Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith

Hadith

Imam Tirmidzi : 2301

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثٌ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Безгә [Сувайд бин Наср] безгә [Абдуллаһ бин Әл-Мөбарәк] [Суфиян бин Уяйнә]дән [Абдуллаһ бин Әбу Бәкер бин Мөхәммәд бин Әмрү бин Хазм Әл-Әнсари]дән болай дип сөйләде: Мин [Әнәс бин Мәлик]нең болай дип әйткәнен ишеттем: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Үлемнән соң өч нәрсә килә, аларның икесе кайта, берсе кала; аның артыннан гаиләсе, байлыгы һәм гамәлләре килә, ул китә, һәм аның байлыгы кире кайта, ә гамәлләре кала». Әбу Гайсә болай диде: «Бу хәдис ышанычлы».

Hadith

Imam Tirmidzi : 2302

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ الْحِمْصِيُّ وَحَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ نَحْوَهُ و قَالَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Безгә [Сувайд бин Наср] безгә [Абдуллаһ бин Әл-Мөбәрәк] безгә [Исмәгыйль бин Айяси] миңа [Әбу Сәләмә Әл-Химши] һәм [Хәбиб бин Салих] [Яхья бин Җәбир Әс Тои] [Микдәм бин Мә'дикариб] болай диде: Мин Рәсүлүллаһның саллаһу галәйһи вәссәлам болай дигәнен ишеттем: "Кеше ашказаныннан башка начар савытны тутырмый, берничә авыз тутыру кешегә умыртка баганасын турылау өчен җитә, әгәр ул моны эшли алмаса, өчтән бер өлеше ашау өчен, өчтән бер өлеше эчү өчен һәм өчтән бер өлеше сулышы өчен". Безгә [Әл-Хәсән бин Арафа] безгә [Исмәгыйль бин Айяси] болай диде: "Әл-Микдәм бин Мә'дикариб Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән" дип әйткән кебек, ләкин анда ул: "Мин Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламне ишеттем", - дип әйтмәгән. Әбу Гайсә болай диде: "Бу хәдис ышанычлы".

Hadith

Imam Tirmidzi : 2303

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعْ اللَّهُ بِهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَا يَرْحَمْ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللَّهُوَفِي الْبَاب عَنْ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Безгә [Әбу Кураиб] безгә [Мүавия бин Хишам]дан [Шәйбан]дан [Фирас]дан [Асия]дан [Әбу Сәгыйд] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Кем башкаларны яратмаса, Аллаһ аны яратмый". Бу очракта Җундуб һәм Абдулла бин Әмрудан охшаш хәдис бар. Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис хәсән, бу санад аша, шәһих гариб.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2304

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَائِنِيُّ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّ شُفَيًّا الْأَصْبَحِيَّ حَدَّثَهُأَنَّهُ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقَالُوا أَبُو هُرَيْرَةَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُحَدِّثُ النَّاسَ فَلَمَّا سَكَتَ وَخَلَا قُلْتُ لَهُ أَنْشُدُكَ بِحَقٍّ وَبِحَقٍّ لَمَا حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَلْتَهُ وَعَلِمْتَهُ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَفْعَلُ لَأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَلْتُهُ وَعَلِمْتُهُ ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً فَمَكَثَ قَلِيلًا ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ لَأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَيْتِ مَا مَعَنَا أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً أُخْرَى ثُمَّ أَفَاقَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ فَقَالَ لَأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا وَهُوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ مَا مَعَنَا أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً أُخْرَى ثُمَّ أَفَاقَ وَمَسَحَ وَجْهَهُ فَقَالَ أَفْعَلُ لَأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي هَذَا الْبَيْتِ مَا مَعَهُ أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً شَدِيدَةً ثُمَّ مَالَ خَارًّا عَلَى وَجْهِهِ فَأَسْنَدْتُهُ عَلَيَّ طَوِيلًا ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ حَدَّثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَنْزِلُ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ فَأَوَّلُ مَنْ يَدْعُو بِهِ رَجُلٌ جَمَعَ الْقُرْآنَ وَرَجُلٌ يَقْتَتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَرَجُلٌ كَثِيرُ الْمَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ لِلْقَارِئِ أَلَمْ أُعَلِّمْكَ مَا أَنْزَلْتُ عَلَى رَسُولِي قَالَ بَلَى يَا رَبِّ قَالَ فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عُلِّمْتَ قَالَ كُنْتُ أَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ كَذَبْتَ وَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ كَذَبْتَ وَيَقُولُ اللَّهُ بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ إِنَّ فُلَانًا قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ الْمَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَمْ أُوَسِّعْ عَلَيْكَ حَتَّى لَمْ أَدَعْكَ تَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ قَالَ بَلَى يَا رَبِّ قَالَ فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا آتَيْتُكَ قَالَ كُنْتُ أَصِلُ الرَّحِمَ وَأَتَصَدَّقُ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ كَذَبْتَ وَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ كَذَبْتَ وَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ فُلَانٌ جَوَادٌ فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ وَيُؤْتَى بِالَّذِي قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ فِي مَاذَا قُتِلْتَ فَيَقُولُ أُمِرْتُ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِكَ فَقَاتَلْتُ حَتَّى قُتِلْتُ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ كَذَبْتَ وَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ كَذَبْتَ وَيَقُولُ اللَّهُ بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ فُلَانٌ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رُكْبَتِي فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أُولَئِكَ الثَّلَاثَةُ أَوَّلُ خَلْقِ اللَّهِ تُسَعَّرُ بِهِمْ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِو قَالَ الْوَلِيدُ أَبُو عُثْمَانَ فَأَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّ شُفَيًّا هُوَ الَّذِي دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَأَخْبَرَهُ بِهَذَا قَالَ أَبُو عُثْمَانَ وَحَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ كَانَ سَيَّافًا لِمُعَاوِيَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ بِهَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ قَدْ فُعِلَ بِهَؤُلَاءِ هَذَا فَكَيْفَ بِمَنْ بَقِيَ مِنْ النَّاسِ ثُمَّ بَكَى مُعَاوِيَةُ بُكَاءً شَدِيدًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ هَالِكٌ وَقُلْنَا قَدْ جَاءَنَا هَذَا الرَّجُلُ بِشَرٍّ ثُمَّ أَفَاقَ مُعَاوِيَةُ وَمَسَحَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ{ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

Безгә [Сувайд бин Наср] безгә [Абдуллаһ бин Әл-Мөбәрәк] безгә [Хәйва бин Сюрәйх] миңа [Әл-Вәлид бин Әбү Әл-Вәлид Әбу 'Усман Әл-Мәдаини] аңа [Укба бин Мөслим] аңа [Суфайә әл-Әшбәхи] аңа Мәдинәгә кергәнен, кешеләр белән уратып алынган кеше булганын әйткәнен әйтте. Суфайә: "Ул кем?" - дип сорады. Алар: "Әбү Һөрәйрә", - дип җавап бирделәр. Мин аның янына килдем, ул кешеләргә сөйләгәндә, мин аның алдына утырдым. Ул тынып калгач һәм сөйләп бетергәч, мин аңа: "Сезгә хаклык белән ант итәм, миңа Аллаһның Рәсүленнән (саллаллаһу галәйһи вә сәлләм) ишеткән, сез аңлый торган һәм белә торган хәдис сөйләгез", - дидем. [Әбү Һөрәйрә]: "Ярар, мин сезгә Рәсүлуллаһ саллаһу галәйһи вә сәлләм миңа аңлый торган һәм белә торган хәдис сөйлим", - диде. Әбү Һөрәйрә елап җибәрде, аннан соң бер мизгелгә тын калды, аңлагач: Мин сезгә Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәлләм миңа бу өйдә, минем белән башка беркем дә юк дип әйткән хәдисне сөйлим, диде. Шуннан соң Әбү Һөрәйрә тагын елады, тынычлангач, битен юды һәм әйтте: Мин сезгә Аллаһның Илчесе салләллаһу галәйһи вә сәлләм миңа әйткән хәдисне сөйлим, ул һәм мин бу өйдә, сезнең белән башка беркем дә юк, диде. Шуннан соң Әбү Һөрәйрә тагын елады, тынычлангач, йөзен ачып әйтте: Ярар, мин сезгә Аллаһның Илчесе салләллаһу галәйһи вә сәлләм миңа әйткән хәдисне сөйлим, мин аның белән бу өйдә идем, аның белән миннән башка беркем дә юк иде, диде. Шуннан соң Әбү Һөрәйрә каты елады, аннары башын йөзенә куйды, аннары мин аны озак вакыт узгач, гәүдәмгә терәдем, ул аңына килгәч, болай диде: Аллаһның Илчесе, салләллаһу галәйһи вә сәләм, миңа Аллаһ Тәгаләнең Кыямәт көнендә бәндәләр янына килеп, алар арасында хөкем чыгарачакларын әйтте, һәм һәрбер өммәт тезләнәчәк. Беренче чакырылган кеше - Коръәнне яттан белгән кеше, Аллаһ юлында үтерелгән кеше һәм күп байлыкка ия булган кеше. Шуннан соң Аллаһ Коръән яттан белгән кешегә әйтте: Мин сиңа пәйгамбәремә вахий кылган нәрсәне өйрәтмәдемме? Ул җавап бирде: Әйе, Раббым. Аллаһ сорый: Син сиңа өйрәтелгән гыйлемнән нәрсәгә гамәл кыласың? Ул җавап бирде: Мин аның белән төнлә һәм көндез намазга тора идем. Аллаһ аңа әйтте: Син ялганлыйсың. Фәрештәләр аңа әйттеләр: Син ялганлыйсың. Аллаһ әйтте: "Ләкин син фәлән кешенең Коръән уку остасы булуын мактарга телисең, һәм син чыннан да сынауны уңышлы үттең. Шуннан соң байлык хуҗасын алып киләләр һәм Аллаһ аңардан сорый: "Мин синең ризыгыңны арттырмадыммы, сине беркемгә дә мохтаҗ итмәдем?" Ул кеше җавап бирә: "Әйе, Раббым". Аллаһ сорый: "Мин сиңа биргән нәрсә белән нәрсә эшләдең?" Ул җавап бирә: "Мин туганлык мөнәсәбәтләрен сакладым һәм сәдака бирдем". Аллаһ аңа әйтә: "Син ялганлыйсың". Фәрештәләр аңа әйтәләр: "Син ялганлыйсың". Аллаһ әйтә: "Син фәлән кешене юмарт дип аталуны теләдең һәм син бу исемгә лаек булдың". Аннары Аллаһ юлында үтерелгән бер кешене алып киләләр, Аллаһ аңардан сорый: "Ни өчен үтерелдең?" Ул җавап бирә: "Миңа Синең юлыңда көрәшергә боерылды һәм мин үтерелгәнче сугыштым". Аллаһ аңа әйтә: "Син ялганлыйсың". Фәрештәләр аңа әйтәләр: "Син ялганлыйсың". Аллаһ әйтә: "Син фәлән кешене батыр һәм җиңүче дип аталуны теләдең һәм син бу исемгә лаек булдың". Шуннан соң Аллаһның Илчесе саллаһу галәйһи вә сәләм минем теземә сукты һәм әйтте: "Әй, Әбү Һөрәйрә, бу өч кеше - Аллаһның иң беренче мәхлуклары, Кыямәт көнендә алар аркасында җәһәннәм яначаклар". Әл-Вәлид Әбү Госман әйтте: "Укба бин Мөслим миңа Муавия белән очрашкан һәм аңа бу хәдисне сөйләгән кеше Сюфайя булуын әйтте. [Әбү Госман] әйтте: "Ул миңа [Әл-Аллаһ бин Әбү Хәкимгә] Муавиянең җәллады булуын әйтте, ул аның йортына керде, ул кем беләндер иде, аннары аңа Әбү Һөрәйрәдән бу хәдисне сөйләде. Шуннан соң Муавия әйтте: "Аларга шулай мөгамәлә иттеләр, шуңа күрә һәркем белән нәрсә була?" Мөавия шулкадәр елады ки, без аны үлгән дип уйладык. Без әйттек: "Бу кеше явызлык алып килде". Шуннан соң Мөавия аңына килеп, йөзен ачты һәм болай диде: Аллаһка һәм Аның Илчесенә мактау булсын: «Кем дә кем бу дөнья тормышын һәм аның бизәкләрен тели икән, Без аңа дөньяда кылган эшләре өчен тулысынча бүләк бирәчәкбез һәм ул дөньяда аларга зыян килмәячәк. Алар - ахирәттә җәһәннәмнән башка бернәрсә дә алмаячак кешеләр, һәм алар дөньяда эшләгәннәре ахырәттә юкка чыгачак, ә эшләгәннәре юкка чыгачак». -Худ: 15-16- Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис хәсән гариб.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2305

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنِي الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَيْفٍ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي مُعَانٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا جُبُّ الْحَزَنِ قَالَ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ تَتَعَوَّذُ مِنْهُ جَهَنَّمُ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَدْخُلُهُ قَالَ الْقُرَّاءُ الْمُرَاءُونَ بِأَعْمَالِهِمْقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

Безгә [Әбу Кураиб] миңа [Әл-Мөхәриби] [Әммар бин Сәйф Әдл Дүлбә'и] [Әбу Му'ан Әл-Бәшри] [Ибн Сирин] [Әбу Һөрәйрә] ул Аллаһның Пәйгамбәре саллаһу галәйһи вә сәләмнең: "Җуббил хазаннан Аллаһка сыеныгыз", - дип әйткәнен сөйләде. Сәхәбәләр сорадылар: "Җуббил хазан нәрсә ул, әй Аллаһның Илчесе?" Ул җавап бирде: "Җәһәннәм җәһәннәмендәге үзән, ә Җәһәннәм җәһәннәме үзе көн саен йөз тапкыр аннан сыеначак", - дип. Без сорадык: "Аңа кем керәчәк?" Ул җавап бирде: "Коръән укучылар үз гамәлләрен күрсәтеп". Ул - Әбу Гайсә - әйтте: "Бу хәдис - хәсән гариб".

Hadith

Imam Tirmidzi : 2306

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ فَيُسِرُّهُ فَإِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ أَعْجَبَهُ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ أَجْرَانِ أَجْرُ السِّرِّ وَأَجْرُ الْعَلَانِيَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى الْأَعْمَشُ وَغَيْرُهُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَأَصْحَابُ الْأَعْمَشِ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ إِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ فَأَعْجَبَهُ فَإِنَّمَا مَعْنَاهُ أَنْ يُعْجِبَهُ ثَنَاءُ النَّاسِ عَلَيْهِ بِالْخَيْرِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ فَيُعْجِبُهُ ثَنَاءُ النَّاسِ عَلَيْهِ لِهَذَا لِمَا يَرْجُو بِثَنَاءِ النَّاسِ عَلَيْهِ فَأَمَّا إِذَا أَعْجَبَهُ لِيَعْلَمَ النَّاسُ مِنْهُ الْخَيْرَ لِيُكْرَمَ عَلَى ذَلِكَ وَيُعَظَّمَ عَلَيْهِ فَهَذَا رِيَاءٌ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ فَأَعْجَبَهُ رَجَاءَ أَنْ يَعْمَلَ بِعَمَلِهِ فَيَكُونُ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ فَهَذَا لَهُ مَذْهَبٌ أَيْضًا

Безгә [Мөхәммәд бин Әл Мусанна] безгә [Әбу Дауд] безгә [Әбу Синан Аси Сяйбани]дән [Хәбиб бин Әбу Сабит]дән [Әбу Салих]тән [Әбу Һөрәйрә]дән ул болай диде: Берәү әйтте: "Әй Аллаһның Илчесе, бер кеше бер гамәл кылды, аннары аны сер итеп саклады, ләкин кешеләр аны белгәч, гаҗәпләнде. Рәсүлүллаһ саллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: "Аның өчен ике савап бар: сер итеп саклаган савабы һәм ачыклаган савабы". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдисне хәсән гариб, [Әл Ә'маси] һәм башкалар [Хәбиб бин Әбу Сабит]дән [Әбу Салих]тан Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләм мурсалда риваять иттеләр, һәм Әл Ә'маси юлдашлары хәдистә "Әбу Һөрәйрә"не искә алмадылар. Әбү Гайсә болай диде: Кайбер галимнәр бу хәдисне аңлатып, болай диделәр: Әгәр ул билгеле булса һәм ул моңа гаҗәпләнсә, димәк, ул кешеләрнең аңа карата яхшы мактауларына гаҗәпләнә, чөнки Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай диде: "Сез җирдәге Аллаһның шаһитләре". Нәтиҗәдә, кешеләрнең аны мактаулары фәкать шәһадәт - кешелек шаһитлеге өчен генә була, бу көтелгән. Әмма, әгәр ул кешеләр аның яхшылыгын белсеннәр өчен гаҗәпләнсә, шуңа күрә алар хөрмәтләнсеннәр һәм данлансыннар өчен, бу мактану дип атала. Кайбер галимнәр фикеренчә, әгәр аның эшләре кешеләргә билгеле булса, ул кешеләр аның эшләгән эшен эшләсеннәр һәм алар кебек үк бүләк алсыннар өчен, дип өметләнеп гаҗәпләнә, димәк, башка фикер дә бар.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2307

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى قِيَامُ السَّاعَةِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صَلَاةٍ وَلَا صَوْمٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ فَمَا رَأَيْتُ فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحَهُمْ بِهَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ

Безгә ['Әли бин Хуҗәр] безгә [Исмәгыйль бин Җәгъфәр]гә [Хумайд]га [Әнәс] сөйләде: Бер кеше Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вә сәләмгә килеп: "Әй Аллаһның Рәсүле, кыямәт кайчан булачак?" - дип сорады. Шуннан соң Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләм намазга торды, намаздан соң Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләм: "Кыямәт көне турында сораучы кайда?" - дип сорады. Ул кеше: "Мин, әй Аллаһның Рәсүле", - дип җавап бирде. Рәсүл саллаһу галәйһи вә сәләм: "Аның өчен нәрсә әзерләдең?" - дип сорады. Ул кеше: "Мин аның өчен шулкадәр күп намаз һәм ураза әзерләмәдем, мин Аллаһны һәм Аның Рәсүлен яратам", - дип җавап бирде. Рәсүл саллаһу галәйһи вә сәләм: "Кеше яраткан кешесе белән бергә, син дә яраткан кешең белән бергә", - диде. Мин мөселманнарның Исламнан соңгы бәхетен аларның шатлыгы кебек түгел, ә шуңа күрә икәнен беләм. Әбү Гайсә әйтте: "Бу хәдис ышанычлы".

Hadith

Imam Tirmidzi : 2308

حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَلَهُ مَا اكْتَسَبَوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَصَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Безгә [Әбу Һишам Әр-Рафигый] безгә [Хафш бин Гыйятс], [Әш'атс], [Әл-Хәсән], [Әнәс бин Мәлик] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Бу кеше яраткан кешесе белән бергә һәм ул нәрсәгә хезмәт иткәнен ала". Бу очракта Али, Абдулла бин Мәсуд, Шәфван бин Әссал, Әбу Һөрәйрә, Әбу Мусадан охшаш хәдисләр бар. Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис Әл-Хәсән хәдисеннән, Әнәс бин Мәлик пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәламнән, хәдистән хәсән гариб. Бу хәдис шулай ук пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәламнән күп кенә сәнәдләр белән риваять ителгән."

Hadith

Imam Tirmidzi : 2309

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ جَهْوَرِيُّ الصَّوْتِ قَالَ يَا مُحَمَّدُ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَحْمُودٍ

Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] безгә [Яхья бин Адәм] безгә [Суфиян] [Ашимадан] [Зирр бин Хубайсидан] [Шәфван бин Әссал] әйтте: Бер бәдәви каты тавыш белән килде, ул сорады: Әй Мөхәммәд, бер халыкны яраткан, ләкин алар белән очрашмаган кешенең язмышы нинди? Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәлләм җавап бирде: "Бу кеше үзе яраткан кеше белән бергә", - диде. Әбү Гайсә әйтте: "Бу хәдис ышанычлы. Безгә [Әхмәд бин Әбдә Әдл Длаби] безгә [Хәммәд бин Зәйд] [Ашимадан] [Зиррдан] [Шәфван бин Әссал] пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вә сәлләмнән Мәхмүд хәдисе кебек сөйләде.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2310

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Безгә [Әбу Курайб] безгә [Ваки] сөйләгән, ул [Җәгъфәр бин Бурканнан] [Язид бин Әл-Әшәмнән] [Әбу Һөрәйрәдән] болай дигән: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай дигән: «Аллаһ әйтә: Мин колымның Миңа карата тискәре карашында һәм ул Миңа ялварганда аның белән бергәмен». Әбу Гайсә болай дигән: Бу хәдис ышанычлы.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2311

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Безгә [Муса бин Абдуррахман Әл Кинди Әл Куфи] безгә [Зәйд бин Хубаб] безгә [Мөавия бин Шали] безгә [Абдуррахман бин Джүбәйр бин Нуфәйр Әл Хадлрами] [әтисеннән] [Ән Нәүвас бин Самъан]дан сөйләде, берәү Рәсүлүллаһ саллаллаһу галәйһи вә сәләмнән изгелек һәм гөнаһ турында сорады, пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләм: "Гыйззәт - ул яхшы әхлак, ә гөнаһ - ул сезнең җаныгызны борчый торган һәм сез кешеләрнең бу турыда белүен теләмисез нәрсә", - дип җавап бирде. Безгә [Мөхәммәд бин Басьяр] безгә [Абдуррахман бин Мәһди] безгә [Мөавия бин Салих] әйтте, ул болай диде: Мин пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләмнән сорадым. Әбү Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2312

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُتَحَابُّونَ فِي جَلَالِي لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ يَغْبِطُهُمْ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَوْبَ

Безгә [Әхмәд бин Мани] сөйләде безгә [Катсир бин Хишам] сөйләде безгә [Җәгъфәр бин Буркан] сөйләде безгә [Хәбиб бин Әбу Марзук] әйтте ['Ато бин Әбу Рабах] әйтте [Әбу Мөслим Әл-Хулани] әйтте миңа [Мөәзз бин Җәбәл] әйтте: Мин Рәсүлүллаһның салләллаһу галәйһи вә сәләмнең болай дигәнен ишеттем: «Аллаһ 'аззә вәҗҗәллә әйтте: Минем затлылыгым аркасында бер-берсен яратканнар, аларга пәйгамбәрләр һәм шәһитләр көнләшә торган нурлы минбәрләр бирелә». Бу очракта Әбу Дәрдә, Ибн Мәсгуд, Убада бин Шәмид, Әбу Һөрәйрә һәм Әбу Мәлик Әл-Асияридан охшаш хәдисләр бар. Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы һәм Әбу Мөслим Әл-Хуланиның исеме Абдулла бин Цауб.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2313

حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ فَاجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِثْلَ هَذَا وَشَكَّ فِيهِ وَقَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَوَاهُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ يَقُولُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنِي خُبَيْبٌ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسَاجِدِ وَقَالَ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ

Безгә [Әл-Әнсари] безгә [Мәан] безгә [Мәлик] сөйләгән, [Хубайб бин Абдуррахман]дан [Хафш бин Ашим]дан [Әбу Һурайра] яки [Әбу Сәгыйд] сөйләгән, Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Аллаһы Тәгалә күләгәсеннән башка күләгә булмаган көндә җиде төркемне сыендырачак: гадел җитәкче, Аллаһка гыйбадәт кылып үскән егет, мәчеттән чыкканда һәм кайтканчы мәчеттән чыкканда йөрәге белән бәйләнгән кеше, Аллаһ өчен бер-берсен яратучы ике кеше, икесе дә шуңа күрә бергә җыела, ә аерылышу сәбәпле, ялгыз калганда Аллаһны искә алучы, аннары күзләре яшь белән тулучы кеше, дәрәҗәле һәм матур хатын чакырып: «Мин Аллаһтан куркам», – дип әйтүче кеше, сәдака биреп, аннары аны сул кулы уң кулы нәрсә биргәнен белмәгәнче яшерүче кеше». Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы. Бу хәдисне Мәлик бин Әнәстән мондый иснадсыз шулай риваять итәләр, һәм ул моңа шикләнә иде. Ул: Әбү Һөрәйрәдән, яки Әбү Сәгыйд һәм Өбәйдуллаһ бин Гомәрдән, диде. Ул аны Хубәйб бин Абдуррахманнан риваять итте, ул бу иснадта икеләнмичә, Әбү Һөрәйрәдән, диде. Безгә [Сәүәр бин Абдуллаһ Әл-Әнбари] һәм [Мөхәммәд бин Әл-Мусанна] икесе дә: "Безгә [Яхья бин Сәгыйд] [Үбәйдуллаһ бин Гомәр], миңа [Хөбәйб] [Хафш бин Ашим] [Әбү Һөрәйрә] пәйгамбәрдән саллаһу галәйһи вә сәләмнән, Мәлик бин Әнәс хәдисенең мәгънәсе кебек, ләкин ул үз риваятьендә: "Аның йөрәге мәчеткә бәйләнгән", - диде. Ул шулай ук үз тарихында: "Кемнең дәрәҗәсе һәм матурлыгы бар", - диде.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2314

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُعْلِمْهُ إِيَّاهُوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمِقْدَامِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَالْمِقْدَامُ يُكْنَى أَبَا كَرِيمَةَ

Безгә әйтте [Бундар] безгә әйтте [Яхья бин Саид Аль Каттан] безгә [Tsaур бин Язид] [Хәбиб бин Убайд] дан [Аль Микдам бин Мәдикариб] әйтте: Рәсүлуллаһ саллаллаһу галәйһи вә сәлләм әйтте: "Әгәр сезнең берегез абыйсын яратса, аңа хәбәр итегез". Бу очракта Абу Дзарр белән Әнәстән охшаш хәдис бар. Абу Иса әйтте: Аль Микдам хәдисе - хәсән шахих гариб хәдисе, ә Аль Микдам - Абу Кәримәдән.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2315

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ الْقَصِيرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ نَعَامَةَ الضَّبِّيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا آخَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَلْيَسْأَلْهُ عَنْ اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ وَمِمَّنْ هُوَ فَإِنَّهُ أَوْصَلُ لِلْمَوَدَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا نَعْرِفُ لِيَزِيدَ بْنِ نَعَامَةَ سَمَاعًا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ

Безгә [Хәннәд] һәм [Кутәйбә] икесе дә болай диделәр: безгә [Хәтим бин Исамил] [Имран бин Мөслим Әл-Кәшир] [Сәгыйд бин Сәлман] [Язид бин Нәәмә Әд-Дабби] Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вә сәләмнең болай дигәнен сөйләде: "Әгәр кемдер кем белән дуслашса, ул аның исеме кем, әтисенең исеме һәм кайдан килүен сорасын, чөнки бу мәхәббәт хисләрен тагын да бәйләүчерәк булырга мөмкин". Әбү Гайсә болай диде: "Бу хәдис гариб, без аны бу санадтан башка белмибез, һәм без Язид бин Нуаманың аны Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләмнән ишеткәнен белмибез, һәм ул Ибн Гомәрдән Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләмнән риваять ителгән, бу хәдис моңа охшаш, ләкин санад дөрес түгел."

Hadith

Imam Tirmidzi : 2316

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَقَامَ رَجُلٌ فَأَثْنَى عَلَى أَمِيرٍ مِنْ الْأُمَرَاءِ فَجَعَلَ الْمِقْدَادُ يَحْثُو فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ وَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحْثُوَ فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى زَائِدَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ أَصَحُّ وَأَبُو مَعْمَرٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ هُوَ الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مَعْبَدٍ وَإِنَّمَا نُسِبَ إِلَى الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ لِأَنَّهُ كَانَ قَدْ تَبَنَّاهُ وَهُوَ صَغِيرٌ

Безгә [Мөхәммәд бин Басиар] безгә [Абдуррахман бин Мәһди] безгә [Суфиян] сөйләгән, [Хәбиб бин Әбу Сабит] әйткән, [Мөҗәһид] әйткән, [Әбу Мәгъмәр] әйткән: Бер кеше торып басты һәм җитәкчеләрнең берсен мактады, аннары [Әл Микдад] аның битенә туфрак сипте, ул әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм безгә мактау яратучыларның битенә туфрак сиптерергә боерды. Бу бүлектә Әбү Һөрәйрәдән хәдис бар, Әбү Гайсә болай диде: Бу хәдис ышанычлы, [Зәйдә] аны [Йәзид бин Әбү Зиядтан] [Мөҗәһидтән] [Ибн 'Аббастан] риваять иткән, ә Әбү Мәгъмәрдән мөҗәһид хәдисе ышанычлырак, Әбү Мәгъмәрнең исеме Абдулла бин Сяхбара, ә Әл-Микдад - Әл-Микдад бин Әмр әл-Кинди, һәм Әбү Мәгъбәднең куниясе, аның сәҗасбаты Әл-Әсвәд бин Әбди Йәгъутска бәйле, чөнки ул аны кечкенә чагында тәрбияләгән.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2317

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سَالِمٍ الْخَيَّاطِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحْثُوَ فِي أَفْوَاهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

Безгә [Мөхәммәд бин Госман Әл-Куфи] безгә ['Убәйдуллаһ бин Муса] [Сәлим әл-Хәйят] [Әл-Хәсән] [Әбу Һөрәйрә] болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәлләм безгә ялагайланырга яратучыларның авызына туфрак сиптерергә боерды. Әбу Гайсә болай диде: Бу хәдис Әбу Һөрәйрә хәдисеннән гариб.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2318

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ قَيْسٍ التُّجِيبِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ سَالِمٌ أَوْ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Безгә [Сувайд бин Наср] безгә [Ибн Әл Мөбарәк] сөйләгән, [Хайва бин Сюрайх] миңа [Сәлим бин Гайлан] әйткән, [Әл-Ваид бин Кайс Әт-Тиҗий] аңа [Әбу Сәгыйд Әл Худри] әйткәнен ишеткән, Салим яки [Әбу Әл-Хайтсман] әйткән, [Әбу Сәгыйд] ул Рәсүлүллаһның (салләллаһу галәйһи вә сәләм) болай дигәнен ишеткән: "Дусларыгыз мөэминнәрдән башка булмасын һәм ризыкларыгызны тәкъва кешеләрдән башка беркем дә ашамасын". Әбу Гайсә әйткән: "Без бу хәдисне бары тик шушы иснадтан гына беләбез".

Hadith

Imam Tirmidzi : 2319

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Безгә [Кутәйбә] безгә [Әл-Ләйтс] сөйләгән: [Язид бин Әбу Хәбиб], [Сәгыйд бин Синан], [Әнәс] әйткән: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйткән: «Әгәр Аллаһ колына яхшылык теләсә, Аллаһ аның җәзасын бу дөньяда тели, һәм әгәр Аллаһ колына явызлык теләсә, Аллаһ аның гөнаһын яшерә, шуңа күрә ул аны Кыямәт көнендә алачак».

Hadith

Imam Tirmidzi : 2320

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Һәм бу сәнәд белән - Ягъни; безгә [Кутәйбә] безгә [Әл-Ләйтс] сөйләгән, ул [Язид бин Әбу Хәбиб]дән [Сәгыйд бин Синан]дан [Әнәс] әйткән: - Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәламнән ул болай дигән: "Чыннан да, бүләкнең зурлыгы сынауның зурлыгына бәйле, һәм әгәр Аллаһ бер халыкны яратса, Ул аларны сынар, кем риза булса, Аллаһның ризалыгы аңа, ә кем ачулы булса, Аллаһның ачуы аңа". Әбу Гайсә әйткән: Бу хәдис бу сәнәд юлыннан хәсән гариб.