Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 181
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ وَيُتْبِعُ فَاهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ أُرَاهُ قَالَ مِنْ أَدَمٍ فَخَرَجَ بِلَالٌ بَيْنَ يَدَيْهِ بِالْعَنَزَةِ فَرَكَزَهَا بِالْبَطْحَاءِ فَصَلَّى إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سَاقَيْهِقَالَ سُفْيَانُ نُرَاهُ حِبَرَةً قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُدْخِلَ الْمُؤَذِّنُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ فِي الْأَذَانِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْإِقَامَةِ أَيْضًا يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ وَأَبُو جُحَيْفَةَ اسْمُهُ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيُّ
misulti kanamo [Mahmud bin Ghailan] miingon; misulti kanamo [Abdurrazaq] miingon; nagpahibalo kanamo [Sufyan Ats Tsauri] gikan ['Aun bin Abu Juhaifah] gikan sa [iyang amahan] siya miingon; 'Akong nakita si Bilal nga nagtawag sa pag-ampo samtang milingi uban sa iyang baba niini ug niana, samtang ang iyang mga tudlo diha sa iyang mga dunggan. Ug Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam niadtong panahona anaa sa sulod sa iyang pula nga simboryo. Sa akong hunahuna siya miingon, 'Gikan sa panit'. Unya si Bilal migawas sa simboryo nga nagbitbit ug gamay nga bangkaw, iyang giugbok ang bangkaw sa hawan nga yuta. Human niana, ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nag-ampo nga nag-atubang sa bangkaw, ug ang usa ka iro ug usa ka asno milabay sa iyang atubangan. Nagsul-ob siya og pula nga sinina niadtong higayona ug morag nakita nako ang pagkidlap sa iyang duha ka nati.' Si Sufyan miingon; 'Among gibanabana nga ang mga sinina mga hibrah - mga sinina nga hinimo sa seda ug balhibo'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith gikan sa Abu Juhaifah kay hasan tinuod. Kini nga hadith ginabuhat sa mga ulama, ganahan sila kung ang usa ka mu'ezzin magbutang sa iyang mga tudlo sa iyang mga dunggan panahon sa tawag sa pag-ampo. Samtang, ang laing eskolar miingon, 'Sunnah usab ang pagbutang sa mga tudlo sa iyang mga dunggan atol sa iqamah.' Kini ang opinyon nga gikuha ni Al Auza'i. Ug ang ngalan ni Abu Juhaifah mao si Wahb bin Abdullah As Suwa'i'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 182
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ بِلَالٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُثَوِّبَنَّ فِي شَيْءٍ مِنْ الصَّلَوَاتِ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ بِلَالٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ وَأَبُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ وَأَبُو إِسْرَائِيلَ اسْمُهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ وَلَيْسَ هُوَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ التَّثْوِيبِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ التَّثْوِيبُ أَنْ يَقُولَ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ و قَالَ إِسْحَقُ فِي التَّثْوِيبِ غَيْرَ هَذَا قَالَ التَّثْوِيبُ الْمَكْرُوهُ هُوَ شَيْءٌ أَحْدَثَهُ النَّاسُ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَاسْتَبْطَأَ الْقَوْمَ قَالَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ وَهَذَا الَّذِي قَالَ إِسْحَقُ هُوَ التَّثْوِيبُ الَّذِي قَدْ كَرِهَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَالَّذِي أَحْدَثُوهُ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي فَسَّرَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ أَنَّ التَّثْوِيبَ أَنْ يَقُولَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ وَهُوَ قَوْلٌ صَحِيحٌ وَيُقَالُ لَهُ التَّثْوِيبُ أَيْضًا وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَرَأَوْهُ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَسْجِدًا وَقَدْ أُذِّنَ فِيهِ وَنَحْنُ نُرِيدُ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِ فَثَوَّبَ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِنْ الْمَسْجِدِ وَقَالَ اخْرُجْ بِنَا مِنْ عِنْدِ هَذَا الْمُبْتَدِعِ وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ قَالَ وَإِنَّمَا كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ التَّثْوِيبَ الَّذِي أَحْدَثَهُ النَّاسُ بَعْدُ
misulti kanamo [Ahmad bin Mani'] miingon; misulti kanamo [Abu Ahmad Az Zubair] miingon; misulti kanamo [Abu Isra`il] gikan sa [Al Hakam] gikan [Abdurrahman bin Abu Laila] gikan [Bilal] siya miingon; 'Ang Sinugo sa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Ayaw gayud pagbuhat tastwib - yaw - sa panahon sa pag-ampo nga mga panahon gawas sa pag-ampo sa buntag'. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan sa Abu Mahdlurah'. Si Abu Isa miingon; 'Kami wala mahibalo mahitungod sa Bilal ni hadith gawas gikan sa Abu Isra'il Al Mula'I, ug Abu Isma'il wala gayud makadungog niini nga hadith gikan sa Al Hakam bin Utaibah'. Siya miingon; 'Siya lamang ang nagsaysay niini nga hadith gikan sa Al Hasan bin Umarah, gikan sa Al Hakam bin Utaibah. Ug ang ngalan ni Abu Isma'il mao si Isma'il bin Abu Ishaq. Bisan pa, sumala sa mga eksperto sa hadith, dili siya kusgan nga tawo. Ang mga eskolar managlahi sa paghubad sa lafadz tatswib, ang uban kanila nag-ingon nga ang tastwid mao, ang usa nga nag-ingon sa adhan sa buntag nga pag-ampo ASH SHALATU KHAIRUN MINAN NAUM -pag-ampo mas maayo kay sa pagkatulog-. Kini ang opinyon nga gikuha ni bin Al Mubarak ug Ahmad. Samtang, si Ishaq adunay laing opinyon bahin sa tatswib, siya miingon; 'Ang gikasilagan tatswib mao ang usa ka butang nga gibuhat sa mga tawo human sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, kon ang mu'ezzin naghimo sa tawag sa pag-ampo unya ang mga tawo mga tapulan sa pagtuman niini, siya miingon sa taliwala sa tawag sa pag-ampo ug sa iqamah; QAD QAAMATISH PRAYER - HAYYA 'ALA ASH PRAYER - HAYYA 'ALAL FALAH -pag-ampo natukod na, magtukod ta og pag-ampo, adto ta sa kadaugan-'. Siya miingon; 'Unsa Ishaq miingon mao ang usa ka modelo sa tatswib nga gibuhat human sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ug gidumtan sa mga eksperto sa siyensiya'. Ang gihubad ni bin Al Mubarak ug Ahmad mao nga ang tatswib mao ang pakigpulong sa usa ka mu'adzin sa tawag sa pag-ampo sa buntag; ASH SHALATU KHAIRUN MINAN NAUM -pag-ampo mas maayo pa kay sa pagkatulog-'. Kini ang husto nga opinyon. Mao kana ang gitawag nga tatswid nga gikuha ug gipili sa mga eksperto sa siyensya. Kini giasoy gikan sa Ibn Umar nga sa buntag pag-ampo tawag sa pag-ampo siya miingon; ASH SHALATU KHAIRUN MINAN NAUM -mas maayo ang pag-ampo kaysa pagkatulog-. Kini giasoy gikan sa Mujahid nga siya miingon; 'Ako ug si Abdullah bin Umar misulod sa mosque sa diha nga ang tawag sa pag-ampo nga gisulti, apan ang mu'ezzin miingon tatswib. Busa si Abdullah bin Umar migawas sa mosque ug miingon; 'Uban kanako gikan sa kiliran niining erehes!' ug wala siya mag-ampo niini'. Siya miingon; 'Ang bugtong tatswid nga gidumtan ni Abdullah mao ang -tatswib- nga gihimo sa mga tawo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 183
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الْأَفْرِيقِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ قَالَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُؤَذِّنَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَأَذَّنْتُ فَأَرَادَ بِلَالٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ زِيَادٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْأَفْرِيقِيِّ وَالْأَفْرِيقِيُّ هُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ قَالَ أَحْمَدُ لَا أَكْتُبُ حَدِيثَ الْأَفْرِيقِيِّ قَالَ وَرَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُقَوِّي أَمْرَهُ وَيَقُولُ هُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
misulti kanamo [Hannad] miingon; misulti kanamo [Abdah] ug [Ya'la bin Ubaid] gikan [Abdurrahman bin Ziyad bin An'um Al Afriqi] gikan [Ziyad bin Nu'aim Al Hadlrami] gikan [Ziyad bin Al Harith Ash Shudafi] siya miingon; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nagsugo kanako sa pagtawag sa pag-ampo sa kaadlawon mao nga ako usab gitawag sa pag-ampo. Unya Bilal gusto sa pag-ingon sa iqamah, apan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam unya miingon: 'Brother Shuda' miingon ang tawag sa pag-ampo, mao nga siya mao ang usa nga adunay katungod sa pagbuhat sa iqamah'. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan sa Ibn Umar'. Si Abu Isa miingon; 'Nahibal-an namon ang Ziyad hadith gikan sa hadith nga giasoy ni Al Afriqi, ug sumala sa mga eksperto sa hadith Al Afriqi usa ka mahuyang nga tawo. Gipahuyang siya ni Yahya bin Sa'id bin Al Qaththan ug sa uban pa. Ahmad miingon; 'Wala ako nagsulat sa Al Afriqi hadith'. Siya miingon; 'Akong nakita si Muhammad bin Isma'il nga nagpalig-on sa iyang opinyon. Naghunahuna siya nga mas duol kini sa ubang mga hadith, kini nga hadith gipraktis usab sa mga siyentista, nga bisan kinsa nga maghimo sa tawag sa pag-ampo mao ang naghimo sa iqamah'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 184
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ
misulti kanamo [Ali bin Hujr] miingon; misulti kanato [Al Walid bin Muslim] gikan sa [Mu'awiyah bin Yahya Ash Shadafi] gikan sa [Az Zuhri] gikan sa [Abu Hurairah] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, siya miingon: 'Kini mao ang dili permissible sa pagbuhat sa tawag sa pag-ampo gawas niadtong kinsa naghimo sa ablution'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 185
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَلَا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ إِلَّا مُتَوَضِّئٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُ وَهْبٍ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَالزُّهْرِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَكَرِهَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَإِسْحَقُ وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ
misulti kanamo [Yahya bin Musa] miingon; misulti kanamo [Abdullah bin Wahb] gikan [Yunus] gikan [Ibn Shihab] siya miingon; ' [Abu Hurairah] miingon; 'Kini dili angay sa paghimo sa tawag sa pag-ampo gawas sa mga tawo nga naghimo sa ablution.' Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith mas tinuod kay sa unang hadith'. Si Abu Isa miingon; 'Ug walay usa nga adunay hadith sa Abu Hurairah nga magamit sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gawas Ibn Wahb, apan kini nga hadith mao ang mas tinuod kay sa hadith giasoy ni Al Walid Ibn Muslim. Samtang si Az Zuhri wala usab makadungog gikan kang Abu Hurairah. Ang mga eskolar wala magkauyon bahin sa balaod bahin sa tawag sa pag-ampo nga gihimo nga wala mag-una sa paghugas. Ang uban kanila nagpamatuod niini, kini nga opinyon gikuha ni Syafi'i ug Ishaq. Samtang ang uban naghatag kahupayan, kini nga opinyon gikuha ni Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak ug Ahmad'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 186
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُكَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْهِلُ فَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهَكَذَا قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّ الْمُؤَذِّنَ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ
misulti kanamo [Yahya bin Musa] miingon; misulti kanamo [Abdurrazaq] miingon; nagtaho kanamo [Isra'il] nga nag-ingon; nagpahibalo kanako [Simak bin Harb] nakadungog siya [Jabir bin Samrah] nag-ingon; 'Ang mu'adzin sa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wala diha-diha dayon paglitok sa iqamah, mao nga sa diha nga siya nakakita sa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam migula, siya usab mipahayag niini'. Si Abu Isa miingon; 'Ang hadith ni Jabir bin Samrah kay hasan tinuod, samtang kami wala mahibalo sa hadith sa Isra'il gawas gikan niini nga rota'. Ang ubang mga eskolar nag-ingon; 'Ang usa ka mu'adzin adunay daghang mga katungod sa pagtino sa oras alang sa tawag sa pag-ampo, samtang ang imam adunay daghang mga katungod sa pagtino sa oras alang sa iqamah'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 187
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأُنَيْسَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ أَجْزَأَهُ وَلَا يُعِيدُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ بِلَيْلٍ أَعَادَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا لِأَنَّهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ وَلَعَلَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ أَرَادَ هَذَا الْحَدِيثَ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَالزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَوْ كَانَ حَدِيثُ حَمَّادٍ صَحِيحًا لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَإِنَّمَا أَمَرَهُمْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ و قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ وَلَوْ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِإِعَادَةِ الْأَذَانِ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَمْ يَقُلْ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
misulti kanamo [Qutaibah] miingon; nagsulti kanato [Al Laits] gikan sa [Ibn Shihab] gikan sa [Salim] gikan sa [iyang amahan] nga ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Sa pagkatinuod, sa diha nga ang tawag sa pag-ampo gihimo sa gabii, kamo kinahanglan nga magpadayon sa pagkaon ug pag-inom hangtud nga kamo makadungog Ibn Ummi Maktum sa tawag sa pag-ampo'. Si Abu Isa miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan sa Ibn Mas'ud, 'Aisyah, Unaisah, Anas, Abu Dzar ug Samrah'. Si Abu Isa miingon; Ang hadith ni 'Ibn Umar kay hasan tinuod. Ug ang mga eskolar wala magkauyon bahin sa tawag sa pag-ampo sa gabii. Ang uban kanila miingon, 'Kon ang usa ka mu'ezzin mohatag sa tawag sa pag-ampo sa gabii nan igo na kana ug dili na kinahanglan nga balikon kini'. Kini nga opinyon gikuha ni Malik, bin Al Mubarak, Ahmad ug Ishaq. Samtang, ang ubang mga eskolar miingon, 'Kon siya mohimo sa tawag sa pag-ampo sa gabii, siya kinahanglan nga sublion kini'. Kini nga opinyon gikuha ni Sufyan Ats Tsauri. Hammad bin Salamah giasoy gikan sa Ayyub, gikan sa Nafi 'gikan sa Ibn Umar nga Bilal sa makausa mihatag sa tawag sa pag-ampo sa gabii, mao nga ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagmando kaniya sa pag-ingon, 'Sa pagkatinuod, ang usa ka sulugoon natulog'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith dili tukma. Apan unsa ang tinuod mao ang hadith nga giasoy ni [Ubaidullah bin Umar] ug labut pa niana gikan sa [Nafi'] gikan [Ibn Umar] nga ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam miingon; 'Sa pagkatinuod, si Bilal nagtawag sa pag-ampo sa gabii, mao nga kamo kinahanglan nga magpadayon sa pagkaon ug pag-inom hangtud nga kamo makadungog sa Ibn Ummi Maktum sa pag-ampo'. Giasoy usab nga si Abdul Aziz bin Abu Rawwad gikan sa Nafi', nga ang nanawag nga si Umar sa makausa mihatag sa tawag sa pag-ampo sa gabii, mao nga iyang gimandoan siya sa pag-usab niini, apan kini nga hadith dili usab balido. Tungod kay tali sa Nafi' ug Umar ang sanad naputol. Tingali gusto ni Hammad bin Salamah kini nga hadith. Ang kamatuoran mao ang hadith nga giasoy ni Ubaidullah ug sa uban gikan sa Nafi 'gikan sa Ibn Umar, ug Az Zuhri gikan sa Salim bin Umar, nga ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Sa pagkatinuod, Bilal nagtawag sa pag-ampo sa usa ka panahon nga kini mao ang gabii pa'. Si Abu Isa miingon; 'Kung ang hadith nga giasoy ni Hammad tinuod, siyempre kini nga hadith walay kahulogan. Tungod kay Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Sa pagkatinuod, Bilal Adhan pa sa gabii,' siya nagmando sa mga kauban alang sa usa ka butang nga moabut. Ug siya miingon: 'Sa pagkatinuod, Bilal nagtawag sa pag-ampo sa diha nga kini gabii pa,' kon siya nagsugo sa pagbalik-balik sa tawag sa pag-ampo sa diha nga ang tawag sa pag-ampo gihimo sa wala pa ang kaadlawon, ang Propeta dili unta moingon: 'Sa pagkatinuod, Bilal nagtawag sa pag-ampo sa diha nga gabii pa'. Si Ali bin Al Madini miingon; 'Ang hadith sa Hammad bin Salamah gikan sa Ayyub, gikan sa Nafi', gikan sa Ibn Umar gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam dili tukma, ug Hammad bin Salamah naghimo sa mga sayop niini'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 188
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أُذِّنَ فِيهِ بِالْعَصْرِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنْ لَا يَخْرُجَ أَحَدٌ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْأَذَانِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ أَوْ أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ وَيُرْوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ يَخْرُجُ مَا لَمْ يَأْخُذْ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدَنَا لِمَنْ لَهُ عُذْرٌ فِي الْخُرُوجِ مِنْهُ وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ أَسْوَدَ وَهُوَ وَالِدُ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ وَقَدْ رَوَى أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ
misulti kanamo [Hannad] miingon; misulti kanamo [Waki'] gikan [Sufyan] gikan [Ibrahim bin Al Muhajir] gikan [Abu Asy Sya'tsa`] siya miingon; 'Pagkahuman sa tawag sa pag-ampo, usa ka tawo ang migawas sa mosque, unya [Abu Hurairah] miingon; 'Kini nga tawo misupak sa Abu Qasim shallallahu 'alaihi wasallam'. Si Abu Isa miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan kang Uthman'. Si Abu Isa miingon; Ang hadith ni 'Abu Hurairah kay hasan tinuod. Kini nga hadith gipraktis usab sa mga siyentipiko gikan sa taliwala sa mga kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ug sa mga misunod kanila. Sa ato pa, dili tugotan ang usa ka tawo nga mugawas sa mosque pagkahuman sa tawag sa pag-ampo gawas kung adunay pasangil; sama sa wala paghimo sa ablution o tungod sa ubang mga butang nga kinahanglan nga buhaton'. Kini giasoy gikan sa Ibrahim An Nakha'i nga siya sa makausa miingon; 'Ang usa ka tawo mahimong mobiya sa mosque samtang ang mu'adzin wala pa mosulti sa iqamah'. Si Abu Isa miingon; 'Uyon pud mi ani nga opinion, naay mubiya kay naay palusot'. Ang ngalan ni Abu Sya'tsa` kay Sulaim bin Aswad, ug siya ang ginikanan ni Asy'ats bin Abu Asy Sya'tsa`. Ug si [Ash'ath bin Abu Asy Sya'tsa`] nagsaysay niini nga hadith gikan sa [iyang amahan]'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 189
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي فَقَالَ لَنَا إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ اخْتَارُوا الْأَذَانَ فِي السَّفَرِ و قَالَ بَعْضُهُمْ تُجْزِئُ الْإِقَامَةُ إِنَّمَا الْأَذَانُ عَلَى مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَجْمَعَ النَّاسَ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
misulti kanamo [Mahmud bin Ghailan] miingon; nagsulti kanamo [Waki'] gikan [Sufyan] gikan [Khalid Al Hidza`] gikan [Abu Qilabah] gikan [Malik bin Al Huwairits] siya miingon; 'Ako, uban sa anak nga lalake sa akong igsoon nga lalake, miadto sa pagtan-aw sa Sinugo sa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, siya unya miingon kanato: 'Kon ikaw sa usa ka panaw, nan kamo kinahanglan gayud nga motawag sa pag-ampo ug iqamah, ug ang labing dako nga tawo kinahanglan nga ang imam'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith hasan tinuod, ang mga eksperto sa siyensya nagpraktis usab niini nga hadith. Ang pagpadayon sa paghimo sa tawag sa pag-ampo samtang nagbiyahe mao ang ilang gusto nga opinyon. Apan ang uban kanila miingon; 'Igo na sa iqamah, tungod kay ang tawag sa pag-ampo alang sa mga tawo nga gusto magtigum sa daghang mga tawo'. Ang una nga opinyon usa ka mas balido nga opinyon. Kini nga opinyon -una- gikuha usab ni Ahmad ug Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 190
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَذَّنَ سَبْعَ سِنِينَ مُحْتَسِبًا كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَثَوْبَانَ وَمُعَاوِيَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَأَبُو تُمَيْلَةَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ وَجَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ ضَعَّفُوهُ تَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَوْلَا جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ لَكَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ بِغَيْرِ حَدِيثٍ وَلَوْلَا حَمَّادٌ لَكَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ بِغَيْرِ فِقْهٍ
misulti kanato [Muhammad bin Humaid Ar Razi] miingon; misulti kanamo [Abu Tumailah] miingon; misulti kanato [Abu Hamzah] gikan sa [Jabir] gikan sa [Mujahid] gikan sa [Ibn Abbas] nga ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Bisan kinsa nga nag-recite sa tawag sa pag-ampo alang sa pito ka tuig naglaum alang sa pag-uyon sa Allah, siya mahimong gawasnon gikan sa kalayo sa impyerno'. Si Abu Isa miingon; 'Niini nga kapitulo adunay mga hadith usab gikan kang Abdullah bin Mas'ud, Tsauban, Mu'awiyah, Anas, Abu Hurairah ug Abu Sa'id'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith gikan sa Ibn Abbas mao ang gharib. Ug ang ngalan ni Abu Tumailah mao si Yahya bin Wadlih, samtang si Abu Hamzah As Sukkari ang ngalan ni Muhammad bin Maimun. Ug si Jabir bin Yazid Al Ju'fi gipaluya usab sa mga ulama, ang iyang hadith wala gikonsiderar ni Yahya bin Sa'id ug Abdurrahman bin Mahdi'. Si Abu Isa miingon; 'Nakadungog ko ni Al Jarud nga nag-ingon; 'Nadungog ko si Waki' nga nag-ingon; 'Kon walay Jabir Al Ju'fi, siyempre ang mga tawo sa Kufa walay hadith. Ug kon walay Hammad, ang mga tawo sa Kufa walay fiqh'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 191
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدْ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى نَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَائِشَةَ أَصَحُّ وَذَكَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ أَنَّهُ لَمْ يُثْبِتْ حَدِيثَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا حَدِيثَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذَا
misulti kanamo [Hannad] miingon; misulti kanamo [Abu Al Ahwash] ug [Abu Mu'awiyah] gikan [Al A'masy] gikan [Abu Salih] gikan [Abu Hurairah] siya miingon; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Ang imam mao ang guarantor samtang ang mu'adzin mao ang tawo nga gisaligan. O Allah, tul-ira ang mga imam ug pasayloa ang mu'adzin'. Si Abu Isa miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan sa 'Aisyah, Sahl bin Sa'd ug Uqbah bin 'Amir'. Si Abu Isa miingon; 'Ang hadith ni Abu Hurairah giasoy ni [Sufyan Ats Tsauri] ug [Hafsh bin Ghiyats] ug [daghang mga tawo] gikan sa [Al A'masy] gikan sa [Abu Salih] gikan sa [Abu Hurairah] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Si [Asbath bin Muhammad] usab nagsaysay gikan sa [Al A'masy], siya miingon; 'Ako sa makausa nagbasa sa usa ka hadith gikan sa [Abu Salih] gikan sa [Abu Hurairah] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Ug [Nafi' bin Sulaiman] nagsaysay niini nga hadith gikan sa [Muhammad bin Abu Salih] gikan sa [iyang amahan] gikan sa ['Aisyah] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Si Abu Isa miingon; 'Nakadungog ko ni Abu Zur'ah nga nag-ingon; 'Ang hadith ni Abu Salih gikan sa Abu Hurairah mas tinuod kay sa hadith ni Abu Salih nga giasoy gikan sa 'Aisyah'. Si Abu Isa miingon; 'Akong nadungog si Muhammad nga nag-ingon; 'Ang hadith ni Abu Salih gikan sa 'Aisyah mas tinuod'. Ug siya usab naghisgot gikan sa Ali bin Al Madini, nga siya wala gayud determinado - tinuod - ang hadith nga giasoy ni Abu Salih gikan sa Abu Hurairah, ug ang hadith ni Abu Salih gikan sa 'Aisyah mahitungod niini nga isyu'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 192
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ وَعَائِشَةَ وَمُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِوَايَةُ مَالِكٍ أَصَحُّ
misulti kanato [Ishaq bin Musa Al Ansari] miingon; nagsulti kanamo [Ma'n] miingon; misulti kanamo [Malik], Siya miingon; misulti kanamo [Qutaibah] gikan [Malik] gikan sa [Az Zuhri] gikan ['Atha` bin Yazid Al Laits] gikan [Abu Sa'id] siya miingon; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Kon ikaw makadungog sa tingog sa tawag sa pag-ampo unya isulti kini ingon nga ang mu'adzin miingon'. Si Abu Isa miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usab mga asoy gikan sa Abu Rafi', Abu Hurairah, Umm Habibah, Abdullah bin 'Amru, Abdullah bin Rabi'ah, 'Aisyah, Mu'adz bin Anas ug Mu'awiyah'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith ni Abu Sa'id kay hasan tinuod. [Ma'mar] ug uban pa nga giasoy usab gikan sa [Az Zuhri] sama sa hadith nga giasoy ni Malik. Samtang, [Abdurrahman bin Ishaq] nagsaysay niini nga hadith gikan sa [Az Zuhri] gikan sa [Sa'id bin Al Musayyib] gikan sa [Abu Hurairah] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Ug ang kasaysayan ni Malik mas tinuod.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 193
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ وَهُوَ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَإِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى الْأَذَانِ أَجْرًا وَاسْتَحَبُّوا لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يَحْتَسِبَ فِي أَذَانِهِ
misulti kanamo [Hannad] miingon; misulti kanamo [Abu Zubaid] - nga mao si Abtsar bin Al Qasim - gikan sa [Ash'ath] gikan sa [Al Hasan] gikan [Uthman bin Abu Al 'Ash] siya miingon; 'Ang katapusan nga sugo nga Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gihatag kanako mao nga ako pagtudlo sa usa ka mu'adzin nga wala mokuha ug suhol gikan sa iyang tawag sa pag-ampo. Abu Isa, ang hadith ni 'Uthman kay hasan tinuod. Ang praktis niini nga hadith sumala sa mga ulama mao nga kini dili madawat alang sa mga naghimo sa tawag sa pag-ampo sa pagkuha sa suhol alang sa ilang tawag sa pag-ampo, ug sila mas gusto niini kon sila - ang mu'adzin - magdahom ug ganti gikan sa tawag sa pag-ampo nga ilang gihimo '.
Hadith
Imam Tirmidzi : 194
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ حُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ
misulti kanamo [Qutaibah] miingon; nagsulti kanato [Al Laits] gikan [Al Hukaim bin Abdullah bin Qais] gikan ['Amir bin Sa'd] gikan [Sa'd bin Abu Waqash] gikan sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, siya miingon: 'Bisan kinsa nga sa diha nga siya nakadungog sa mu'adzin unya miingon: 'WA ANA ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLAALLAHU WAHDAHUULAH RASUULUHU RADLIITU BILLAHI RABBAN WA BI MUHAMMADIN RASUULAN WA BIL ISLAMI DIINAN -Ako nagsaksi nga walay diyos nga angay simbahon gawas sa Allah, ang Labing Gamhanan, Siya walay kauban ug sa pagkatinuod si Muhammad mao ang Iyang alagad ug mensahero. Gidawat nako ang Allah ingon nga Dios, si Muhammad ingon nga Mensahero ug ang Islam ingon nga relihiyon, nan ang iyang mga sala mapasaylo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 195
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ الْبَغْدَادِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ إِلَّا حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَأَبُو حَمْزَةَ اسْمُهُ دِينَارٌ
misulti kanamo [Muhammad bin Sahl bin 'Askar Al Baghdadi] ug [Ibrahim bin Ya'qub] sila miingon; misulti kanamo [Ali bin Ayyasy Al Himshi] miingon; misulti kanamo [Syu'aib bin Abu Hamzah] miingon; misulti kanamo [Muhammad bin Al Munkadir] gikan [Jabir bin Abdullah] siya miingon; 'Ang Sinugo sa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Bisan kinsa, sa diha nga siya makadungog sa tawag sa pag-ampo, nag-ingon: 'ALLAHUMMA RABBA HADZIHI AD DA'WATIT TAMMAH WASH SHALAATIL QAA`IMAH AATI MUHAMMADANIL WASIILATA WAL WAL FADLIILAH WAB'ATSHU WAB'ATSHU MAQADAHAMAN - ang Ginoo ang tawag nga hingpit -ang tawag sa pag-ampo- ug ang -obligado- mga pag-ampo nga gitukod. Ihatag ang Al Wasilah - usa ka degree sa langit, nga wala gihatag gawas kang Muhammad - ug fadlilah kang Muhammad. Ug ipataas siya aron iyang maangkon ang dalaygon nga katungdanan nga Imong gisaad, unya makadawat siya ug pangamuyo sa Adlaw sa Pagkabanhaw'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 196
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَبُو أَحْمَدَ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ هَذَا
misulti kanamo [Mahmud bin Ghailan] miingon; misulti kanamo [Waki'] ug [Abdurrazaq] ug [Abu Ahmad] ug [Abu Nu'aim] sila miingon; misulti kanamo [Sufyan] gikan [Zaid Al 'Ammi] gikan [Abu Iyas Mu'awiyah bin Qurrah] gikan [Anas bin Malik] siya miingon; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Ang pag-ampo sa taliwala sa adhan ug iqamah dili isalikway'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith gikan sa Anas kay hasan tinuod. Ug kini nga hadith usab giasoy ni [Abu Ishaq Al Hamdani] gikan sa [Buraid bin Abu Maryam] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam sama niini nga hadith'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 197
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَفُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ الصَّلَوَاتُ خَمْسِينَ ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ثُمَّ نُودِيَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَبِي قَتَادَةَ وَمَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
misulti kanamo [Muhammad bin Yahya An Naisaburi] miingon; misulti kanamo [Abdurrazaq] miingon; nagpahibalo kanamo [Ma'mar] gikan [Az Zuhri] gikan [Anas bin Malik] siya miingon; Sa gabii sa Isra, ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam gihatag sa obligasyon sa pag-ampo sa kalim-an ka beses. Unya ang gidaghanon gipakunhod ngadto sa lima ka mga panahon, siya dayon gitawag, 'O Muhammad, sa pagkatinuod ang mga tagana nga uban Kanako dili mausab, mao nga ikaw makadawat sa usa ka ganti nga kalim-an -pag-ampo nga mga panahon- uban niini nga lima ka -pag-ampo nga mga panahon-'. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay mga hadith usab gikan sa Ubadah bin Ash Shamit, Thalhah bin Ubaidullah, Abu Dzar, Abu Qatadah, Malik bin Sha'sha'ah ug Abu Sa'id Al Khudri'. Si Abu Isa miingon; 'Anas hadith kay hasan shahih gharib hadith'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 198
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ وَحَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
misulti kanamo [Ali bin Hujr] miingon; nagpahibalo kanamo [Isma'il bin Ja'far] gikan ['Ala` bin Abdurrahman] gikan sa [iyang amahan] gikan [Abu Hurairah] siya miingon; 'Ang Sinugo sa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Pag-ampo sa lima ka mga higayon sa usa ka adlaw ug Biyernes ngadto sa Biyernes mao ang usa ka bayad sa mga sala sa taliwala niini nga mga panahon, samtang siya naglikay sa dagkong mga sala'. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay mga kasaysayan usab gikan sa Jabir, Anas ug Handlalah Al Usaid'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith ni Abu Hurairah kay hasan tinuod.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 199
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةًقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَامَّةُ مَنْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَالُوا خَمْسٍ وَعِشْرِينَ إِلَّا ابْنَ عُمَرَ فَإِنَّهُ قَالَ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ
misulti kanamo [Hannad] miingon; misulti kanato [Abdah] gikan [Ubaidullah bin Umar] gikan sa [Nafi'] gikan [Ibn Umar] siya miingon; 'Ang Sinugo sa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Pag-ampo sa usa ka tawo diha sa kongregasyon mao ang kaluhaan ug pito ka degrees nga mas maayo pa kay sa pag-ampo nga nag-inusara'. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usab mga asoy gikan sa Abdullah bin Mas'ud, Ubai bin Ka'ab, Mu'adz bin Jabal, Abu Sa'id, Abu Hurairah ug Anas bin Malik'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith ni Ibn Umar kay hasan tinuod. Sa samang paagi, Nafi' giasoy gikan sa Ibn Umar, gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nga siya miingon: 'Ang pag-ampo sa usa ka kongregasyon mao ang kaluhaan ug pito ka degrees nga mas maayo pa kay sa pag-ampo sa usa ka tawo nga nag-inusara'. Si Abu Isa miingon; 'Kadaghanan sa mga tawo nga nag-asoy gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sila miingon, 'kaluhaan ug lima ka degrees,' apan si Ibn Umar miingon, 'Kaluhaan ug pito ka degrees'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 200
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
misulti kanato [Ishaq bin Musa Al Ansari] miingon; nagsulti kanamo [Ma'n] miingon; misulti kanamo [Malik] gikan [Ibn Shihab] gikan [Sa'id bin Al Musayyib] gikan [Abu Hurairah] siya miingon; 'Ang Sinugo sa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Sa pagkatinuod, ang pag-ampo sa usa ka tawo diha sa kongregasyon mao ang kaluhaan ug lima ka degrees nga mas maayo pa kay sa pag-ampo nga nag-inusara'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith hasan tinuod.'
