Imam Abu Dawud : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
Satshelwa [u-Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab al Qa'nabi] ukuthi [u-Abdul Aziz, okungukuthi bin Muhammad] wasitshela [uMuhammad, okungukuthi bin Amru] evela ku-[Abu Salamah] evela ku-[Al Mughirah bin Shu'bah] ukuthi lapho uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) efuna ukuya kozikhulula, wayezohlala kude.
Imam Abu Dawud : 2
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ
Satshelwa [uMusaddad bin Musarhad] ukuthi [u-Isa bin Yunus] wasitshela [u-Isma'il bin Abdul Malik] evela ku-[Abu az Zubair] evela ku-[Jabir bin Abdullah] ukuthi lapho uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) efuna ukuzikhulula, wayezohamba kuze kube yilapho kungabonwa muntu.
Imam Abu Dawud : 3
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى فَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَبِي مُوسَى يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى إِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَوْضِعًا
Satshelwa [uMusa bin Isma'il] ukuthi [uHammad] wasitshela [u-Abu At Tayyah] ukuthi wathi; Satshelwa [uShaykh] ukuthi wathi; Lapho u-Abdullah bin Abbas efika eBasrah, ngaleso sikhathi walandisa i-hadith evela ku-[Abu Musa], u-Abdullah wabhalela u-Abu Musa ukuze ambuze ngezinto ezithile. Ngakho u-Abu Musa wambhalela (ephendula), impela nganginoMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ngolunye usuku, futhi wayefuna ukuchama, ngakho waya endaweni ethambile phansi kodonga, wabe esethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye): "Uma omunye wenu efuna ukuchama, makathole indawo ethambile yokuchama."
Imam Abu Dawud : 4
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ و قَالَ وُهَيْبٌ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ
[UMusaddad bin Musarhad] wasitshela [uHammad bin Zaid] kanti [uAbdul Warith] wasitshela [uAbdul Aziz bin Shuhaib] evela ku-[Anas] wathi; Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube phezu kwakhe) lapho efuna ukungena endlini yangasese - yena (uMusaddad) wasitshela uHammad - wayethi: "O Allah, ngifuna isiphephelo kuwe" - kanti yena wasitshela u-Abdul Harith - wayethi: "Ngifuna isiphephelo ku-Allah kumademoni abesilisa nabesifazane." U-Abu Dawud wathi; uShu'bah wasitshela u-Abdul Aziz (ngamagama); "O Allah, ngifuna isiphephelo kuwe", ngesinye isikhathi wasitshela (ngamagama); "Ngifuna isiphephelo ku-Allah", kanti uWuhaib wathi; "Makafune isiphephelo ku-Allah." Usilandisele [u-Al Hasan bin Amru, okungukuthi u-As Sadusi] usilandisele [uWaki'] kusuka ku-[Shu'bah] kusuka ku-[Abdul Aziz, okungukuthi u-Ibn Shuhaib] kusuka ku-[Anas] ngokuphinyiselwa kwale hadith, yena (uShu'bah) usilandisele (ku-Abdul Aziz ngokuphinyiselwa); "O Nkulunkulu, ngifuna isiphephelo kuwe ngempela." USyu'bah wathi; u-Abdul Aziz ngesinye isikhathi wasilandisela (ngokuphinyiselwa); "Ngifuna isiphephelo kuNkulunkulu."
Imam Abu Dawud : 5
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضِرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Satshelwa [u-Amr bin Marzuq] ukuthi [uShu'bah] wasitshela [uQatadah] evela ku-[an Nadr bin Anas] evela ku-[Zaid bin Arqam] ukuthi uMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wathi: "Impela, indawo yokuzikhulula ihanjelwa amademoni, ngakho-ke uma omunye wenu eya endlini yangasese, kufanele athi: 'Ngifuna isiphephelo ku-Allah kumademoni abesilisa nabesifazane.'"
Imam Abu Dawud : 6
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقِيلَ لَهُ لَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ لَا نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ وَأَنْ لَا يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ
[UMusaddad bin Musarhad] usixoxele [u-Abu Mu'awiyah] kusukela ku-[al Amash] kusukela ku-[Ibrahim] kusukela ku-[Abdurrahman bin Yazid] kusukela ku-[Salman] wathi; kwathiwa kuye; "Ngempela uMprofethi wakho ukufundise konke ngisho nendaba yokukhuculula indle?" uSalman waphendula; "Yebo, yena (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wasinqabela ukuba sibheke eQiblah lapho sikhuculula indle noma sichama, ukuthi akufanele senze i-stinja ngesandla sokunene, ukuthi omunye wethu akufanele enze i-stinja ngamatshe angaphansi kwamathathu, noma enze i-stinja ngodongwe lwezilwane noma amathambo."
Imam Abu Dawud : 7
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ
[U-Abdullah bin Muhammad an Nufaili] usitshele ukuthi [u-Ibnul Mubarak] usitshele ukuthi [uMuhammad bin Ajlan] usitshele ukuthi [u-al Qa'qa' bin Hakim] usitshele ukuthi [u-Abu Salih] usitshele ukuthi; Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sathi: "Ngempela, ngifana kini nesikhundla sendoda endala, ngiyanifundisa ukuthi: uma omunye wenu efuna ukuzikhulula, akufanele abheke eQiblah, noma afulathele, futhi akufanele enze istinja ngesandla sakhe sokunene." Wayala nokuthi kwenziwe istinja ngamatshe amathathu, futhi wenqabela ukwenza istinja ngomquba wezilwane namathambo amanzi.
Imam Abu Dawud : 8
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رِوَايَةًقَالَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوافَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
[UMusaddad bin Musarhad] usitshele [uSufyan] kusuka ku-[az Zuhri] kusuka ku-['Atha` bin Yazid al Laitsi] kusuka ku-[Abu Ayyub] owalandisa kuMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ukuthi uthe: "Uma uya endlini yangasese, ungabheki eQiblah uma ukhipha indle noma uchama, kodwa bheka empumalanga noma entshonalanga." Sabe sesifika eSiriya, sathola ukuthi izindlu zangasese zazakhiwe zibheke eQiblah, ngakho sazifulathela sacela intethelelo ku-Allah.
Imam Abu Dawud : 9
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ
Satshelwa [uMusa bin Isma'il] ukuthi [uWuhaib] ukuthi [u-'Amru bin Yahya] wasitshela ku-[u-Abu Zaid] kusuka ku-[u-Abu Ma'qil Al Asadi] ukuthi wathi; Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sasenqabela ukubhekana namaQibla amabili (iMakkah neJerusalema) lapho sikhipha indle noma sichama. U-Abu Dawud wathi; U-Abu Zaid wayeyisigqila sangaphambili samaBanu Tha'labah.
Imam Abu Dawud : 10
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ
[UMuhammad bin Yahya bin Faris] usitshele [uSafwan bin Isa] evela ku-[Al Hasan bin Dhakan] evela ku-[Marwan Al Ashfar] ukuthi uthe; Ngake ngambona [u-Ibn Umar] ehuba ikamela lakhe libheke eQibla, wabe esehlala phansi wachama ngenkathi ebheke kulo, ngabe sengibuza: "O Abu Abdurrahman, lokhu akuvunyelwe yini?" Waphendula; "Yebo, kodwa akuvunyelwe uma kwenziwa endaweni evulekile, uma kukhona okuthile phakathi kwakho neQibla okukumbozayo, khona-ke akukho nkinga ngalokho."
Imam Abu Dawud : 11
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ
Satshelwa lokhu ngu-[Abdullah bin Maslamah] kusukela ku-[Malik] kusukela ku-[Yahya bin Sa'id] kusukela ku-[Muhammad bin Yahya bin Habban] kusukela ku-[umalume wakhe, uWasi' bin Habban] kusukela ku-[Abdullah bin Umar] owathi: "Ngempela, ngake ngakhwela ophahleni lwendlu, ngabona uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) phezu kwezitini ezimbili ezibheke eJerusalema, ezikhulula."
Imam Abu Dawud : 12
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا
Satshelwa [Muhammad bin Bashyshar] ukuthi [uWahb bin Jarir] ukuthi [ubaba] wasitshela: Ngizwile [uMuhammad bin Ishaq] elandisa i-hadith evela ku-[Aban bin Salih] evela ku-[Mujahid] evela ku-[Jabir bin Abdullah] owathi: UMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wasinqabela ukuba sibheke eQiblah lapho sichama, ngabe sengimbona ngonyaka ngaphambi kokuba afe echama ebheke eQiblah.
Imam Abu Dawud : 13
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بِهِ
[UZuhair bin Harb] usitshele ukuthi u-[Waki'] usitshele ukuthi u-[Al A'masy] usitshele ukuthi u-[Ibn Umar] wayethi lapho uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) efuna ukuzikhulula, wayengeke aphakamise izingubo zakhe aze asondele phansi. U-Abu Dawood uthe; [U-Abdussalam bin Harb] ulandise ukuthi u-[Al A'masy] usitshele ukuthi u-[Anas bin Malik], kodwa yena (u-Al A'masy) ubuthakathaka. U-Abu Isa Ar Ramli uthe; u-Ahmad bin Al Walid usitshele ukuthi u-Amru bin 'Aun usitshele ukuthi u-Abdussalam usitshele ngale hadeeth.
Imam Abu Dawud : 14
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَخْرُجْ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَمْ يُسْنِدْهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
Satshelwa [Ubaidullah bin Umar bin Maisarah] ukuthi [u-Ibn Mahdi] wasitshela [u-Ikrimah bin Ammar] ku-[Yahya bin Abu Kathir] ku-[Hilal bin 'Iyadh] owathi; Kwatshelwa kimi [u-Abu Sa'id] owathi; Ngizwe uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ethi: "Amadoda amabili akufanele aye endlini yangasese ngenkathi eveza izitho zawo zangasese bese ekhuluma wodwa, ngoba u-Allah, oPhezukonke, uyakuzonda lokho." kusho u-Abu Dawud; lo musho awunawo uchungechunge lokudluliselwa ngaphandle koluvela ku-Ikrimah bin Ammar.
Imam Abu Dawud : 15
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
Satshelwa ngo-[Uthman] no-[Abu Bakr], bobabili amadodana ka-Abu Shaybah, ukuthi bathi: Satshelwa ngo-[Umar bin Sa'd] ku-[Sufyan] ku-[Adh Dahhak bin Uthman] ku-[Nafi'] ku-[Ibn Umar] owathi: Indoda yadlula eduze koMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ngesikhathi echama, indoda yambingelela, kodwa akazange ayibuyisele isibingelelo sakhe. U-Abu Dawood uthe: Kwatshelwa ngo-Ibn Umar nabanye ukuthi uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wenza i-tayammum, wabe esebuyisela isibingelelo sendoda.
Imam Abu Dawud : 16
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ أَنَّهُأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ أَوْ قَالَ عَلَى طَهَارَةٍ
[UMuhammad bin al-Muthanna] usitshele ukuthi [u-Abdul A'la] usitshele ukuthi [uSa'id] wase-[Qatadah] wase-[Al-Hasan] wase-[Hudhayn bin Al-Mundhir Abi Sasan] wase-[Al-Muhajir bin Qunfudz] ukuthi wake wahlangana noMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ngesikhathi echama, ngakho wambingelela, kodwa akaphendulanga waze wenza ukuhlanza, wabe esexolisa wathi: "Ngempela, angithandi ukukhuluma ngeGama lika-Allah ngaphandle kokuba sesimweni sokuhlanzeka."
Imam Abu Dawud : 17
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي الْفَأْفَاءَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
[UMuhammad bin Al 'Ala] usitshele [u-Ibn Abi Za`idah] evela ku-[uyise] evela ku-[Khalid bin Salamah, okungukuthi u-Al Fa`fa] evela ku-[Al Bahiy] evela ku-['Urwah] evela ku-[Aisha] wathi; Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sasihlala simkhumbula u-Allah 'azza wa jalla kuzo zonke izimo.
Imam Abu Dawud : 18
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ وَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا هَمَّامٌ
Satshelwa [nguNashr bin Ali] kusukela ku-[Abu Ali Al Hanafi] kusukela ku-[Hammam] kusukela ku-[Ibn Juraij] kusukela ku-[Az Zuhri] kusukela ku-[Anas] ukuthi wathi: Lapho uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) efuna ukuya endlini yangasese, wayekhumula indandatho yakhe. U-Abu Dawood wathi: Lena yi-hadeeth ye-munkar, kanti okwaziwayo ku-[Ibn Juraij] kusukela ku-[Ziyad bin Sa'ad] kusukela ku-[Az Zuhri] kusukela ku-[Anas] ukuthi uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) wayevame ukugqoka indandatho yesiliva bese eyilahla. Iphutha lapha livela kuHammam, futhi le hadeeth ayilandiswanga ngaphandle kukaHammam.
Imam Abu Dawud : 19
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا قَالَ هَنَّادٌ يَسْتَتِرُ مَكَانَ يَسْتَنْزِهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَسْتَنْزِهُ
[UZuhair bin Harb] kanye no [uHannad bin As Sari] bobabili bathi; [uWaki'] wasitshela ukuthi [u-Al Amash] wasitshela ukuthi uthe; Ngizwile [uMujahid] elandisa ku-[Tawus] ku-[u-Ibn Abbas] owathi; UMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allaah makube kuye) wadlula emathuneni amabili wathi: "Ngempela, womabili ayajeziswa, futhi womabili awajeziswa ngenxa yesono esikhulu. Ngokuqondene nalona, kungenxa yokuthi akazihlanzanga emchameni, kanti lona, ngoba wahamba ne-naamimah." Wabe eseyala othile ukuba athathe igatsha lesundu elimanzi, wabe eselihlukanisa kabili, wabe eselitshala kuleli thuna wabe esetshala elinye kwelinye ithuna, wathi: "Kwangathi lingawaqeda womabili uma nje engomi." UHannad walandisa ngegama elithi yastatir esikhundleni se-yastanzih. Satshelwa [u-Uthman bin Abu Shaybah] ukuthi [uJarir] wasitshela [uManshur] evela ku-[Mujahid] evela ku-[Ibn Abbas] evela kuMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye), owathi, ngendlela efanayo namagama angenhla, "Akazange azifihle ngomchamo wakhe", kanti uMu'awiyah wathi: "Akazange azihlanze."
Imam Abu Dawud : 20
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ ثُمَّ اسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ فَقُلْنَا انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَ ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ جِلْدِ أَحَدِهِمْ و قَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَسَدِ أَحَدِهِمْ
UMusaddad wasitshela u-Abdulwahid bin Ziyad wasitshela u-Al Amash wasitshela uZaid bin Wahb wasitshela u-Abdurrahman bin Hasanah wathi: Ngaya no-Amr bin Al Ash kuMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye), wabe esephuma nesihlangu, wabe esezimboza ngaso wachama. Sathi: "Bhekani, wachama njengowesifazane ochamayo." UMprofethi wezwa lokho, ngakho wathi: "Anazi yini ukuthi omunye wabantwana bakwa-Israyeli watholani? Esikhathini esidlule, lapho abantwana bakwa-Israyeli bethintwa umchamo, babesika ingxenye ethintwa umchamo, bese umuntu ebavimbela ukwenza lokho, ngakho wayejeziswa ethuneni lakhe." U-Abu Dawud uthe; UManshur wathi ku-Abu Wa'il ku-Abu Musa mayelana nale hadith, wakhuluma; (Okusho ukuthi, lapho ithinta) isikhumba somunye wabo. Ngesikhathi u-['Asim' esho ku-[Abu Wa`il] ku-[Abu Musa] ku-Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam, wathi: "Isidumbu somunye wabo."