Imam Tirmidzi : 2001
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ مِنْ الْحُمَّى وَمِنْ الْأَوْجَاعِ كُلِّهَا أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ الْكَبِيرِ أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ مِنْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ وَإِبْرَاهِيمُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَيُرْوَى عِرْقٌ يَعَّارٌ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek]; esan digu [Abu 'Amir Al 'Aqadik]; esan digu [Ibrahim bin Isma'il bin Abu Habibahk] [Dawud bin Hushainek] ['Ikrimahek] [Ibn 'Abbasek] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek beti irakatsi ziela beroarekin edo beste gaixotasun batzuekin gaixorik zeudenean esatea: 'BISMILLAHIL KABIIR, A'UUDZU BILLAHIL 'AZHIIM MIN SYARRI KULLI 'IRQIN NA'AARIN WA MIN SYARRI HARRIN NAAR -Alaren izenean, Goi-handiaren izenean, babesa bilatzen dut Alagan, Goi-handiarengan, sukarra eragiten duen odol-presio altu eta nahasitik eta infernuko suaren berotik.-' Esan zuen Abu Isak; Hadith hau ez dakigun hadith bat da, Ibrahim ibn Isma'il ibn Abi Habibahek kontatutako hadithetik izan ezik, baina Ibrahim ahultzat jotzen da haditharen narrazioan. Eta 'irqun ya'aar' esaldiarekin kontatzen da.
Imam Tirmidzi : 2002
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ ابْنَةَ وَهْبٍ وَهِيَ جُدَامَةُ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَرَدْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيَالِ فَإِذَا فَارِسُ وَالرُّومُ يَفْعَلُونَ وَلَا يَقْتُلُونَ أَوْلَادَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ مَالِكٌ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ مَالِكٌ وَالْغِيَالُ أَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ
Esan digu [Ahmad bin Mani'-k]; esan digu [Yahya bin Ishaq-ek]; esan digu [Yahya bin Ayyub-ek] [Muhammad bin 'Abdurrahman bin Naufal-engandik] ['Urwah-engandik] ['Aisyah-engandik] Wahben alabagandik, hots [Judamah-ek] esan zuen; Entzun nion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i esaten: 'Al Ghiyal debekatu nahi nuen, baina persiarrek eta ramawi herriak hala egin zuten eta ez zituzten hil -kalterik egin- beren seme-alabak'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Asma` bint Yazid-engandik ere kontatu zen. Eta hau Hasan hadith autentikoa da. Hadith hau [Malik]-ek ere kontatu du [Abul Aswad-engandik] ['Urwah-engandik] ['Aisyah-engandik] [Judamah bintu Wahb-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik. Malikek esan zuen: «Ghiyal edoskitzen ari den emazteaz arduratzen den gizona da».
Imam Tirmidzi : 2003
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْقَالَ مَالِكٌ وَالْغِيلَةُ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ قَالَ عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Esan digu ['Isa bin Ahmad]; esan digu [Ibn Wahb]; esan dit [Malik]-ek [Abul Aswad Muhammad bin 'Abdurrahman bin Naufal]-engandik ['Urwah]-engandik ['Aisyah]-engandik [Judamah bintu Wahb Al Asadiyyah]-engandik entzun zuela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Egia esan, Al Ghilah debekatzeko asmoa nuen, baina gogoratu nuen persiarrek eta ramawiek egin zutela, eta antza denez, ez zuen eragin txarrik izan haien seme-alabengan'. Malik-ek esan zuen; Al Ghailah edoskitzen ari zen emaztearekin sexu harremanak izan zituen gizona zen. Isa bin Ahmad-ek esan zuen; Esan digu [Ishaq bin 'Isa]; Esan dit [Malik] [Abul Aswad]-engandik, adibidez. Abu Isak esan zuen; Hau benetako Hasan hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 2004
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْعَتُ الزَّيْتَ وَالْوَرْسَ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ قَالَ قَتَادَةُ يَلُدُّهُ وَيَلُدُّهُ مِنْ الْجَانِبِ الَّذِي يَشْتَكِيهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ اسْمُهُ مَيْمُونٌ هُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek]; esan digu [Mu'adz bin Hishamek]; esan dit [nire aitari] [Qatadah-k] [Abu 'Abdullah-k] [Zaid bin Arqam]-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak oliba olioaren -eraginkortasunari- eta pleuritisia zuten pertsonentzako gerrei buruz azaltzeko erabiltzen zuela. Qatadah-k esan zuen: "Edan ezazu, hau da, edan ezazu eta zuzendu ahoaren alde batera - eskuinera edo ezkerrera - min egiten duen zatiaren arabera". Abu Isak esan zuen: "Hau Hasan hadith autentikoa da. Eta Abu Abdullah-en izena Maimun zen eta Bashri Shaykh bat".
Imam Tirmidzi : 2005
حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُذْرِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَال سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَدَاوَى مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ بِالْقُسْطِ الْبَحْرِيِّ وَالزَّيْتِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مَيْمُونٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَدْ رَوَى عَنْ مَيْمُونٍ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ وَذَاتُ الْجَنْبِ يَعْنِي السِّلَّ
[Raja' bin Muhammad Al 'Udzri Al Bashri-k] esan digu; ['Amr bin Muhammad bin Abu Razinek] esan digu; [Syu'bah-k] [Khalid Al Hadzdza'-rengandik] esan digu; [Maimun Abu 'Abdullah-k] esan digu; [Zaid bin Arqam] esaten entzun nuen: Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, agindu zigun al qusth al bahri eta oliba olioarekin tratatzeko pleuritisa jasaten badugu. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan Gharib Sahih hadith bat da, ez dakigu Maimun-en Zaid bin Arqam-en hadith-etik izan ezik. Eta hadith hau narratzaile bat baino gehiagok kontatu dute, Maimun Dzatul Janb-ek eztula esan nahi duena.
Imam Tirmidzi : 2006
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ السُّلَمِيِّ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَانَ يُهْلِكُنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْسَحْ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَقُلْ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ وَسُلْطَانِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ قَالَ فَفَعَلْتُ فَأَذْهَبَ اللَّهُ مَا كَانَ بِي فَلَمْ أَزَلْ آمُرُ بِهِ أَهْلِي وَغَيْرَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Ishaq bin Musa Al Ansari]; esan digu [Ma'n]; esan digu [Malik]-ek [Yazid bin Khushaifah-rengandik] ['Amr bin 'Abdullah bin Ka'b As Sulami]-rengandik [Nafi' bin Jubair bin Muth'im-ek] ['Uthman bin Abul 'Ash]-rengandik jakinarazi ziola esan zuela: Allahren Mezularia, shallallahu 'alaihi wasallam, behin etorri zitzaidan ia suntsitu ninduen gaixotasun batek jota nengoela, orduan Allahren Mezularia, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Garbitu eskuineko eskuarekin zazpi aldiz eta esan, 'A'UUDZU BI'IZZATILLAHI WA QUDRATIHI WA SHULTHAANIHI MIN SYARRI MAA AJIDU - Babesa bilatzen dut Allahrengan, Bere aintzagan eta Bere boterean aurkitzen dudan gaitzetik-'. Beraz, hori egin nuen, eta Allahk kendu egin zuen lehenago jasan nuen mina. Eta beti esaten nien nire senideei eta besteei praktikatzeko. Abu Isak esan zuen: "Hau hasan sahih hadith bat da".
Imam Tirmidzi : 2007
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهَا بِمَ تَسْتَمْشِينَ قَالَتْ بِالشُّبْرُمِ قَالَ حَارٌّ جَارٌّ قَالَتْ ثُمَّ اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ شَيْئًا كَانَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ الْمَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ يَعْنِي دَوَاءَ الْمَشِيِّ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek]; esan digu [Muhammad bin Bakr]; esan digu ['Abdul Hamid bin Ja'far]; esan dit ['Utbah bin 'Abdullahk] [Asma' bintu 'Umais]-engandik: Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, galdetu ziola: 'Zer sendagairekin kanporatu zenuen urdaileko edukia - beherakoa eragiteko sendagai batekin -?' Asmak erantzun zuen: 'Shubrum-ekin'. Hark esan zuen: 'Egia esan, sendagai oso beroa da'. Asmak esan zuen: Horren ondoren, sanaa gisa edan nuen, eta gero, shallallahu 'alaihi wa sallam Profetak esan zuen: 'Heriotza eragotzi dezakeen sendagairik baldin badago, sanaa bezala da'. Abu Isak esan zuen: Hau hasan gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 2008
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ فَقَالَ اسْقِهِ عَسَلًا فَسَقَاهُ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ سَقَيْتُهُ عَسَلًا فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِهِ عَسَلًا فَسَقَاهُ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ سَقَيْتُهُ عَسَلًا فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ اسْقِهِ عَسَلًا فَسَقَاهُ عَسَلًا فَبَرَأَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan zigun [Muhammad bin Basysyarrek]; esan zigun [Muhammad bin Ja'farrek]; kontatu zigun [Syu'bahk] [Qatadah]-engandik [Abul Mutawakkil]-engandik [Abu Sa'id]-engandik esan zuen: Gizon bat etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan zion: 'Egia esan, nire anaiaren urdaila solte dago'. Beraz, esan zuen: 'Eman iezaiozu eztia'. Orduan, gizonak eztia eman zion. Gero, gizona itzuli zen eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, eztia eman diot, baina ez dago aldaketarik, laua bihurtzen ari dela izan ezik'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek berriro esan zuen: 'Eman iezaiozu eztia'. Eta gizonak berriro edan zuen bere anaia ezti-urarekin eta berriro etorri zitzaion bila, esanez: 'Alaren Mezularia, egia esan, ezti-ura edan diot, baina ez dago aldaketarik, laua bihurtzen ari dela izan ezik'. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Alak egia esan du, baina zure anaiaren urdaila da gezurra esan duena. Edan iezaiozu ezti-ura». Beraz, gizonak berriro edan zuen bere anaia ezti-urarekin, eta berehala sendatu zen. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da.
Imam Tirmidzi : 2009
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ قَال سَمِعْتُ الْمِنْهَالَ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَيَقُولُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ إِلَّا عُوفِيَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak]; esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek]; esan digu [Syu'bah-ek] [Yazid bin Khalid-engandik]; esan zuen; Entzun dut [Al Minhal bin 'Amr-ek] [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibn 'Abbas-engandik] kontatzen, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuelarik: 'Ez dago oraindik hiltzen ari ez den gaixo bat bisitatzen duen eta gero zazpi aldiz esaten duen zerbitzari musulmanik, 'AS`ALULLAAHAL 'AZHIIM RABBAL 'ARSYIL KARIIM AN YASYFIYAKA - Ala Handiari, Tronu Noblearen Jaunari, senda zaitzaten eskatzen diot - sendatuko ez bada'. Abu Isak esan zuen: Hau hasan gharib hadith bat da, ez dakigu Al Minhal bin Amr-en hadith-etik izan ezik.
Imam Tirmidzi : 2010
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشْقَرُ الرِّبَاطِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مَرْزُوقٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَخْبَرَنَا ثَوْبَانُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ الْحُمَّى فَإِنَّ الْحُمَّى قِطْعَةٌ مِنْ النَّارِ فَلْيُطْفِئْهَا عَنْهُ بِالْمَاءِ فَلْيَسْتَنْقِعْ نَهْرًا جَارِيًا لِيَسْتَقْبِلَ جِرْيَتَهُ فَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ وَصَدِّقْ رَسُولَكَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَلْيَغْتَمِسْ فِيهِ ثَلَاثَ غَمَسَاتٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ لَمْ يَبْرَأْ فِي ثَلَاثٍ فَخَمْسٍ وَإِنْ لَمْ يَبْرَأْ فِي خَمْسٍ فَسَبْعٌ فَإِنْ لَمْ يَبْرَأْ فِي سَبْعٍ فَتِسْعٍ فَإِنَّهَا لَا تَكَادُ تُجَاوِزُ تِسْعًا بِإِذْنِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Ahmad bin Sa'id Al Asyqar Ar Rabathi-k]; esan digu [Rauh bin 'Ubadah-k]; esan digu [Marzuq Abu 'Abdullah Asy Syami-k]; esan digu [Sa'id-ek] Siriako herriko gizon batek; jakinarazi digu [Tsauban-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik esan zuela: 'Zuetako batek beroak jasaten badu -izan ere, beroa infernuko suaren parte da-, orduan urez jaitsi beharko luke, ibaian busti beharko luke esanez: 'BISMILLAHI ALLAHUMMASYFI 'ABDAKA WA SHADDIQ RASULAKA BA'DA SHALAATISH SHUBHI QABLA THULU'ISY SYAMSYI -O Ala, sendatu Zure zerbitzaria eta justifikatu Zure Mezularia; hots, goizeko otoitzaren ondoren, eguzkia irten aurretik-'. Eta hiru aldiz bainatu zen hiru egunez, sendatzen ez bazen, bost egunez jarraitzen zuen, sendatzen ez bazen, zazpi egunez jarraitzen zuen, eta sendatzen ez bazen, bederatzi egunez jarraitzen zuen, Alaren baimenarekin bederatzi egun baino gehiago izatea arraroa baita. Abu Isak esan zuen: Hau gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 2011
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ سُئِلَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍوَأَنَا أَسْمَعُ بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جَرْحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا بَقِيَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي كَانَ عَلِيٌّ يَأْتِي بِالْمَاءِ فِي تُرْسِهِ وَفَاطِمَةُ تَغْسِلُ عَنْهُ الدَّمَ وَأُحْرِقَ لَهُ حَصِيرٌ فَحَشَا بِهِ جُرْحَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan zigun [Ibn Abu 'Umarrek]; esan zigun [Sufyanek] [Abu Hazim]engandik esan zigun; [Sahl bin Sa'd] behin galdetu zioten eta entzun nion: 'Zerrekin tratatu ziren Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en zauriak?' Beraz, erantzun zuen: 'Ez dago inor ni baino hobeto dakienik. Normalean Alik ura eramaten du bere ezkutuan, Fatimak odola garbitu eta garbitzen duen bitartean. Gero, zauria bendatu zioten'. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da.
Imam Tirmidzi : 2012
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرِيضِ إِذَا بَرَأَ وَصَحَّ كَالْبَرْدَةِ تَقَعُ مِنْ السَّمَاءِ فِي صَفَائِهَا وَلَوْنِهَا
Esan digu ['Ali bin Hujr]-ek esan zuela; jakinarazi digu [Al Walid bin Muhammad Al Muwaqqiri]-k [Az Zuhri-rengandik] [Anas bin Malik-engandik] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Sendatu eta osasunera itzultzen den pertsona baten parabola zerua garbi dagoenean zerutik erortzen den elurra bezalakoa da'.
Imam Tirmidzi : 2013
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُّونِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي أَجَلِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا وَيُطَيِّبُ نَفْسَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Esan digu ['Abdullah bin Sa'id Al Asyaj-ek]; esan digu ['Uqbah bin Khalid As Sakkauni] [Musa bin Muhammad bin Ibrahim At Taimi-rengandik] [bere aita]-rengandik [Abu Sa'id Al Khudri-rengandik] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gaixo bat bisitatzen baduzu, arindu bere zama eta kontsolatu behar duzu heriotzara hurbiltzen denean, horrek ezin baitu patuari eutsi eta bere arima baretu dezakeelako'. Abu Isak esan zuen: Hau gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 2014
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ رَجُلًا مِنْ وَعَكٍ كَانَ بِهِ فَقَالَ أَبْشِرْ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ هِيَ نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُذْنِبِ لِتَكُونَ حَظَّهُ مِنْ النَّارِ
Esan digu [Hannad] eta [Mahmud bin Ghailan] biek esan zutela; esan digu [Abu Usamah]-k ['Abdurrahman bin Yazid bin Jabir]-ek [Isma'il bin 'Ubaidullah]-ek [Abu Salih Al Asy'ari]-ek [Abu Hurairah]-ek]-k sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak behin gaixorik zegoen norbait bisitatu zuela. Beraz, esan zuen: 'Zoriondu zaitez, izan ere, Nire sua da bekatu egiten duen Nire zerbitzariari eragiten diodana, suak infernuko sutik babesteko'.
Imam Tirmidzi : 2015
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَكَانُوا يَرْتَجُونَ الْحُمَّى لَيْلَةً كَفَّارَةً لِمَا نَقَصَ مِنْ الذُّنُوبِ
Esan zigun [Ishaq bin Mansur-ek] esan zuela; jakinarazi zigun ['Abdurrahman bin Mahdik] [Sufyan Ats Tsauri-k] [Hisyam bin Hassan-ek] [Al Hasan-ek] esan zuela: 'Lagun horiek gauez sukarra espero dute kafarah gisa. Hau da, bekatuak murrizteko kafarah gisa'.
Imam Tirmidzi : 2016
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ ضَيَاعًا فَإِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْوَلَ مِنْ هَذَا وَأَتَمَّ مَعْنَى ضَيَاعًا ضَائِعًا لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ فَأَنَا أَعُولُهُ وَأُنْفِقُ عَلَيْهِ
Esan digu [Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Umawi]; [nire aitak] Kamili esan dio; esan digu [Muhammad bin 'Amr]; esan digu [Abu Salamah] [Abu Hurairah]-rengandik esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Jabetza uzten duenak, jabetza hori bere familiarena da. Eta seme-alabak uzten dituenak, niregana itzuliko dira'. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan Sahih-en hadith bat da. Hadith esanguratsua Jabir eta Anas-engandik ere kontatu zen. Eta hadith hau [Az Zuhri-k] ere kontatu du [Abu Salamah-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik] sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, editorial luzeago batekin eta esanahia ere gehiago duena, hots: 'Zerbait ez duten haurrak, nik izango naiz haiek erdituko eta emango dizkiedana'.
Imam Tirmidzi : 2017
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَالْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوا النَّاسَ فَإِنِّي مَقْبُوضٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَوْفٍ بِهَذَا بِمَعْنَاهُ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ قَدْ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ
Esan digu ['Abdul A'la bin Washil]; esan digu [Muhammad bin Al Qasim Al Asadi]; esan digu [Al Fadhl bin Dalham]; esan digu ['Auf] [Syahr bin Hausyab-engandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Aztertu Koranaren eta fara'idl-a eta irakatsi jendeari, hil egingo bainaiz'. Abu Isak esan zuen; Hadith honetan Idlthirab dago. [Abu Usamah-ek] hadith hau narratu du ['Auf]-etik [gizon baten]gandik [Sulaiman bin Jabir-engandik] [Ibn Mas'ud-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik. [Al Husain bin Huraits]-ek ere kontatu digu horri buruz, esan zuen; Hadith esanguratsu batekin jakinarazi digu [Abu Usamah-ek] ['Auf]-etik. Muhammad bin Al Qasim Al Asadi Ahmad bin Hanbalek eta beste batzuek deskribatu dute.
Imam Tirmidzi : 2018
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَجَاءَتْ امْرَأَةُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ بِابْنَتَيْهَا مِنْ سَعْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَاتَانِ ابْنَتَا سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ قُتِلَ أَبُوهُمَا مَعَكَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا وَإِنَّ عَمَّهُمَا أَخَذَ مَالَهُمَا فَلَمْ يَدَعْ لَهُمَا مَالًا وَلَا تُنْكَحَانِ إِلَّا وَلَهُمَا مَالٌ قَالَ يَقْضِي اللَّهُ فِي ذَلِكَ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَمِّهِمَا فَقَالَ أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ وَقَدْ رَوَاهُ شَرِيكٌ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ
Esan digu ['Abd bin Humaid]; esan dit [Zakariya bin 'Adi]; jakinarazi digu ['Ubaidullah bin 'Amr]-ek ['Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil]-engandik [Jabir bin 'Abdullah]-engandik esan zuen; Sa'ad bin Rabiren emaztea Profetarengana joan zen sallallaahu 'Alaihi wa sallam bere bi alabekin batera, eta esan zuen: 'Oi Rasulullah, hauek dira Sa'ad bin Rabiren bi alabak, Uhud-eko guduan zurekin martirizatuak izan zirenak eta, hain zuzen ere, bere osabak bere aberastasun guztia hartu zuen eta ez zien ezer utzi biei eta, noski, ezin dira ezkondu dirua ez badute'. Beraz, erantzun zuen: 'Alak erabaki dezala gai honetan'. Ondoren, herentziaren bertsoa etorri zen, eta orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek norbait bidali zion bere bigarren osabari agindu honekin: 'Eman Sa'aden bi alabei ondasunen bi heren, eta eman haien amari zortziren bat, eta gero gainerako ondasuna zurea izango da'. Abu Isak esan zuen: Hau Sahih hadith bat da, ez dakiguna Abdulah bin Muhammad bin 'Aqilen hadithetik izan ezik, eta [Sharik]-ek ere kontatu du [Abdulah bin Muhammad bin 'Aqil]-engandik.
Imam Tirmidzi : 2019
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنْ الِابْنَةِ وَابْنَةِ الِابْنِ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ فَقَالَ لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَا بَقِيَ وَقَالَا لَهُ انْطَلِقْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَاسْأَلْهُ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُهْتَدِينَ وَلَكِنْ أَقْضِي فِيهِمَا كَمَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ وَلِلْأُخْتِ مَا بَقِيَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَيْسٍ الْأَوْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ الْكُوفِيُّ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي قَيْسٍ
Esan digu [Al Hasan bin 'Arafah-ek]; esan digu [Yazid bin Harun-ek] [Sufyan Ats Tsauri-rengandik] [Abu Qais Al Audi-rengandik] [Huzail bin Syurahbil-engandik] esan zuen; Gizon bat Abu Musa eta Salman bin Rabi'ah-rengana joan zen eta aitaren eta amaren arreben semeen alaben eta biloben zatiari buruz galdetu zien. Beraz, erantzun zuen: 'Neskentzat erdia da. Aitaren eta amaren lerroetako ahizpentzat geratzen dena da'. Ondoren, biek gizonari esan zioten: 'Zoaz Abdullah-rengana eta galdetu iezaiozu, gurekin jarraituko duelako'. Orduan, gizona [Abdullah-rengana] joan zen eta horri buruz kontatu zion eta biek esandakoa esan zion. Beraz, Abdullah-ek esan zuen: 'Egia esan, orduan bidetik joan naiz eta ez naiz gidaritza jasotzen dutenetako bat. Hala ere, biei buruz erabakiko dut, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak zehaztu duen bezala, hots; Alabentzat erdia da, eta semeen bilobentzat seiren bat, bi heren osatzeko. Eta ahizpentzat gainerakoa'. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan Sahih hadith bat da. Abu Qais Al Audiren izena Abdurrahman bin Tsarwan Al Kufi da. Eta [Syu'bahk] [Abu Qais]-engandik narratu du.
Imam Tirmidzi : 2020
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَإِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ{ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ }وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ الرَّجُلُ يَرِثُ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ أَخِيهِ لِأَبِيهِحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Esan digu [Bundar]; esan digu [Yazid bin Harunek]; jakinarazi digu [Sufyan]-ek [Abu Ishaq-engandik] [Al Harith-engandik] ['Ali-rengandik] esan zuela: Egia esan, askotan irakurri duzue bertso hau, 'MIM BA'DI WASHIYYATIN TUUSHUUNA BIHAA AUW DA`IN'. beren borondateak bete ondoren edo -eta zorrak ordaindu ondoren- -QS. An Nisaa`: 12- Eta, egia esan, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, zorren ordainketa lehenetsi zuen legatuen aurretik. Egia esan, anai-arrebek elkarrengandik oinordetzan jasotzen dute, anai-arrebak ez diren anai-arrebek ez bezala. Gizon batek bere anaia bere aitaren bidez eta bere anaia bere aitaren bidez oinordetzan jasotzen du, baina ez horrela bere anaiak bere aitaren bidez. Esan digu [Bundar]; esan digu [Yazid bin Harun]; jakinarazi digu [Zakariya bin Abu Zaidah] [Abu Ishaq] [Al Harith] ['Ali] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik.