Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith

Hadith

Imam Tirmidzi : 2201

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ وَعِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ نُبِّئْتُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ{ لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }قَالَ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُؤْمِنُ أَوْ تُرَى لَهُقَالَ حَرْبٌ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ

Al à dit [Mohammad bin Basyyar] al à dit [Abu Dawud] al à dit [Harb bin Syaddad] e ['Imran bin Al Qathan] di [Yahya bin Abu Kathir] di [Abu Salamah] al à dit: Mi è stât contât di ['Ubadah bin Ashlam Shamit] Lis sôs peraulis: ‘Par lôr e je une buine notizie inte vite dal mont’. -Yuunus: 64- Il Rasulullah al rispuindè: ‘Chest al è un bon somei che un crodint al viôt o che i ven mostrât’. Harb al à dit tal so hadith; al à dit Yahya bin Abu Kathir al à dit Abu Isa: Chest hadith al è hasan.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2202

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي بَكْرَةَ وَأَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Al à dit [Mohammad bin Basyar] al à dit [Abdurrahman bin Mahdi] al à dit [Sufyan] di [Abu Ishaq] di [Abu Al Ahwash] di [‘Abdullah] dal Profete parcè che al à dit: ‘Cui che al somee di viodimi al pues someâ a me’. Abu Isa al à dit: In chest câs al è un hadith simil di Abu Hurairah, Abu Qatadah, Ibn Abbas, Abu Said, Jabir, Anas, Abu Malik Al Asyja’I di so pari, Abu Bakrah, Aub Juhaifah. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2203

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Al à dit [Qutaibah] al à dit [Al Laits] di [Yahya bin Said] di [Abu Salamah bin Abdurrahman] di [Abu Qatadah] dal Rasulullah Sallam, al à dit: 'I sogns bogns a son di Allah e i cjatîfs sogns a son di Satane, se un di voialtris al fâs trê al somee lassâ'. voltis e si rifugji in Allah de sô mâl, parcè che nol à fat mâl a jê’. Abu Isa al à dit: In chest câs al è un hadith simil di Abdullah bin Amru, Abu Said, Jabir e Anas. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2204

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ قَال سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ وَهِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يَتَحَدَّثْ بِهَا فَإِذَا تَحَدَّثَ بِهَا سَقَطَتْ قَالَ وَأَحْسَبُهُ قَالَ وَلَا يُحَدِّثُ بِهَا إِلَّا لَبِيبًا أَوْ حَبِيبًا

Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Abu Dawud] al à dit: al à dit [Syu’bah] al à dit: al à dit a mi [Ya’la bin ‘Atho’] al à dit: O ai sintût [Waki’ bin ‘Udus] di [Abu Razin Al ‘Uqaili] al à dit: profetic e al è sui pîts dai uciei fintant che no i lu dîs, se i lu dîs al cole’. Abu Razin al à dit: o crôt che al vedi dit: ‘E nol è contât fûr che aes personis inteligjentis o amadis’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2205

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ وَهِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وَقَعَتْقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ اسْمُهُ لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ فَقَالَ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ و قَالَ شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَهُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ وَهَذَا أَصَحُّ

Al à contât [Al Hasan bin ‘Ali Al Khallal] al à contât [Yazid bin Harun] al à contât [Syu’bah] di [Ya’la bin ‘Atho‘] di [Waki’ bin ‘Udus] di so oncul, [Abu Razin], dal Profete sallâllahu alaihi al è il sogn musulman di-Un al è dit: profezie, e je ai pîts dai uciei fintant che no si dîs, cuant che si dîs al è colât’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic, il non di Abu Razin Al Uqaili al è Laqith bin Amir. [Hammad bin Salamah] al à contât di [Ya’la bin ‘Atho’] e daspò al à dit: di [Waki’ bin ‘Hudus], al à dit [Syu’bah], [Abu ‘Awanah] e [Husyaim] di [Ya’la bin ‘Atho’] di [Waki’ bin ‘Udus] e chest al è plui autentic.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2206

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ السَّلِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ فَرُؤْيَا حَقٌّ وَرُؤْيَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَمَنْ رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ وَكَانَ يَقُولُ يُعْجِبُنِي الْقَيْدُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ رَآنِي فَإِنِّي أَنَا هُوَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِي وَكَانَ يَقُولُ لَا تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ أَوْ نَاصِحٍوَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَأُمِّ الْعَلَاءِ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَأَبِي مُوسَى وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Al à dit [Ahmad bin Abu ‘Ubaidillah Come che al à dit Salimi Al Bashri] [Yazid bin Zurai’] al à dit [Said] di [Qatadah] di [Mohammed bin Sirin] di [Abu Hurairah] al à dit: Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘A son trê; sogns vêrs, sogns sussurâts de anime di cualchidun, e sogns di tristece creâts di Satane, se un di voi al somee alc che no i plase, lassâlu disvilupasi e preâ’. Al disè: ‘Mi plâs someâ di jessi leât cuntune cuarde e no mi plâs someâ di vê lis mans leadis daûr dal cuel, parcè che jessi leât cuntune cuarde al vûl dî jessi fer inte religjon’. Al disè: ‘Cui che al sume di viodimi al vûl dî che al mi viôt pardabon parcè che in realtât Satan a nol pues someâ a me’. Al disè: ‘No contâ i sogns fûr che ai ‘alims o ai conseîrs’. In chest câs a son hadith simii di Anas, Abu Bakrah, Umm Al-Alla, Ibn Umar, Aisyah, Abu Musa, Jabir, Abu Said, Ibnu Abbas e Abdullah bin Amru. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2207

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَأُرَاهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَقْدَ شَعِيرَةٍحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي شُرَيْحٍ وَوَاثِلَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ

Al à dit [Mahmaud bin Ghailan] al à dit [Abu Ahmad Az Zubairi] al à dit [Sufyan] di [Abdul A’la] di [Abu Abdurrahman Come Sulami] di [Ali] al à dit: O pensi dal Profete al à dit: ordenât di meti insiemi la farine’. Al à contât [Qutaibah] al à contât [Abu Awanah] di [Abdul A’la] di [Abu Abdurrahman As Sulami] di [Ali] dal profete Shallallahu Alaihi Wasallam Al somee. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è hasan. In chest câs a son hadith simii di Ibn ‘Abbas, Abu Hurairah, Abu Syuraih e Watsilah. Abu Isa al à dit: E chest hadith al è plui autentic dal prin hadith.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2208

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَحَلَّمَ كَاذِبًا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَلَنْ يَعْقِدَ بَيْنَهُمَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Al à dit [Mohammed bin Basyar] al à dit [‘Abdul Wahhab] al à dit [Ayyub] di [‘Ikrimah] di [Ibn ‘Abbas] dal Profete al à dit: ‘Cui che al dîs di vê un sogn cuntune busie, al sarà il dì di Jud no rivâ a unî i doi di lôr’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2209

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْعِلْمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَخُزَيْمَةَ وَالطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَجَابِرٍ قَالَ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ

Al è stât contât a nô [Qutaibah bin Said] al à contât a nô [Al Laits] di ['Uqail] di [Az Zuhri] di [Hamzah bin 'Abdullah bin 'Umar] di [Ibn 'Umar] disint: O ai sintût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al jere daûr a dî: 'W lat, daspò o lu ai bevût, daspò di chel o ai dât il soreplui a ‘Umar bin Al Khaththab’. A àn domandât: come lu interpretis, o Messazîr di Allah? Il Rasulullah al à rispuindût: ‘Cheste e je la cognossince’. Abu Isa al à dit: In chest câs a son hadith simii di Abu Hurairah, Abu Bakrah, Ibn Abbas, Abdullah bin Salam, Khuzaimah, Ath Tufail bin Sakhirah, Abu Umamah e Jabir. Abu Isa al à dit: Il hadith di Ibn Omar al è un hadith autentic.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2210

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحمَّدٍ الْحَرِيرِيُّ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الدِّينَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَهَذَا أَصَحُّ

Al à contât [Al Husain bin Muhammad Al Hariri Al Balkhi] al à contât [‘Abdur Razzaq] di [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Abu Umamah bin Sahal bin Hunaif] di [come amì dal profete, il profete al à dit: jessint puartâts a me, a àn metût sù vistîts, cualchidun al ven il pet, cualchidun al rive sot di chel, daspò ‘Umar al fo puartât a lui, al veve metût sù i vistîts che al veve sburtât’. A àn domandât: come lu interpretis, o Messazîr di Allah? Il Rasulullah al à rispuindût: ‘Cheste e je la religjon’. A nus è stât contât che [‘Abdu bin Humaid] al à contât [Yaqub bin Ibrahim bin Sa’ad] di [sô pari] di [Salih bin Kaisan] di [Az Zuhri] di [Abu Umamah bin Sahal bin Hunaif] di [Abu Said bin Hunaif] di [Abu Said Al Khudri] al à interpretât dal profete Wahith Halla: il hadith al è plui autentic.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2211

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا نَزَلَ مِنْ السَّمَاءِ فَوُزِنْتَ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ فَرَجَحْتَ أَنْتَ بِأَبِي بَكْرٍ وَوُزِنَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ وَوُزِنَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَحَ عُمَرُ ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ فَرَأَيْنَا الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Al à dit [Mohammed bin Bashyar] al à dit [Al Ansari] al à dit [Ash’ath] di [Al Hasan] di [Abu Bakrah] che un dì il Profete al à domandât: ‘Cui di voi al à un sogn?’ alore cualchidun al disè: O ai someât come se lis belancis a vignissin jù dal cîl, alore tu e Abu Bakr o vevin pesât e la tô belance e jere plui pesante di Abu Bakr, alore tu vevis pesât Abu Bakr e Umar alore la belance di Abu Bakr e jere plui pesante de belance di Umar, alore tu vevis pesât il belanç di Umar e di Umar. scjale, daspò la scjale e fo alçade. O vin viodût il displasê su la muse dal Rasulullah. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2212

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَرَقَةَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ إِنَّهُ كَانَ صَدَّقَكَ وَلَكِنَّهُ مَاتَ قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيتُهُ فِي الْمَنَامِ وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ بَيَاضٌ وَلَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَكَانَ عَلَيْهِ لِبَاسٌ غَيْرُ ذَلِكَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَيْسَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِالْقَوِيِّ

Al à dit [Abu Musa Al Ansari] al à dit che [Yunus bin Bukair] al à dit che ['Usman bin Abdurrahman] di [Az Zuhri] di ['Urwah] di ['Aisyah] al à dit: Rasulullah Sallallahu Alihi Wasallam al fo domandât di Waraqah alore tu al doprà dome Khadijah al disè a lui. Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Al mi è stât mostrât intal mê somei, al veve metût sù une cjamese blancje, se al fos un dai abitants dal infier al varès metût sù altris vistîts’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è gharib e Osman bin Abdurrahman secont i esperts dal hadith nol è fuart.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2213

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ رُؤْيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا فَنَزَعَ أَبُو بَكْرٍ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ فِيهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ قَامَ عُمَرُ فَنَزَعَ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا يَفْرِي فَرْيَهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ

Al à contât [Mohammed bin Basyar] al à contât [Abu Ashim] al à contât [Ibn Juraij] al à contât a mi [Musa bin Uqbah] al à contât a mi [Salim bin Abdullah] di [Abdullah bin Umar] sul sogn dal profete e al jere. Il Rasulullah al à dit: ‘O ai someât che la int e si cjatave dongje e Abu Bakr al tirave un o doi secui ma al jere debil, e Allah lu à perdonat. Dopo di chel, ‘Umar al si alçà e al tirà fûr un sec plui grant. No o ai mai viodût une persone grande fâ cun diligjence il so grant lavôr fintant che la int e no si è contente di bevi il so camêl. Abu Isa al à dit: In chest câs al è un hadith simil di Abu Hurairah e chest hadith al è un gharib autentic dal hadith di Ibn ‘Umar.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2214

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ رُؤْيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنْ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ وَأَوَّلْتُهَا وَبَاءَ الْمَدِينَةِ يُنْقَلُ إِلَى الْجُحْفَةِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

Al à contât [Mohammad bin Basyar] al à contât [Abu Ashim] al à contât [Ibn Juraij] al à contât a mi [Musa bin 'Uqbah] al à contât a mi [Salim bin 'Abdullah] di [Abdullah bin 'Umar] sul sogn dal profete vignî fûr di Medine e stâ in pins tal Mahya’ah, ven a stâi Juhfah e o vuei dî che il disastri o la malatie di Medine e je stade spostade a Juhfah’. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è il gharib.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2215

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا تَكَادُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا وَالرُّؤْيَا ثَلَاثٌ الْحَسَنَةُ بُشْرَى مِنْ اللَّهِ وَالرُّؤْيَا يُحَدِّثُ الرَّجُلُ بِهَا نَفْسَهُ وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُعْجِبُنِي الْقَيْدُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ قَالَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ مَرْفُوعًا وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ وَوَقَفَهُ

Al à dit [Al Hasan bin ‘Ali Al Khallal] al à dit [‘Abdur Razzaq] al à dit [Ma’mar] di [Ayyub] di [Ibn Sirin] di [Abu Hurairah] dal Profete al à dit: ‘A la fin dal timp, cuasi chei che a no son plui verets e a son cuasi i crodints che a son lis lôr busis’. plui vêr e, a son trê sogns; Un bon sogn al è une buine notizie di Allah, un sogn sussurât de anime di un e un sogn di tristece creât di Satane. Se un di voi al sume alc che nol plase, no dîlu a nissun, lassâlu disviâsi e preâ’. Abu Hurairah al à dit: Mi plâs someâ di jessi leât cuntune cuarde intal son e no mi plâs someâ che lis gnovis mans a sedin leadis parsore de nucli dal cuel, parcè che jessi leât cuntune cuarde al vûl dî jessi fer inte religjon. Il Profete Sallam al à dit: ‘Il sogn di un crodint al è une des cuarante-sîs parts de Profezie. Abu Isa al à dit: [‘Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] al à contât chest hadith di [Ayub] in mût bon’ e [Hammad bin Zaid] lu à contât di [Ayub], al lu à confermât.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2216

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ أَنْفُخَهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَاذِبَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنْ بَعْدِي يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا مُسَيْلِمَةُ صَاحِبُ الْيَمَامَةِ وَالْعَنْسِيُّ صَاحِبُ صَنْعَاءَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

Al à dit [Ibrahim bin Said Aljauhari Al Baghdadi] al à dit [Abu Al Yaman] di [Syu'aib bin Abu Hamzah] di [Ibnu Abi Husain 'Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Husain] di [Nafi' bin Jubair] di [Aburah 'Aburah] Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'O ai vût un sogn che al jere come se inte mê man a fossin doi braçalets di aur, la cundizion di ducj i doi a mi à fat trist daspò mi à dât une rivelazion par suflâju ducj i doi, o ai po suflât ducj i doi, ducj i doi a son svolâts daspò o ju ai interpretâts come doi busiaçs che a comparivin dopo la mê muart Yamah. “Unsi, il leader dal Shan’a”. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è un gharib autentic.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2217

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ ظُلَّةً يَنْطِفُ مِنْهَا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَسْتَقُونَ بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلًا مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَأَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَكَ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ فَقُطِعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا بِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي أَعْبُرُهَا فَقَالَ اعْبُرْهَا فَقَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنْ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَهُوَ الْقُرْآنُ لِينُهُ وَحَلَاوَتُهُ وَأَمَّا الْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ فَهُوَ الْمُسْتَكْثِرُ مِنْ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ مِنْهُ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ فَأَخَذْتَ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو أَيْ رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي أَصَبْتُ أَوْ أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ أَقْسَمْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَتُخْبِرَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Al à dit [Al Husain bin Mohammad] al à dit [‘Abdur Razzaq] al à dit [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Ubaidlah bin ‘Abdullah] di [Ibn ‘Abbas] al à dit che [Abu Hurairah] al à dit che al jere un om che al vignì al Profete. di nûi che a fluissin cun sburt e mîl, daspò o ai viodût lis personis alçâ lis mans lôr, tra di lôr a jerin chei che a àn cjapât une vore e tra di lôr a jerin chei che a àn cjapât pôc, daspò o ai viodût une cuarde che e leave dal cîl ae tiere e o ai viodût te, o Messazîr di Allah, cjapâ la cuarde fin che no tu sês scjampât sù dopo di te che al jere, dopo di lui al jere un altri om che lu cjapà e lui al le sù, daspò dopo di lui al jere un altri om che lu cjapà ma al fo taiât e daspò leât di gnûf e al le sù, daspò Abu Bakr al disè: O Messazîr di Allah, o soi disponût a sacrificâ me pari e me mari pal ben dal re, pal ben di meC la corde al,'n al à permetût 'rope la corde a Allah,'n al à dit: al à dit: ‘Par ce che al rivuarde lis stricis dai nûi, a vuelin dî l’Islam, invezit chês che a fluissin in forme di samin e di mîl a vuelin dî il Coran parcè che al è morbît e dolç. Par ce che al rivuarde lis personis che a lu cjapin e a cjapin une vore e chei che a cjapin un pôc al vûl dî personis che a cjapin une vore dal Coran o personis che a lu cjapin un pôc, invezit la cuarde che e lee dal cîl ae tiere e vûl dî la veretât che tu vîfs di alore tu la cjapis e daspò Allah al ti alce sù, alore al jere un altri om che lu à cjapât e lui al jere li che al alçave alçât cun chel, daspò al jere un altri om che lu cjapà ma al fo disconet daspò al fo leât di gnûf daspò al fo alçât’. La persone e domandà: O Messazîr di Allah, dîmi se o ai reson o se o ai tort? Il Profete al à rispuindût: Tu âs in part reson e in part tort’. Al disè: O soi pront a sacrificâ me pari e me mari par vie di te, al varès di dîmi il to re ce che al è mâl cun me? Il Profete al à rispuindût: No jurâ’. Abu Isa al à dit: chest hadith al è autentic.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2218

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى بِنَا الصُّبْحَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ وَقَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَوْفٍ وَجَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةٍ طَوِيلَةٍ قَالَ وَهَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ مُخْتَصَرًا

Al à dit che [Mohammad bin Basyar] al à dit che [Wahab bin Jarir bin Hazim] di [sô pari] di [Abu Raja`] di [Samura bin Jundub] al à dit: Dopo la preiere de matine cun nô, il Profete al à voltât la muse viers di nô e come? Abu Isa al à dit: Chest hadith al è autentic. E chest hadith al è stât contât di [‘Auf] e [Jarir bin Hazim] di [Abu Raja‘] di [Samura] dal profete Shallallahu Alaihi Wasallam su une storie lungje. Abu Isa al à dit: Al è cussì che Mohammed bin Basyar al à contât chest hadith di Wahab bin Jarir in curt.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2219

حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ نَحْوَهُ و قَالَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَكْثَرُ النَّاسِ يَقُولُونَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ وَاخْتَلَفُوا عَلَى مَالِكٍ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهَذَا أَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَيْضًا وَأَبُو عَمْرَةَ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ وَلَهُ حَدِيثُ الْغُلُولِ وَأَكْثَرُ النَّاسِ يَقُولُونَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ

Al à contât [Al Ansari] al à contât [Ma’an] al à contât [Malik] di [‘Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin Amru bin Hazm] di [sô pari] di [‘Abdullah bin Amru bin ‘Uthman] di [Abdullah bin Amru bin ‘Alai’ Wasallam al disè: ‘Ti volês che o ti dîs i miôrs testemonis; cui che al puarte la testemoneance prime di jessi domandât?' al à dit [Ahmad ben Al Hasan] al à dit [‘Abdullah ben Maslamah] di [Malik] Al somee. Ibn Abi 'Amrah al à dit: Chest hadith al è hasan e la plui part de int e dîs Abdurrahman bin Amrah, a contindin la narazion di chest hadith su Malik, cualchidun di lôr lu à contât di Abu 'Amrah, a son ancje chei che lu à contât di Ibn Abi 'Amrah, lui al è Abdurrahman bin Amrah al è stât coret di plui altri che il hadith di Malik di Abdurrahman bin Abu Amrah di Zaid bin Khalid, infûr di chest hadith che al è contât di Ibn Abi Amrah di Zaid bin Khalid, al è ancje un hadith autentic. Abu Amrah al jere un sclâf di Zaid ben Khalid Al Juhani, al à un hadith su Ghulul e la plui part de int lu clame Abdurraman ben Abu Amrah.

Hadith

Imam Tirmidzi : 2220

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ الشُّهَدَاءِ مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Al à dit [Bisyr bin Adam Ibnu bin Azhar Come Samman] al à dit [Zaid bin Al Hubab] al à dit [Ubai bin Abbas bin Sahal bin Sa’ad] al à dit [Abu Bakr bin Muhammad bin Amru bin Hazm] al à dit [‘Abdullah bin a] Zaid bin Thabit al à dit che al à sintût il rasulullah dî: 'I miôrs testemonis a son chei che a dan la lôr testemoneance prin di jessi domandâts'. Abu Isa al à dit: Chest hadith al è lât fûr midiant di chest sanad.