Imam Tirmidzi : 1981
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ الْحُمَةِ وَالْعَيْنِ وَالنَّمْلَةِ
Безгә [Әбдә бин Габдулла әл-Хузаи], безгә [Мөавия бин Хишам], [Суфиян], ['Ашим әл-Әһвәл], [Абдулла бин Харис], [Әнәс] сөйләгән: "Чыннан да, Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәлам рукьяны рөхсәт иткән, чөнки ул агу, "Айн - җеннәрдән һәм кешеләрдән килә торган явыз бозыклык төре - һәм яралар тәэсирендә булган".
Imam Tirmidzi : 1982
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ الْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ بُرَيْدَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَأَبِي خُزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ
Безгә [Мәхмүд бин Гайланга], безгә [Яхья бин Адәмгә] һәм [Әбу Ну'айм] икесе дә болай диделәр: "Безгә [Суфиянга] [Ашийм Әл-Әхвалдан] [Йосыф бин Абдулла бин Харистан] [Әнәс бин Маликтан] Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәлам агу яки җәрәхәт аркасында рукья белән дәвалануны рөхсәт иткәне турында әйттеләр." Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис - хәсән-сәхих гариб хәдис." Әбу Гайсә тагын әйтте: "Минемчә, бу хәдис Му'авия бин Хишямның Суфияннан хәдисеннән дә ышанычлырак." Әбу Гайсә әйтте: "Мәгънәле хәдис шулай ук Бурайдадан, Имран бин Хушайннан, Җәбирдән, Айшадан, Тәлки бин Алидан, Әмр бин Хазмнан һәм Әбу Хузамадан аның әтисеннән риваять ителгән."
Imam Tirmidzi : 1983
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ بُرَيْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Безгә [Ибн Абу Умар] әйттеләр, безгә [Суфянга] [Хушайннан] [Эш Сябидан] [Имран бин Хушайннан] әйттеләр, Рәсүлүллаһ саллаллаһу галәйһи вә сәлләм әйтте: "Рукия рөхсәт ителми," Айн "авыруыннан яки агуланудан. Абу Иса әйтте; [Сюбах] шулай ук бу хәдисне [Хушайннан] [Эш Сябидән] [Бурайда] дан Пәйгамбәр саллаллаһу галәйһи вә сәлләмнән риваять кылды.
Imam Tirmidzi : 1984
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ الْجَرِيرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ الْجَانِّ وَعَيْنِ الْإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتْ الْمُعَوِّذَتَانِ فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Безгә [Хисям бин Юныс әл-Куфи] сөйләгән, безгә [Әл-Касим бин Малик әл-Мазани] сөйләгән, [Әл-Җәрири] әйткән, [Әбу Нәдлрах] әйткән, [Әбу Сәгыйд] әйткән: "Элек Пәйгамбәр салла-Ллаһу галәйһи вә сәлләм еш кына җеннәрнең һәм 'айн кешеләрнең явызлыгыннан сыенган, хәтта Әл-Му'авиззатайн төшкәнче, алар икесе дә төшкәннән соң, ул аны укыган һәм калганнарын калдырган". Әбу Гайсә әйткән: "Мәгънәле хәдис шулай ук Әнәстан риваять ителгән, һәм бу - хәсән-гариб хәдис".
Imam Tirmidzi : 1985
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
Безгә [Ибн Әбу Гомәр], безгә [Суфиян], [Әмр бин Динар], [Урва], ул Ибн Әмир, [Убәйд бин Рифага әз-Зураки], [Әсма бинт Умәйс]: "Әй, Рәсүлүллаһ, чыннан да, Айнның йогынтысы аның улы Җәгъфәргә бик тиз тарала, мин кемнәндер аның рукьясен укырга сорый аламмы?" – дип әйтте. Шуңа күрә ул: "Әйе, әгәр язмыштан алда баручы кеше булса, әлбәттә, ул Айн - ләкин ул аны алдан әйтә алмый", – дип җавап бирде. Әбу Гайсә: "Хәдис шулай ук Имран бин Хөсәен һәм Бурайдадан да риваять ителә. Һәм бу ышанычлы Хәсән хәдисе. Һәм бу хәдис шулай ук [Әййуб], [Әмр бин Динар], [Урва бин Әмир], [Убәйд бин Рифага], [Әсма бинт Умәйс], Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәлләмнән риваять ителде. Шулай ук, [Хәсән бин Али Әл-Хәлләл] безгә моны сөйләде, ул әйтте: "Безгә [Абдурраззак] [Мә'мәрдән], [Әййубтан] бу хәдис белән сөйләде".
Imam Tirmidzi : 1986
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَيَعْلَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ يَقُولُ أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ وَيَقُولُ هَكَذَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يُعَوِّذُ إِسْحَقَ وَإِسْمَعِيلَ عَلَيْهِمْ السَّلَامحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Мәхмүт бин Гайлан] әйтте, безгә [Абдурраззак] һәм [Яла] [Суфяннан] [Мансурдан] [Аль Минхал бин Амру] [Саид бин Джубайр] [Ибн Аббас] дан әйтте; Pastткәндә Рәсүлүллаһ саллаллаһу галәйһи вә сәлләм Хәсән һәм Хусейн өчен дога кыла иде: 'U'IIDZUKUMAA BIKALIMAATILLAAHITAAMMAH MIN KULLI SYAITHAANIN WA HAMMAH, WA MIN KULLI' AININ LAAMMAH - Мин сезне Алладан саклыйм. җанвар һәм көнләшүче 'Еен-'. Ул шулай ук әйтте: "Шулай итеп Исхак белән Исмәгыйльне" Алайхимус салам "ны якладылар. Безгә [Аль Хәсән бин Али Аль Халал] әйтте, безгә [Язид бин Харун] һәм [Абдурраззак] [Суфьяннан] [Мансурдан] охшаш һәм охшаш. Абу Иса әйтте; Бу хәсән хәдис.
Imam Tirmidzi : 1987
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي حَيَّةُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا شَيْءَ فِي الْهَامِ وَالْعَيْنُ حَقٌّ
Безгә [Әбу Хафш Әмр бин Али] сөйләде, безгә [Яхья бин Касир Әбу Гассан Әл-Әнбури] сөйләде, безгә [Әли бин Мөбарәк] [Яхья бин Әбу Касир]дан сөйләде, миңа [Хәйя бин Хабис әт-Тәмими] әйтте, миңа [әтием] Рәсүлүллаһның салләллаһу галәйһи вәссәламнең: "Әл-Хаамда бернинди проблема юк, ә "Айн" авыруы хак", - дигәнен ишеткәнен әйтте.
Imam Tirmidzi : 1988
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ ابْنِ طَاوُوسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُواقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ حَيَّةَ بْنِ حَابِسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَرَوَى شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ حَيَّةَ بْنِ حَابِسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ وَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ لَا يَذْكُرَانِ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Безгә [Әхмәд бин Әл Хәсән бин Хираси Әл Багдади] сөйләде, безгә [Әхмәд бин Исхак Әл Хадлрами] сөйләде, безгә [Вуһайб] сөйләде, [Ибн Сәвүс] әйтте, [аның әтисе] әйтте, [Ибн Аббас] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Әгәр язмыш алдыннан нәрсәдер була алса, ул "Айн" авыруы - ләкин бернәрсә дә алдан булмый - һәм әгәр "Айн" белән авыручы кеше сезгә мунча керергә кушса, мунча керегез". Әбү Гайсә әйтте: "Мәгънәле хәдис шулай ук Абдуллаһ бин Әмрдан риваять ителгән, һәм бу - хәсән-шәһих гариб хәдис. Хәйя бин Хәбис хәдисе - гариб хәдис." [Сяибан] аны [Яхья бин Аби Катирдан] [Хая бин Хабис] дан [әтисеннән] [Абу Хурайрадан] Пәйгамбәр саллаллаһу галәйһи вә сәлләмнән риваять кылды, ләкин [Али бин Мөбарәк] һәм [Харб бин Сяддад] Абу Хурайрадан искә алмады.
Imam Tirmidzi : 1989
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ فَسَأَلْنَاهُمْ الْقِرَى فَلَمْ يَقْرُونَا فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا فَقَالُوا هَلْ فِيكُمْ مَنْ يَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ قُلْتُ نَعَمْ أَنَا وَلَكِنْ لَا أَرْقِيهِ حَتَّى تُعْطُونَا غَنَمًا قَالَ فَأَنَا أُعْطِيكُمْ ثَلَاثِينَ شَاةً فَقَبِلْنَا فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَبَرَأَ وَقَبَضْنَا الْغَنَمَ قَالَ فَعَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا شَيْءٌ فَقُلْنَا لَا تَعْجَلُوا حَتَّى تَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِ ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي صَنَعْتُ قَالَ وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْبِضُوا الْغَنَمَ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ وَرَخَّصَ الشَّافِعِيُّ لِلْمُعَلِّمِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ أَجْرًا وَيَرَى لَهُ أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَى ذَلِكَ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَجَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَهُوَ أَبُو بِشْرٍ وَرَوَى شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ
Безгә [Хәннәд] сөйләде, безгә [Әбу Мөавия] сөйләде, [Әл-Амәси]дән [Җәгъфәр бин Ийас]дан [Әбу Нәдлрах]дан [Сәгыйд бин Әл-Худри] әйтте: "Рәсулаллаһ галәйһиссәлам бервакыт мине Сәриягә җибәрде. Аннары без бер кеше янына туктадык һәм кунак итәргә сорадык, ләкин алар ашарга бирмәделәр. Шуннан соң аларның башлыгы чакты, шуңа күрә без шунда ук аның янына бардык. Алар сорадылар: "Сезнең арагызда чаян чакканнан соң рукья укый алырлык кеше бармы?" Мин: "Әйе, мин шул кеше. Ләкин сез безгә кәҗә бирмичә рукья укымаячакмын", - дидем. Ул: "Мин сезгә өч кәҗә бирәм", - диде. Шуңа күрә без ризалаштык, һәм мин җиде тапкыр "Әл-Хәмдүлиллаһ"ны укып рукья укый башладым, ул уянганчы һәм без шунда ук кәҗәне алдык. Ләкин безнең күңелебездә өч кәҗә турында шик туды. Шуңа күрә без: "Аллаһның Илчесе белән очрашканчы, аны ашарга ашыкмагыз", - дидек. Пәйгамбәр белән очрашкач, мин аңа нәрсә эшләгәнемне шунда ук сөйләдем. Аннары ул: "Бу чыннан да рукья икәнен белмисеңме? Кәҗәне ал да, миңа да өлеш бир", - диде. Әбү Гайсә: "Бу хәдис - Хәсән хәдисе", - диде. Әбү Нәдлраның исеме Әл-Мөнзир бин Мәлик бин Кута'а. Әш-Шәфии мөгаллимгә Коръән өйрәткән өчен хезмәт хакы алырга рөхсәт итә. Һәм аның сүзләренчә, ул шундый шартлар куя ала һәм бу хәдис белән бәхәсләшә. Җәгъфәр бин Ийас - Җәгъфәр бин Әбү Вәхсия, ягъни Әбү Бисир. [Шу'ба] һәм [Әбү Әванә], шулай ук берничә риваятьче бу хәдисне [Әбү Әл Мутавәккалдан] [Әбү Сәгыйдтән] риваять иткәннәр.
Imam Tirmidzi : 1990
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا الْمُتَوَكِّلِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرُّوا بِحَيٍّ مِنْ الْعَرَبِ فَلَمْ يَقْرُوهُمْ وَلَمْ يُضَيِّفُوهُمْ فَاشْتَكَى سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا فَقَالُوا هَلْ عِنْدَكُمْ دَوَاءٌ قُلْنَا نَعَمْ وَلَكِنْ لَمْ تَقْرُونَا وَلَمْ تُضَيِّفُونَا فَلَا نَفْعَلُ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلًا فَجَعَلُوا عَلَى ذَلِكَ قَطِيعًا مِنْ الْغَنَمِ قَالَ فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنَّا يَقْرَأُ عَلَيْهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَبَرَأَ فَلَمَّا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ قَالَ وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ وَلَمْ يَذْكُرْ نَهْيًا مِنْهُ وَقَالَ كُلُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ
Безгә [Әбу Муса Мөхәммәд бин Әл Мутсанна], миңа [Әбдүш Шәмәд бин Әбдел Вәритс], безгә [Шуъба], безгә [Әбу Бисир] сөйләде ул болай диде: Мин [Әбу Әл Мутаваккил]ның [Әбу Сәгыйд]дән болай дип сөйләгәнен ишеттем: Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) сәхабәләреннән бер төркем кеше Гарәбстанның бер төбәге аша үткәннәр, ләкин аны кунак итмәгәннәр. Аннары төбәк җитәкчеләре авырып киткәнлектән, безгә килеп: "Сездә дарулар бармы?" - дип сораганнар. Без: "Әйе, ләкин сез безгә мәҗлес әзерләмәдегез һәм безне кунак кебек кабул итмәдегез. Сез безгә мәҗлес бирмичә, без аны бирмибез", - дидек. Аннары алар бер кисәк сарык ите белән ризык бирделәр. Беребез "Фатиха" сүрәсен укыды, һәм аларның хуҗасы шунда ук савыкты. Без Рәсүлуллаһ (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) белән очрашкач, без аңа моны әйттек, аннары ул: "Кем сезгә бу рукья дип әйтте?" - диде. Ул вакытта ул тыю җөмләсен искә алмады. Ул: «Итне аша һәм миңа бер кисәк бир», – диде. Әбу Гайсә: «Бу – чын Хәсән хәдисе», – диде. Бу хәдис Әл-Амасиның Җәгъфәр бин Иястан хәдисеннән дә чынрак. Бу – Әбу Бисыр Җәгъфәр бин Әбу Вәхсиядән, Әбу Әл Мутаваккилдан Әбу Сәгыйдтән бердән артык риваятьче тарафыннан риваять ителгән хәдис.
Imam Tirmidzi : 1991
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي خُزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رُقًى نَسْتَرْقِيهَا وَدَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ وَتُقَاةً نَتَّقِيهَا هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي خُزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ كِلْتَا الرِّوَايَتَيْنِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي خِزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ ابْنِ أَبِي خِزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ ابْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي خِزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهَذَا أَصَحُّ وَلَا نَعْرِفُ لِأَبِي خِزَامَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ
Безгә [Ибн Әбү Гомәр] сөйләде, безгә [Суфиян] [Әз-Зүһри] [Әбү Хузамадан] [әтисеннән] сөйләде ул әйтте: Мин Рәсүлүллаһтан саллаһу галәйһи вәссәлам сорадым: "Әй, Рәсүлүллаһ, без еш куллана торган рукья, дәвалау өчен еш куллана торган дарулар һәм саклау өчен еш куллана торган саклагыч турында нәрсә уйлыйсыз, бу Аллаһның язмышын кире кага аламы?" Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам җавап бирде: "Хәтта бу да Аллаһның язмышының бер өлеше", - диде. Әбү Гайсә әйтте: "Бу - ышанычлы Хәсән хәдис. Безгә [Сәгыйд бин Абдуррахман] сөйләде, безгә [Суфиян] [Зүһри] [Ибн Әби Хузамадан] [әтисеннән] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән югарыдагы хәдис кебек сөйләде. Һәм бу ике риваять Ибн Уяйнәдән китерелгән. Шуңа күрә кайберләре: Әби Хузаймадан, әтисеннән, кайберләре: Ибн Әби Хузаймадан, әтисеннән, диделәр. Ибн Уяйнәдән тыш, бу хәдисне Зөһридән, Әби Хузаймадан, аның әтисеннән риваять иткән кеше дә бар, ләкин бу хәдис ышанычлырак һәм без Ибн Хузайманың бу хәдистән башка бернәрсә дә сөйләгәнен белмибез.
Imam Tirmidzi : 1992
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ وَفِيهَا شِفَاءٌ مِنْ السُّمِّ وَالْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو
Безгә [Әбу Убәйдә бин Әбу Сәфәр Әхмәт бин Абдулла әл-Хәмдани] һәм [Мәхмүд бин Гайлан] икесе дә сөйләгән: "Безгә [Сәгыйд бин Әмир] [Мөхәммәд бин Әбу Әмру]дан һәм [Әбу Сәлама] [Әбу Һөрәйрә]дән сөйләгән: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйткән: "Әл-Әҗва күктән килә, анда агулы авырулар өчен шифа бар. Әл-Кәгъә Әл-Мәннан, су "айн" авырулары өчен дәва." Әбу Гайсә әйткән: "Мәгънәле хәдис шулай ук Сәгыйд бин Зәйд, Әбу Сәгыйд һәм Җәбирдән дә риваять ителгән. Һәм бу хәдис хәдис, ул Мөхәммәд бин Әмр хәдисеннән килә, без аның турында Сәгыйд бин Әмирнең Мөхәммәд бин Әмр хәдисеннән башка белмибез."
Imam Tirmidzi : 1993
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әбу Курайб], безгә [Гомәр бин Убәйд Әс-Тәнәфиси] башка риваятьтә [Габдел Малик бин Умәйр], безгә [Мөхәммәд бин Әл-Мусанна], безгә [Мөхәммәд бин Җәгъфәр], безгә [Шу'ба], безгә [Габдел Малик бин Умәйр], безгә [Әмр бин Хурайс], безгә [Сәгыйд бин Зәйд], безгә Пәйгамбәр саллаллоҳу аләйһи вәссәламнән, ул болай диде: «Әл-Кама - гөмбә - Әл-Маннан үткенләнә, аның суында «Айн» авыруларына шифа бар». Әбу Гайсә әйтте: Бу - ышанычлы Хәсән хәдис.
Imam Tirmidzi : 1994
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا الْكَمْأَةُ جُدَرِيُّ الْأَرْضِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ وَالْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنْ السُّمِّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Безгә [Мөхәммәд бин Басися́р], безгә [Мөәҗмүд бин Хишам], безгә [әтием], [Катада], [Шияһр бин Хаусяб], [Әбү Һөрәйрә] болай дип сөйләде: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнең сәхабәләреннән бер төркем кеше: "Әл-Кама - Ансар халкының чәчәге", - диделәр. Шуңа күрә Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам: "Әл-Кама Әл-Мәннан килә. Суда Айн авыруларына шифа бар. Сөт күктән килә, һәм ул агуны чыгару өчен дару", - диде. Әбү Гайсә әйтте: "Бу - Хәсән хәдисе".
Imam Tirmidzi : 1995
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حُدِّثْتُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَأَخَذْتُ ثَلَاثَةَ أَكْمُؤٍ أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا فَعَصَرْتُهُنَّ فَجَعَلْتُ مَاءَهُنَّ فِي قَارُورَةٍ فَكَحَلْتُ بِهِ جَارِيَةً لِي فَبَرَأَتْ
Безгә [Мөхәммәд бин Бәшир] сөйләде, безгә [Мөәзз] сөйләде, безгә [әтием] сөйләде, ул [Катада] әйтте: [Миңа] шулай диделәр; [Әбү Һөрәйрә] әйтте: "Мин өч, биш яки җиде акму алдым, аннары суны шешәгә салдым, аннары кол кызымны җәберләдем, һәм ул савыкты".
Imam Tirmidzi : 1996
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حُدِّثْتُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَالشُّونِيزُ دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَقَالَ قَتَادَةُ يَأْخُذُ كُلَّ يَوْمٍ إِحْدَى وَعِشْرِينَ حَبَّةً فَيَجْعَلُهُنَّ فِي خِرْقَةٍ فَلْيَنْقَعْهُ فَيَتَسَعَّطُ بِهِ كُلَّ يَوْمٍ فِي مَنْخَرِهِ الْأَيْمَنِ قَطْرَتَيْنِ وَفِي الْأَيْسَرِ قَطْرَةً وَالثَّانِي فِي الْأَيْسَرِ قَطْرَتَيْنِ وَفِي الْأَيْمَنِ قَطْرَةً وَالثَّالِثُ فِي الْأَيْمَنِ قَطْرَتَيْنِ وَفِي الْأَيْسَرِ قَطْرَةً
Безгә [Мөхәммәд бин Басися́р] сөйләде, безгә [Мө'әзз] сөйләде, безгә [әтием] әйтте, ул [Катададан] әйтте: [Миңа] шулай диделәр; [Әбү Һөрәйрә] бервакыт: "Асы Сюниз - хәббәтус сауда' - үлемнән кала барлык төр авыруларга дәва", - диде. Катада болай диде: "Ул һәр көнне егерме бер орлык алып, аларны тукымага тыгып, чылатты. Аннары һәр көнне борынына тамызды. Уң борынга ике тамчы һәм сул борынга бер тамчы тамызды. Икенче тамчыда сул борынга ике тамчы һәм уң борынга бер тамчы тамызды. Икенчедән, өченче тапкыр уң борынга ике тамчы тамызды, ә сул борынга бер тамчы тамызды.
Imam Tirmidzi : 1997
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Кутәйбә] сөйләде, безгә [Әл-Ләйтс] сөйләде, ул [Ибн Шиһабтан] [Әбу Бәкер бин Абдуррахманнан] [Әбу Мәсгуд Әл-Әнсаридан] ул болай диде: «Рәсулүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам этләрдән файдаланырга тиеш иде, шулай ук законсыз алынган мәһерне һәм шаман хезмәтен тыйды». Әбу Гайсә болай диде: «Бу хәдис хәсән ышанычлы».
Imam Tirmidzi : 1998
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَدُّوَيْهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عِيسَى أَخِيهِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ أَبِي مَعْبَدِ الْجُهَنِيِّأَعُودُهُ وَبِهِ حُمْرَةٌ فَقُلْنَا أَلَا تُعَلِّقُ شَيْئًا قَالَ الْمَوْتُ أَقْرَبُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُكَيْمٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ
Безгә [Мөхәммәд бин Мәддувайх], безгә [Убәйдулла бин Муса], [Мөхәммәд бин Әбдүрәхман бин Әби Ләйлә], абыйсыннан [Гайсә] сөйләде ул: "Бервакыт мин [Абдулла бин Укәйм Әбу Мәгъбәд әл-Җүһәни] янына бардым, аның йөзе авыру сәбәпле кызарган иде, шуңа күрә без: "Муеныңа берәр нәрсә элмә - дәвалану өчен -" - дидек. Ул: "Үлем моңа караганда да якынрак", - дип җавап бирде. Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам бервакыт болай диде: "Кем тәненә берәр нәрсә - сихер яки мантра - элсә, Аллаһ аны аның сихерләре белән калдырыр", - диде. Әбү Гайсә әйтте: "Без Абдулла бин Укәйм хәдисен Мөхәммәд бин Әбдүрәхман бин Әби Ләйлә хәдисеннән генә беләбез. Шул ук вакытта Абдулла бин Укәйм Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән беркайчан да ишетмәгән. Пәйгамбәр вакытында ул: "Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәлам безгә китап язган", - диде. Безгә [Мөхәммәд бин Басисиар], безгә [Яхья бин Сәгыйд] [Ибн Әбү Ләйлә]дән шундый ук һәм охшаш хәдис сөйләде. Әбү Гайсә әйтте: Бу хәдис шулай ук Укба бин Әмирдән дә риваять ителгән.
Imam Tirmidzi : 1999
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحُمَّى فَوْرٌ مِنْ النَّارِ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَامْرَأَةِ الزُّبَيْرِ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Безгә [Хәннәдкә] әйтелгән, безгә [Әбу Әл Әһвәшкә] әйтелгән: [Сәгыйд бин Мәсруктан] [Әбәя бин Рифа'адан] бабасыннан [Рафиъ бин Хәдиҗдән] Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вәссәламнән: "Чынлыкта, бизгәк җәһәннәм утының эсселеге, шуңа күрә аны су белән тынычландырыгыз", - диде. Әбу Гайсә болай диде: "Мәгънәле хәдис шулай ук Әсма бинт Әбу Бәкердән һәм Ибн Гомәрдән, Зөбәернең хатыны Гаишәдән һәм Ибн Аббастан да риваять ителгән."
Imam Tirmidzi : 2000
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ
Безгә [Һарун бин Исхак Әл-Хәмдани], безгә [Әбдә бин Сөләйман]га [Хисьям бин Урва]дан [атасыннан] [Гайсә]дән Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дигән: «Чынлыкта, бизгәк җәһәннәм утының эсселеге, шуңа күрә аны су белән басыгыз». Безгә [Һарун бин Исхак] безгә [Әбдә]га [Хисьям бин Урва]дан [Фатимә бинт Әл-Мөнзир]дан [Әсма бинт Әбу Бәкер]дан, мәсәлән, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәлләмнән, болай дип сөйләгән: Әбу Гайсә болай дигән: «Әсма хәдисендә моңа караганда күбрәк сүзләр бар. Һәм ике хәдис тә ышанычлы диелә».