Imam Tirmidzi : 2281
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ ثَلَاثًا تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَاهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Abu Kuraib]-ek [Al Muharibi]-k [Yazid bin Kaisan]-ek [Abu Hazim]-ek [Abu Hurairah]-ek esan zuela esan digu: Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salam-ek eta bere familiak ez zuten inoiz gari-ogia jan hiru aldiz jarraian, hil zen arte. Hadith hau autentikoa da hasan gharib bide honen bidez.
Imam Tirmidzi : 2282
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُمَا كَانَ يَفْضُلُ عَنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزُ الشَّعِيرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ هَذَا كُوفِيٌّ وَأَبُو بُكَيْرٍ وَالِدُ يَحْيَى رَوَى لَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ مِصْرِيٌّ صَاحِبُ اللَّيْثِ
Esan digu ['Abbas bin Muhammad Ad Dauri]-k [Yahya bin Abu Bukair-ek] [Hariz bin 'Uthman]-ek [Sulaim bin 'Amir]-ek esan duela: Entzun dut [Abu Umamah] esaten: Ez dago Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-en familian gari-ogia baino hoberik. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan shahih gharib da sanad honen bidez eta Yahya bin Bukair Kufi bat da, Abu Bukair Yahyaren aita da, Sufyan Ats Tsauri-k kontatu zion, eta Yahya bin 'Abdullah bin Bukair egiptoarra da, Al Laitsen laguna.
Imam Tirmidzi : 2283
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبِيتُ اللَّيَالِي الْمُتَتَابِعَةَ طَاوِيًا وَأَهْلُهُ لَا يَجِدُونَ عَشَاءً وَكَانَ أَكْثَرُ خُبْزِهِمْ خُبْزَ الشَّعِيرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digutenez, ['Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahik] [Thabit bin Yazidek] [Hilal bin Khabbabek] [Ikrimahek] [Ibn 'Abbasek] esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salamek behin gau batzuk jarraian lo egin zuen urdaila hutsik eta bere familiak ez zuen afaldu, haien ogirik ohikoena gari-ogia zen. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Imam Tirmidzi : 2284
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Abu 'Ammar] [Waqi'] [Al A'masy] ['Umarah bin Al Qa'qa'] ['Umarah bin Al Qa'qa'] [Abu Zur'ah] [Abu Hurairah]-tik [Abu Hurairah]-tik esan digu "Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salam-ek otoitza errezitatzen: ALLAAHUMMAJ'AL QALITANUU - the Allah egin Mahomaren familiaren elikadura oinarrizko elikagaietatik-. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Imam Tirmidzi : 2285
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدَّخِرُ شَيْئًا لِغَدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا
[Qutaibah]-ek [Ja'far bin Sulaiman] [Tsabit-etik] [Anas-etik] esan zigun, sallallaahu 'alaihi wa Salam' profetak ez zuela ezer gorde biharko. Abu Isak esan zuen: hadith hau gharib da, hadith hau Ja'far bin Sulaiman-engandik kontatu zen, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetaren Thabit-etik, modu mursal batean.
Imam Tirmidzi : 2286
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خِوَانٍ وَلَا أَكَلَ خُبْزًا مُرَقَّقًا حَتَّى مَاتَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ
Esan digute ['Abdullah bin Abdurrahman] esan digu [Abu Ma'mar 'Abdullah bin 'Amru] esan digu ['Abdul Warits] [Sa'id bin Abu 'Urubah] [Qatadah] [Anas]-tik [Anas]-etik esan digu: Rasulullah sallallaahu-k inoiz ez ahate zuen mahaian ailegatu arte. hil zen. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan shahih gharib da Sa'id ibn Abu 'Urubah-ren hadith-etik.
Imam Tirmidzi : 2287
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّهُ قِيلَ لَهُ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّقِيَّ يَعْنِي الْحُوَّارَى فَقَالَ سَهْلٌ مَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّقِيَّ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ فَقِيلَ لَهُ هَلْ كَانَتْ لَكُمْ مَنَاخِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَتْ لَنَا مَنَاخِلُ قِيلَ فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ بِالشَّعِيرِ قَالَ كُنَّا نَنْفُخُهُ فَيَطِيرُ مِنْهُ مَا طَارَ ثُمَّ نُثَرِّيهِ فَنَعْجِنُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ
Esan digutenez, ['Abdullah bin Abdurrahman]-ek ['Ubaidullah bin 'Abdul Majid Al Hanafi]-k [Abdurrahman bin 'Abdullah bin Dinar]-ek [Abu Hazim]-ek [Sahal bin Sa'ad]-engandik esan digu, esan zioten, sallallaahu 'alahi wa Salam Profetak behin gari fina -gari hautsa- jan zuela. Sahalek berehala erantzun zuen: Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salam-ek ez zuen inoiz gari fin bat -gari hautsa- ikusi Ala-rekin topo egin arte. Galdetu zioten: Ba al zeuden baheak -iragazkiak- sallallaahu 'alahi wa Salam Profetaren garaian? Sahalek erantzun zuen: Lehen ez genuen baherik. Galdetu zioten: Beraz, zer da zuen garia? Sahalek erantzun zuen: Putz egiten diogu hegan egin arte, gero bustitzen dugu, eta gero ore bihurtzen dugu. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. [Malik bin Anas]-ek [Abu Hazim]-engandik kontatu zuen.
Imam Tirmidzi : 2288
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ بَيَانٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَال سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُإِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ أَهْرَاقَ دَمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَإِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَغْزُو فِي الْعِصَابَةِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَأْكُلُ إِلَّا وَرَقَ الشَّجَرِ وَالْحُبْلَةِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ أَوْ الْبَعِيرُ وَأَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يُعَزِّرُونِي فِي الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ بَيَانٍ
Esan digutenez, ['Umar bin Isma'il bin Mujalid bin Sa'idek] [Bayanetik] esan digu [nire aitak] [Qais bin Abu Hazimek] esan zuen: [Sa'ad bin Abu Waqqash] esaten entzun nuen: Ni izan nintzen Alaren bidean odola isuri zuen lehena, ni izan nintzen Alaren bidean geziak jaurtitzen lehena, Mahomaren lagun talde batekin borrokatu nintzen sallallaahu 'alahi wa Salam, zuhaitzen eta mahatsondoen hostoak bakarrik jaten genituen, harik eta gure artean bat ahuntz edo gamelu bat bezala etzan zen arte. Geroago, Bani Asadek kritikatu eta gaizki hitz egin zidaten nire erlijioagatik - ez baitzuten ona uste -, hori egia balitz, galera izango litzateke niretzat eta nire ekintzak oker egongo lirateke. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Bayan haditheko hasan shahih gharib da.
Imam Tirmidzi : 2289
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَال سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنِّي أَوَّلُ رَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا الْحُبْلَةَ وَهَذَا السَّمُرَ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يُعَزِّرُونِي فِي الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ
[Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Yahya bin Sa'idek] esan digu [Isma'il bin Abu Khalidek] esan digu [Qaisek] esan zuela: [Sa'ad bin Malik] esaten entzun dut: Alaren bidean gezia jaurti zuen lehen arabiarra izan nintzen, Ala-ren Mezulariaren aurka borrokatu nintzen, sallallaahu 'alahi wa Salam-ekin, mahatsondoak eta belar hau besterik ez genuen janaria, harik eta gure artean bat ahuntz bat bezala erori zen arte. Geroago, Bani Asadek kritikatu eta gaizki hitz egin zidan nire erlijioagatik, ez baitzuten nahikoa ona uste. Hori egia balitz, galera bat izango litzateke niretzat eta nire ekintzak oker egongo lirateke. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da eta, kontuan hartuta, antzeko hadith bat dago 'Utbah bin Ghazwan-etik.
Imam Tirmidzi : 2290
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَكُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَشَّقَانِ مِنْ كَتَّانٍ فَتَمَخَّطَ فِي أَحَدِهِمَا ثُمَّ قَالَ بَخٍ بَخٍ يَتَمَخَّطُ أَبُو هُرَيْرَةَ فِي الْكَتَّانِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَأَخِرُّ فِيمَا بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُجْرَةِ عَائِشَةَ مِنْ الْجُوعِ مَغْشِيًّا عَلَيَّ فَيَجِيءُ الْجَائِي فَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى عُنُقِي يَرَى أَنَّ بِيَ الْجُنُونَ وَمَا بِي جُنُونٌ وَمَا هُوَ إِلَّا الْجُوعُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Qutaibah-ek] [Hammad bin Zaid]-ek [Ayyub-engandik] [Muhammad bin Sirin-engandik] kontatu zigun, eta honek esan zuen: Behin [Abu Hurairah] ondoan geunden, bi kotoizko alkandora buztin gorriarekin zeramatzan, eta horietako batean dardarka ari zen, esan zuen: Zortea, zortea, Abu Hurairah kotoizko oihalean dardarka zebilen. Izan ere, Allahren Mezulariaren (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) pulpituaren eta 'Aisharen gelaren artean konortea galtzen ikusi nuen gosearen ondorioz, orduan norbait etorri zitzaidan, oina lepoan jarri zidan, eta esan zidan erotuta nengoela, baina ez nengoen erotuta, gose nengoelako bakarrik zen. Abu Isak esan zuen: Hadith hau kate-kate honetako hasan sahih gharib da.
Imam Tirmidzi : 2291
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى بِالنَّاسِ يَخِرُّ رِجَالٌ مِنْ قَامَتِهِمْ فِي الصَّلَاةِ مِنْ الْخَصَاصَةِ وَهُمْ أَصْحَابُ الصُّفَّةِ حَتَّى يَقُولَ الْأَعْرَابُ هَؤُلَاءِ مَجَانِينُ أَوْ مَجَانُونَ فَإِذَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ لَأَحْبَبْتُمْ أَنْ تَزْدَادُوا فَاقَةً وَحَاجَةً قَالَ فَضَالَةُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
[Al 'Abbas Ad Duri] esan digu ['Abdullah bin Yazid] esan digu [Haiwah bin Syuraih] esan dit [Abu Hani` Al Khaulanik] [Abu 'Ali bin Malik Al Janbi]-k [Fadlalah bin 'Ubaid]-engandik esan ziola, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alahi wa Salam, jendearekin otoitz egin zuenean, batzuk erori ziren otoitzean zutik, gose zirelako; meskitaren atarian bizi ziren beduinoek esan zuten arte: Eroak dira. Otoitzaren ondoren, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alahi wa Salam, hurbildu zitzaien eta esan zien: "Alaren aurrean zuen partea jakingo bazenute, ziur aski pobreagoak eta zailagoak izan nahi zenukete". Fadlalah-ek esan zuen: Garai hartan Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salam-ekin nengoen. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Imam Tirmidzi : 2292
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَاعَةٍ لَا يَخْرُجُ فِيهَا وَلَا يَلْقَاهُ فِيهَا أَحَدٌ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ خَرَجْتُ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْظُرُ فِي وَجْهِهِ وَالتَّسْلِيمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ عُمَرُ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا عُمَرُ قَالَ الْجُوعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا قَدْ وَجَدْتُ بَعْضَ ذَلِكَ فَانْطَلَقُوا إِلَى مَنْزِلِ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيْهَانِ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ رَجُلًا كَثِيرَ النَّخْلِ وَالشَّاءِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ خَدَمٌ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالُوا لِامْرَأَتِهِ أَيْنَ صَاحِبُكِ فَقَالَتْ انْطَلَقَ يَسْتَعْذِبُ لَنَا الْمَاءَ فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ جَاءَ أَبُو الْهَيْثَمِ بِقِرْبَةٍ يَزْعَبُهَا فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَاءَ يَلْتَزِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُفَدِّيهِ بِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ثُمَّ انْطَلَقَ بِهِمْ إِلَى حَدِيقَتِهِ فَبَسَطَ لَهُمْ بِسَاطًا ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى نَخْلَةٍ فَجَاءَ بِقِنْوٍ فَوَضَعَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَلَا تَنَقَّيْتَ لَنَا مِنْ رُطَبِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ تَخْتَارُوا أَوْ قَالَ تَخَيَّرُوا مِنْ رُطَبِهِ وَبُسْرِهِ فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مِنْ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ظِلٌّ بَارِدٌ وَرُطَبٌ طَيِّبٌ وَمَاءٌ بَارِدٌ فَانْطَلَقَ أَبُو الْهَيْثَمِ لِيَصْنَعَ لَهُمْ طَعَامًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَذْبَحَنَّ ذَاتَ دَرٍّ قَالَ فَذَبَحَ لَهُمْ عَنَاقًا أَوْ جَدْيًا فَأَتَاهُمْ بِهَا فَأَكَلُوا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ خَادِمٌ قَالَ لَا قَالَ فَإِذَا أَتَانَا سَبْيٌ فَأْتِنَا فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسَيْنِ لَيْسَ مَعَهُمَا ثَالِثٌ فَأَتَاهُ أَبُو الْهَيْثَمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَرْ مِنْهُمَا فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ اخْتَرْ لِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ خُذْ هَذَا فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يُصَلِّي وَاسْتَوْصِ بِهِ مَعْرُوفًا فَانْطَلَقَ أَبُو الْهَيْثَمِ إِلَى امْرَأَتِهِ فَأَخْبَرَهَا بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ مَا أَنْتَ بِبَالِغٍ مَا قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنْ تَعْتِقَهُ قَالَ فَهُوَ عَتِيقٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا وَلَا خَلِيفَةً إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنْ الْمُنْكَرِ وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا وَمَنْ يُوقَ بِطَانَةَ السُّوءِ فَقَدْ وُقِيَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَدِيثُ شَيْبَانَ أَتَمُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَأَطْوَلُ وَشَيْبَانُ ثِقَةٌ عِنْدَهُمْ صَاحِبُ كِتَابٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا
Esan digu [Muhammad bin Isma'il]-ek [Adam bin Abu Iyas]-ek [Syaiban Abu Mu'awiyah]-ek ['Abdul Malik bin 'Umair]-ek [Abu Salamah bin Abdur Rahman]-ek [Abu Hurairah]-ek esan duela: Profeta, sallallaahu 'alaihi wa Salam, etxetik irten zen ezohiko une batean, atera zenean eta inork ez zuen aurkitu, orduan Abu Bakr-ek aurkitu zuen eta galdetu zion: 'Zergatik etortzera joan zinen, Abu Bakr?' Abu Bakr-ek erantzun zuen: Allahren Mezularia, sallallaahu 'alahi wa Salam, topatzera joan nintzen eta bere aurpegia ikusi nuen eta onartu egin zuen. Handik gutxira, Umar etorri zen eta galdetu zuen: 'Zergatik etortzera joan zinen, 'Umar?' Umarrek erantzun zuen: 'Gose zelako, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alahi wa Salam'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: "Nik ere gose pixka bat sentitzen dut, beraz, zoazte Abul Haitsam bin At Taihan Al Ansari-ren etxera, datila eta ahuntz asko dituen gizona da, baina ez du morroirik". Baina ez zuten aurkitu, eta emazteari galdetu zioten: Non dago zure senarra? Emazteak erantzun zuen: Ura ekartzen ari da guretzat. Handik gutxira itxaron zuten, bat-batean Abul Haitsam etorri zen, urez betetako ur ontzi bat zeramala, gero lurrera utzi zuen, gero etorri eta sallallaahu 'alaihi wa Salam profeta besarkatu zuen, zin eginez bere aita eta ama sakrifikatzeko prest zegoela berarentzat, gero haiekin joan zen bere landaketara eta esterillak zabaldu zizkien, gero datila-arbola batera joan zen eta datila-adar batekin itzuli zen eta gero lurrera utzi zituen. Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek galdetu zuen: "Datilak aukeratu nahi dituzu? Bustiak guretzat?" Hark erantzun zuen: Oi Allahren Mezularia, berak aukeratzea nahi dut - edo esan zuen: Mesedez, aukeratu datila bustiak eta datila gazteak, gero datilak jan eta uretatik edan zuten, ondoren Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wa salam, esan zuen: 'Nire arima Noren Eskuetan dagoenaren izenean, hau da Judizioaren Egunean geroago eskatuko dizkizueten plazeren artean; aterpe freskoa, datila busti goxoak eta ur freskoa'. Abul Haitsam janaria prestatzera joan zen eta sallallaahu'alaihiwasallam Profetak esan zuen: 'Ez hil esnea duten animaliak'. Abu Hurairah-ek esan zuen: Abul Haitsamek ahuntz eme edo ar bat hil zuen - narratzaileak ez zekien ziur emea edo arra zen - haientzat eta gero jan zuten, sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetak galdetu zuen: 'Baduzue morroirik?' Hark erantzun zuen: Ez. Abu Hurairah-ek esan zuen: Bat-batean preso bat etorri zitzaigun, eta orduan, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak, Abul Haitsam-ek ekarritako bi esklabo eman zizkigun. Sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuen: "Aukeratu bietatik bat!". Abul Haitsam-ek esan zuen: "Alaren profeta, aukeratu niretzat". Sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuen: "Egia esan, iritzia eskatzen zaion pertsona zintzoa da, beraz, hartu hau, otoitz egiten ikusi baitut, eta tratatu ondo". Abul Haitsam bere emaztearengana joan zen eta Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, esandakoa esan zion. Bere emazteak esan zuen: "Ez zenuke Profetak esandakoa kontatu behar, askatu ezean". Abul Haitsam-ek esan zuen: "Libre da". Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: "Egia esan, Alak ez zuen Profeta edo Kalifa bat bidali bi kanpamentu izan ezean, bata ongia egiteko agintzen diona eta gaizkia saihesten duena, eta bestea inoiz gelditzen ez dena -kaltea ekartzen dizuna-, eta lagun gaiztoetatik urrun mantentzen dena esna dago". Abu Isak esan zuen: hadith hau hasan shahih gharib da. [Salih bin 'Abdullah-ek] esan digu [Abu Awanah-ek] ['Abdul Malik bin 'Umair-engandik] [Abu Salamah bin Abdurrahman-engandik], egun batean Allahren Mezularia sallallaahu 'alahi wa Salam, Abu Bakr eta Umar atera ziren, eta hadith honen antzeko hadith bat aipatu zuen, baina bere edukian ez zuen aipatu: Abu Hurairah-ena eta Syaiban-en haditha Abu Awanah-ren haditha baino perfektuagoa eta osatuagoa da, Syaiban narratzaile fidagarria da haien arabera eta liburu bat du, hadith hau Abu Hurairah-engandik kontatu zen beste sanad lerro batetik eta Ibn Abbas-engandik ere kontatua.
Imam Tirmidzi : 2293
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَشَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُوعَ وَرَفَعْنَا عَنْ بُطُونِنَا عَنْ حَجَرٍ حَجَرٍ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَجَرَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Abdullah bin Abu Ziyadek] [Sayyar bin Hatim]-ek [Sahl bin Aslam]-engandik [Yazid bin Abu Mansur]-engandik [Anas bin Malik]-engandik [Abu Talhah]-engandik kontatu zigun, eta honek esan zuen: Goseaz kexatu ginen Ala-ren Mezulariari (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengana) eta harri batekin bete genituen sabelak, eta Ala-ren Mezulariari (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengana) bi harrirekin bete zizkigun sabelak. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, ez dakigu transmisio-kate honetatik izan ezik.
Imam Tirmidzi : 2294
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَال سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُأَلَسْتُمْ فِي طَعَامٍ وَشَرَابٍ مَا شِئْتُمْ لَقَدْ رَأَيْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يَجِدُ مِنْ الدَّقَلِ مَا يَمْلَأُ بِهِ بَطْنَهُقَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى أَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عُمَرَ
[Qutaibah-ek] [Abu Al Ahwash]-ekin [Simak bin Harb-engandik] kontatu digu, hau esanez: [An Nu'man bin Bashir]-ek esaten entzun nion: Ez al duzue nahi duzuen bezala jaten eta edaten? Zuen Profeta (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengana izan daitezela) zita txarrik ere ez zuela ikusten nuen -kalitate baxuko- sabela betetzeko. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan sahih da. [Abu Awanah-ek] eta beste narratzaile batzuek [Simak bin Harb-engandik] kontatu zuten Abu Al Ahwash-en haditharen antzekoa, eta [Syu'bah-ek] hadith hau [Simak]-engandik [An Nu'man bin Bashir]-engandik ['Umar]-engandik kontatu zuen.
Imam Tirmidzi : 2295
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ قُرَيْشٍ الْيَامِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَصِينٍ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ
Esan digu [Ahmad bin Budail bin Quraisy Al Yamami Al Kufi]-k [Abu Bakr bin 'Ayyasy]-k [Abu Hashin-ek] [Abu Salih-ek] eta [Abu Hurairah-ek] esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Pertsona aberatsa ez da gauza asko dituena, baina pertsona aberatsa bihotzez aberatsa den pertsona da'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da eta Abu Hashin-en izena 'Uthman bin 'Ashim Al Asadi' da.
Imam Tirmidzi : 2296
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ قَال سَمِعْتُ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسٍ وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ مَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا شَاءَتْ بِهِ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا النَّارُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْوَلِيدِ اسْمُهُ عُبَيْدُ سَنُوطَى
Esan digute [Qutaibahk] [Al Laits]-ek [Sa'id Al Maqburi]-k [Abu Al Walid-ek] esan zuela: Entzun dut [Khaulah bint Qais]-ek, garai hartan Hamzah bin Abdul Muththallib-en emaztea zenak, esan zuela: Entzun dut Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa salam, esaten: 'Egia esan, altxor hau berdea eta gozoa da, bere eskubidearen arabera hartzen duena, bedeinkatua da altxor honetan, eta zenbat jendek kudeatzen du Allahren eta Bere Mezulariaren aberastasuna bere desioen arabera, zeinentzat Piztuerako Egunean ez baitago infernua beste saririk'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da eta Abu Al Waliden izena 'Ubaid Sanutha' da.
Imam Tirmidzi : 2297
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُعِنَ عَبْدُ الدِّينَارِ لُعِنَ عَبْدُ الدِّرْهَمِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيث مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا أَتَمَّ مِنْ هَذَا وَأَطْوَلَ
Esan digu [Bisyr bin Hilal Ash Shawwaf]-ek ['Abdul Warits bin Sa'id]-ek [Yunus]-engandik [Al Hasan]-engandik [Abu Hurairah]-ek esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Madarikatua dinarraren eta dirhamaren zerbitzaria'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau sanad bide honetako hasan gharib da, eta hadith hau beste bide batetik ere kontatu zen [Abu Salih-engandik] [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wa Salam-engandik, modu perfektuagoan eta osatuagoan.
Imam Tirmidzi : 2298
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ
Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek ['Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Zakariya bin Abu Za`idah-ek] [Muhammad bin Abdurrahman bin Sa'ad bin Ruzarah-ek] [Ibnu Ka'ab bin Malik Al Ansari-k] esan duela [bere aitak] esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Askatu ziren bi otso goseti ahuntz talde bati eraso zioten, eta haren suntsipenak ez du pertsona baten aberastasuna eta aintza lortzeko anbizioa gainditzen, eta horrek bere erlijioa suntsitzen du'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da, eta antzeko hadith bat dago gai honi buruz Ibn 'Umar-ek sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak kontatua, baina sanada ez da benetakoa.
Imam Tirmidzi : 2299
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ أَخْبَرَنِي الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرٍ فَقَامَ وَقَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْنَا لَكَ وِطَاءً فَقَالَ مَا لِي وَمَا لِلدُّنْيَا مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Musa bin Abdurrahman Al Kindik] esan digu [Zaid bin Hubabek] esan digula [Al Mas'udik] esan digu ['Amru bin Murrah] [Ibrahimek] [Alqamahek] esan digula ['Abdullahk] esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salamek esterilla batean lo egin zuela, gero esnatu zen, esterillak inpresioa egin zion sabelean, esan genuen: Ohe bigun bat egin izan bagenizu zuretzat. Esan zuen: 'Zer egin behar dut nik munduarekin, munduan ez naiz ezer, zuhaitz baten azpian aterpe hartzen duen eta gero joaten eta uzten duen zaldizko bat bezalakoa baino'. Abu Isak esan zuen: Kasu honetan, Ibn 'Umar eta Ibn 'Abbasen antzeko hadith bat dago. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Imam Tirmidzi : 2300
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digute [Muhammad bin Basyarrek] [Abu 'Amir] eta [Abu Dawud] biek esan dutela: Esan digute [Zuhair bin Muhammad] niri [Musa bin Wardan] esan didala [Abu Hurairah]-ek esan duela: Allahren Mezulariak, Shallallahu 'alaihi wa salam, esan zuen: 'Gizonak bere lagunaren erlijioa jarraituko du, beraz, begiratu dezala norekin egiten duen lagun'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da.