Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2301
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثٌ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Suwaid bin Nasr-ek] [Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Sufyan bin 'Uyainah-ek] esan digula [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazm Al Ansari-k] esan duela: Entzun dut [Anas bin Malik] esaten: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Heriotzaren ondoren hiru gauza datoz, bi itzultzen dira eta bat geratzen da; bere familia, bere aberastasuna eta bere egintzak datoz, irteten da eta bere aberastasuna itzultzen da, bere egintzak geratzen diren bitartean'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2302
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ الْحِمْصِيُّ وَحَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ نَحْوَهُ و قَالَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek [Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Isma'il bin 'Ayyasy-k] niri [Abu Salamah Al Himshi] eta [Habib bin Salih-ek] [Yahya bin Jabir Ath Tho`ik] [Miqdam bin Ma'dikarib-ek] esan duela: Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esaten: 'Gizakiak ez du ontzi txarrik betetzen bere urdailaren gainetik, aho bete batzuk nahikoa dira gizakiarentzat bizkarrezurra zuzentzeko, ezin badu, heren bat janarirako da, heren bat edarirako eta heren bat arnaserako'. Esan digu [Al Hasan bin 'Arafah]-ek [Isma'il bin 'Ayyasy-k] esan duela. Badirudi Al Miqdam bin Ma'dikarib-ek Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-etik esan duela, baina bertan ez du aipatu: Entzun dut Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2303
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعْ اللَّهُ بِهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَا يَرْحَمْ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللَّهُوَفِي الْبَاب عَنْ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Abu Kuraib]-ek esan digu [Mua'wiyah bin Hisham]-ek [Syaiban]-etik [Firas]-etik ['Athiyah]-etik [Abu Sa'id-ek] esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Besteak maite ez dituena, Alah-ek ez du maite'. Kasu honetan, antzeko hadith bat dago Jundub eta Abdullah bin 'Amru-ren eskutik. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan shahih gharib-ek sanad honen bidez lortu du.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2304
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَائِنِيُّ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّ شُفَيًّا الْأَصْبَحِيَّ حَدَّثَهُأَنَّهُ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقَالُوا أَبُو هُرَيْرَةَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُحَدِّثُ النَّاسَ فَلَمَّا سَكَتَ وَخَلَا قُلْتُ لَهُ أَنْشُدُكَ بِحَقٍّ وَبِحَقٍّ لَمَا حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَلْتَهُ وَعَلِمْتَهُ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَفْعَلُ لَأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَلْتُهُ وَعَلِمْتُهُ ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً فَمَكَثَ قَلِيلًا ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ لَأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَيْتِ مَا مَعَنَا أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً أُخْرَى ثُمَّ أَفَاقَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ فَقَالَ لَأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا وَهُوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ مَا مَعَنَا أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً أُخْرَى ثُمَّ أَفَاقَ وَمَسَحَ وَجْهَهُ فَقَالَ أَفْعَلُ لَأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي هَذَا الْبَيْتِ مَا مَعَهُ أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً شَدِيدَةً ثُمَّ مَالَ خَارًّا عَلَى وَجْهِهِ فَأَسْنَدْتُهُ عَلَيَّ طَوِيلًا ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ حَدَّثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَنْزِلُ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ فَأَوَّلُ مَنْ يَدْعُو بِهِ رَجُلٌ جَمَعَ الْقُرْآنَ وَرَجُلٌ يَقْتَتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَرَجُلٌ كَثِيرُ الْمَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ لِلْقَارِئِ أَلَمْ أُعَلِّمْكَ مَا أَنْزَلْتُ عَلَى رَسُولِي قَالَ بَلَى يَا رَبِّ قَالَ فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عُلِّمْتَ قَالَ كُنْتُ أَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ كَذَبْتَ وَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ كَذَبْتَ وَيَقُولُ اللَّهُ بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ إِنَّ فُلَانًا قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ الْمَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَمْ أُوَسِّعْ عَلَيْكَ حَتَّى لَمْ أَدَعْكَ تَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ قَالَ بَلَى يَا رَبِّ قَالَ فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا آتَيْتُكَ قَالَ كُنْتُ أَصِلُ الرَّحِمَ وَأَتَصَدَّقُ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ كَذَبْتَ وَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ كَذَبْتَ وَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ فُلَانٌ جَوَادٌ فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ وَيُؤْتَى بِالَّذِي قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ فِي مَاذَا قُتِلْتَ فَيَقُولُ أُمِرْتُ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِكَ فَقَاتَلْتُ حَتَّى قُتِلْتُ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ كَذَبْتَ وَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ كَذَبْتَ وَيَقُولُ اللَّهُ بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ فُلَانٌ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رُكْبَتِي فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أُولَئِكَ الثَّلَاثَةُ أَوَّلُ خَلْقِ اللَّهِ تُسَعَّرُ بِهِمْ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِو قَالَ الْوَلِيدُ أَبُو عُثْمَانَ فَأَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّ شُفَيًّا هُوَ الَّذِي دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَأَخْبَرَهُ بِهَذَا قَالَ أَبُو عُثْمَانَ وَحَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ كَانَ سَيَّافًا لِمُعَاوِيَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ بِهَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ قَدْ فُعِلَ بِهَؤُلَاءِ هَذَا فَكَيْفَ بِمَنْ بَقِيَ مِنْ النَّاسِ ثُمَّ بَكَى مُعَاوِيَةُ بُكَاءً شَدِيدًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ هَالِكٌ وَقُلْنَا قَدْ جَاءَنَا هَذَا الرَّجُلُ بِشَرٍّ ثُمَّ أَفَاقَ مُعَاوِيَةُ وَمَسَحَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ{ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
[Suwaid bin Nasr]-ek esan digu [Abdullah bin Al Mubarak]-ek esan digu [Haiwah bin Syuraih]-ek esan didala [Al Walid bin Abu Al Walid Abu 'Utsman Al Mada`ini]-k ['Uqbah bin Muslim]-ek esan diola [Syufaiya Al Ashbahi-k] Medinan sartu zela esan diola, antza denez, norbait jendez inguratuta zegoela. Syufaiyak galdetu zuen: Nor da? Erantzun zuten: Abu Hurairah. Hurbildu nintzen, haren aurrean eseri nintzen arte, jendeari kontatzen ari zen bitartean. Isildu eta amaitu zuenean, esan nion: Egiarekin zin egiten dizut, esadazu Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alahi wa Salam-ek, entzun duzun hadith bat, ulertzen eta badakizula. [Abu Hurairah]-ek esan zuen: Ados, Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salam-ek esan didan hadith bat esango dizut, ulertzen eta badakidala. Abu Hurairah negarrez hasi zen, eta ondoren isildu egin zen une batez, eta konturatu ondoren esan zuen: Etxe honetan Rasulullah Sallallahu 'alahi wa Salam-ek esan zidan haditha esango dizut, ez zegoen inor nirekin. Ondoren, Abu Hurairah berriro negarrez hasi zen, eta baretu ondoren, aurpegia garbitu eta esan zuen: Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alahi wa Salam-ek, esan zidan haditha esango dizut, bera eta biok etxe honetan gaude, ez dago inor zurekin. Ondoren, Abu Hurairah berriro negarrez hasi zen, eta baretu ondoren, aurpegia ireki eta esan zuen: Ados, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alahi wa Salam-ek, esan zidan haditha bat esango dizut, berarekin nengoen etxe honetan, ez zegoen inor berarekin ni izan ezik. Ondoren, Abu Hurairah-ek negarrez hasi zen ozen, ondoren burua aurpegira okertu zuen eta gero nire gorputzaren kontra bermatu nuen denbora luze baten ondoren, kontzientzia berreskuratu ondoren esan zuen: Allah-ren Mezulariak, sallallaahu 'alahi wa Salam-ek, esan dit, Allah Tabaaraka wa Ta'ala Judizio Egunean zerbitzariengana jaitsiko dela haien artean erabakitzeko eta ummah bakoitza belauniko jarriko dela. Deitu zuten lehenengo pertsona Korana memorizatu zuena, Allah-ren bidean hil zutena eta aberastasun handia zuena izan zen. Orduan, Ala-k Korana memorizatzen zuenari esan zion: Ez al dizut irakatsi Nire Mezulariari errebelatu nion zerbait? Hark erantzun zuen: Bai, Jainko maitea. Ala-k galdetzen du: Zer praktikatzen duzu irakatsi zaizun ezagutzatik? Hark erantzun zuen: Horrekin, gauez eta egunez otoitz egitera jaikitzen nintzen. Ala-k esan zion: Gezurra esaten ari zara. Aingeruek esan zioten: Gezurra esaten ari zara. Ala-k esan zuen: Baina goraipamena lortu nahi duzu hau eta hau Korana irakurtzen aditua delako eta, hain zuzen ere, proba gainditu duzulako. Ondoren, aberastasunaren jabea ekartzen dute eta Ala-k galdetzen dio: Ez al dut zure hornidura handitu inoren beharrean ez uzteko? Gizonak erantzuten du: Bai, Jauna. Ala-k galdetzen du: Orduan, zer egin zenuen eman nizunarekin? Hark erantzuten du: Ahaidetasun loturak mantendu ditut eta karitatea eman dut. Ala-k esaten dio: Gezurra diozu. Aingeruek esaten diote: Gezurra diozu. Ala-k dio: Baina hau-hau eskuzabal deitu nahi zenuen eta, hain zuzen ere, titulu hori irabazi duzu. Orduan, Ala-ren bidean hil zuten gizon bat ekartzen dute, Ala-k galdetzen dio: Zergatik hil zintuzten? Hark erantzuten du: Zure bidean borrokatzeko agindu zidaten eta borrokatu egin nintzen hil arte. Ala-k esaten dio: Gezurra diozu. Aingeruek esaten diote: Gezurra diozu. Ala-k dio: Baina hau-hau ausart eta garaile deitu nahi zenuen eta titulu hori irabazi duzu. Ondoren, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alahi wa Salam-ek, belauniko jo ninduen eta esan zidan: 'Oi Abu Hurairah, hiru pertsona hauek dira Ala-ren lehenengo izakiak, eta haien infernua piztuko da Piztuerako Egunean'. Al Walid Abu 'Uthman-ek esan zuen: 'Uqbah bin Muslim-ek esan zidan Syufaiya izan zela Mu'awiyah-rekin topo egin eta hadith hau esan ziona. Esan zuen [Abu 'Uthman]: Esan zidan [Al 'Alla` bin Abu Hakim] Mu'awiyah-ren exekutatzailea zela, bere etxean sartu zen, norbaitekin zegoen eta gero Abu Hurairah-ren hadith hau esan zion. Orduan Mu'awiyah-ek esan zuen: Horrela tratatu zituzten, beraz, zer gertatzen da denekin? Mu'awiyah-k hain gogor negar egin zuen, ezen hilda zegoela pentsatu genuen. Esan genuen: Pertsona hau gaizkia ekarri du. Mu'awiyah zentzumenera etorri eta aurpegia ireki ondoren, esan zuen: Aintza Alahi eta Bere Mezulariarentzat: 'Mundu honetako bizitza eta bere bitxiak nahi dituen edonori, munduan egindako lanaren saria emango diegu ezin hobeto eta mundu horretan ez zaie kalterik egingo. Horiek dira ondorengo bizitzan ezer lortuko ez duten pertsonak, infernua izan ezik, eta munduan lan egin dutena ondorengo bizitzan desagertuko da eta lan egin dutena alferrikakoa izango da'. -Huud: 15-16- Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2305
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنِي الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَيْفٍ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي مُعَانٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا جُبُّ الْحَزَنِ قَالَ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ تَتَعَوَّذُ مِنْهُ جَهَنَّمُ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَدْخُلُهُ قَالَ الْقُرَّاءُ الْمُرَاءُونَ بِأَعْمَالِهِمْقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digutenez, [Abu Kuraib]-ek ['Ammar bin Saif Adl Dluba'I-k] [Abu Mu'an Al Bashri-k] [Ibn Sirin-ek] [Abu Hurairah-ek] esan dit. Esan zuen Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, esan zuela: Babestu Allahrengan Jubbil hazan-etik'. Lagunek galdetu zuten: Zer da jubbil hazan, Allahren Mezularia? Hark erantzun zuen: 'Jahannam-eko Infernuko haran bat, Jahannam-eko Infernuak berak egunero ehun aldiz babesten den bitartean', galdetu genuen: Eta nor sartuko da bertan? Hark erantzun zuen: 'Koranaren irakurleak, beren egintzak erakusten dituztenak'. Hark - Abu Isak - esan zuen: Hadith hau hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2306
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ فَيُسِرُّهُ فَإِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ أَعْجَبَهُ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ أَجْرَانِ أَجْرُ السِّرِّ وَأَجْرُ الْعَلَانِيَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى الْأَعْمَشُ وَغَيْرُهُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَأَصْحَابُ الْأَعْمَشِ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ إِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ فَأَعْجَبَهُ فَإِنَّمَا مَعْنَاهُ أَنْ يُعْجِبَهُ ثَنَاءُ النَّاسِ عَلَيْهِ بِالْخَيْرِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ فَيُعْجِبُهُ ثَنَاءُ النَّاسِ عَلَيْهِ لِهَذَا لِمَا يَرْجُو بِثَنَاءِ النَّاسِ عَلَيْهِ فَأَمَّا إِذَا أَعْجَبَهُ لِيَعْلَمَ النَّاسُ مِنْهُ الْخَيْرَ لِيُكْرَمَ عَلَى ذَلِكَ وَيُعَظَّمَ عَلَيْهِ فَهَذَا رِيَاءٌ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ فَأَعْجَبَهُ رَجَاءَ أَنْ يَعْمَلَ بِعَمَلِهِ فَيَكُونُ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ فَهَذَا لَهُ مَذْهَبٌ أَيْضًا
[Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Abu Daudek] esan digu [Abu Sinan Asy Syaibani] [Habib bin Abu Thabit-engandik] [Abu Salih-engandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zuela: Norbaitek esan zuen: Alaren Mezularia, bazegoen norbait ekintza bat egin zuena eta gero sekretuan gorde zuena, baina jendeak jakin zuenean, harrituta geratu zen. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Bi sari ditu berarentzat; saria sekretuan gordetzen duena eta saria agerian uzten duena'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib-ek, [Al A'masyk] eta beste batzuek kontatu dute [Habib bin Abu Thabit-engandik] [Abu Salih]-engandik sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetatik mursal-en, eta Al A'masyren lagunek ez zuten aipatu hadith-ean: Abu Hurairah-engandik. Abu Isak esan zuen: Jakintsu batzuek hadith hau interpretatu eta esan zuten: Ezagutzen bada eta harrituta geratzen bada, jendeak berarekiko duen laudorio onak harrituta uzten duela esan nahi du, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan baitzuen: "Alaren lekukoak zarete lurrean". Ondorioz, jendeak berarekiko duen laudorioa shahadagatik bakarrik da - giza testigantza - espero dena. Hala ere, harrituta badago jendeak bere ontasuna ezagutarazteko, horregatik errespetatu eta goratu daitezen, orduan horri harrokeria deritzo. Eta jakintsu batzuek uste dute bere ekintzak jendeak ezagutzen baditu, orduan harrituta geratzen dela jendeak berak egiten duena egingo duen itxaropenarekin, haiek bezala sari bera jaso dezan, orduan beste iritzi bat dago.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2307
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى قِيَامُ السَّاعَةِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صَلَاةٍ وَلَا صَوْمٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ فَمَا رَأَيْتُ فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحَهُمْ بِهَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
['Ali bin Hujarrek] esan zigun [Isma'il bin Ja'far]ek [Humaid-etik] [Anas-etik] esan zigun: Norbait etorri zen Allahren Mezulariarengana, sallallaahu 'alahi wa Salam, eta galdetu zion: Allahren Mezularia, noiz gertatuko da apokalipsia? Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wa Salam, zutitu zen otoitz egiteko. Otoitzaren ondoren, Profeta, sallallaahu 'alahi wa Salam, galdetu zuen: "Non dago Judizio Egunari buruz galdetzen duena?". Pertsonak erantzun zuen: "Ni naiz, Allahren Mezularia". Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wa Salam, galdetu zuen: "Zer prestatu diozu?". Pertsonak erantzun zuen: "Ez nizkion hainbeste otoitz eta barau prestatu, Allah eta bere Mezularia maite ditut besterik ez". Rasulullah, sallallaahu 'alahi wa Salam-ek esan zuen: "Pertsona bat maite duen pertsonarekin dago eta zu maite duzun pertsonarekin". Ez dakit musulmanen zoriona Islamaren ondoren, hainbeste zenbat poztu diren horrengatik". Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2308
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَلَهُ مَا اكْتَسَبَوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَصَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abu Hisham Ar Rafi'ik] esan digu [Hafsh bin Ghiyats]-ek [Ash'ats]-engandik [Al Hasan]-engandik [Anas bin Malik]-ek esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Pertsona hori maite duen pertsonarekin dago eta lan egiten duenarentzat lortzen du'. Kasu honetan, antzeko hadith-ak daude 'Ali, Abdullah bin Mas'ud, Shafwan bin 'Assal, Abu Hurairah, Abu Musa-rengandik. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da Anas bin Malik-en Al Hasan hadith-etik, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik. Hadith hau sanad askotan kontatu zen sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2309
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ جَهْوَرِيُّ الصَّوْتِ قَالَ يَا مُحَمَّدُ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَحْمُودٍ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Yahya bin Adamek] esan digu [Sufyanek] ['Ashimek] [Zirr bin Hubaisyk] [Shafwan bin 'Assalek] esan zuela: Bedinu bat ozen etorri zen ahots ozenez, eta galdetu zuen: O Muhammad, zein da herri bat maite duen baina harekin topo egiten ez duen norbaiten patua? Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salamek erantzun zuen: 'Pertsona hori maite duenarekin dago'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Esan digu [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabyik] esan digu [Hammad bin Zaid] ['Ashimek] [Zirr]-ek [Shafwan bin 'Assal] profetak sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek Mahmuden haditha bezala.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2310
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Abu Kuraibek] [Wakik] [Ja'far bin Burqanek] [Yazid bin Al Ashamek] [Abu Hurairahk] esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salamek esan zuen: 'Alak dio: Nire zerbitzariaren aurreiritzian nago Nirekin eta harekin nago Niri deitzen didanean'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2311
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Musa bin Abdurrahman Al Kindi Al Kufi]-k [Zaid bin Hubab]-ek [Mu'awiyah bin Shali]-k [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair Al Hadlrami] [bere aitagandik] [An Nawwas bin Sam'an]-etik esan digu, norbaitek Rasulullah Sallallahu 'alahi wa Salam-i bertuteari eta bekatuari buruz galdetu zion, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak erantzun zuen: 'Bertutea moral ona da eta bekatua zure arima asaldatzen duen zerbait da eta ez duzu nahi jendeak horren berri izatea'. Esan digu [Muhammad bin Basyar]-ek [Abdurrahman bin Mahdi]-k [Mu'awiyah bin Salih] esan duela badirudi: sallallaahu 'alaihi wa Salam profetari galdetu nion. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2312
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُتَحَابُّونَ فِي جَلَالِي لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ يَغْبِطُهُمْ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَوْبَ
[Ahmad bin Mani'-k] esan digu [Katsir bin Hisham]-ek [Ja'far bin Burqan]-ek [Habib bin Abu Marzuq]-ek ['Atho` bin Abu Rabah-ek] esan digu [Abu Muslim Al Khaulani-k] esan didala [Mu'adz bin Jabal]-ek esan duela: Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esaten: 'Allah 'azza wajalla-k esan zuen: Nire nobleziarengatik elkar maite dutenek, profeta eta martirien inbidia eragiten duten argi-pulpituak lortzen dituzte. Kasu honetan, antzeko hadithak daude Abu Darda`, Ibn Mas'ud, 'Ubadah bin Shamid, Abu Hurairah eta Abu Malik Al Asy'ari-rengandik. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da eta Abu Muslim Al Khaulaniren izena Abdullah bin Tsaub da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2313
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ فَاجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِثْلَ هَذَا وَشَكَّ فِيهِ وَقَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَوَاهُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ يَقُولُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنِي خُبَيْبٌ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسَاجِدِ وَقَالَ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ
Esan digu [Al Ansarik] esan digu [Ma'anek] esan digu [Malik] [Khubaib bin Abdurrahman-engandik] [Hafsh bin 'Ashim-engandik] [Abu Hurairah-engandik] edo [Abu Sa'id-engandik], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Zazpi talde' Alak babestuko dituela Bere itzala ez den beste itzalik egongo ez den egunean; lider justu bat, Alaren gurtzan hazten den gazte bat, bihotza meskitari lotuta duen pertsona bat irteten denean eta itzuli arte uzten duenean, Alaren mesedetan elkar maite duten bi pertsona, biak elkartzen direnak horregatik eta neurri batean horregatik, bakarrik dagoenean Ala gogoratzen duen pertsona bat eta gero begiak malkoz betetzen zaizkion pertsona bat, posizio eta edertasun handiko emakume batek gonbidatu eta esaten duen gizon bat: Ala beldur naiz, limosna ematen duen norbait eta gero ezkutatzen duena bere ezkerreko eskuak zer ematen ari den jakin arte bere eskuineko eskuak'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Horrela kontatu zen hadith hau Malik bin Anasengandik sanad gabe, eta zalantzak zituen horri buruz. Esan zuen: Abu Hurairahrengandik, edo Abu Sa'id eta 'Ubaidullah bin Umarrengandik. Khubaib bin Abdurrahmanengandik narratu zuen, ez zuen zalantzarik izan sanad honetan, esan zuen: Abu Hurairahrengandik. Esan digu [Sawwar bin Abdullah Al 'Anbari] eta [Muhammad bin Al Mutsanna] biek esan zuten: Esan digu [Yahya bin Sa'idek] ['Ubaidullah bin Umarrengandik] esan dit [Khubaibek] [Hafsh bin 'Ashim]-engandik [Abu Hurairah] profetarengandik sallallaahu 'alaihi wa Salam-engandik, Malik bin Anasen haditharen esanahiaren antzekoa, baina bere narrazioan esan zuen: Bere bihotza meskitari lotuta zegoen. Bere historian ere esan zuen: Nork du posizioa eta edertasuna?
Hadith
Imam Tirmidzi : 2314
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُعْلِمْهُ إِيَّاهُوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمِقْدَامِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَالْمِقْدَامُ يُكْنَى أَبَا كَرِيمَةَ
Esan digu [Bundar] esan digu [Yahya bin Sa'id Al Qaththan] [Tsaur bin Yazid] [Habib bin 'Ubaid] [Al Miqdam bin Ma'dikarib]-eko [Al Miqdam bin Ma'dikarib] esan digu: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: "Zuetariko batek bere anaia maite badu, esan iezaiozu". Kasu honetan, Abu Dzarr eta Anasen antzeko hadith bat dago. Abu Isak esan zuen: Al Miqdam hadith hasan shahih gharib hadith bat da eta Al Miqdam Abu Karimah-koa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2315
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ الْقَصِيرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ نَعَامَةَ الضَّبِّيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا آخَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَلْيَسْأَلْهُ عَنْ اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ وَمِمَّنْ هُوَ فَإِنَّهُ أَوْصَلُ لِلْمَوَدَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا نَعْرِفُ لِيَزِيدَ بْنِ نَعَامَةَ سَمَاعًا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ
Guri [Hannad] eta [Qutaibah] biek esan digute: [Hatim bin Isam'il]-ek kontatu digu ['Imran bin Muslim Al Qashir]-ek [Sa'id bin Salman]-ek [Yazid bin Na'amah Ad Dabbi]-ek esan zuela Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, esan zuela: 'Norbaitek norbaiten adiskidetasuna egiten badu, galdetu beharko lioke zein den bere izena, zein den bere aitaren izena eta nondik datorren, hori maitasun sentimenduak lotzeko balio dezakeelako'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, ez dakigu sanad lerro honetatik izan ezik, eta ez dakigu Yazid bin Nu'amah-ek inoiz entzun zuenik sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetagandik, eta Ibn Umar-ek kontatu zuen sallallaahu 'alaihi wa Salam Profeta hadith-etik, honen antzekoa dena baina sanad-a ez da benetakoa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2316
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَقَامَ رَجُلٌ فَأَثْنَى عَلَى أَمِيرٍ مِنْ الْأُمَرَاءِ فَجَعَلَ الْمِقْدَادُ يَحْثُو فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ وَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحْثُوَ فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى زَائِدَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ أَصَحُّ وَأَبُو مَعْمَرٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ هُوَ الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مَعْبَدٍ وَإِنَّمَا نُسِبَ إِلَى الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ لِأَنَّهُ كَانَ قَدْ تَبَنَّاهُ وَهُوَ صَغِيرٌ
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Abdurrahman bin Mahdik] esan digu [Sufyanek] [Habib bin Abu Thabitek] [Mujahidek] [Abu Ma'marrek] esan duela: Norbait jaiki eta buruzagietako bat goraipatu zuen, gero [Al Miqdad] hautsa bota zion aurpegian, esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salamek agindu zigun goraipatzea gustuko duten pertsonen aurpegian hautsa botatzeko. Eta kapitulu honetan Abu Hurairah-ren hadith bat dago, Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da, [Za'idah-k] [Yazid bin Abu Ziyad]-engandik [Mujahid]-engandik [Ibn 'Abbas]-engandik narratu du, Abu Ma'mar-en Mujahid haditha benetakoagoa den bitartean, Abu Ma'mar-en izena Abdullah bin Syakhbarah da, Al Miqdad Al Miqdad bin 'Amru Al Kindi eta Abu Ma'baden kuniyah, bere sajasbat Al Aswad bin Abdi Yaghuts-i egotzi zitzaion, txikia zenean zaindu zuelako.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2317
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سَالِمٍ الْخَيَّاطِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحْثُوَ فِي أَفْوَاهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
Esan digutenez, [Muhammad bin 'Uthman Al Kufi]-k ['Ubaidullah bin Musa]-k [Salim Al Khayyath-ek] [Al Hasan-ek] [Abu Hurairah-ek] esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek agindu zigun lausengatu nahi dutenei ahoan hautsa botatzeko. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Abu Hurairah-en hadith-eko ghariba da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2318
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ قَيْسٍ التُّجِيبِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ سَالِمٌ أَوْ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Suwaid bin Nasr]-ek esan digu [Ibnu Al Mubarak]-ek [Haiwah bin Syuraih-ek] esan digula eta [Salim bin Ghailan]-ek esan didala [Al Waid bin Qais At Tijiyi-k] jakinarazi diola [Abu Sa'id Al Khudri]-k esanez entzun zuela, Salim-ek edo [Abu Al Haitsman-ek] [Abu Sa'id-ek] esanez entzun zuela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuela: 'Ez egin lagunik sinestunak izan ezik, eta ez utzi inork zuen janaria jan jainkozaleak izan ezik'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau sanad honetatik bakarrik dakigu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2319
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Esan digute [Qutaibah]-ek [Al Laits] [Yazid bin Abu Habibek] [Sa'id bin Sinanek] [Anasek] esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Alak bere zerbitzariarentzat ongia nahi badu, orduan Ala-k bere zigorra nahi du mundu honetan, eta Ala-k bere zerbitzariarentzat gaizkia nahi badu, orduan Ala-k bere bekatua kenduko dio, geroago Piztuerako Egunean jaso dezan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2320
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Eta sanad honekin -Hau da; Esan digute [Qutaibahk] [Al Laits]-ek [Yazid bin Abu Habibek] [Sa'id bin Sinanek] [Anasek] esan duela:- Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Egia esan, sariaren magnitudea probaren magnitudearen araberakoa da, eta Alak herri bat maite badu, probatuko ditu; pozik dagoenak, orduan harentzat du Alaren plazera, baina haserre dagoenak, orduan harentzat du Alaren haserrea'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau sanad lerro honetako hasan gharib da.
