Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2101
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَال سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً فَأَطَالَهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْتَ صَلَاةً لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيهَا قَالَ أَجَلْ إِنَّهَا صَلَاةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ فِيهَا ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ وَابْنِ عُمَرَ
Esan zigun [Muhammad bin Basyarrek] esan zigun [Wahb bin Jarirk] esan zigun [nire aitak] esan zuela: Entzun nuen [Nu'man bin Rasyid]-ek [Az Zuhri]-rengandik [Abdullah bin Al Harith-engandik] [Abdullah bin Khabbab bin Al Arts]-engandik [bere aitak] esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek otoitza egin eta luzatu egin zuen, lagunek galdetu zioten: O Rasulullah, ez al duzu ohi bezala otoitz egiten? Hark erantzun zuen: 'Bai, maitasunaren eta beldurraren arteko otoitza da, otoitz horretan hiru gauza eskatu nizkion Ala-ri, gero Ala-k bi gauza eman zizkidan eta bat ez; eskatu nion nire ummah gosez ez suntsitzeko eta Ala-k eman zidan, eskatu nuen nire ummah ez zedin haiek ez beste etsaiek menderatu eta Ala-k eman zidan, gero eskatu nuen haien arteko barne gerrarik ez egoteko, baina Ala-k ez zidan eman'. Abu Isak esan zuen: hadith hau hasan shahih gharib da, eta kapitulu honetan Sa'ad eta Ibn Umar-en haditak daude.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2102
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِيَ الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا أَوْ قَالَ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Qutaibah]-k [Hammad bin Zaid]-ek [Ayyub-ek] [Abu Qilabah-ek] [Abu Asma` Ar Rahabi-ek] [Tsauban-ek] esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Alak lurra txikitu zidan, gero ekialdea eta mendebaldea ikusi nituen, eta nire ummah-ren boterea txikitu zitzaidanera iritsiko da, bi altxor eman zizkidaten; gorria eta zuria, eta nire Rabb-i nire ummah eskatu nion urtebeteko lehorteak suntsitu ez zezan, etsaiari bere buruaz beste menderatzeko boterea eman ez zezan eta gero haien elkartea erasotzeko, eta nire Rabb-ek esan zuen: O Muhammad, erabaki nuen patua ezin dela aldatu, zure ummah-i eman nion urtebeteko lehorteak suntsitu ez zezan, ez nion etsaiari bere buruaz beste erasotzeko boterea eman eta gero beren elkartea erasotzen dute alde guztietatik inguratuta egon arren -edo esan zuen: Etsaiak alde guztietatik- batzuek besteak suntsitu eta elkar preso hartu zuten arte'. Abu Isak esan zuen: Hau hasan-saheh hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2103
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أُمِّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ قَالَتْذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ فِيهَا قَالَ رَجُلٌ فِي مَاشِيَتِهِ يُؤَدِّي حَقَّهَا وَيَعْبُدُ رَبَّهُ وَرَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُخِيفُ الْعَدُوَّ وَيُخِيفُونَهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أُمِّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Narratu digute ['Imran bin Musa Al Qazzaz Al Bashri]-k [Abdul Warits bin Sa'idek] [Muhammad bin Juhadah]-k [norbaitengandik] [Thawus-etik] kontatu digu [Umm Malik Al Bahziyyah-ek] esan duela: Allahren Mezulariak, Shallallahu 'alaihi wa Salam-ek, fitnah bat aipatu eta gero hurbildu egin du. Umm Malik-ek esan du: Allahren Mezularia, nor zara fitnah horretan pertsonarik onena? Allahren Mezulariak, Shallallahu 'alaihi wa Salam-ek, erantzun du: Gizon bat bere abereen artean dago, bere abereen eskubideak betetzen ditu, bere Jauna gurtzen du, bere zaldiaren burua eusten dion gizona etsaia beldurtzen duen bitartean eta hauek beldur dioten bitartean'. Abu Isak esan du: Kasu honetan, antzeko hadith bat dago Umm Mubasysyir, Abu Sa'id eta Ibn 'Abbas-engandik eta hadith hau sanad honetako hasan gharib da. [Al Laits bin Abu Sulaim] [Thawus]-etik kontatu zuen [Ummu Malik Al Bahziyyah] sallallaahu 'alaihi wa Salam profetaren eskutik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2104
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سِيْمِينَ كُوْشَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبُ قَتْلَاهَا فِي النَّارِ اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ السَّيْفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ لَا يُعْرَفُ لِزِيَادِ بْنِ سِيْمِينَ كُوْشَ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ لَيْثٍ فَرَفَعَهُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ لَيْثٍ فَأَوْقَفَهُ
Esan digu [Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahik] esan digu [Hammad bin Salamahk] esan digu [Laits] [Thawus]-etik [Ziyad bin Simin Kusy]-tik [Abdullah bin 'Amru]-k esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Kalumniak egongo dira, biktimak garbitzen saiatzen diren arabiarrak infernura joango dira, eta une horretan mihia zorrotzagoa izango da ezpatarekin'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da, Muhammad bin Isma'il-ek esaten entzun dut: Ez da ezer ezagutzen Ziyad bin Simin Kusy-rengandik hadith honetatik aparte. Hammad bin Salamah-ek hadith hau Laits-etik narratu du eta berretsi du -Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-era arte-, Hammad bin Zaidek, berriz, Laits-etik narratu du baina berretsi du -kideen arte bakarrik-.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2105
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ نَوْمَةً فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفَطَتْ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حَصَاةً فَدَحْرَجَهَا عَلَى رِجْلِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدُهُمْ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ فِيهِ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Hannadek] esan digula [Abu Mu'awiyah]-k [Al A'masy-tik] esan digula [Zaid bin Wahab-etik] eta [Hudzaifah bin Al Yaman-ek] esan digula bi hadith; bata badakit eta bestea zain nago, esan digu agindua jendearen bihotzetan jaitsi zela, gero Korana jaitsi zela eta sunnah-tik jakin zutela. Gero, agindua kentzeaz hitz egin zigun, esan zuen: 'Pertsona bat lo egiten du eta agindua kentzen zaio bihotzetik, gero oinatz baten antzeko marka uzten du, gero berriro lo egiten du eta gero agindua kentzen zaio bihotzetik, marka esku-aztarna baten antzekoa izan arte, oinetan biratzen duzun ikatz erre baten antzekoa, gero puzten ikusten duzu, barruan ezer ez egon arren'. Ondoren, Alaren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) harri-koskor bat hartu eta oinetan birarazi zuen, eta jendeak leialtasuna zin egin zion ia batek konfiantza bete ez zuen arte, hau esan zen arte: "Badago gizon fidagarri bat Banu Hurren artean", norbaiti esan zitzaion arte: "Zein indartsua den, zein adimentsua den, zein adimentsua den, baina bere bihotzean ez dago fede apur bat ere". Alaren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuen: "Garai bat iritsi zait eta ez zait axola zeini leialtasuna zin egiten diodan une horretan, musulmana bada, bere erlijioak itzuliko dit, eta judua edo kristaua bada, bere zerga-biltzaileak itzuliko dit, eta une honetan, nik leialtasuna zin egiten diot hari eta hari zuen aldetik". Abu Isak esan zuen: "Haditha hasan sahih da".
Hadith
Imam Tirmidzi : 2106
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى حُنَيْنٍ مَرَّ بِشَجَرَةٍ لِلْمُشْرِكِينَ يُقَالُ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ يُعَلِّقُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ هَذَا كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنَّ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
Esan digu [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi]-k [Sufyan]-ek [Az Zuhri-tik] [Sinan bin Abu Sinan]-etik [Abu Waqid Al Laitsi-tik], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam Hunain-era joan zenean, Dzat Anwath izeneko politeisten zuhaitz baten ondotik pasa zen, non armak zuhaitz horretan zintzilikatzen zituzten, lagunek esan zuten: O Rasulullah, egin gaitzazue Anwath-en esentzia haienaren antzekoa. Orduan, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuen: 'Subhaanallaah, hau da Moisesen herriak esan zuena: Egin gaitzazue jainko haien jainkoen antzekoak. Nire arima Noren Eskuetan dagoenaren izenean, zuen aurrekoen portaera beteko duzue'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Abu Abu Waqid Al Laitsi-ren izena Al Harits bin 'Auf da; kasu honetan, antzeko hadith bat dago Abu Sa'id eta Abu Hurairah-engandik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2107
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُكَلِّمَ السِّبَاعُ الْإِنْسَ وَحَتَّى تُكَلِّمَ الرَّجُلَ عَذَبَةُ سَوْطِهِ وَشِرَاكُ نَعْلِهِ وَتُخْبِرَهُ فَخِذُهُ بِمَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ مِنْ بَعْدِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ وَالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
[Sufyan bin Waki'-k] esan zigun [nire aitak] [Al Qasim bin Al Fadll-ek] esan zigun [Abu Nadlrah Al 'Abdik] [Abu Sa'id Al Khudri-k] esan zuen: Allahren Mezulariak, Shallallahu 'alaihi wa Salam-ek, esan zuen: 'Nire arima duenaren izenean, Ordua ez da etorriko animalia basatiek jendeari hitz egin arte, bere zigorraren puntak, bere sandaliaren uhalak jendeari hitz egin arte eta bere belaunek bere familiak haren ondoren zer egin zuen esan arte'. Abu Isak esan zuen: kasu honetan Abu Hurairah-en antzeko hadith bat dago eta hadith hau hasan sahih gharib da, ez dakigu Al Qasim bin Al Fadll-en hadithetik izan ezik eta Al Qasim narratzaile fidagarria da hadith-eko adituen arabera. Yahya bin Sa'id Al Qaththan eta Abdurrahman bin Mahdik adierazi zuten narratzaile fidagarria dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2108
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَانْفَلَقَ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْهَدُواقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abu Daudek] esan digu [Syu'bahk] [Al A'masyk] [Mujahidek] [Ibn Umar]-ek esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-en garaian ilargia bitan zatitu zen, eta gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: "Hara!". Abu Isak esan zuen: kasu honetan Ibn Mas'ud, Anas eta Jubair bin Muth'im-en antzeko hadith bat dago, eta hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2109
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَأَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَرَوْا عَشْرَ آيَاتٍ طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَالدَّابَّةَ وَثَلَاثَةَ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنَ تَسُوقُ النَّاسَ أَوْ تَحْشُرُ النَّاسَ فَتَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُواحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فُرَاتٍ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ الدُّخَانَ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ نَحْوَ حَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ وَالْمَسْعُودِيِّ سَمِعَا مِنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فُرَاتٍ وَزَادَ فِيهِ الدَّجَّالَ أَوْ الدُّخَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ فُرَاتٍ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ وَالْعَاشِرَةُ إِمَّا رِيحٌ تَطْرَحُهُمْ فِي الْبَحْرِ وَإِمَّا نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Bundar]-ek esan digu [Abdurrahman bin Mahdi-k] [Sufyan]-ek [Furat Al Qazzar]-ek [Abu Ath Thufail]-ek [Hudzaifah bin Usaid]-ek esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek gelatik ikusi gintuen eta apokalipsiaz hizketan ari ginela, orduan profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Apokalipsia ez da gertatuko hamar seinale ikusi arte; eguzkia mendebaldetik ateratzea, Gog eta Magog, animaliak, hiru eklipse; ekialdean eklipsea, mendebaldean eklipsea eta Arabiar penintsulan eklipsea, sua behetik atera zen 'Adenek jendea gidatu edo jendea bildu zuen eta haiekin geratu zen bertan eta siesta egin zuen haiekin bertan'. Esan digu [Mahmud bin Ghailan]-ek esan digu [Waki'-k] [Sufyan]-ek [Furat]-ek esan digula dirudi eta bere narrazioan gaineratu zuen: Lehenbailehen. Esan digu [Hannadek] esan digu [Abu Al Ahwash] [Furat Al Qaffaz]-etik, Sufyan-eko Waki' hadith-a bezala. Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abu Dawud Ath Thayalisi] [Syu'bah]-etik eta [Al Mas'udi-k] biek [Furat Al Qazzaz]-etik entzun dutela Abdurrahmanen Sufyan-en Furat-eko hadith-a bezala, eta bere narrazioan hau gehitu du: Dajjal edo kea. Esan digu [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Abu An Nu'man Al Hakam bin Abdullah Al 'Ijlani] [Syu'bah]-etik [Furat]-etik, Abu Dawud-en Syu'bah-eko hadith-a bezala, eta hau gaineratu du: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Eta hamargarrena itsasora botatzea edo Isa bin Maryam-en jaitsiera izan daiteke. Abu Isak esan zuen: kasu honetan 'Ali, Abu Hurairah, Umm Salamah, Shafiyyah bint Huyay-ren antzeko hadith bat dago eta Hadith hau Hasan Sahih da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2110
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِبَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ كَرِهَ مِنْهُمْ قَالَ يَبْعَثُهُمْ اللَّهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Mahmud bin Ghailan] esan digu [Abu Nu'aim] esan digu [Sufyan]-ek [Salamah bin Kuhail]-ek [Abu Idris Al Murhabi]-ek [Muslim bin Shafwan]-ek [Shafiyyah]-ek esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Jendeak ez zuen baitullah -kaaba- hau erasotzeari utzi soldadu talde batek eraso egin zuen arte, Baida-n zeudenean, aurretik atzera murgildu zituzten bitartean, erdiko zatia ez zen bizirik atera. Galdetu nuen: Allahren Mezularia, orduan, nork gorroto ditu? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek erantzun zuen: Allah-ek berpiztuko ditu haien ariman dagoen asmoaren arabera. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2111
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا صَيْفِيُّ بْنُ رِبْعِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا ظَهَرَ الْخُبْثُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
[Abu Kuraib]-ek esan digu [Shoifi bin Rib'i-k] esan digu [Abdullah bin Umar]-ek ['Ubaidillah bin Umar]-ek [Al Qasim bin Muhammad]-ek [Aisyah]-ek esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Lur-jausiak egongo dira ummah-aren amaieran, forma aldaketak eta jendea eramango duten haize bortitzak'. A'ishah-ek esan zuen: Galdetzen dut: Allahren Mezularia, suntsituak izango gara gure artean jende zuzena dagoen bitartean? Hark erantzun zuen: 'Bai, desobedientzia hedatzen bada'. Abu Isak esan zuen: hadith hau A'isyah-ren hadith-eko gharib-a da, ez dakigu sanad lerro honetatik izan ezik, Abdullah bin 'Amru-ri dagokionez, Yahya bin Sa'idek memoriaz hitz egin zuen horri buruz.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2112
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا اطْلُعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا قَالَ ثُمَّ قَرَأَ وَذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا قَالَ وَذَلِكَ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي مُوسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Hannadek] esan digu [Abu Mu'awiyahk] [Al A'masy-tik] [Ibrahim At Taimi-tik] [bere aitak] esan duelarik [Abu Dzarr-ek] esan duela: Meskitara sartu nintzen ilunabarrean, sallallaahu 'alaihi wa Salam Profeta eserita zegoela, galdetu zuen: 'Oi Abu Dzarr, badakizu nora joan den eguzkia?' Abu Dzarrek esan zuen: Nik erantzun nuen: Ala-k eta bere Mezulariak hobeto dakite. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Ahozpeztzeko baimena eskatzera joan zen eta gero baimena eman zioten, badirudi esan ziotela: Altxa zaitez etorri zaren lekutik. Gero, bere lekutik altxatu zen, eta ondoren irakurri zuen: 'Eta hori da bere dekretuaren lekua'. Abu Dzarrek esan zuen: Hori irakurri zuen Abdullah bin Mas'udek. Abu Isak esan zuen: kasu honetan antzeko hadith bat dago Shafwan bin 'Assal, Hudzaifah bin Usaid, Anas, Abu Musa-rengandik eta hadith hau Hasan Sahih da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2113
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمٍ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ وَهُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُرَدِّدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَعَقَدَ عَشْرًا قَالَتْ زَيْنَبُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخُبْثُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ جَوَّدَ سُفْيَانُ هَذَا الْحَدِيثَ هَكَذَا رَوَى الْحُمَيْدِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ نَحْوَ هَذَا و قَالَ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَفِظْتُ مِنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَرْبَعَ نِسْوَةٍ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبَةَ وَهُمَا رَبِيبَتَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ حَبِيبَةَ وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ
Esan digu [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] eta [Abu Bakr bin Nafi'] eta beste batzuek, esan zuten: esan digu [Sufyan bin 'Uyainah] [Az Zuhri]-tik ['Urwah bin Az Zubair]-tik [Zainab bint Abu Salamah]-tik [Habibah]-tik [Ummu Habibah]-tik [Zainab bint Jahsy]-k esan zuen: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Agurrak esnatzean' Aisyah-ren aurpegia gorri zegoen, esan zuen: LAA ILAAHA ILLALLAAH, hiru aldiz errepikatu zuen, ai arabiar nazioarentzat hurbildu den gaiztakeriagatik, orain Gog eta Magog-en hesia honela ireki da -hatza erakutsi zuen hamar zenbakia osatuz-. Zainabek esan zuen: Galdetu nuen: Hilko al gara gure artean jende zuzena egon arren? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek erantzun zuen: 'Bai, higuingarriak ugaritzen badira'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da eta Sufyanek hadith hau apaindu zuen. Horrela [Al Humaidi], ['Ali bin Al Madini] eta beste hafidz batzuek [Sufyan bin 'Uyainah-rengandik] kontatu zuten. Al Humaidik esan zuen: Sufyan bin 'Uyainah-k esan zuen: Az Zuhritik memorizatu dut hadith honetan lau emakume daudela; Zainab bint Abu Salamah Habibah-tik, biak Sallallahu 'alaihi wa Salam profetaren alabak ziren Umm Habibah-tik Zainab bint Jahsy-tik, biak Sallallahu 'alaihi wa Salam profetaren emazteak ziren. Horrela kontatu zuten [Ma'marrek] eta beste batzuek hadith hau [Az Zuhritik], baina ez zuten aipatu: Habibah-tik eta Ibn 'Uyainah-ren lagun batzuek hadith hau Ibn 'Uyainah-tik kontatu zuten eta ez zuten aipatu: Umm Habibah-tik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2114
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ وَصَفَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ إِنَّمَا هُمْ الْخَوَارِجُ الْحَرُورِيَّةُ وَغَيْرُهُمْ مِنْ الْخَوَارِجِ
Esan digute [Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Alla`-k [Abu Bakr bin 'Ayyasy]-k ['Ashim]-ek [Zirr]-etik [Abdullah bin Mas'ud-ek] esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Denboraren amaieran gazteak agertuko dira, adimen ahulekoak, Korana irakurriko dute eztarrira iritsi gabe -ahoan bakarrik eta ez bihotzera iritsi-, jendearen hitzetatik diote. Onenean, erlijioa uzten dute gezi bat gezi-zerrenda batetik askatzen den bezain azkar'. Abu Isak esan zuen: kasu honetan 'Ali, Abu Sa'id eta Abu Dzarr-en antzeko hadith bat dago, hadith hau benetakoa da. Hadith honi gehituta, sallallaahu 'alaihi wa Salam profetaren hadith bat kontatzen da, non herri honen ezaugarriak aipatzen diren, Korana irakurtzen dute eta ez zaie eztarrira iristen, erlijioa uzten dute gezi bat gezi horretatik askatzen den bezain azkar, Khawarij Al Haruriyah eta beste Khawarij zirkulu batzuk izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2115
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا وَلَمْ تَسْتَعْمِلْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abu Dawud-ek] esan digu [Syu'bah-ek] [Qatadah-ek] esan digu [Anas bin Malik-ek] [Usaid bin Hudlair-ek], Ansar batek esan zuen: Allahren Mezularia, fi eta hau eta hau esleitu zenituen, baina niri ez zenidan esleitu. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Bereikokeriaren izaera ikusiko duzu -egoismoa-, izan pazientzia lakuan nirekin topo egin arte'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2116
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا قَالَ فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ وَسَلُوا اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Yahya bin Sa'idek] [Al A'masy-rengandik] [Zaid bin Wahab-engandik] [Abdullah-rengandik] sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuela: 'Berekokeria -egoismoa- eta ukatzen dituzun gauzak ikusiko dituzue. Abdullah-ek galdetu zuen: Zer agintzen diguzu, Allahren Mezularia? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek erantzun zuen: 'Bete haien eskubideak eta eskatu Allahri zure eskubideak'. Abu Isak esan zuen: hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2117
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا صَلَاةَ الْعَصْرِ بِنَهَارٍ ثُمَّ قَامَ خَطِيبًا فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا يَكُونُ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلَّا أَخْبَرَنَا بِهِ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ وَكَانَ فِيمَا قَالَ إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ وَكَانَ فِيمَا قَالَ أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ قَالَ فَبَكَى أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ قَدْ وَاللَّهِ رَأَيْنَا أَشْيَاءَ فَهِبْنَا فَكَانَ فِيمَا قَالَ أَلَا إِنَّهُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ وَلَا غَدْرَةَ أَعْظَمُ مِنْ غَدْرَةِ إِمَامِ عَامَّةٍ يُرْكَزُ لِوَاؤُهُ عِنْدَ اسْتِهِ فَكَانَ فِيمَا حَفِظْنَا يَوْمَئِذٍ أَلَا إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى فَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ الْبَطِيءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الْفَيْءِ وَمِنْهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْءِ فَتِلْكَ بِتِلْكَ أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ سَرِيعَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الْفَيْءِ أَلَا وَخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْءِ أَلَا وَشَرُّهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَيْءِ أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ حَسَنَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ وَمِنْهُمْ سَيِّئُ الْقَضَاءِ حَسَنُ الطَّلَبِ وَمِنْهُمْ حَسَنُ الْقَضَاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ فَتِلْكَ بِتِلْكَ أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ السَّيِّئَ الْقَضَاءِ السَّيِّئَ الطَّلَبِ أَلَا وَخَيْرُهُمْ الْحَسَنُ الْقَضَاءِ الْحَسَنُ الطَّلَبِ أَلَا وَشَرُّهُمْ سَيِّئُ الْقَضَاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ أَلَا وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ أَمَا رَأَيْتُمْ إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ فَمَنْ أَحَسَّ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَلْصَقْ بِالْأَرْضِ قَالَ وَجَعَلْنَا نَلْتَفِتُ إِلَى الشَّمْسِ هَلْ بَقِيَ مِنْهَا شَيْءٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا إِلَّا كَمَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَأَبِي مَرْيَمَ وَأَبِي زَيْدِ بْنِ أَخْطَبَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَذَكَرُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu ['Imran bin Musa Al Qazzaz Al Bashri]-k [Hammad bin Zaid]-ek ['Ali bin Zaid bin Jud'an Al Qurasy] [Abu Nadlrah-ek] esan digu [Abu Sa'id Al Khudri-k] esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam Asr otoitza gurekin egin zuen egun baten ondoren predikatu zuen, ez zuen ezer utzi Judizioaren Eguna baino lehen, baina argi eta garbi esan zigun, memorizatzen duenak memorizatu egin behar duela eta ahazten duenak ahaztu egin behar duela. Esan zuenen artean: "Mundua gozoa eta berdea da eta Alak bere buruzagi bihurtuko zaituzte, gero arreta jarriko dio egiten duzuenari, gogoratu, izan beldur munduaz, izan beldur emakumeez". Esan zuenen artean: "Gogoratu, ez utzi gizakien errezeloak norbait eragozten egia helaraztea, badakiena". Abu Sa'idek negar egin eta esan zuen: Alaren izenean, hainbat gauza ikusi ditugu eta beldur gara eta gauzen artean esan zuen: 'Gogoratu, traidore bakoitzarentzat bandera bat altxatuko da Piztuerako Egunean, bere traizio mailaren arabera eta ez dago herriaren buruzagiaren traizioa baino traizio handiagorik, bere bandera bere ipurmasailen ondoan egongo da'. Garai hartan memorizatu genituenen artean: 'Gogoratu, Adanen seme-alabak eta bilobak maila askotan sortu zirela, batzuk sinestun gisa jaio eta sinestun gisa hil ziren, horien artean sinestun jaio, sinestun gisa bizi eta sinestun gisa hil zirenak zeuden, horien artean sinestun jaio, sinestun gisa bizi eta sinestun gisa hil zirenak zeuden, horien artean sinestun jaio, sinestun gisa bizi baina sinestun gisa hil zirenak zeuden, gogoratu, horien artean haserretzeko motelak direnak eta azkar zentzumenera etortzen direnak daude, baita haserretzeko azkarrekoak direnak ere. eta azkar konturatzen direnak, orduan hori horren ordez dago, gogoratu, horien artean daude haserretzeko azkarrak eta konturatzen motelak direnak, gogoratu, onenak haserretzeko motelak baina zentzumenera azkar etortzen direnak dira, gogoratu horien artean okerrenak haserretzeko azkarak eta konturatzen motelak direnak dira, gogoratu, horien artean daude -zorrak- ondo betetzen eta ondo kobratzen dituztenak, horien artean daude -zorrak- gaizki betetzen eta gaizki kobratzen dituztenak, gogoratu eta onenak dira -zorrak- ondo betetzen eta ondo kobratzen dituztenak, gogoratu, eta okerrenak -zorrak- gaizki betetzen eta -zorrak- gaizki kobratzen dituztenak dira, gogoratu, haserrea txingar erretzen da giza bihotzean, ez al duzu ikusi haserre dauden pertsonen begiak gorritzen eta zainak puzten? Hortik zerbait sentitzen duenak, lurrera itsatsi behar du'. Ibn Mas'udek esan zuen: Orduan, eguzkiari begiratu genion, ea zerbait geratzen zen ikusteko, eta gero Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salamek esan zuen: 'Gogoratu, ez dago ezer munduan igaro den denboratik, zure egunetik igaro den egunetik oraindik hor dagoena izan ezik'. Abu Isak esan zuen: kasu honetan, antzeko hadith bat dago Hudzaifah, Abu Maryam, Abu Zaid bin Akhthab eta Al Mughirah bin Syu'bah-engandik, eta haiek adierazi zuten sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan ziela zer gertatuko zen Judizio Egunera arte. Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2118
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلَا خَيْرَ فِيكُمْ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ هُمْ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَأْمُرُنِي قَالَ هَا هُنَا وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abu Daudek] esan digu [Syu'bahk] esan digu [Mu'awiyah bin Qurrah]-ek [bere aitak] esan duela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salamek esan zuen: 'Siriako herria suntsitzen bada, ez da onik izango zuen artean, beti egongo da nire ummah talde bat garaipena lortuko duena, iraintzen dituztenek ez diete kalterik egingo Judizio Egunera arte'. Muhammad bin Isma'ilek esan zuen Ali bin Al Madini-k esan zuela: Hadith adituak dira. Abu Isak esan zuen: eta kapitulu honetan Abdullah bin Hawalah, Ibn Umar, Zaid bin Thabit eta Abdullah bin 'Amru-ren hadithak daude, eta hadith hau benetakoa da. [Ahmad bin Manik'-ek esan digu [Yazid bin Harunek] esan digu [Bahz bin Hakimek] [bere aitaren] esan digula [bere aitona-amonaren] esanez: Galdetu nion, Allahren Mezularia, non agintzen nauzu? Hark erantzun zuen: 'Zoaz hara'. Eskuarekin Syamerantz seinalatu zuen. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2119
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَجَرِيرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَكُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ وَوَاثِلَةَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Abu Hafs 'Amru bin 'Alik] esan digula [Yahya bin Sa'idek] esan digula [Fudlail bin Ghozwanek] esan digula [Ikrimahk] [Ibn 'Abbasek] esan digula Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salamek, esan zuela: 'Ez itzuli infidel izatera nire heriotzaren ondoren, elkar gerran dago'. Abu Isak esan zuen: Eta kapitulu honetan Abdullah bin Mas'ud, Jarir, Ibn Umar, Kurz bin Al Qamah, Watsilah eta Ash Shunabihiren hadithak daude eta hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2120
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍقَالَ عِنْدَ فِتْنَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي قَالَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ لِيَقْتُلَنِي قَالَ كُنْ كَابْنِ آدَمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَخَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي وَاقِدٍ وَأَبِي مُوسَى وَخَرَشَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَزَادَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ رَجُلًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digute [Qutaibah-ek] ['Ayyasy bin 'Abbas-ek] [Bukair bin Abdullah bin Al Asyujj-ek] [Busr bin Sa'id-ek] [Al Laits]-ek esan digutela [Sa'ad bin Abi Waqqash-ek] 'Uthman bin 'Affan-en aurkako kalumniak zeudenean esan zuela: Deklaratzen dut Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, esan zuela: 'Kalumniak egongo dira, une horretan eserita dagoena zutik dagoena baino hobea da, zutik dagoena oinez doana baino hobea da, oinez doana korrika doana baino hobea da'. Abu Sa'idek galdetu zuen: Zer iruditzen zaizu norbait nire etxean sartu eta eskua luzatzen badit hiltzeko? Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, erantzun zuen: 'Izan zaitezte Adamen semeen antzekoak'. Abu Isak esan zuen: kasu honetan Abu Hurairah, Khabbab bin Al Arat, Abu Bakrah, Ibn Mas'ud, Abu Waqid, Abu Musa eta Kharasyah-ren antzeko hadithak daude eta hadith hau hasan da. Batzuek Al Laits bin Saad-en hadith hau kontatu zuten eta norbait gehitu zuten sanad honetan. esan zuen Abu Isak: Hadith hau Sa'ad-etik ere kontatu zen sallallaahu 'alaihi wa Salam profetaren eskutik beste sanad baten bidez.
