آتِكَ بِهِ كُلِّهِ فَإِذَا عَبْدٌ لَمْ يُقَدِّمْ خَيْرًا فَيُمْضَى بِهِ إِلَى النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْحَسَنِ قَوْلَهُ وَلَمْ يُسْنِدُوهُ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
[Suwaid bin Nasr]-ek esan zigun [Ibn Al Mubarak]-ek [Isma'il bin Muslim] [Al Hasan]-engandik eta [Qotadah] [Anas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetak esan zigun: 'Piztuerako Egunean, Adamen semea bildots bat bezala ekarriko dute, eta gero Allahren aurrean geldituko da. Orduan, Allahk galdetuko dio: Eman dizut, oparitu dizut eta mesedeak egin dizkizut, orduan zer egin duzu?'. Hark erantzun zuen: 'Ene Jauna, bildu eta garatu dut, eta gero gero eta gehiago izaten utzi dut, beraz, itzuli nazazu dena zuri ekartzeko. Antza denez, zerbitzari honek ez zuen ezer onik ekarri, eta gero Allahk infernura eraman zuen'. Abu Isak esan zuen: Narratzaile askok hadith hau Al Hasanen hitzetatik kontatu zuten eta ez zuten suntsitu -ez zuten Profetarekin lotu-, Isma'il bin Muslim-i dagokionez, haditharen gaian ahulduta zegoen memorizazioaren aldetik, eta kapitulu honetan Abu Hurairah eta Abu Sa'id Al Khudriren hadithak daude.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2352
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ سَمْعًا وَبَصَرًا وَمَالًا وَوَلَدًا وَسَخَّرْتُ لَكَ الْأَنْعَامَ وَالْحَرْثَ وَتَرَكْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَكُنْتَ تَظُنُّ أَنَّكَ مُلَاقِي يَوْمَكَ هَذَا قَالَ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ لَهُ الْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ الْيَوْمَ أَنْسَاكَ يَقُولُ الْيَوْمَ أَتْرُكُكَ فِي الْعَذَابِ هَكَذَا فَسَّرُوهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذِهِ الْآيَةَ{ فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ }قَالُوا إِنَّمَا مَعْنَاهُ الْيَوْمَ نَتْرُكُهُمْ فِي الْعَذَابِ
Kontatu digu [Abdullah bin Muhammad Az Zuhri Al Bashri-k] [Malik bin Syu'air Abu Muhammad At Tamimi Al Kufi-k] [Al A'mash] kontatu digu [Abu Salih-engandik] [Abu Hurairah-engandik] eta [Abu Sa'id-ek] biek kontatu zuten Allahren Mezulariak, Shallallahu 'alaihi wa Salam-ek, esan zuela: "Piztuerako Egunean zerbitzari bat ekarriko da, eta Allah-ek galdetuko dio: Ez al zaitut entzumena, ikusmena, aberastasuna eta seme-alabak eman, eta abereak eta uztak zure esku utzi, buruzagi gisa utzi zaitut eta laurden bat lortu dut -harrapakina-, uste al duzu orain nirekin topo egingo duzula?". Morroiak erantzun zion: "Ez. Orduan, Allah-ek esango dio: "Gaur ahaztu zaitut, zuk ni ahaztu nauzun bezala". Abu Isak esan zuen: "Hadith hau sahih gharib da, Allah-en "Gaur ahaztu zaitut" hitzen esanahiari dagokionez, esan zuen gaur tormentuan uzten zaitudala. Horrela interpretatu zuten jakintsuek hitza". Abu Isak esan zuen: Jakintsu batzuek bertso hau 'FAL YAUMA NANSAAHUM' interpretatzen dute -beraz, egun honetan -hurrengoan- ahaztu egiten ditugu-. -Al A'raaf: 51- esan zuten: Esanahia da gaur atsekabean utziko ditugula.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2353
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا }قَالَ أَتَدْرُونَ مَا أَخْبَارُهَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ أَخْبَارَهَا أَنْ تَشْهَدَ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ بِمَا عَمِلَ عَلَى ظَهْرِهَا أَنْ تَقُولَ عَمِلَ كَذَا وَكَذَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَهَذِهِ أَخْبَارُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek esan digu [Abdullah bin Al Mubarak]-ek esan digu [Sa'id bin Abu Ayyub]-ek esan digu [Yahya bin Abu Sulaiman]-ek [Sa'id Al Maqbari-k] esan duela [Abu Hurairah]-ek esan duela: Rasulullah shallallahu 'alahi wa Salam-ek irakurri zuen: 'Egun horretan lurrak bere berriak kontatuko ditu'. -Al-Zalzalah: 4-, gazteak galdetu zuen: 'Badakizue zer den berria?' erantzun zuten: Ala-k eta bere Mezulariak hobeto dakite. Esan zuen: 'Berriak lurrean zerbitzari batek edo gizonezko batek egindako ekintzak dira, esanez: Hau eta hau egin zuen, egun honetan eta honetan'. Esan zuen: 'Hori da berria'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2354
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا الصُّورُ قَالَ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِهِ
Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek ['Abdulah bin Al Mubarak]-ek [Sulaiman At Taimi]-k [Aslam Al 'Ijli-k] [Bisyr bin Syaghaf-ek] esan duela: [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash]-ek esan duela: Bedinu bat etorri zen sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengana, eta galdetu zion: Zer da tronpeta bat? Hark erantzun zuen: 'Adarra jotzen da'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan eta hainbat narratzailek Sulaiman At Taimi-rengandik kontatu dute, Sulaimanen hadithetik bakarrik dakigu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2355
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدْ الْتَقَمَ الْقَرْنَ وَاسْتَمَعَ الْإِذْنَ مَتَى يُؤْمَرُ بِالنَّفْخِ فَيَنْفُخُ فَكَأَنَّ ذَلِكَ ثَقُلَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
[Suwaid]-ek kontatu digu [Abdullah]-ek [Abu Al 'Alla`] ['Athiyah-tik] kontatu digu [Abu Sa'id]-ek esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Zenbat ondo pasatzen ari naizen tronpeta jotzen duen aingeruak adarra -tronpeta- irentsi duen bitartean eta baimena entzuten duen bitartean, jotzeko agindua ematen zaionean, gero joko du'. Badirudi gai hau gogor sentitu zutela Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-en lagunek eta gero esan zien: 'Esan: HASBUNALLAAH WA NI'MAL WAKILL 'ALALLAAHI TAWAKKALNAA'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan da eta hadith hau 'Athiyah-ko hainbat sanad-en bidez kontatu zen Abu Sa'id Al Khudri-rengandik Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-engandik, badirudi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2356
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِعَارُ الْمُؤْمِنِ عَلَى الصِّرَاطِ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Esan digute ['Ali bin Hujr]-ek ['Ali bin Mushir]-ek [Abdurrahman bin Ishaq-ek] [An Nu'man bin Sa'ad]-ek [Al Mughirah bin Syu'bah-ek] esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Sinesleen Shi'ar-a shirath-ean - zeharkako zubian - dagoenean hau da: O Rabb, salba ezazu, salba ezazu'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Al Mughirah bin Syu'bah-ren hadith-eko gharib-a da, ez dakigu Abdurrahman bin Ishaq-en hadith-etik izan ezik, eta kapitulu honetan Abu Hurairah-ren hadith bat dago.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2357
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَشْفَعَ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أَنَا فَاعِلٌ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ أَطْلُبُكَ قَالَ اطْلُبْنِي أَوَّلَ مَا تَطْلُبُنِي عَلَى الصِّرَاطِ قَالَ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ أَلْقَكَ عَلَى الصِّرَاطِ قَالَ فَاطْلُبْنِي عِنْدَ الْمِيزَانِ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ أَلْقَكَ عِنْدَ الْمِيزَانِ قَالَ فَاطْلُبْنِي عِنْدَ الْحَوْضِ فَإِنِّي لَا أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلَاثَ الْمَوَاطِنَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Abdullah bin Ash Shabbah Al Hasyimi]-k [Badal bin Al Muhabbirrek] esan digu [Harb bin Maimun Al Anshari Abu Al Khaththab]-ek [An Nadlr bin Anas bin Malik] [bere aitak] esan zuela: Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-i eskatu nion nire alde Judizio Egunean, eta esan zuen: 'Egingo dut'. Galdetu zion: Allahren Mezularia, non bilatu behar zaitut? Erantzun zuen: 'Bilatu nazazu shirath-en gainetik bilatzen duzun lehen aldian'. Galdetu zion: Shirath-en erregearekin topo egiten ez badut? Erantzun zuen: 'Bilatu nazazu mizan-en ondoan'. Galdetu zuen: Mizan-en ondoan erregearekin topo egiten ez badut? Erantzun zuen: 'Bilatu nazazu lakuaren ondoan, hiru leku horietatik ez bainaiz ihes egin'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da, sanad honen bidez bakarrik dakigu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2358
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ فَأَكَلَهُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ فَبَلَغَ النَّاسُ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَيْكُمْ بِآدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ عَلَى الْبَشَرِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ قَالَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالَ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَىوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ
Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek [Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Abu Hayyan At Taimi]-k [Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir]-ek [Abu Hurairah]-ek esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salami haragia eman zioten eta gero besoa altxatu zion gizon gazte bati, jan egin zuen eta besoak pozik jarri zuen, gero hozka egin zion, eta ondoren esan zuen: 'Ni, Judizio Egunean gizakien buruzagia, badakizu zergatik? Ala-k gizaki guztiak bildu zituen lehenengotik azkenera arte soilgune batean, deitzaileak entzun zituen, begirada zeharkatu zien eta eguzkia hurbildu zen, gizakien atsekabeak eta zailtasunak ezin eta ezin jasan zuten puntu batera iritsi ziren. Jendeak elkarri esaten dio: Ez al duzue ikusten zer gertatu zaizuen, ez al duzue ikusten nor ari den zuen alde bitartekaria zure Jaunarekin? Jendeak elkarri esan zion: Zoazte Adamengana. Adamekin topo egin eta esan zioten: Gizateriaren arbasoa zara, Alakek bere eskuekin sortu zintuen, bere espiritua zugan putz egin zuen eta aingeruei agindu zien eta zugana makurtu ziren, eman iezaguzu bitartekaritza zure Jaunaren aurrean, ez al duzue ikusten gure egoera, ez al duzue ikusten zer gertatu zaigun? Adamek esan zien: Nire Jauna oso haserre dago orain. Inoiz ez da horrela haserre egon eta ez da inoiz horrela izango gero. Zuhaitzaren ondora hurbiltzea debekatzen zidan baina desobedientea izan nintzen, neu, neu, neu. Zoazte niregana, zoazte Noerengana. Noerengana etorri eta esan zuten: O Noe, lurreko biztanleen lehen apostolua zara, Alakek zerbitzari oso esker oneko deitzen zaitu, eman iezaguzu bitartekaritza zure Jaunaren aurrean, ez al duzue ikusten gure egoera, ez al duzue ikusten zer gertatu zaigun? Nuhek esan zien: Nire Jauna oso haserre dago orain. Inoiz ez da horrela haserre egon eta ez da inoiz horrela izango gero. Nire herriarentzat gaiztakeria eskatzeko otoitz egiten nuen, neu, neu, neu, joan ni ez den norbaitengana, joan Abrahamengana. Ibrahimirengana joan eta esan zioten: Oi Ibrahim, Alaren profeta zara eta lurreko jendearen artean bere maitea, eman iezaguzu zure Jaunaren bitartekaritza, ez al duzu gure egoera ikusten, ez al duzu ikusten zer gertatu zaigun? Nuh-ek esan zien: Nire Jauna oso haserre dago orain, ez da inoiz horrela haserretu eta ez da inoiz horrela izango gero, behin hiru aldiz gezurra esan nuen -Abu Hayyan-ek hirurak aipatzen ditu hadith honetan- neu, neu, neu, joan ni ez den beste batengana, joan Musarengana. Moisesekin elkartu ziren eta esan zuten: Oi Musa, Alaren mezularia zara, Alak bere mezu eta hitzekin mesede egin dizu gizateria osoaren gainetik, eman iezaguzu zure Jaunaren bitartekaritza, ez al duzu gure egoera ikusten, ez al duzu ikusten zer gertatu zaigun? Musak esan zien: Nire Jauna oso haserre dago orain, ez da inoiz horrela haserretu eta ez da inoiz horrela izango gero, behin arima bat hil nuen hiltzeko agindurik izan ez arren, ni, neu, neu, joan ni ez den beste batengana, joan 'Isarengana. Isarengana joan eta esan zioten: O Isa, Alaren mezularia zara, bere hitzak Maryam-i helarazi zizkioten, beragandik datorren espiritu bati, gizakiei sehaskan zeundela hitz egin zenien, eman iezaguzu bitartekaritza zure Jaunaren aurrean, ez al duzu ikusten gure egoera, ez al duzu ikusten zer gertatu zaigun? Jesusek esan zien: Nire Jauna benetan haserre dago orain, ez da inoiz horrela haserretu eta ez da inoiz horrela izango gero, ez du bekaturik aipatzen, ni, ni, ni, zoaz ni ez den beste batengana, zoaz Mahomarengana. Mahomarengana joan eta esan zioten: O Muhammad, Alaren Mezularia zara, Profeten Zigilua, zure bekatuak iraganak dira eta barkatuak dira, eman iezaguzu bitartekaritza zure Jaunaren aurrean, ez al duzu ikusten gure egoera. Orduan joan nintzen amildegiaren hondora iritsi arte, nire Jaunaren aurrean ahuspeztu nintzen eta Ala-k niretzat laudorioak eta lausenguak egiten hasi zen, nire aurretik inori inoiz helarazi ez zitzaizkionak, orduan ahots bat entzun zen: O Muhammad, altxa burua, eskatu eman diezazuten, eman bitartekaritza eta bitartekaritza egiteko baimena izango duzu. Orduan burua altxatu nuen, eta esan nuen: Oi Rabb, nire ummah, Oi Rabb, nire ummah, Oi Rabb, nire ummah. Esan zuen: Oi Muhammad, sartu zure ummah-tik sartzen ez direnak zeruko ate egokietatik, eta ate horietatik aparteko gizaki guztien aliatuak dira'. Ondoren, esan zuen: 'Nire arima Zeinen Eskuetan dagoenaren izenean, zeruko bi ateen arteko distantzia Meka eta Hajar arteko distantzia bezalakoa da, eta Meka eta Bashra arteko distantzia bezalakoa'. Kasu honetan, antzeko hadithak daude Abu Bakar Ash Shiddiq, Anas, 'Uqbah bin 'Amir, Abu Sa'id-engandik. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan sahih da eta Abu Hayyan At Taimiren izena Yahya bin Sa'id bin Hayyan da, Kufi bat, fidagarria, eta Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarirren izena Harim da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2359
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ
Esan digu [Al 'Abbas Al 'Ambari]-k ['Abdur Razzaq]-ek [Ma'marrek] [Tsabitek] [Anasek] esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Nire bitartekaritza nire ummah-ren bekatu handien jabearentzat da'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan shahih gharib-ek sanad honen bidez eman du eta kasu honetan Jabir-en antzeko hadith bat dago.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2360
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِيقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ فَقَالَ لِي جَابِرٌ يَا مُحَمَّدُ مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ الْكَبَائِرِ فَمَا لَهُ وَلِلشَّفَاعَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
Esan digutenez, [Muhammad bin Basyarrek] [Abu Daud Ath Thayalisik] [Muhammad bin Thabit Al Bunani]-k [Ja'far bin Muhammad]-ek [bere aita]-k [Jabir bin Abdullah]-ek esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Nire bitartekaritza bekatu larriak egin dituen nire ummah-entzat da'. Muhammad bin Ali-k esan zuen: orduan Jabirrek esan zidan: O Muhammad, bekatu larriak egin ez dituztenek ez dute jada bitartekaritzarik behar. Abu Isak esan zuen: Hadith hau sanad lerro honetako hasan gharib da, eta Ja'far bin Muhammaden hadith-eko gharibtzat hartzen da.
