Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2081
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَقَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ قَالَ يَا بُنَيَّ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاقْرَأْ الزُّخْرُفَ قَالَ فَقَرَأْتُ{ حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ }فَقَالَ أَتَدْرِي مَا أُمُّ الْكِتَابِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ كِتَابٌ كَتَبَهُ اللَّهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَقَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْأَرْضَ فِيهِ إِنَّ فِرْعَوْنَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَفِيهِ{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ }قَالَ عَطَاءٌ فَلَقِيتُ الْوَلِيدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ مَا كَانَ وَصِيَّةُ أَبِيكَ عِنْدَ الْمَوْتِ قَالَ دَعَانِي أَبِي فَقَالَ لِي يَا بُنَيَّ اتَّقِ اللَّهَ وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ فَإِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ اكْتُبْ فَقَالَ مَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبْ الْقَدَرَ مَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الْأَبَدِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Yahya bin Musak] esan digu; [Abu Dawud Ath Thayalisik] esan digu; [Abdul Wahid bin Sulaim] esan digu; esan zuen; Mekkara sartu nintzen eta gero [Ata bin Abu Rabbah] ezagutu nuen. Beraz, esan nion: 'O Abu Muhammad, hain zuzen ere Basrah-eko jendea Qadarren gaia eztabaidatzen ari da'. Orduan Ata'k esan zuen: 'Ene semea, irakurtzen al duzu Korana?' "Bai" erantzun nion "Ata" jarraitu zuen, "Irakurri Sura Az-Zukhruf". Abdul Wahidek esan zuen; Beraz, errezitatu nuen, 'HAA MIIM WAL KITAABIL MUBIIN, INNAA JA'ALNAAHU QUR'AANAN 'AROBIYYAN LA'ALLAKUM TA'QILUUN, WA INNAHU FII UMMIL KITAABI LADAINAA LA'ALIYYUN HAKIIM -HAA MIIM, Liburuaren arabera - Qur'an azaltzen duena. Egia esan, Korana arabieraz egin genuen, uler dezazuen. Eta, egia esan, gure aldetik jatorrizko liburuan dagoen Korana -Lauhul Mahfudz- balio handikoa da benetan, eta jakinduria handia dauka-'. Orduan, Atha'-k galdetu zuen: 'Badakizu zer esan nahi duen Ummul Kita-k?' Nik erantzun nuen: 'Alak eta bere Mezulariak bakarrik dakite hobeto'. Atha'-k esan zuen: 'Egia esan, Ummul Liburua Alak zeruak eta lurra sortu aurretik idatzitako liburua da. Bertan, bertso bat dago, non Faraoia infernuko biztanleen artean zegoela dioen, eta bertan bertso bat dago: 'TABBAT YADAA ABII LAHABIW WATAB -Hil bitez Abu Lahaben bi eskuak eta, egia esan, hilko da-'. Atha'-k berriro esan zuen; [Al Walid bin Ubadah bin Ash Shamith] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagun batekin topo egin nuen, eta galdetu nion: 'Zer utziko du zure aitak hiltzean?' Hark erantzun zuen; [Nire aitak] behin deitu zidan eta gero esan zidan: «Oi, seme maitea, izan beldur Alaren beldur eta jakin ezazu ez duzula inoiz Alaren beldur izango Alarengan sinesten duzun arte eta patu guztien existentzian sinesten duzun arte, bai onak bai txarrak; sinesmen hori gabe hiltzen bazara, infernura joango zara. Izan ere, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun nion: «Izan ere, Alak sortu zuen lehenengo gauza Al Qalam izan zen, eta gero Alak esan zuen: 'Idatzi'. Beraz, Al Qalamek galdetu zuen: 'Zer idatzi behar dut?'. Orduan Alak esan zuen: 'Idatzi gertatu den eta gertatuko den patua'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau gharib da sanad lerro honetatik ikusten denean.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2082
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْبَاهِلِيُّ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَدَّرَ اللَّهُ الْمَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Ibrahim bin 'Abdullah bin Al Mundzir Al Bahili Ash Shan'anik]; esan digu ['Abdullah bin Yazid Al Muqri']; esan digu [Haiwah bin Syuraih]; esan dit [Abu Hani' Al Khaulani] entzun zuela [Abu 'Abdurrahman Al Hubuli] esaten; entzun nion ['Abdullah bin 'Amr] esaten; entzun nion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i esaten: 'Alak erabaki du gauza guztien patua, zeruak eta lurra sortu baino berrogeita hamar mila urte lehenago'. Abu Isak esan zuen: Hau hasan sahih gharib hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2083
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَاصِمُونَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Ala] eta [Muhammad bin Basysyarrek] biek esan zutela; esan digu [Wakik] [Sufyan Ats Tsauri]-rengandik [Ziyad bin Isma'il]-engandik [Muhammad bin 'Abbad bin Ja'far Al Makhzumi]-rengandik [Abu Hurairah]-k esan zuela: Quraish-en politeistak Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan ziren patuaren gaia eztabaidatzera, eta orduan bertso hau agerian utzi zen: 'Haien aurpegiak infernura erori ziren. -Esan zitzaien- Senti ezazue tormentu mingarria, egia esan, dena patuaren bidez sortu genuen'. Abu Isak esan zuen: Hau benetako Hasan hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2084
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَأَشْرَفَ يَوْمَ الدَّارِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوْ ارْتِدَادٍ بَعْدَ إِسْلَامٍ أَوْ قَتْلِ نَفْسٍ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقُتِلَ بِهِ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا فِي إِسْلَامٍ وَلَا ارْتَدَدْتُ مُنْذُ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا قَتَلْتُ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ فَبِمَ تَقْتُلُونَنِيقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَرَفَعَهُ وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ فَأَوْقَفُوهُ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْفُوعًا
Esan digu [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabi]; esan digu [Hammad bin Zaid-ek] [Yahya bin Sa'id-ek] [Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif-ek] ['Uthman bin 'Affan-ek] Ad Dari eguna goratzen duela, beraz, esan zuen: Ba al zenekien Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin esan zuela: 'Sinestun baten odola ez da halal hiru arrazoi hauetako batengatik izan ezik, hots, ezkontzaren ondoren adulterioa egitea, edo Islama bereganatu ondoren apostasia egitea, edo arima bidegabeki hiltzea, horregatik hil dezaten'. Beraz, Allahren izenean, ez dut inoiz adulteriorik egin ezjakintasun garaian, ezta Islamaren ondoren ere. Ez naiz inoiz apostatatu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i leialtasuna zin egin nionetik, eta ez dut inoiz hil Ala-k debekatu duen arimarik, beraz, zergatik hiltzen nauzue? Abu Isak esan zuen; Hadith hau Ibn Mas'ud, Aisyah eta Ibn Abbasengandik ere kontatua da. Eta hau Hasanen hadith bat da. Hadith hau [Hammad bin Salamah-ek] ere kontatu zuen [Yahya bin Sa'id-engandik] eta berak interpretatu zuen. Yahya bin Sa'id Al Qaththan-ek eta pertsona batek baino gehiagok hadith hau Yahya bin Sa'id-engandik kontatu dute, baina dohaintzan eman dute. Eta hadith hau Uthman-eko narratzaile batek baino gehiagok kontatu dute, sallallaahu 'alaihi wasallam in marfu' profetarengandik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2085
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلنَّاسِ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا لَا يَجْنِي جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ أَلَا لَا يَجْنِي جَانٍ عَلَى وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ أَلَا وَإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ مِنْ أَنْ يُعْبَدَ فِي بِلَادِكُمْ هَذِهِ أَبَدًا وَلَكِنْ سَتَكُونُ لَهُ طَاعَةٌ فِيمَا تَحْتَقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ فَسَيَرْضَى بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَحِذْيَمِ بْنِ عَمْرٍو السَّعْدِيِّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى زَائِدَةُ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ نَحْوَهُ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ
Esan digu [Hannadek]; esan digu [Abul Ahwashek] [Syabib bin Gharqadah-engandik] [Sulaiman bin 'Amr bin Al Ahwash-engandik] [bere aitagandik], esan zuen; Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) Hajj Wadan esaten entzun nuen: 'Zein egun da hau?' Erantzun zioten: 'Hajj handiaren eguna'. Orduan esan zuen: 'Egia esan, zuen odola, zuen aberastasuna eta zuen harrotasuna haram dira - suntsitu beharrekoak - zuen artean, haram baita - santua - gaur, zuen lurraldean. Jakin ezazue, inork ez dezatela gaiztakeriarik egin bere buruari izan ezik, inork ez dezatela gaiztakeriarik egin bere seme-alabei eta inork ez dezatela gaiztakeriarik egin bere gurasoei. Jakin ezazue, egia esan, Satanek galdu egin duela zuen herrialdean betiko gurtua izateko itxaropena, baina obedientzia izango zaio zuek gutxiesten dituzuen ekintzetan, berarekin pozik egon dadin'. Abu Isak esan zuen; Hadith esanguratsua Abu Bakrah, Ibn Abbas, Jabir eta Hidzyam bin Amr As Sa'di-rengandik ere kontatu zen, eta hadith hau benetakoa da. [Za'idah-k] [Syabib bin Gharqadah]-rengandik hadith esanguratsu bat kontatu du, eta ez dakigu Syabib bin Gharqadah-ren hadith-etik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2086
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ لَاعِبًا أَوْ جَادًّا فَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ وَجَعْدَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ لَهُ صُحْبَةٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَهُوَ غُلَامٌ وَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ وَوَالِدُهُ يَزِيدُ بْنُ السَّائِبِ لَهُ أَحَادِيثُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ هُوَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ
Esan digu [Bundar]; esan digu [Yahya bin Sa'idek]; esan digu [Ibn Abu Dzi'bek]; esan digu ['Abdullah bin As Saib bin Yazidek] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Inork ez dezala bere anaiaren lantza hartu, txantxetan edo serio. Beraz, bere anaiaren lantza hartzen duenak, itzuli diezaiola lantza'. Abu Isak esan zuen; Haditha Ibn Umar, Sulaiman bin Shurad, Jad'ah eta Abu Hurairah-engandik ere kontatu zen. Eta hadith hau Hasan Gharib da, ez dakigu horri buruz Ibn Abu Dzi`b eta As Sa'ib bin-en hadith-etik izan ezik, shuhbah izan zuen -Profetarekin hasita- eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik hainbat hadith entzun zituen oraindik haur txikia zenean. Sallallaahu 'alaihi wasallam profeta hil zenean, zazpi urte besterik ez zituen. Bitartean, bere aitak, Yazid bin As Sa`ibek, haditak ere bazituen, eta sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren laguna ere bazen. Berak ere kontatu du sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik. As Sa`ib bin Yazid bere arreba Namirren semea zen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2087
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَحَجَّ يَزِيدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَفَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثَبْتًا صَاحِبَ حَدِيثٍ وَكَانَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ جَدَّهُ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ يَقُولُ حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ جَدِّي مِنْ قِبَلِ أُمِّي
[Qutaibah]-ek gurekin erlazionatu zuen; [Hatim bin Isma'il]-ek [Muhammad bin Yusuf]-engandik [As Saib bin Yazid]-engandik kontatu zigun, honek esan zuen: Yazidek Hajj egin zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin Agur Hajj-aren harira, zazpi urte bete berri zituen haur bat zela. Orduan, Ali bin Al Madini-k esan zuen, Yahya bin Sa'id Al Qaththan-engandik: Muhammad bin Yusuf tsabit gizona zen, eta hadith-en hainbat narratzaile ere izan zituen. As Sa`ib bin Yazid, berriz, bere aitona zen. Muhammad bin Yusuf-ek esan zuen: Sa`ib bin Yazid-ek nirekin erlazionatu zuen eta nire aitona zen nire amaren aldetik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2088
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ لَعَنَتْهُ الْمَلَائِكَةُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَزَادَ فِيهِ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ قَالَ و أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
Esan digu ['Abdullah bin Ash Shabbah Al 'Aththar Al Hasyimi]; esan digu [Mahbub bin Al Hasan]; esan digu [Khalid Al Hadza'-k [Muhammad bin Sirinek] [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Bere anaiaren aurka burdina erabiltzen duenari, Aingeruek madarikatuko dute'. Abu Isak esan zuen; Hadith esanguratsua Abu Bakrah, A'isyah eta Jabir-engandik ere kontatu zen. Hadith hau sanad lerro honetako hasan shahih gharib hadith bat da eta Khalid Al Hadza-ren hadithetik kontatu zen, [Ayyubek] berriz [Muhammad bin Sirinek] [Abu Hurairah]-engandik kontatu du esanguratsua den baina marfu egiten ez duen hadith batekin eta hadithari gehitu zion: 'Bere anaia aita bera eta ama bera izan arren'. Abu Isak esan zuen; Eta [Qutaibahk] jakinarazi digu [Hammad bin Zaidek] hadith honekin [Ayyub] hitz egin digula.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2089
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَرَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ بَنَّةَ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عِنْدِي أَصَحُّ
Esan digu ['Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahi Al Bashri]; esan digu [Hammad bin Salamah]-ek [Abu Az Zubair-engandik] [Jabir-etik] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, ezpata aterata zegoenean ematea debekatu zuen'. Abu Isak esan zuen: Haditha Abu Bakrah-engandik ere kontatua da, eta hadith hau Hammad bin Salamah-ren hadith-eko hasan gharib da, eta [Ibn Lahi'ah-ek] hadith hau [Abu Zubair-engandik] [Jabir-etik] [Bannata Al Juhani]-tik kontatu du, sallallaahu 'alaihi wasallam-etik. Hammad bin Salamah-ren hadithari dagokionez, uste dut benetakoagoa dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2090
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلَا يُتْبِعَنَّكُمْ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جُنْدَبٍ وَابْنِ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Bundar]; esan digu [Ma'di bin Sulaiman]; esan digu [Ibn 'Ajlanek] [bere aitagandik] [Abu Hurairah-engandik] sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik esan zuen: 'Goizeko otoitza egiten duena Alaren erantzukizunpean dago, beraz, ez sartu Alaren erantzukizuna ez den beste ezer eskaerarik'. Abu Isak esan zuen: Hadith esanguratsua Jundub eta Ibn Umar-engandik ere kontatu zen, eta hadith hau hasan gharib da sanad lerro honetatik ikusita.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2091
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَخَطَبَنَا عُمَرُ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قُمْتُ فِيكُمْ كَمَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَحْلَفُ وَيَشْهَدَ الشَّاهِدُ وَلَا يُسْتَشْهَدُ أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنْ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ مَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمْ الْجَمَاعَةَ مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمْ الْمُؤْمِنُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Ahmad bin Mani'-k]; esan digu [An Nadhr bin Isma'il Abul Mughirah-ek] [Muhammad bin Suqah-ek] ['Abdullah bin Dinar-ek] [Ibn 'Umar-ek] esan zuen; Behin, Umarrek hitzaldi bat eman zigun Jabiyyah-en. [Umarrek] esan zuen: 'Jendeok, zuen artean nago, Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-en, une hartan gure artean egon zena eta esan zuena: 'Testamentu bat egiten dizuet nire lagunekin, ondoren datozenekin eta ondoren datozenekin'. Orduan, gezurrak zabaldu ziren. Norbaitek zin egin arte zin egiteko eskatu gabe, norbaitek testigantza ematen du lekuko izateko eskatu ez bazaio ere. Izan ere, ez da egia gizon bat emakume batekin bakarrik egotea, hirugarren pertsona deabru bat ez bada behintzat. Beti egon behar duzue Al Jama'ah-ekin. Eta ez zatitu zeuen burua, Satan beti pertsona batekin baitago, eta bi pertsonekin urrunago dago. "Buhbuhata Al Jannah nahi duenak, Al Jama'ah-en bizitzera konprometitu dadila. Bere gauza onek libre eta zoriontsu sentiarazten diotena, eta bere gauza txarrek nekatu eta zaildu egiten dutena, orduan sinestuna da". Abu Isak esan zuen: "Hau hasan shahih gharib hadith bat da bide honetatik ikusita. Eta hadith hau [Ibnul Mubarak]-ek ere kontatu zuen [Muhammad bin Suqah-rengandik]. Eta lerro bat baino gehiago kontatu dira Umar-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2092
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِوَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Yahya bin Musak]; esan digu ['Abdurrazzaqek]; jakinarazi digu [Ibrahim bin Maimunek] [Ibn Thawus-engandik] [bere aitagandik] [Ibn 'Abbas-engandik] esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Allah-ren eskua Al Jama'ah-rekin dago'. Eta hadith hau sanad lerro honetako gharib da, ez dakigu Ibn Abbas-en hadithetik sanad lerro honetatik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2093
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنِي الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَدَنِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي أَوْ قَالَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ وَمَنْ شَذَّ شَذَّ إِلَى النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَسُلَيْمَانُ الْمَدَنِيُّ هُوَ عِنْدِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَتَفْسِيرُ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ هُمْ أَهْلُ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ وَالْحَدِيثِ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ مَنْ الْجَمَاعَةُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ قِيلَ لَهُ قَدْ مَاتَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ قَالَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ قِيلَ لَهُ قَدْ مَاتَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ جَمَاعَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو حَمْزَةَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ وَكَانَ شَيْخًا صَالِحًا وَإِنَّمَا قَالَ هَذَا فِي حَيَاتِهِ عِنْدَنَا
Esan digu [Abu Bakr bin Nafi' Al Bashri]; esan dit [Al Mu'tamir bin Sulaiman]; [Sulaiman Al Madani] esan digu ['Abdullah bin Dinar]-engandik [Ibn 'Umar]-engandik Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Egia esan, Alak ez du nire ummah bilduko, edo esan zuen - Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam-en ummah-eko narratzaileen zalantzak oker daude, eta Alaren eskua Al Jama'ah-rekin dago, eta bizirik dagoena bakarrik badago, bakarrik joango da infernura". Abu Isak esan zuen: Hau gharib hadith bat da bide honetatik ikusita. Sulaiman Al Madaniri dagokionez, uste dut Sulaiman bin Sufyan dela, Abu Daud Ath Thayalisi, Abu 'Amir Al 'Aqadi eta zientziako beste aditu batzuek hadith-a kontatu dutena. Abu Isak esan zuen: Al Jama'ah-ren esanahiaren interpretazioari dagokionez, jakintsuen arabera, fiqh adituak, zientzia adituak eta hadith adituak dira. Eta Al Jarud bin Mu'adz-ek esaten entzun nuen: Ali bin Al entzun dut Hasanek esan zuen: Abdullah bin Al Mubarak-i galdetu nion: "Nor da Al Jama'ah?". Orduan erantzun zuen: "Abu Bakr eta Umar". Orduan esan zioten: "Abu Bakr eta Umar hil dira". Hark erantzun zuen: "Hala, hala, hala eta hala". Berriro esan zioten: "Hala, hala eta hala eta Fulan hil dira". Orduan esan zuen: "Abdullah bin Al Mubarak eta Abu Hamzah As Sukkari Jama'ah dira". Abu Isak esan zuen: Abu Hamzah Muhammad bin Maymun da. Hau da, xeik zuzena zen bat, eta hau esan zuen xeikak bizirik zegoela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2094
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ }وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحُذَيْفَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ وَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ
[Ahmad bin Mani'-k] esan digu; [Yazid bin Harunek] esan digu; [Isma'il bin Abu Khalid-ek] [Qais bin Abu Hazim]-engandik [Abu Bakr Ash Siddiq]-engandik esan digu esanez: 'Jendeok, bertso hau irakurri duzue, 'Sinesten duzuenoi, arreta jarri zeuen buruari, desbideratzen direnak ez zaizkizue gertatuko, gidaritzapean bazaudete'. Eta, hain zuzen ere, Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esaten entzun dut: 'Egia esan, jendeak gizon bat bidegabekeria egiten ikusten duenean, baina ez badute eragozten edo zalantzarik egiten, orduan Ala-k bere zigorra zabalduko du - guztiei zigorra ezarriz-'. '[Muhammad bin Bashyarrek] esan digu; [Yazid bin Harunek] [Isma'il bin Abu Khalid]-engandik antzeko zerbait esan digu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2095
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Esan digu [Qutaibah]; esan digu ['Abdul 'Aziz bin Muhammad] ['Amr bin Abu 'Amrah]-engandik ['Abdullah Al Ansari]-engandik [Hudhayfah bin Al Yaman]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nire arima duenaren izenean, ona dena agindu eta txarra dena debekatu behar duzue, bestela Ala-k bere zigorra bidaliko dizue, orduan galdetuko diozue, baina zuen otoitzak ez dira gehiago erantzungo'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan da. Esan digu ['Ali bin Hujr]; jakinarazi digu [Isma'il bin Ja'far] ['Amr bin Abu 'Amr]-engandik isnaad honekin eta antzeko hadith batekin.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2096
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَشْهَلِيُّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامَكُمْ وَتَجْتَلِدُوا بِأَسْيَافِكُمْ وَيَرِثَ دُنْيَاكُمْ شِرَارُكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو
Esan digu [Qutaibah-k]; esan digu [Abdul 'Aziz bin Muhammad]-ek [Amr bin Abu 'Amrah-rengandik] [Abdullah bin 'Abdurrahman Al Ansari Al Ashhali-rengandik] [Hudhayfah bin Al Yaman-ek] Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Nire arima duenaren izenean, Ordua ez da etorriko zuen imamak hil eta elkarri ezpatekin labankada eman arte, eta zuen mundua zuen artean gaiztoek oinordetzan hartu arte'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan hadith bat da, Amr bin Abu Amr-en hadithetik bakarrik dakigu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2097
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لَعَلَّ فِيهِمْ الْمُكْرَهُ قَالَ إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ أَيْضًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Nashr bin 'Ali Al Jahdhamik]; esan digu [Sufyanek] [Muhammad bin Suqah-rengandik] [Nafi' bin Jubair-engandik] [Ummu Salamah-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik, suntsitu zuten armada bati buruz hitz egin zuela, eta orduan Umm Salamah-k galdetu zuen: "Agian batzuk behartuta batu ziren?". Orduan esan zuen: "Izan ere, berpiztuko dira beren asmoen arabera". Abu Isak esan zuen: Hau Hasan Gharib-en hadith bat da modu honetan ikusita. Eta hadith hau [Nafi' bin Jubair-engandik] ere kontatu da [A'ishah-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2098
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَأَوَّلُ مَنْ قَدَّمَ الْخُطْبَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ مَرْوَانُ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ لِمَرْوَانَ خَالَفْتَ السُّنَّةَ فَقَالَ يَا فُلَانُ تُرِكَ مَا هُنَالِكَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَلْيُنْكِرْهُ بِيَدِهِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Bundar]; esan digu ['Abdurrahman bin Mahdik]; esan digu [Sufyanek] [Qais bin Muslimek] [Thariq bin Shihabek] esan duela; Otoitzaren gainetik sermoia lehenetsi zuen pertsona Marwan izan zen. Beraz, gizon bat jaiki eta Marwani esan zion: "Sunnah urratu duzu". Marwanek esan zuen: "Oi Fulan, bertan behera utzi da". Beraz, [Abu Sa'idek] esan zuen: Pertsona honi dagokionez, bere betebeharra bete du. Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun nuen: "Zuen artean zerbait gaizki ikusten duenak, uka dezala eskuarekin; ezin badu egin, orduan ahoarekin, eta ezin badu egin, orduan bihotzarekin. Eta hori da fede ahulena". Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2099
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْمُدْهِنِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فِي الْبَحْرِ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا يَصْعَدُونَ فَيَسْتَقُونَ الْمَاءَ فَيَصُبُّونَ عَلَى الَّذِينَ فِي أَعْلَاهَا فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَعْلَاهَا لَا نَدَعُكُمْ تَصْعَدُونَ فَتُؤْذُونَنَا فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا فَإِنَّا نَنْقُبُهَا مِنْ أَسْفَلِهَا فَنَسْتَقِي فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ فَمَنَعُوهُمْ نَجَوْا جَمِيعًا وَإِنْ تَرَكُوهُمْ غَرِقُوا جَمِيعًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Ahmad bin Mani'-k]; esan digu [Abu Mu'awiyah-k]; esan digu [Al A'masy-k] [Ash Sya'bi-tik] [An Nu'man bin Basyir-etik] esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Legea betetzen dutenen eta horren arabera ibiltzen direnen parabola ozeano zabalaren erdian ontzi batean dauden pertsonen antzekoa da. Batzuk gainean daude eta beste batzuk azpian. Behekoek ura behar badute, igo eta ura bilduko dute, goikoak asaldatuz. Beraz, goikoek esan zuten: 'Ez dizuegu igotzen utziko arazoak sortu arte'. Bitartean, behekoek ere esan zuten: 'Hala bada, zulo bat egingo dugu behean, ura lortzea errazagoa izan dadin'. Beraz, eragozten badute, ziur aski denak seguru egongo dira. Baina uzten badute, ziur aski denak itoko dira'. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2100
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُصْعَبٍ أَبُو يَزِيدَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْجِهَادِ كَلِمَةَ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Al Qasim bin Dinar Al Kufi]; esan digu ['Abdurrahman bin Mush'ab Abu Yazid]; esan digu [Isra'il] [Muhammad bin Juhadah-rengandik] ['Athiyyah-rengandik] [Abu Sa'id Al Khudri-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Egia esan, jihad handiena agintari bidegabe baten aurrean emandako adierazpen justu - egiazkoa da'. Abu Isak esan zuen: Haditha Abu Umamah-rengandik ere kontatua da. Eta hau da Hasan Gharib-en haditha bide honetatik ikusita.
