Imama Abu Dawuda (الامام ابو داود) - 4590 Hadisy
ETYKA RASULULLAH PODCZAS GASZENIA
Imama Abu Dawuda : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
Powiedziano nam, że [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab al Qa'nabi] przekazał nam [Abdul Aziz, tj. bin Muhammad] od [Muhammada, tj. bin Amru] od [Abu Salamah] od [Al Mughirah bin Syu'bah], że kiedy Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam chciał pójść się załatwić, trzymał się z daleka.
GDY Posłaniec Allaha oddał stolec, NIE BYŁ WIDZIANY
Imama Abu Dawuda : 2
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ
[Musaddad bin Musarhad] przekazał nam, że [Isa bin Yunus] przekazał nam, że [Isma'il bin Abdul Malik] od [Abu az Zubair] od [Dżabira bin Abdullaha], że kiedy Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam chciał się załatwić, odchodził, aż nikt go nie widział.
PRZEWODNIK RASULULLAH NA TEMAT ODDAWANIA MOCZU
Imama Abu Dawuda : 3
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى فَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَبِي مُوسَى يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى إِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَوْضِعًا
Powiedział nam [Musa bin Isma'il] powiedział nam [Hammad] powiedział nam [Abu At Tayyah], że powiedział; Po tym, jak powiedział nam [Szejch], powiedział; Kiedy Abdullah bin Abbas przybył do Basry, kiedy przekazał hadis od [Abu Musy], Abdullah napisał list do Abu Musy, aby zapytać go o kilka rzeczy. Więc Abu Musa napisał do niego list (jako odpowiedź), w rzeczywistości byłem z Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pewnego dnia, a on chciał oddać mocz, więc poszedł do miejsca z miękkim gruntem u podnóża muru, a potem sallallaahu 'alaihi wasallam powiedział: „Kiedy ktoś z was chce oddać mocz, niech poszuka miejsca z miękkim gruntem, aby to zrobić”.
MODLITWA PRZY WCHODZENIU DO TOALETY
Imama Abu Dawuda : 4
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ و قَالَ وُهَيْبٌ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ
Powiedział nam [Musaddad bin Musarhad] powiedział nam [Hammad bin Zaid] i [Abdul Warits] od [Abdul Aziza bin Shuhaiba] od [Anasa] powiedział; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kiedy chciał wejść do toalety - on (Musaddad) przekazał od Hammada - powiedział: „O Allahu, zaprawdę szukam schronienia u ciebie” - podczas gdy przekazał to od Abdul Haritha - powiedział: „Szukam schronienia u Allaha przed diabłami płci męskiej i diabłami płci żeńskiej”. Abu Dawud powiedział; Syu'bah przekazał od Abdul Aziza (z lafazh); „O Allahu, zaprawdę szukam schronienia u Ciebie” przy innej okazji przekazał (z lafazh); „Szukam schronienia u Allaha”, a Wuhaib powiedział; „Niech szuka schronienia u Allaha”. Powiedział nam [Al Hasan bin Amru, tj. Tak jak Sadusi] powiedział nam [Waki'] od [Syu'bah] od [Abdul Aziz, tj. Ibn Shuhaib] od [Anas] sformułowaniem tego hadisu, on (Syu'bah) przekazał (od Abdul Aziza sformułowaniem); „O Allahu, zaprawdę szukam schronienia w Tobie”. Shu'bah powiedział; Abdul Aziz przy innej okazji przekazał (sformułowaniem): „Szukam schronienia w Allahu”.
CZYTANIE PODCZAS WPROWADZANIA MIKSTURY
Imama Abu Dawuda : 5
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضِرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Powiedziano nam, że [Amru bin Marzuq] przekazał nam [Syu'bah] od [Qatadah] od [an Nadhr bin Anas] od [Zaid bin Arqam] od Posłańca Allaha (sallallaahu 'alaihi wasallam), który powiedział: „Zaprawdę, miejsce defekacji jest odwiedzane przez diabły, więc gdy ktoś z was zbliży się do toalety, niech powie: „Szukam schronienia u Allaha przed diabłami płci męskiej i żeńskiej”.
INSTRUKCJE RASULULLAHA DOTYCZĄCE ZNIKNIĘCIA I ISTINJI
Imama Abu Dawuda : 6
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقِيلَ لَهُ لَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ لَا نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ وَأَنْ لَا يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ
[Musaddad bin Musarhad] przekazał nam [Abu Mu'awiyah] od [al A'mash] od [Ibrahima] od [Abdurrahmana bin Yazida] od [Salmana], który powiedział; powiedziano mu: „Czyż twój Prorok nauczył cię wszystkiego, nawet kwestii defekacji?” Salman odpowiedział: „Tak, on (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zabronił nam stawania twarzą w stronę Qiblah podczas defekacji lub oddawania moczu, że nie powinniśmy wykonywać stinja prawą ręką, że żaden z nas nie powinien wykonywać stinja z mniej niż trzema kamieniami, ani wykonywać stinja z odchodami zwierząt lub kośćmi”.
ZACHOWANIE PROROKA WOBEC ZNIKNIĘCIA I ISTINJA
Imama Abu Dawuda : 7
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ
Powiedział nam [Abdullah bin Muhammad an Nufaili] powiedział nam [Ibnul Mubarak] od [Muhammada bin Ajlana] od [al Qa'qa' bin Hakima] od [Abu Saliha] od [Abu Hurairah] powiedział: Wysłannik Allaha (sallallahu 'alaihi wasallam) powiedział: „Zaprawdę, jestem dla was tylko jak rodzic, uczę was; gdy ktoś z was chce oddać mocz, nie stawaj twarzą w stronę Qibla, ani nie odwracaj się do niej plecami i nie módl się prawą ręką”. Nakazał także modlitwę trzema kamieniami, a zakazał modlitwy odchodami zwierząt i mokrymi kośćmi.
POGLĄDY RASULULLAHA NA SPOTKANIE Z QIBLATEM
Imama Abu Dawuda : 8
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رِوَايَةًقَالَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوافَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
Powiedział nam [Musaddad bin Musarhad] powiedział nam [Sufyan] od [az Zuhri] od ['Atha` bin Yazid al-Laitsi] od [Abu Ayyub], co przekazał od Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, który powiedział: „Kiedy udajecie się do miejsca, aby się wypróżnić, to nie zwracajcie się twarzą w stronę Qibla podczas wypróżniania i oddawania moczu, ale zamiast tego zwracajcie się twarzą na wschód lub zachód”. Następnie przybyliśmy do Syrii i odkryliśmy, że miejsca do wypróżniania zostały zbudowane twarzą w stronę Qibla, więc odwróciliśmy się od nich i poprosiliśmy Allaha o przebaczenie.
ZAKAZ STOJENIA W STRONĘ QIBLA PODCZAS OBRONY
Imama Abu Dawuda : 9
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ
Powiedział nam [Musa bin Isma'il] powiedział nam [Wuhaib] powiedział nam ['Amru bin Yahya] od [Abu Zaid] od [Abu Ma'qil Al Asadi] powiedział; Prorok sallallahu 'alaihi wasallam zabronił nam zwracać się twarzą do dwóch Qibla (Mekki i Baitul Maqdis) podczas defekacji lub oddawania moczu. Abu Dawud powiedział; Abu Zaid był byłym sahają Banu Tsa'labah.
IBNU UMAR NADMIAR WODY ZWRÓCONY W STRONĘ Qibla W OTWARTYM MIEJSCU
Imama Abu Dawuda : 10
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ
Powiedział nam [Muhammad bin Yahya bin Faris] powiedział nam [Shafwan bin Isa] z [Al Hasan bin Dzakwan] z [Marwan Al Ashfar] i powiedział: Widziałem kiedyś [Ibn Umara] jego wielbłąda zwróconego w stronę Qibla, po czym usiadł i oddał mocz zwracając się w jego stronę, a ja zapytałem: „O Abu Abdurrahmanie, czy to nie jest zakazane?” Odpowiedział: „To prawda, ale jest to zakazane, jeśli robisz to w otwartym miejscu, jeśli jest coś, co zasłania cię od Qibla, to jest to w porządku”.
RASULULLAH wypróżnił się przed BAITUL MAQDIS
Imama Abu Dawuda : 11
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ
Opowiedział nam [Abdullah bin Maslamah] od [Malika] od [Yahya bin Sa'ida] od [Muhammada bin Yahya bin Habbana] od [jego wujka, Wasi' bin Habbana] od [Abdullaha bin Umara] i powiedział: „Rzeczywiście, kiedyś wspiąłem się na dach domu i zobaczyłem Proroka (sallallaahu 'alaihi wasallam) na dwóch cegłach zwróconych w stronę Baitul Maqdis, gdy się wypróżniał”.
ZMIANY W NAWYKACH PROROKA WOBEC QIBLAT
Imama Abu Dawuda : 12
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا
Powiedział nam [Muhammad bin Basysyar] powiedział nam [Wahb bin Jarir] powiedział nam [mojemu ojcu], powiedział: Kiedyś słyszałem, jak [Muhammad bin Ishaq] opowiadał hadis od [Abana bin Saliha], od [Mudżahida], od [Dżabira bin Abdullaha], który powiedział: Nabiyullah shallallahu 'alaihi wasallam zabronił nam zwracania się w stronę Qibla podczas oddawania moczu, a potem widziałem go na rok przed śmiercią, jak oddawał mocz twarzą w stronę Qibla.
JAK RASULULLAH RADZIŁ SOBIE Z POKONANIEM
Imama Abu Dawuda : 13
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بِهِ
Powiedziano nam, że [Zuhair bin Harb] przekazał nam [Waki'] od [Al A'masy] od [mężczyzny] od [Ibn Umara], że Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam, gdy chciał się załatwić, nie podnosił swoich ubrań, dopóki nie był blisko ziemi. Abu Dawud powiedział; Przekazane przez [Abdussalam bin Harb] od [Al A'masy] od [Anasa bin Malika], ale on (Al A'masy) był dha'ifem. Abu Isa Ar Ramli powiedział; Przekazał nam Ahmad bin Al Walid przekazał nam Amru bin 'Aun przekazał nam Abdussalam ten hadis.
ZAKAZ ROZMAWIANIA W MIEJSCACH SEKSUALNYCH
Imama Abu Dawuda : 14
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَخْرُجْ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَمْ يُسْنِدْهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
Powiedział nam [Ubaidullah bin Umar bin Maisarah] powiedział nam [Ibnu Mahdi] powiedział nam [Ikrimah bin Ammar] od [Yahya bin Abu Kathir] od [Hilal bin 'Iyadh] powiedział; Po tym jak mi powiedział [Abu Sa'id] powiedział: Kiedyś słyszałem jak Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam powiedział: „Nie pozwólcie dwóm mężczyznom udać się do miejsca, aby się wypróżnić, mając odsłonięte obie swoje intymne części, a potem rozmawiać, ponieważ zaprawdę Allah 'azza wajalla tego nienawidzi”. Abu Dawud powiedział; Ten wyrok został wydany tylko przez Ikrimaha bin Ammara.
REAGOWANIE NA POWITANIA PODCZAS ODDAWANIA MOCZU
Imama Abu Dawuda : 15
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
Powiedziano nam, że [Uthman] i [Abu Bakr], obaj synowie Abu Syaibah, powiedzieli; Opowiedział nam [Umar bin Sa'd] od [Sufyan] od [Adh Dhahhak bin Uthman] od [Nafi'] od [Ibn Umara] powiedział: Był kiedyś człowiek, który przeszedł obok Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, gdy ten oddawał mocz, wtedy człowiek ten przywitał się z nim, ale on nie odpowiedział na jego pozdrowienie. Abu Dawud powiedział; Zostało to przekazane od Ibn Umara i innych, że gdy Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam wykonał tayammum, wtedy odpowiedział na pozdrowienie człowieka.
ODPOWIADAJĄC NA POZDROWIENIA I CZYSTOŚĆ
Imama Abu Dawuda : 16
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ أَنَّهُأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ أَوْ قَالَ عَلَى طَهَارَةٍ
Powiedział nam [Muhammad bin al Mutsanna] powiedział nam [Abdul A'la] powiedział nam [Sa'id] z [Qatadah] z [Al Hasan] z [Hudhain bin Al Mundzir Abi Sasan] z [Al Muhajir bin Qunfudz], że kiedyś spotkał Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, gdy ten oddawał mocz, wtedy przywitał się z Prorokiem, ale ten nie odpowiedział na jego pozdrowienie, dopóki nie wykonał ablucji, wtedy przeprosił i powiedział: „Rzeczywiście, nie lubię wspominać Imienia Allaha Ta'ala, chyba że jest czyste”.
RASULULLAH ZAWSZE MODLIŁ SIĘ DO ALLAH
Imama Abu Dawuda : 17
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي الْفَأْفَاءَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
Powiedział nam [Muhammad bin Al 'Ala] powiedział nam [Ibn Abi Za`idah] od [swojego ojca] od [Khalida bin Salamy, mianowicie Al Fa`fa] od [Al Bahiy] od ['Urwah] od [Aisyah] powiedział; Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam zawsze dhikr Allaha 'azza wajalla w każdym stanie, w jakim się znajdował.
PROROK ZDEJMUJE PIERŚCIEŃ PRZED WEJŚCIEM DO WC
Imama Abu Dawuda : 18
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ وَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا هَمَّامٌ
Powiedział nam [Nashr bin Ali] od [Abu Ali Al Hanafi] od [Hammam] od [Ibn Juraij] od [Az Zuhri] od [Anas] i powiedział: Kiedy Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam chciał wejść do toalety, zdjął swój pierścień. Abu Dawud powiedział: To jest zły hadis, podczas gdy to, co wiadomo od [Ibn Juraij] od [Ziyad bin Sa'ad] od [Az Zuhri] od [Anas] to, że Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam użył srebrnego pierścienia, a następnie go wyrzucił. Błąd tutaj pochodzi z Hammam, a ten hadis nie został przekazany poza Hammam.
MĘKA GROBU ZA NIECZYSTOŚĆ I STAWIANIE SIĘ PRZECIWKO INNYM
Imama Abu Dawuda : 19
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا قَالَ هَنَّادٌ يَسْتَتِرُ مَكَانَ يَسْتَنْزِهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَسْتَنْزِهُ
Powiedział nam [Zuhair bin Harb] i [Hannad bin As Sari], obaj powiedzieli; Powiedział nam [Waki'], powiedział nam [Al A'masy], powiedział; Słyszałem, jak [Mudżahid] mówił od [Thawusa], od [Ibn Abbasa], powiedział; Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam kiedyś przechodził obok dwóch grobów i powiedział: „Rzeczywiście, obaj są karani, ale obaj nie są karani za poważne grzechy. Co do tego jednego, to dlatego, że nie oczyścił się z oddawania moczu, a ten dlatego, że chodzi z namimah”. Następnie nakazał komuś wziąć mokrą gałązkę daktyli, przeciąć ją na pół, posadzić ją w tym grobie i posadzić jedną w innym grobie, i powiedział: „Mam nadzieję, że może rozjaśnić je oba, o ile nie są suche”. Hannad przekazał z lafazh yastatir w miejscu yastanzih. Powiedział nam [Uthman bin Abu Syaibah], powiedział nam [Jarir], od [Mansura], od [Mudżahida], od [Ibn Abbasa], od Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, co oznacza powyższe słowa, powiedział: „nie zakrywał się, gdy oddawał mocz”, podczas gdy Mu'awiyah powiedział: „on nie jest czysty”.
UŻYWANIE TARCZY JAKO OCHRONNEJ
Imama Abu Dawuda : 20
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ ثُمَّ اسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ فَقُلْنَا انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَ ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ جِلْدِ أَحَدِهِمْ و قَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَسَدِ أَحَدِهِمْ
Powiedział nam [Musaddad] powiedział nam [Abdulwahid bin Ziyad] powiedział nam [Al A'masy] od [Zaid bin Wahb] od [Abdurrahmana bin Hasanah] powiedział; Kiedyś poszedłem z Amru bin Al Ash, aby spotkać się z Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, wtedy wyszedł niosąc tarczę, następnie zakrył się nią i oddał mocz. Więc mówimy; "Spójrz, on oddaje mocz jak kobieta oddaje mocz." Prorok to usłyszał, więc powiedział: "Czy nie wiecie, co dostał jeden z dzieci Izraela? W przeszłości, gdy dzieci Izraela były narażone na mocz, odcinali część, która była poplamiona moczem, a następnie osoba ta zabroniła im tego, więc został ukarany w swoim grobie." Abu Dawud powiedział; [Mansur] powiedział od [Abu Wa`il] od [Abu Musa] odnośnie tego hadisu, wspomniał; (To znaczy, jeśli dotknie) skóry jednego z nich. Podczas gdy [Aszim] powiedział od [Abu Wa`ila] od [Abu Musy] od Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, powiedział: „Ciało jednego z nich”.
