Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2221
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ وَلَا مَجْلُودٍ حَدًّا وَلَا مَجْلُودَةٍ وَلَا ذِي غِمْرٍ لِأَخِيهِ وَلَا مُجَرَّبِ شَهَادَةٍ وَلَا الْقَانِعِ أَهْلَ الْبَيْتِ لَهُمْ وَلَا ظَنِينٍ فِي وَلَاءٍ وَلَا قَرَابَةٍقَالَ الْفَزَارِيُّ الْقَانِعُ التَّابِعُ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيِّ وَيَزِيدُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَلَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مِنْ حَدِيثِهِ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ وَلَا نَعْرِفُ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ وَلَا يَصِحُّ عِنْدِي مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي هَذَا أَنَّ شَهَادَةَ الْقَرِيبِ جَائِزَةٌ لِقَرَابَتِهِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي شَهَادَةِ الْوَالِدِ لِلْوَلَدِ وَالْوَلَدِ لِوَالِدِهِ وَلَمْ يُجِزْ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ شَهَادَةَ الْوَالِدِ لِلْوَلَدِ وَلَا الْوَلَدِ لِلْوَالِدِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ عَدْلًا فَشَهَادَةُ الْوَالِدِ لِلْوَلَدِ جَائِزَةٌ وَكَذَلِكَ شَهَادَةُ الْوَلَدِ لِلْوَالِدِ وَلَمْ يَخْتَلِفُوا فِي شَهَادَةِ الْأَخِ لِأَخِيهِ أَنَّهَا جَائِزَةٌ وَكَذَلِكَ شَهَادَةُ كُلِّ قَرِيبٍ لِقَرِيبِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ لِرَجُلٍ عَلَى الْآخَرِ وَإِنْ كَانَ عَدْلًا إِذَا كَانَتْ بَيْنَهُمَا عَدَاوَةٌ وَذَهَبَ إِلَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ صَاحِبِ إِحْنَةٍ يَعْنِي صَاحِبَ عَدَاوَةٍ وَكَذَلِكَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ حَيْثُ قَالَ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ صَاحِبِ غِمْرٍ لِأَخِيهِ يَعْنِي صَاحِبَ عَدَاوَةٍ
Безгә [Кутәйбә] безгә [Мәрван Әл-Фәзари] сөйләгән, ул [Язид бин Зияд Әд-Димасыкый]дан [Әз-Зүһри]дан ['Урва]дан ['Гайсә] әйткән: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай дигән: «Хыянәтче ир-ат һәм хатын-кыздан, камчы белән җәзаланган ир-ат һәм хатын-кыздан, кардәшенә көнләшкән кешедән, ялган шаһит булырга күнеккән кешедән, хуҗасы йортында хезмәтче булган кешедән һәм вәла дип гаепләнүче һәм башка берәүгә каршы язмышы булган кешедән шаһитлек бирү рөхсәт ителми» - Әл-Фәзари болай дигән: «Әл-Кониъ» - иярүче дигәнне аңлата». Бу хәдис гариб, без аны Язид бин Зияд әд Димаски хәдисеннән башка белмибез, ә Язид бин Зияд әд Димаски хәдис ягыннан зәгыйфьләнгән, һәм бу хәдис Язид бин Зияд хәдисеннән башка Әз-Зүһри хәдисе буларак билгеле түгел, һәм бу бүлектә Абдулла бин Әмрдан хәдис бар, ул болай дигән: "Без бу хәдиснең мәгънәсен аңламыйбыз һәм безнеңчә, бу хәдис санад ягыннан дөрес түгел, чөнки бу мәсьәләдә белгечләр якын туганнарның үз туганнары өчен шаһитлеге рөхсәт ителә дип гамәл кылалар, ләкин белгечләрнең атаның баласы өчен шаһитлеге һәм баланың әтисе өчен шаһитлеге турында төрле фикерләре бар, һәм күпчелек белгечләр атаның баласы өчен шаһитлеген, шулай ук баланың әтисе өчен шаһитлеген рөхсәт итмиләр. Кайбер фән белгечләре фикеренчә, әгәр кеше гадел булса, атаның баласы өчен шаһитлеге дә, баланың әтисе өчен шаһитлеге дә рөхсәт ителә, һәм алар шаһитлек бирүнең рөхсәт ителү-җитмәвенә карата фикерләрендә аерма юк. кардәш туганына, шулай ук һәр кешенең якын туганнарының да туганнары өчен шаһитлеге. Имам Шафигый бер кешедән икенче кешегә шаһитлек бирү рөхсәт ителә, хәтта ул намуслы кеше булса да, әгәр алар арасында дошманлык булса. Ул Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вә сәләмнән килгән Әбдеррахман Әл-Әгъраҗ хәдисе мурсәл хәдис, ягъни дошманлыгы булган кешедән шаһитлек бирү рөхсәт ителми, дип саный. Бу хәдиснең мәгънәсе дә шунда. Ул болай диде: Көнче кешедән кардәшенә, ягъни дошманлыгы булган кешегә шаһитлек бирү рөхсәт ителми.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2222
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ الْأَسَدِيِّ عَنْ فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ }قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ وَاخْتَلَفُوا فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ وَلَا نَعْرِفُ لِأَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ سَمَاعًا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Безгә [Әхмәд бин Мани] сөйләде, безгә [Мәрван бин Му'авия] сөйләде, ул [Суфиян бин Зияд Әл-Әсәди] әйтте, ул [Фатикъ бин Фадлалах] әйтте, ул [Әймән бин Хөрәйм] әйтте, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам вәгазь укырга торды, ул әйтте: "Ялган шаһитлек Аллаһка ширек китерүгә тиң", аннары ул укыды: "Шуңа күрә пычрак потлардан ерак торыгыз һәм ялган сүзләрдән ерак торыгыз". - Әл-Хаҗ: 30- Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис гариб, без аның турында бары тик Суфиян бин Зияд хәдисеннән генә беләбез, алар бу хәдиснең тарихын Суфиян бин Зиядтан бәхәсләшәләр, һәм без Аймән бин Хөрәймнең пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән ишеткәнен белмибез.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2223
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ الْعُصْفُرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَسَدِيِّ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا فَقَالَ عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالشِّرْكِ بِاللَّهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا عِنْدِي أَصَحُّ وَخُرَيْمُ بْنُ فَاتِكٍ لَهُ صُحْبَةٌ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَهُوَ مَشْهُورٌ
Безгә [Габд бин Хумайд] безгә [Мөхәммәд бин Убайд] безгә [Суфиян бин Зияд Әл-Ушфури], [аның әтисеннән], [Хәбиб бин Ән Нуъман Әл-Әсәди], [Хөрәим бин Фатик Әл-Әсәди], Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вә сәләм иртәнге намазын укыды, тәмамлагач, торып басты һәм әйтте: «Ялган шаһитлек Аллаһка ширек китерүгә тиң», - дип, ул сүзләрен өч тапкыр кабатлады, аннары бу аятьне укыды: «Шуңа күрә пычрак потлардан һәм ялган сүзләрдән сакланыгыз». - Хаҗ: 30 - аять ахырына кадәр. Әбу Гайсә әйтте: Минемчә, бу хәдис ышанычлырак һәм Хөрәим бин Фатик дус дәрәҗәсенә ия, ул пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вә сәләмнән күп хәдисләр риваять иткән һәм ул танылган булган.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2224
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُ الزُّورِ قَالَ فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
Безгә [Хөмәйд бин Мәсәдә] безгә [Бысир бин Әл Муфадлал], [Әл-Җүрәйри], [Абдуррахман бин Әбу Бәкраһ], [аның әтисе], Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәлләм: "Сезгә зур гөнаһлар арасында иң зур гөнаһ турында сөйләрменме?" - дип сорады. Алар: "Әйе, әй Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вә сәлләм", - дип җавап бирделәр. Рәсүл саллаһу галәйһи вә сәлләм: "Аллаһка ширек китерү, ата-анага буйсынмау, ялган шаһитлек яки ялган сүзләр", - диде. Әбу Бәкраһ әйтте: "Рәсулүллаһ саллаһу галәйһи вә сәлләм моны әйтә бирде, без - йөрәгебездә - "Әгәр ул тынып калса", - дип әйткәнче. Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис - Хәсән Шаһахи, һәм бу очракта Габдулла бин Әмрудан охшаш хәдис бар."
Hadith
Imam Tirmidzi : 2225
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثَلَاثًا ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ مِنْ بَعْدِهِمْ يَتَسَمَّنُونَ وَيُحِبُّونَ السِّمَنَ يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ وَأَصْحَابُ الْأَعْمَشِ إِنَّمَا رَوَوْا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ يَسَافٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ قَالَ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا إِنَّمَا يَعْنِي شَهَادَةَ الزُّورِ يَقُولُ يَشْهَدُ أَحَدُهُمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْتَشْهَدَ وَبَيَانُ هَذَا فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَشْهَدُ وَيَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَحْلَفُ وَمَعْنَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا هُوَ عِنْدَنَا إِذَا أُشْهِدَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّيْءِ أَنْ يُؤَدِّيَ شَهَادَتَهُ وَلَا يَمْتَنِعَ مِنْ الشَّهَادَةِ هَكَذَا وَجْهُ الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ
Безгә [Вәшил бин Абдул Ә'ла] безгә [Мөхәммәд бин Фудлайл]дан [Әл-А'масидан] [Али бин Мудридан] [Хилал бин Ясафтан] [Имран бин Хушайн]дан болай дип сөйләде: Мин Аллаһның Рәсүленең (салләллаһу галәйһи вә сәлләм) болай дигәнен ишеттем: «Иң яхшы кешеләр - минем заманамдагылар, аннары алардан соң, аннары алардан соң - өч тапкыр - аннан соң алардан соң бер халык килде, алар үзләрен симертергә тырышалар һәм симерүне яраталар, сорау алдыннан шаһитлек бирәләр». Әбу Гайсә болай диде: «Бу хәдис Әл-А'маси хәдисеннән гариб, Әл-А'маси хәдисеннән, Әл-А'масидан, Һилал бин Ясафтан, Имран бин Хушайннан гына риваять иттеләр». Безгә [Әбу Аммар Әл Хөсәен бин Һурайтс] безгә [Ваки] [Әл-А'масидан] безгә [Хилал бин Ясаф] ['Имран бин Хөсәен] пәйгамбәр саллаллоҳу галәйһи вә сәләмнән сөйләгән. Күрәсең. Һәм бу Мөхәммәд бин Фудлайл хәдисеннән дөресрәк. Әбу Гайсә болай диде: Бу хәдиснең мәгънәсе кайбер әһле галимнәр фикеренчә; алар сорау алдыннан шаһитлек биргәннәр, ягъни ялган шаһитлек булган. Рәсүл саллаллоҳу галәйһи вә сәләм болай дигән: "Аларның берсе шаһитлек бирде, хәтта аңардан шаһитлек соралмаган булса да". Аңлатма Гомәр бин Әл-Хәстәб хәдисендә бар. Пәйгамбәр саллаллоҳу галәйһи вә сәләм болай дигән: "Иң яхшы кешеләр - минем замандагы кешеләр, аннары алардан соң, аннары алардан соң, аннары аннан соң ялган тарала, кемдер шаһитлек биргәнче, хәтта аннан шаһитлек соралмаган булса да, кемдер ант итә, хәтта аннан ант итәргә соралмаган булса да". Һәм Пәйгамбәрнең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) хәдисен риваять итте: "Иң яхшы шаһитлар - сорау алдыннан шаһитлекләрен китерүчеләр." Минем фикеремчә, кемнәндер берәр нәрсә турында шаһитлек бирергә соралса, ул шаһитлеген үти һәм шаһитлек бирүдән тартынмый. Кайбер галимнәр фикеренчә, хәдиснең мәгънәсе шул.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2226
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ صَالِحٌ حَدَّثَنَا و قَالَ سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ و قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ فَرَفَعُوهُ وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ
Безгә [Салих бин Габдуллаһ] һәм [Сувайд бин Нәшр] сөйләде, диде Салих; безгә [Сувайд] сөйләде, безгә [Абдуллаһ бин Әл-Мөбәрәк] вәгазь сөйләде, ул [Абдуллаһ бин Сәгыйд бин Әбу Һинд], ул [атасыннан] [Ибн 'Аббас] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәсәлләм әйтте: "Күп кеше игътибар итми торган ике нигъмәт: сәламәтлек һәм буш вакыт". Безгә [Мөхәммәд бин Басьяр] әйтте, ул [Яхья бин Сәгыйд] әйтте, ул [Атасыннан] [Ибн 'Аббас] пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәсәлләмнән шулай сөйләде. Әбу Гайсә әйтте: Бу очракта Әнәс бин Мәликтән охшаш хәдис бар, һәм бу хәдис ышанычлы. Аны күп риваятьчеләр Абдуллаһ бин Сәгыйд бин Әбу Һиндтән риваять иттеләр, алар аны аңлаттылар, ә кайберләре аны Абдуллаһ бин Сәгыйд бин Әбу Һиндтән әйттеләр.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2227
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي طَارِقٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَأْخُذُ عَنِّي هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ فَيَعْمَلُ بِهِنَّ أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَعَدَّ خَمْسًا وَقَالَ اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا وَلَا تُكْثِرْ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَالْحَسَنُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَيْئًا هَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَيُّوبَ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالُوا لَمْ يَسْمَعْ الْحَسَنُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ النَّاجِيُّ عَنْ الْحَسَنِ هَذَا الْحَدِيثَ قَوْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Безгә [Бысир бин Хилал Әш Шәвваф Әл Бәшри] безгә [Җәгъфәр бин Сөләйман] [Әбу Тарик] [Әл Хәсән] [Әбу Һөрәйрә] әйтте: Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вә сәлләм әйтте: "Кем миннән бу җөмләләрне алып, аннары аларны гамәл кылырга яки гамәл кылучыларга өйрәтергә тели?" Әбу Һөрәйрә җавап бирде: "Мин, әй Аллаһның Илчесе." Ул минем кулымны тотты һәм биш әйбер әйтте: "Яман эшләрдән саклан, гыйбадәттә иң оста кеше булырсың, Аллаһның бүләкләрен теләп кабул ит һәм иң бай кеше булырсың, күршеләреңә яхшылык эшлә, мөэмин булырсың, башкаларны үзеңне яраткан кебек ярат, мөселман булырсың, еш көлмә, чөнки еш көлү йөрәкне үтерә. Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис гариб, без аның турында бары тик Җәгъфәр бин Сөләйман хәдисеннән генә беләбез, һәм Әл Хәсән Әбу Һөрәйрәдән бернәрсә дә ишетмәгән. Әйюб, Юныс бин Убәйд, Али бин Зәйдтән риваять ителгәнчә, алар: "Әл Хәсән Әбу Һөрәйрәдән ишетмәгән", диделәр. Әбү Убайдә ән-Нәҗи бу хәдистә Әл-Хәсәннең сүзләрен риваять иткән һәм Әбү Һөрәйрәне Пәйгамбәр саллаллоҳу алейхи һәм сәләмнән искә алмаган.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2228
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ عَنْ مُحْرِزِ بْنِ هَارُونَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا هَلْ تَنْتَظِرُونَ إِلَّا فَقْرًا مُنْسِيًا أَوْ غِنًى مُطْغِيًا أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا أَوْ هَرَمًا مُفَنِّدًا أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا أَوْ الدَّجَّالَ فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ أَوْ السَّاعَةَ فَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحْرِزِ بْنِ هَارُونَ وَقَدْ رَوَى بِشْرُ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ مُحْرِزِ بْنِ هَارُونَ هَذَا وَقَدْ رَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَمَّنْ سَمِعَ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَقَالَ تَنْتَظِرُونَ
Безгә [Әбу Мөшгаб] [Мөхриз бин Харун] [Абдуррахман Әл-Әгъраҗ] [Әбу Һөрәйрә] сөйләгәнчә, Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәлләм болай дигән: "Ашыграк сәдака бирегез - җиде нәрсә килгәнче, сезне оныттыручы ярлылыктан, чиктән чыккан байлыктан, җимерүче авырудан, аны каплаучы картлыктан, кинәт һөҗүм итүче үлемнән, Дәҗҗалдан, иң начар нәрсәләрдән башка бернәрсә дә көтмәячәксез. Озак көтелгән табигатьтән тыш хәлләр, ахырзаман һәм дөнья бетү бик аяныч һәм бик ачы". Әбу Гайсә болай дигән: "Бу хәдис хәсән гариб, без Әбу Һөрәйрәдән Әл-Әгъраҗ хәдисен Мөхриз бин Харун хәдисеннән башка белмибез. [Бисмияр бин Гомәр] һәм башкалар [Мөхриз бин Харун] хәдисеннән риваять иткәннәр. [Мә'мәр] бу хәдисне [Сәгыйд Әл-Мәкбәри] [Әбу Һөрәйрә] пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вә сәлләмнән ишеткән кешедән риваять иткән. Күрәсең, ул үзенең хикәясендә болай дигән: Сез көтәсез.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2229
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] [Әл-Фәдл бин Муса] [Мөхәммәд бин Әмру] [Әбу Сәләмә] [Әбу Һөрәйрә] Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дигән: "Ләззәтләрне юк итүчене, ягъни үлемне еш искә алыгыз". Әбу Гайсә болай диде: "Бу очракта Әбу Сәгыйдтән охшаш хәдис бар. Әбу Гайсә болай диде: "Бу хәдис хәсән-сәхих гариб".
Hadith
Imam Tirmidzi : 2230
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَ هَانِئًا مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ كَانَ عُثْمَانُإِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ تُذْكَرُ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَلَا تَبْكِي وَتَبْكِي مِنْ هَذَا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنْزِلٍ مِنْ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلَّا الْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ
Безгә [Хәннәд] сөйләде, безгә [Яхья бин Мәин] әйтте, безгә [Хисьям бин Йосыф] миңа [Абдуллаһ бин Баһир] әйтте, ул [Хани] Госманның колының: "Госман кабер өстендә басып торганда сакалы чыланганчы елады", - дигәнен ишеткән. Аңа: "Җәннәт һәм җәһәннәм искә алына, ләкин син шуның өчен елаганда мин еламыйм", - диделәр. [Госман] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Чыннан да, кабер - ахырәтнең беренче урыны, әгәр кемдер аннан имин булса, аннан соң җиңелрәк, әгәр кемдер аннан имин булмаса, аннан соң авыррак", - диде. Госман әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Мин күренеш күрмәдем, ләкин аннан да куркынычрак җеназа күрдем", - диде. Әбү Гайсә әйтте: "Бу хәдис хәсән гариб, без аны бары тик Хисьям бин Йосыф хәдисеннән генә беләбез".
Hadith
Imam Tirmidzi : 2231
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَال سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي مُوسَى قَالَ حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] безгә [Әбу Давыт] безгә [Шугъба]га [Катада] болай дип сөйләгән: Мин [Әнәс]нең [Убада бин Әш Шамит]дан Пәйгамбәр саллаллоҳу алейхи һәмссәламнән сөйләгәнен ишеттем, ул болай диде: "Кем Аллаһ белән очрашуга шат булса, Аллаһ аның белән очрашуга шат булачак, ә кем Аллаһ белән очрашуга шат булмаса, Аллаһ аның белән очрашуга шат булачак түгел". Әбу Гайсә болай диде: "Бу очракта Әбу Һөрәйрәдән охшаш хәдис бар: Аишә, Әнәс, Әбу Муса. Убада хәдисе - хәсән, ышанычлы хәдис."
Hadith
Imam Tirmidzi : 2232
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ هَكَذَا رَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ
Безгә [Әбу Әл Асьяс, Әхмәд бин Әл Микдәм, Әл Иҗлани] безгә [Мөхәммәд бин Әбдеррахман Әс Туфави] безгә [Хисьям бин Урва], [әтисеннән] ['Айша] әйтте: Бу аять иңде: "Иң якын туганнарыгызны кисәтегез". -Асы-Шу'араа: 214- Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Әй Шәфия бинт Габдел Мутсаллиб, әй Фатима бинт Мөхәммәд, әй Бәни Габдел Мутсаллиб, дөреслектә, минем Аллаһтан сезнең өстеннән бернинди дә көчем юк, барыгыздан да байлыгымны сорагыз". Әбу Гайсә әйтте: Бу очракта Әбу Һөрәйрә, Әбу Муса һәм Ибн Аббастан охшаш хәдис бар. Әбу Гайсә әйтте: "Айша хәдисе - хәсән гариб хәдис, чөнки аларның кайберләре Һишам бин Урвадан шулай риваять иткәннәр. Ә кайберләре Хишамнан, аның әтисеннән, Пәйгамбәрдән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) мурсәл рәвешендә, Гаишәдән искә алмыйча риваять кылганнар.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2233
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ وَهُوَ مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
Безгә [Хәннәд] безгә ['Абдуллаһ бин Әл Мөбарәк] сөйләгән, ул [Абдрахман бин 'Абдуллаһ Әл Мәсуди] әйткән, ул [Мөхәммәд бин Абдуррахман] әйткән, ул ['Гайсә бин Талха] әйткән, ул [Әбү Һөрәйрә] әйткән: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйткән: "Аллаһтан куркып елап кычкырган кеше җәһәннәмгә кермәячәк, сөт сөт капчыгына кайтып, тузан Аллаһ юлында һәм җәһәннәм тузанында кушылмаганчы". Әбү Гайсә әйткән: "Бу очракта Әбү Рәйхәнә һәм Ибн Аббастан охшаш хәдис бар. Бу хәдис ышанычлы. Мөхәммәд бин Абдуррахман Талха гаиләсенең колы иде, ул Мәдинәдән иде, ышанычлы, аннан Сөгъбә һәм Суфьян Әс Саури риваять кылган.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2234
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مُوَرِّقٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ وَأَسْمَعُ مَا لَا تَسْمَعُونَ أَطَّتْ السَّمَاءُ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ مَا فِيهَا مَوْضِعُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ إِلَّا وَمَلَكٌ وَاضِعٌ جَبْهَتَهُ سَاجِدًا لِلَّهِ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَمَا تَلَذَّذْتُمْ بِالنِّسَاءِ عَلَى الْفُرُشِ وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ شَجَرَةً تُعْضَدُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَيُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ شَجَرَةً تُعْضَدُ
Безгә [Әхмәд бин Мани] риваять кылды, безгә [Әбу Әхмәд әз-Зүбәйри] риваять кылды, безгә [Исраил] риваять итте, [Ибраһим бин Әл-Мөһаҗир] риваять итте, [Мөҗәһид] риваять итте, [Мөваррик] риваять итте, [Әбу Зәрр] әйтте: Аллаһның пәйгамбәре салләллаһу галәйһи вә сәлләм әйтте: «Чынлыкта, мин сез күрмәгәнне күрәм, сез ишетмәгәнне ишетәм, күк ыңгырашып тора һәм ыңгырашырга яраклы, дүрт бармакка урын юк, фәрештә Аллаһка сәҗдә кылып маңгаен куя, әгәр сез мин белгәнне белсәгез, сирәк көлер идегез һәм еш кына елар идегез, хатыннарыгыз белән түшәктә ләззәтләнмәс идегез һәм югары җирләргә чыгар идегез, Аллаһка ялварып дога кылыр идегез, мин киселгән агач булсам иде». Әбу Гайсә әйтте: Бу очракта Әбу Һөрәйрә, Гаишә, Ибн Аббас һәм Әнәстән охшаш хәдис бар. Ул әйтте: Бу хәдис хәсән гариб. Моннан тыш, Әбү Заррның: «Кисеп алынган агач булсам иде»,— дигәне дә риваять ителә.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2235
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًاهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әбу Хәфш 'Әмру бин 'Али Әл-Фәллас] безгә ['Абдул Ваһһаб Әтс Цакафи] [Мөхәммәд бин 'Әмру] [Әбу Сәләмә] [Әбу Һөрәйрә] болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: "Әгәр сез мин белгәнне белсәгез, сирәк көлеп, еш кына елар идегез". Бу хәдис ышанычлы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2236
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Безгә [Мөхәммәд бин Басиар] [Ибн Әби 'Ади] [Мөхәммәд бин Исхак] [Мөхәммәд бин Ибраһим] [Гайсә бин Талха] [Әбу Һөрәйрә]дән риваять ителде, ул болай диде: Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай диде: "Кеше үзенә яхшы дип уйлаган сүзне әйтә, ләкин шул җөмлә белән ул җитмеш елга җәһәннәмгә эләгә ала". Әбу Гайсә болай диде: "Бу хәдис бу санад аша хәсән гариб".
Hadith
Imam Tirmidzi : 2237
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ فَيَكْذِبُ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Безгә сөйләде [Мөхәммәд бин Басиар] безгә сөйләде [Яхья бин Сәгыйд] безгә сөйләде [Бәһз бин Хәким] безгә сөйләде [әтием] [бабамнан] ул болай диде: Мин Пәйгамбәрнең салләллаһу галәйһи вә сәләмнең болай дигәнен ишеттем: "Кешеләр көлсен өчен берәр нәрсә сөйләгән, аннары ялганлаган кешегә кайгы, аңа кайгы һәм аңа кайгы". Әбү Гайсә болай диде: "Бу очракта Әбү Һөрәйрәдән хәдис бар. Әбү Гайсә болай диде: бу хәдис хәсән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2238
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَتُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَعْنِي رَجُلًا أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَلَا تَدْرِي فَلَعَلَّهُ تَكَلَّمَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ أَوْ بَخِلَ بِمَا لَا يَنْقُصُهُقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Безгә [Сөләйман бин Абдул-Җаббар Әл-Багдадий] безгә [Гомәр бин Хафс бин Гыйятс] безгә [әтием] [Әл-Әгъмәштән] [Әнәстән] ул болай диде: Аның бер сәхабәсе үлде, аннары берәү: "Җәннәттә шатланыгыз", - диде. Аллаһның пәйгамбәре салләллаһу галәйһи вәссәлам: "Белмисезме, бәлки ул файдасыз яки аны киметмәячәк саранлык белән әйткәндер", - диде. Әбү Гайсә әйтте: "Бу хәдис гариб".
Hadith
Imam Tirmidzi : 2239
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ قُرَّةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Безгә [Әхмәд бин Наср ән-Найсабури] сөйләгән, башкалар да [Әбу Мөшир] безгә [Исмәгыйль бин Габдулла бин Самаа], [Әл-Әүзәи], [Курруһ], [Әз-Зүһри], [Әбу Сәләмә], [Әбу Һөрәйрә] сөйләгән, ул Аллаһның Пәйгамбәре саллаһу галәйһи вәссәламнең: «Исламның яхшы билгеләренең берсе – кеше үзенә файдасыз булган әйберне ташлау», – дигәнен сөйләгән. Ул болай дигән: «Бу хәдис гариб, без аны Әбу Сәләмә хәдисеннән, Әбу Һөрәйрәдән, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән, бу иснадтан башка белмибез».
Hadith
Imam Tirmidzi : 2240
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكَهُ مَا لَا يَعْنِيهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ مُرْسَلًا وَهَذَا عِنْدَنَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
Безгә [Кутәйбә] безгә [Мәлик бин Әнәс]дән [Әз-Зүһридән] ['Али бин Хөсәен]дән ул болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәлләм әйтте: "Чыннан да, кешенең исламдагы изгелегенең бер үзенчәлеге - аңа файдасыз булган әйберне ташлау". Әбү Гайсә болай диде: Шулай итеп, Әз-Зүһринең күпчелек риваятьчеләре аны Әз-Зүһридән Али бин Хөсәеннән Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вә сәлләмнән хәдис белән риваять иттеләр, бу хәдис Мәлик хәдисе белән бер үк мәгънәдә мурсәл ысул белән, һәм безнең фикеребезчә, бу Әбү Сәләмәнең Әбү Һөрәйрәдән хәдисенә караганда ышанычлырак, ә Әли бин Хөсәен беркайчан да Әли бин Әбү Талиб белән очрашмаган.
