Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith

Hadith

Imam Tirmidzi : 181

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ وَيُتْبِعُ فَاهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ أُرَاهُ قَالَ مِنْ أَدَمٍ فَخَرَجَ بِلَالٌ بَيْنَ يَدَيْهِ بِالْعَنَزَةِ فَرَكَزَهَا بِالْبَطْحَاءِ فَصَلَّى إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سَاقَيْهِقَالَ سُفْيَانُ نُرَاهُ حِبَرَةً قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُدْخِلَ الْمُؤَذِّنُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ فِي الْأَذَانِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْإِقَامَةِ أَيْضًا يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ وَأَبُو جُحَيْفَةَ اسْمُهُ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيُّ

dɔn tɛl wi [Mahmud bin Ghailan] se; dɔn tɛl wi [Abdurrazaq] se; dɔn tɛl wi [Sufyan Ats Tsauri] frɔm [‘Aun bin Abu Juhaifah] frɔm [in papa] i se; ‘A si Bilal de gi di kɔl fɔ pre we i de tɔn wit in mɔt dis ɛn dat, we in finga dɛn de na in yes. Ɛn Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam da tɛm de bin de insay in rɛd dome. A tink se i se, ‘Frɔm di skin’. Dɔn Bilal kɔmɔt na di dome wit wan smɔl spia, i stɔp di spia na di opin grɔn. Afta dat, di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam pre de fes di spia, ɛn wan dɔg ɛn dɔnki pas bifo am. I bin wɛr rɛd klos da tɛm de ɛn i bin tan lɛk se a de si di flash we in tu kaw pikin dɛn de flash.’ Sufyan bin se; 'Wi estimat se di klos dem na hibrah - klos we dem mek wit silk en wul'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith frɔm Abu Juhaifah na hasan ɔtɛnɛtik.' Dis hadith na di ulama dem de praktis am, dem laik am if mu'ezzin put in finga dem na in yes durin di kol to prea. Na da tɛm de, wan ɔda masta sabi bukman se, ‘Na sunnah bak fɔ put pɔsin in finga na in yes we i de du iqamah.’ Dis na di opinion we Al Auza'i tek. Ɛn Abu Juhaifah in nem na Wahb bin Abdullah As Suwa’i’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 182

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ بِلَالٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُثَوِّبَنَّ فِي شَيْءٍ مِنْ الصَّلَوَاتِ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ بِلَالٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ وَأَبُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ وَأَبُو إِسْرَائِيلَ اسْمُهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ وَلَيْسَ هُوَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ التَّثْوِيبِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ التَّثْوِيبُ أَنْ يَقُولَ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ و قَالَ إِسْحَقُ فِي التَّثْوِيبِ غَيْرَ هَذَا قَالَ التَّثْوِيبُ الْمَكْرُوهُ هُوَ شَيْءٌ أَحْدَثَهُ النَّاسُ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَاسْتَبْطَأَ الْقَوْمَ قَالَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ وَهَذَا الَّذِي قَالَ إِسْحَقُ هُوَ التَّثْوِيبُ الَّذِي قَدْ كَرِهَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَالَّذِي أَحْدَثُوهُ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي فَسَّرَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ أَنَّ التَّثْوِيبَ أَنْ يَقُولَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ وَهُوَ قَوْلٌ صَحِيحٌ وَيُقَالُ لَهُ التَّثْوِيبُ أَيْضًا وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَرَأَوْهُ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَسْجِدًا وَقَدْ أُذِّنَ فِيهِ وَنَحْنُ نُرِيدُ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِ فَثَوَّبَ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِنْ الْمَسْجِدِ وَقَالَ اخْرُجْ بِنَا مِنْ عِنْدِ هَذَا الْمُبْتَدِعِ وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ قَالَ وَإِنَّمَا كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ التَّثْوِيبَ الَّذِي أَحْدَثَهُ النَّاسُ بَعْدُ

dɔn tɛl wi [Ahmad bin Mani’] se; dɔn tɛl wi [Abu Ahmad Az Zubair] se; dɔn tɛl wi [Abu Isra`il] frɔm [Al Hakam] frɔm [Abdurrahman bin Abu Laila] frɔm [Bilal] i se; 'Di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu 'alaihi wasallam se: 'Nɔ ɛva du tastwib - yawn - di tɛm we dɛn de pre pas nɔmɔ na mɔnin prea'. I bin se; 'In dis chapta, istri de bak frɔm Abu Mahdlurah'. Abu Isa bin se; 'Wi nɔ no bɔt Bilal in hadith pas frɔm Abu Isra'il Al Mula'I, ɛn Abu Isma'il nɔ ɛva yɛri dis hadith frɔm Al Hakam bin Utaibah'. I bin se; ‘Na in nɔmɔ bin tɔk bɔt dis hadith frɔm Al Hasan bin Umarah, frɔm Al Hakam bin Utaibah. Ɛn Abu Isma’il in nem na Isma’il bin Abu Ishaq. Bɔt, akɔdin to di wan dɛn we sabi bɔt hadith, i nɔ bin bi pɔsin we strɔng. Di masta sabi bukman dɛn difrɛn we dɛn de ɛksplen di lafadz tatswib, sɔm pan dɛn se tastwid na, sɔmbɔdi de se na di adhan di mɔnin prea ASH SHALATU KHAIRUN MINAN NAUM -prea bɛtɛ pas slip-. Dis na di opinion we bin Al Mubarak ɛn Ahmad tek. Meanwhile, Ishaq bin get oda opinion abaut tatswib, im se; 'Di tatswib we dɛn et na sɔntin we mɔtalman mek afta di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam, if di mu'ezzin mek di kɔl fɔ pre den pipul dɛn bin les fɔ fulfil am, i se bitwin di kɔl fɔ pre ɛn di iqamah; QAD QAAMATISH PRAY - HAYYA 'ALA ASH PRAY - HAYYA 'ALAL FALAH -preya dɔn establish, lɛ wi establish prea, lɛ wi go win-'. I bin se; 'Wetin Ishaq se na wan mɔdel fɔ tatswib we dɛn mek afta di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam ɛn pipul dɛn we sabi bɔt sayɛns bin et am'. Wetin bin Al Mubarak ɛn Ahmad intaprit na dat di tatswib na di tɔk we wan mu’adzin bin de tɔk na di mɔnin kɔl fɔ pre; ASH SHALATU KHAIRUN MINAN NAUM -prea bɛtɛ pas slip-'. Dis na di kɔrɛkt opinion. Na dat dɛn kɔl tatswid as sayɛns masta sabi pipul dɛn tek am ɛn pik am. Dɛn bin rayt frɔm Ibn Umar se insay di mɔnin prea kɔl fɔ pre i se; ASH SHALATU KHAIRUN MINAN NAUM -prea bɛtɛ pas slip-. I bin narrated frɔm Mujahid se i se; 'Mi ɛn Abdullah bin Umar bin go insay di moskɛt we dɛn dɔn kɔl fɔ pre, bɔt di mu'ezzin se tatswib. So Abdullah bin Umar kɔmɔt na di moskɛt ɛn se; ‘Kam aut wit mi frɔm di sayd fɔ dis heretic!’ ɛn i nɔ bin pre insay de’. I bin se; 'Di onli tatswid we Abdullah et na -tatswib- we na mɔtalman mek am'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 183

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الْأَفْرِيقِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ قَالَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُؤَذِّنَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَأَذَّنْتُ فَأَرَادَ بِلَالٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ زِيَادٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْأَفْرِيقِيِّ وَالْأَفْرِيقِيُّ هُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ قَالَ أَحْمَدُ لَا أَكْتُبُ حَدِيثَ الْأَفْرِيقِيِّ قَالَ وَرَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُقَوِّي أَمْرَهُ وَيَقُولُ هُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

dɔn tɛl wi [Ana] se; dɔn tɛl wi [Abdah] ɛn [Ya’la bin Ubaid] frɔm [Abdurrahman bin Ziyad bin An’um Al Afriqi] frɔm [Ziyad bin Nu’aim Al Hadlrami] frɔm [Ziyad bin Al Harith Ash Shudafi] i se; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bin oda mi fɔ kɔl fɔ pre na do so a kɔl fɔ pre bak. Dɔn Bilal bin want fɔ se di iqamah, bɔt Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam dɔn se: ‘Brɔda Shuda’ dɔn tɔk di kɔl fɔ pre, so na in gɛt rayt fɔ du di iqamah’. I bin se; 'In dis chapta, wan istri de bak frɔm Ibn Umar'. Abu Isa bin se; 'Wi sabi di Ziyad hadith frɔm di hadith we Al Afriqi bin tɔk bɔt, ɛn akɔdin to di hadith masta sabi pipul dɛn se Al Afriqi na bin wik pɔsin. I dɔn wik bay Yahya bin Sa’id bin Al Qaththan ɛn ɔda pipul dɛn’. Ahmad bin se; 'A nɔ rayt Al Afriqi hadith'. I bin se; ‘A si Muhammad bin Isma’il de mek in opinion strɔng. I tink se dis klos to ɔda hadith dɛm, dis hadith na sayɛnsman dɛm bak de du am, se ɛnibɔdi we mek di kɔl fɔ pre na in de du di iqamah'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 184

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ

dɔn tɛl wi se [Ali bin Hujr] se; dɔn tɛl wi [Al Walid bin Muslim] frɔm [Mu’awiyah bin Yahya Ash Shadafi] frɔm [Az Zuhri] frɔm [Abu Hurairah] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘I nɔ rayt fɔ du di kɔl fɔ pre pas di wan dɛn we dɔn du ablushɔn’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 185

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَلَا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ إِلَّا مُتَوَضِّئٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُ وَهْبٍ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَالزُّهْرِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَكَرِهَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَإِسْحَقُ وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ

dɔn tɛl wi [Yahya bin Musa] se; dɔn tɛl wi [Abdullah bin Wahb] frɔm [Yunus] frɔm [Ibn Shihab] i se; ’ [Abu Hurairah] bin se; ‘I nɔ fayn fɔ mek di kɔl fɔ pre pas fɔ pipul dɛn we dɔn ablushɔn.’ Abu Isa bin se; 'Dis hadith na tru pas di fɔs hadith'. Abu Isa bin se; ‘Ɛn nɔbɔdi nɔ gɛt di hadith we Abu Hurairah rayt we de apin to Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam pas Ibn Wahb, bɔt dis hadith na tru pas di hadith we Al Walid Ibn Muslim bin tɔk. Meanwhile Az Zuhri tu no hie from Abu Hurairah. Di masta sabi bukman dɛn nɔ gri bɔt di lɔ bɔt di kɔl fɔ pre we dɛn kin du we dɛn nɔ du ablushɔn fɔs. Sɔm pan dɛn kɔnfyus am, dis opinion na Syafi'i ɛn Ishaq tek am. Wail ɔda pipul dɛn bin gi rilif, dis opinion na Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak ɛn Ahmad’ tek am.

Hadith

Imam Tirmidzi : 186

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُكَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْهِلُ فَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهَكَذَا قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّ الْمُؤَذِّنَ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ

dɔn tɛl wi [Yahya bin Musa] se; dɔn tɛl wi [Abdurrazaq] se; dɔn ripɔt to wi [Izrɛl] se; dɔn tɛl mi [Simak bin Harb] se i yɛri [Jabir bin Samrah] se; 'Di mu'adzin fɔ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nɔ bin pronɔns di iqamah wantɛm wantɛm, so we i si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kɔmɔt, i proklaym am bak'. Abu Isa bin se; 'Di hadith fɔ Jabir bin Samrah na hasan ɔtɛnɛtik, we wi nɔ no di hadith fɔ Isra'il pas frɔm dis rod'. Sɔm masta sabi bukman dɛn se; 'Mu'adzin gɛt mɔ rayt fɔ disayd di tɛm fɔ di kɔl fɔ pre, we di imam gɛt mɔ rayt fɔ disayd di tɛm fɔ di iqamah'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 187

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأُنَيْسَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ أَجْزَأَهُ وَلَا يُعِيدُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ بِلَيْلٍ أَعَادَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا لِأَنَّهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ وَلَعَلَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ أَرَادَ هَذَا الْحَدِيثَ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَالزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَوْ كَانَ حَدِيثُ حَمَّادٍ صَحِيحًا لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَإِنَّمَا أَمَرَهُمْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ و قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ وَلَوْ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِإِعَادَةِ الْأَذَانِ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَمْ يَقُلْ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ

dɔn tɛl wi [Qutaibah] se; dɔn tɛl wi [Al Laits] frɔm [Ibn Shihab] frɔm [Salim] frɔm [in papa] se di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Fɔ tru, we dɛn kɔl fɔ pre na nɛt, una fɔ kɔntinyu fɔ it ɛn drink te una yɛri Ibn Ummi Maktum in kɔl fɔ pre’. Abu Isa bin se; 'Insay dis chapta, istri de bak frɔm Ibn Mas'ud, 'Aisyah, Unaisah, Anas, Abu Dzar ɛn Samrah'. Abu Isa bin se; 'Ibn Umar in hadith na hasan ɔtɛnɛtik. Ɛn masta sabi bukman dɛn nɔ gri bɔt di kɔl fɔ pre na nɛt. Sɔm pan dɛn se, ‘If mu’ezzin gi di kɔl fɔ pre na nɛt den dat na infεkt ɛn nid nɔ de fɔ ripit am’. Dis opinion na Malik, bin Al Mubarak, Ahmad ɛn Ishaq bin tek am. Na da tɛm de, sɔm ɔda masta sabi bukman dɛn se, ‘If i kɔl fɔ pre na nɛt, i fɔ ripit am’. Dis opinion na Sufyan Ats Tsauri bin tek am. Hammad bin Salamah bin tɔk frɔm Ayyub, frɔm Nafi’ frɔm Ibn Umar se wan tɛm Bilal bin gi di kɔl fɔ pre na nɛt, so di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bin ɔda am fɔ se, ‘Fɔ tru, wan savant dɔn slip’. Abu Isa bin se; ‘Dis hadith no korekt. Bɔt wetin na tru na di hadith we [Ubaidullah bin Umar] bin tɔk bɔt ɛn apat frɔm dat frɔm [Nafi’] frɔm [Ibn Umar] we di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bin se; 'Fɔ tru, Bilal de kɔl fɔ pre na nɛt, so yu fɔ kɔntinyu fɔ it ɛn drink te yu yɛri Ibn Ummi Maktum in kɔl fɔ pre'. Dɛn dɔn tɔk bak se Abdul Aziz bin Abu Rawwad frɔm Nafi’, se wan tɛm di pɔsin we kɔl Umar bin gi di kɔl fɔ prea na nɛt, so i ɔda am fɔ ripit am, bɔt dis hadith sɛf nɔ valid. Bikɔs bitwin Nafi’ ɛn Umar di sanad bin brok. Sɔntɛm Hammad bin Salamah bin want dis hadith. Di trut na di hadith we Ubaidullah ɛn ɔda pipul dɛn rayt frɔm Nafi’ frɔm Ibn Umar, ɛn Az Zuhri frɔm Salim bin Umar, se di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Fɔ tru, Bilal de kɔl fɔ pre na di tɛm we i stil de na nɛt’. Abu Isa bin se; ‘If di hadith we Hammad rayt na tru, fɔ tru dis hadith nɔ gɛt ɛni minin. Bikɔs Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Fɔ tru, Bilal Adhan stil de na nɛt,’ i ɔda di kɔmpin dɛn fɔ sɔntin we go kam. Ɛn i se: ‘Fɔ tru, Bilal de kɔl fɔ pre we i stil na nɛt,’ if i ɔda fɔ ripit di kɔl fɔ pre we dɛn dɔn kɔl fɔ pre bifo do klin, di Prɔfɛt nɔ bin fɔ dɔn se: ‘Fɔ tru, Bilal de kɔl fɔ pre we i stil na nɛt’. Ali bin Al Madini bin se; 'Di hadith fɔ Hammad bin Salamah frɔm Ayyub, frɔm Nafi', frɔm Ibn Umar frɔm di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam nɔ kɔrɛkt, ɛn Hammad bin Salamah mek mistek pan am'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 188

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أُذِّنَ فِيهِ بِالْعَصْرِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنْ لَا يَخْرُجَ أَحَدٌ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْأَذَانِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ أَوْ أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ وَيُرْوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ يَخْرُجُ مَا لَمْ يَأْخُذْ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدَنَا لِمَنْ لَهُ عُذْرٌ فِي الْخُرُوجِ مِنْهُ وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ أَسْوَدَ وَهُوَ وَالِدُ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ وَقَدْ رَوَى أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ

dɔn tɛl wi [Ana] se; dɔn tɛl wi [Waki’] frɔm [Sufyan] frɔm [Ibrahim bin Al Muhajir] frɔm [Abu Asy Sya’tsa`] i se; ‘Afta dɛn dɔn kɔl fɔ pre, wan man kɔmɔt na di moskɛt, dɔn [Abu Hurairah] se; 'Dis pɔsin nɔ obe Abu Qasim shallallahu 'alaihi wasallam'. Abu Isa bin se; 'In dis chapta, istri de bak frɔm Uthman'. Abu Isa bin se; 'Abu Hurairah in hadith na hasan ɔtɛnɛtik. Dis hadith bin de praktis bak bay sayɛnsman dɛm frɔm di kɔmpin dɛm fɔ di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam ɛn di wan dɛm we kam afta dɛm. Na dat, dɛn nɔ fɔ alaw pɔsin fɔ kɔmɔt na di moskɛt afta dɛn dɔn kɔl fɔ pre pas ɛkskyuz de; lɛk we dɛn nɔ bin dɔn ablushɔn ɔ bikɔs ɔf ɔda tin dɛn we dɛn fɔ du’. Dɛn dɔn rayt am frɔm Ibrahim An Nakha’i we i bin se wan tɛm; 'Pɔsin kin kɔmɔt na di moskɛt as lɔng as di mu'adzin nɔ tɔk di iqamah'. Abu Isa bin se; 'Wi gri wit dis opinion tu, sombodi fit komot bikos ekskiuz de'. Abu Sya'tsa` in nem na bin Sulaim bin Aswad, ɛn na in na bin di mama ɛn papa fɔ Asy'ats bin Abu Asy Sya'tsa`. Ɛn [Ash’ath bin Abu Asy Sya’tsa`] dɔn tɔk dis hadith frɔm [in papa]’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 189

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي فَقَالَ لَنَا إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ اخْتَارُوا الْأَذَانَ فِي السَّفَرِ و قَالَ بَعْضُهُمْ تُجْزِئُ الْإِقَامَةُ إِنَّمَا الْأَذَانُ عَلَى مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَجْمَعَ النَّاسَ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

dɔn tɛl wi [Mahmud bin Ghailan] se; dɔn tɛl wi [Waki’] frɔm [Sufyan] frɔm [Khalid Al Hidza`] frɔm [Abu Qilabah] frɔm [Malik bin Al Huwairits] i se; 'Mi, wit mi brɔda in pikin, kam fɔ si di Mɛsenja fɔ Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, i dɔn tɛl wi se: 'If yu de pan joyn, den yu fɔ kɔl fɔ pre ɛn iqamah, ɛn di pɔsin we big pas ɔl fɔ bi di imam'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan authentic, masta sabi pipul dem fo saiens tu de praktis dis hadith.' Fɔ kɔntinyu fɔ du di kɔl fɔ pre we dɛn de travul na di tin we dɛn lɛk fɔ tink. Bɔt sɔm pan dɛn bin se; 'Inaf wit di iqamah, bikɔs di kɔl fɔ pre na fɔ pipul dɛn we want fɔ gɛda bɔku pipul dɛn'. Di fɔs opinion na opinion we gɛt mɔ valid. Dis opinion na -fɔs- Ahmad ɛn Ishaq’ tek am bak.

Hadith

Imam Tirmidzi : 190

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَذَّنَ سَبْعَ سِنِينَ مُحْتَسِبًا كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَثَوْبَانَ وَمُعَاوِيَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَأَبُو تُمَيْلَةَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ وَجَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ ضَعَّفُوهُ تَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَوْلَا جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ لَكَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ بِغَيْرِ حَدِيثٍ وَلَوْلَا حَمَّادٌ لَكَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ بِغَيْرِ فِقْهٍ

dɔn tɛl wi [Muhammad bin Humaid Ar Razi] se; dɔn tɛl wi [Abu Tumailah] se; dɔn tɛl wi [Abu Hamzah] frɔm [Jabir] frɔm [Mujahid] frɔm [Ibn Abbas] se di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Ɛnibɔdi we rid di kɔl fɔ pre fɔ sɛvin ia de op fɔ Allah in aprɔval, i go fri frɔm di faya we de na ɛlfaya’. Abu Isa bin se; 'Insay dis chapta, hadiths de bak frɔm Abdullah bin Mas'ud, Tsauban, Mu'awiyah, Anas, Abu Hurairah ɛn Abu Sa'id'. Abu Isa bin se; ‘Dis hadith frɔm Ibn Abbas na gharib. Ɛn Abu Tumailah in nem na Yahya bin Wadlih, we Abu Hamzah As Sukkari in nem na Muhammad bin Maimun. Ɛn Jabir bin Yazid Al Ju’fi sɛf dɔn wik bay di ulama, in hadith nɔ de tink bɔt Yahya bin Sa’id ɛn Abdurrahman bin Mahdi’. Abu Isa bin se; ‘A yɛri Al Jarud se; ‘A yɛri Waki’ se; 'If Jabir Al Ju'fi nɔ bin de, fɔ tru di pipul dɛn na Kufa nɔ bin fɔ gɛt hadith.' Ɛn if Hammad nɔ bin de, di pipul dɛn na Kufa nɔ bin fɔ gɛt fiqh’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 191

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدْ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى نَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَائِشَةَ أَصَحُّ وَذَكَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ أَنَّهُ لَمْ يُثْبِتْ حَدِيثَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا حَدِيثَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذَا

dɔn tɛl wi [Ana] se; dɔn tɛl wi [Abu Al Ahwash] ɛn [Abu Mu’awiyah] frɔm [Al A’masy] frɔm [Abu Salih] frɔm [Abu Hurairah] i se; ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Di imam na di garanti we di mu’adzin na di pɔsin we dɛn trɔst. O Allah, strait di imam dem en fogiv di mu'adzin'. Abu Isa bin se; 'Insay dis chapta, istri de bak frɔm 'Aisyah, Sahl bin Sa'd ɛn Uqbah bin 'Amir'. Abu Isa bin se; ‘Di hadith we Abu Hurairah bin rayt na [Sufyan Ats Tsauri] ɛn [Hafsh bin Ghiyats] ɛn [sɛvɛra pipul dɛn] frɔm [Al A’masy] frɔm [Abu Salih] frɔm [Abu Hurairah] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam’. [Asbath bin Muhammad] bin tɔk bak frɔm [Al A’masy], i se; ‘Wan tɛm dɛn bin rid mi wan hadith frɔm [Abu Salih] frɔm [Abu Hurairah] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ɛn [Nafi’ bin Sulaiman] bin tɔk dis hadith frɔm [Muhammad bin Abu Salih] frɔm [in papa] frɔm [‘Aisyah] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. Abu Isa bin se; ‘A yɛri Abu Zur’ah se; 'Di hadith we Abu Salih bin mek frɔm Abu Hurairah na tru pas di hadith we Abu Salih bin rayt we dɛn bin rayt frɔm ‘Aisyah’. Abu Isa bin se; ‘A yɛri Mohamed se; 'Di hadith of Abu Salih frɔm 'Aisyah na mɔ ɔtɛnɛtik'. Ɛn i bin tɔk bak frɔm Ali bin Al Madini, se i nɔ ɛva disayd - na tru - di hadith we Abu Salih bin tɔk frɔm Abu Hurairah, ɛn di hadith we Abu Salih bin rayt frɔm ‘Aisyah bɔt dis kwɛshɔn’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 192

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ وَعَائِشَةَ وَمُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِوَايَةُ مَالِكٍ أَصَحُّ

dɔn tɛl wi [Ishaq bin Musa Al Ansari] se; dɔn tɛl wi [Ma’n] se; dɔn tɛl wi [Malik], I se; dɔn tɛl wi [Qutaibah] frɔm [Malik] frɔm [Az Zuhri] frɔm [‘Atha` bin Yazid Al Laits] frɔm [Abu Sa’id] i se; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam se: 'If yu yɛri di sawnd fɔ di kɔl fɔ prea den se am lɛk aw di mu'adzin se'. Abu Isa bin se; ‘Insay dis chapta, narɛshɔn dɛn de bak frɔm Abu Rafi’, Abu Hurairah, Umm Habibah, Abdullah bin ‘Amru, Abdullah bin Rabi’ah, ‘Aisyah, Mu’adz bin Anas ɛn Mu’awiyah’. Abu Isa bin se; 'Dis hadith of Abu Sa'id na hasan authentic. [Ma’mar] ɛn ɔda pas dat sɛf bin tɔk frɔm [Az Zuhri] lɛk di hadith we Malik bin tɔk. Na da tɛm de, [Abdurrahman bin Ishaq] bin tɔk bɔt dis hadith frɔm [Az Zuhri] frɔm [Sa’id bin Al Musayyib] frɔm [Abu Hurairah] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ɛn Malik in istri na tru mɔ.’

Hadith

Imam Tirmidzi : 193

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ وَهُوَ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَإِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى الْأَذَانِ أَجْرًا وَاسْتَحَبُّوا لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يَحْتَسِبَ فِي أَذَانِهِ

dɔn tɛl wi [Ana] se; dɔn tɛl wi [Abu Zubaid] - dat na Abtsar bin Al Qasim - frɔm [Ash’ath] frɔm [Al Hasan] frɔm [Uthman bin Abu Al ‘Ash] i se; 'Di las mandat we Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gi mi na fɔ apɔnt wan mu'adzin we nɔ tek pe frɔm in kɔl fɔ pre'. Abu Isa, Uthman in hadith na hasan ɔtɛnɛtik. Di prɔsis fɔ dis hadith akɔdin to di ulama dɛn na dat i nɔ akseptabl fɔ di wan dɛn we de du di kɔl fɔ pre fɔ tek pe fɔ dɛn kɔl fɔ prea, ɛn dɛn kin lɛk am if dɛn - di mu’adzin - de ɛkspɛkt blɛsin frɔm di kɔl fɔ prea we dɛn de du’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 194

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ حُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ

dɔn tɛl wi [Qutaibah] se; dɔn tɛl wi [Al Laits] frɔm [Al Hukaim bin Abdullah bin Qais] frɔm [‘Amir bin Sa’d] frɔm [Sa’d bin Abu Waqash] frɔm Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘Ɛnibɔdi we we i yɛri di mu’adzin dɔn se: ‘WA ANA ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLAALLAHU WAHDAHUU LAA SYARIIKALAH WA ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASUULUHU RADLIITU BILLAHI RABBAN WA BI MUHAMMADIN RASUULAN WA BIL ISLAMI DIINAN -A de witnɛs se no gɔd nɔ de we fit fɔ wɔship pas Allah, di Ɔlmayti, I nɔ gɛt patna ɛn fɔ tru, Muhammad na in savant ɛn mɛsenja. A aksept Allah as Gɔd, Muhammad as di Mɛsenja ɛn Islam as di rilijɔn, den dɛn go fɔgiv in sin dɛn’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 195

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ الْبَغْدَادِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ إِلَّا حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَأَبُو حَمْزَةَ اسْمُهُ دِينَارٌ

dɔn tɛl wi [Muhammad bin Sahl bin ‘Askar Al Baghdadi] ɛn [Ibrahim bin Ya’qub] dɛn se; dɔn tɛl wi [Ali bin Ayyasy Al Himshi] se; dɔn tɛl wi se [Syu’aib bin Abu Hamzah] se; dɔn tɛl wi [Muhammad bin Al Munkadir] frɔm [Jabir bin Abdullah] i se; ‘Di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Ɛnibɔdi, we i yɛri di kɔl fɔ pre, se: ‘ALLAHUMMA RABBA HADZIHI AD DA’WATIT TAMMAH WASH SHALAATIL QAA`IMAH AATI MUHAMMADANIL WASIILATA WAL WAL FADLIILAH WAB’ATSHU MAQAAMAN MAHMUUDANILLADZI WA'ADTAH -O Allah, di Masta fɔ di kɔl pafɛkt -di kɔl fɔ pre- ɛn di -obligatory- prea dɛn we dɛn dɔn establish. Gi Al Wasilah - digri na ɛvin, we dɛn nɔ gi pas to Muhammad - ɛn fadlilah to Muhammad. Ɛn rayz am so dat i go ebul fɔ tek di pozishɔn we pɔsin fɔ prez we Yu dɔn prɔmis, dɔn i go gɛt intɛreseshɔn di De we i go gɛt layf bak’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 196

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَبُو أَحْمَدَ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ هَذَا

dɔn tɛl wi [Mahmud bin Ghailan] se; dɔn tɛl wi [Waki’] ɛn [Abdurrazaq] ɛn [Abu Ahmad] ɛn [Abu Nu’aim] dɛn se; dɔn tɛl wi [Sufyan] frɔm [Zaid Al ‘Ammi] frɔm [Abu Iyas Mu’awiyah bin Qurrah] frɔm [Anas bin Malik] i se; ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Di prea bitwin di adhan ɛn iqamah nɔ go rijɛkt’. Abu Isa bin se; 'Dis hadith frɔm Anas na hasan ɔtɛnɛtik.' Ɛn dis hadith dɔn tɔk bak bay [Abu Ishaq Al Hamdani] frɔm [Buraid bin Abu Maryam] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam lɛk dis hadith’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 197

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَفُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ الصَّلَوَاتُ خَمْسِينَ ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ثُمَّ نُودِيَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَبِي قَتَادَةَ وَمَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

dɔn tɛl wi [Muhammad bin Yahya An Naisaburi] se; dɔn tɛl wi [Abdurrazaq] se; dɔn tɛl wi [Ma’mar] frɔm [Az Zuhri] frɔm [Anas bin Malik] i se; Na di nɛt fɔ Isra, dɛn gi di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam di ɔbligayshɔn fɔ pre fifti tɛm. Dɔn dɛn ridyus di nɔmba to fayv tɛm, dɛn kɔl am afta dat, ‘O Mohammed, fɔ tru, dɛn nɔ go ebul fɔ chenj di prɔvishɔn dɛn we de wit Mi, so yu go gɛt blɛsin we na fifti -prea tɛm- wit dɛn fayv -prea tɛm ya-’. I bin se; 'Insay dis chapta, hadith dɛn de bak frɔm Ubadah bin Ash Shamit, Thalhah bin Ubaidullah, Abu Dzar, Abu Qatadah, Malik bin Sha'sha'ah ɛn Abu Sa'id Al Khudri'. Abu Isa bin se; 'Anas hadith na hasan shahih gharib hadith'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 198

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ وَحَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

dɔn tɛl wi se [Ali bin Hujr] se; dɔn tɛl wi [Isma’il bin Ja’far] frɔm [‘Ala` bin Abdurrahman] frɔm [in papa] frɔm [Abu Hurairah] i se; ‘Di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Fɔ pre fayv tɛm insay di de ɛn Frayde to Frayde na lɛk fɔ pe fɔ sin bitwin dɛn tɛm ya, as lɔng as i avɔyd big big sin dɛn’. I bin se; 'Insay dis chapta, istri dɛn de bak frɔm Jabir, Anas ɛn Handlalah Al Usaid'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith of Abu Hurairah na hasan authentic.'

Hadith

Imam Tirmidzi : 199

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةًقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَامَّةُ مَنْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَالُوا خَمْسٍ وَعِشْرِينَ إِلَّا ابْنَ عُمَرَ فَإِنَّهُ قَالَ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ

dɔn tɛl wi [Ana] se; dɔn tɛl wi [Abdah] frɔm [Ubaidullah bin Umar] frɔm [Nafi’] frɔm [Ibn Umar] i se; 'Di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu 'alaihi wasallam se: 'Fɔ pre to man na kɔngrigeshɔn bɛtɛ twɛnti sɛvin digri pas fɔ pre in wan'. I bin se; 'Insay dis chapta, narɛshɔn dɛn de bak frɔm Abdullah bin Mas'ud, Ubai bin Ka'ab, Mu'adz bin Jabal, Abu Sa'id, Abu Hurairah ɛn Anas bin Malik'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith of Ibn Umar na hasan authentic.' Semweso, Nafi’ bin tɔk frɔm Ibn Umar, frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, se i se: ‘Di prea fɔ wan kɔngrigeshɔn bɛtɛ twɛnti sɛvin digri pas di prea fɔ man nɔmɔ’. Abu Isa bin se; ‘Mɔst pipul dɛn we bin de tɔk frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, dɛn se, ‘twɛnti fayv digri,’ bɔt Ibn Umar se, ‘Twɛnti sɛvin digri’.

Hadith

Imam Tirmidzi : 200

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

dɔn tɛl wi [Ishaq bin Musa Al Ansari] se; dɔn tɛl wi [Ma’n] se; dɔn tɛl wi [Malik] frɔm [Ibn Shihab] frɔm [Sa’id bin Al Musayyib] frɔm [Abu Hurairah] i se; 'Di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu 'alaihi wasallam se: 'Fɔ tru, di prea we man de pre na kɔngrigeshɔn bɛtɛ twɛnti fayv digri pas fɔ pre in wan'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan authentic.'