Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadiz
LA ÉTICA DE RASULULLAH AL EXTINGUIR
Imam Abu Dawud : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
Se nos ha dicho [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab al Qa'nabi] nos ha dicho [Abdul Aziz, es decir, bin Muhammad] de [Muhammad, es decir, bin Amru] de [Abu Salamah] de [Al Mughirah bin Syu'bah] que cuando el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam quería ir a aliviarse, se mantenía alejado.
CUANDO EL Mensajero de Allah defecó SIN SER VISTO
Imam Abu Dawud : 2
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ
[Musaddad bin Musarhad] nos ha dicho [Isa bin Yunus] nos ha dicho [Isma'il bin Abdul Malik] de [Abu az Zubair] de [Jabir bin Abdullah] que cuando el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam quería hacer sus necesidades, se iba hasta que nadie lo veía.
La guía del Mensajero de Allah (BP) para la micción
Imam Abu Dawud : 3
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى فَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَبِي مُوسَى يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى إِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَوْضِعًا
Nos dijo que [Musa bin Ismael] nos dijo que [Hammad] nos dijo que [Abu At Tayyah] dijo: Tras habernos dicho [un Shaikh], dijo: Cuando Abdullah bin Abbas llegó a Basora y relató el hadiz de [Abu Musa], Abdullah le escribió una carta a Abu Musa para preguntarle sobre varios asuntos. Abu Musa le escribió una carta (como respuesta). De hecho, un día estaba con el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam), y él quería orinar, así que fue a un lugar con tierra blanda al pie del muro, y entonces, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "Cuando alguno de ustedes quiera orinar, que busque un lugar con tierra blanda para orinar".
ORACIÓN AL ENTRAR AL BAÑO
Imam Abu Dawud : 4
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ و قَالَ وُهَيْبٌ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ
Nos ha dicho [Musaddad bin Musarhad] nos ha dicho [Hammad bin Zaid] y [Abdul Warits] de [Abdul Aziz bin Shuhaib] de [Anas] que dijo; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam cuando quiso entrar al baño - él (Musaddad) narró de Hammad - dijo: "Oh Allah, ciertamente busco refugio en ti" - mientras que lo narró de Abdul Harith - dijo: "Busco refugio en Allah de los demonios masculinos y femeninos." Abu Dawud dijo; Syu'bah narró de Abdul Aziz (con lafazh): "Oh Allah, ciertamente busco refugio en Ti", en otra ocasión narró (con lafazh): "Busco refugio en Allah", y Wuhaib dijo: "Que busque refugio en Allah". Nos ha dicho [Al Hasan bin Amru, es decir, As Sadusi] [Waki'] de [Syu'bah] de [Abdul Aziz, es decir, Ibn Shuhaib] de [Anas] con las palabras de este hadiz, él (Syu'bah) narró (de Abdul Aziz con las palabras): "Oh, Alá, ciertamente me refugio en Ti". Shu'bah dijo; Abdul Aziz en otra ocasión narró (con las palabras): "Me refugio en Alá".
LECTURA CUANDO INGRESAS UNA POCIÓN
Imam Abu Dawud : 5
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضِرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Se nos ha dicho que [Amru bin Marzuq] nos ha dicho [Syu'bah] de [Qatadah] de [an Nadhr bin Anas] de [Zaid bin Arqam] del Mensajero de Allah sallallahu 'alaihi wasallam, que dijo: "De hecho, el lugar de defecación está frecuentado por demonios, así que cuando uno de ustedes se acerque al baño, que diga: 'Busco refugio en Allah de los demonios masculinos y femeninos'".
LAS INSTRUCCIONES DEL RASULULLAH SOBRE LA DESAPARICIÓN Y LA ISTINJA
Imam Abu Dawud : 6
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقِيلَ لَهُ لَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ لَا نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ وَأَنْ لَا يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ
[Musaddad bin Musarhad] nos relató [a Abu Muawiyah] de [al A'mash] de [Ibrahim] de [Abdurrahman bin Yazid] de [Salman] que dijo; se le dijo: "¿De verdad tu Profeta te enseñó todo, incluso el tema de la defecación?" Salman respondió: "Sí, él (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos prohibió orientarnos hacia la Qiblah al defecar u orinar, que no hiciéramos stinja con la mano derecha, que ninguno de nosotros hiciéramos stinja con menos de tres piedras, ni hiciéramos stinja con excrementos o huesos de animales".
LA ACTUACIÓN DEL PROFETA ANTE LA DESAPARICIÓN Y LA ISTINJA
Imam Abu Dawud : 7
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ
Nos lo dijo [Abdullah bin Muhammad an Nufaili] nos lo dijo [Ibnul Mubarak] de [Muhammad bin Ajlan] de [al Qa'qa' bin Hakim] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] que dijo: El Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "En verdad, soy solo como un padre para ustedes, les enseño: cuando alguno de ustedes quiera orinar, no se dirija a la Qibla ni le dé la espalda, y no rece con la mano derecha". Y también ordenó rezar con tres piedras y prohibió rezar con estiércol de animal y huesos húmedos.
LA OPINIÓN DEL RASULULLAH SOBRE ENFRENTAR EL QIBLAT
Imam Abu Dawud : 8
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رِوَايَةًقَالَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوافَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
Nos ha dicho [Musaddad bin Musarhad] nos ha dicho [Sufyan] de [az Zuhri] de ['Atha` bin Yazid al Laitsi] de [Abu Ayyub] que narró del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, que dijo: "Cuando vayan a un lugar para defecar, no miren hacia la Qibla al defecar u orinar, sino hacia el este o el oeste". Luego llegamos a Siria y descubrimos que se habían construido lugares para defecar mirando hacia la Qibla, así que nos alejamos de ellos y pedimos perdón a Alá.
PROHIBICIÓN DE ENFRENTARSE A LA QIBLA DURANTE LA DEFENSA
Imam Abu Dawud : 9
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ
Nos ha dicho [Musa bin Isma'il] nos ha dicho [Wuhaib] nos ha dicho ['Amru bin Yahya] de [Abu Zaid] de [Abu Ma'qil Al Asadi] dijo; El Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, nos prohibió mirar hacia las dos Qiblas (La Meca y Baitul Maqdis) al defecar u orinar. Abu Dawud dijo; Abu Zaid fue un ex sahaya de los Banu Tsa'labah.
IBNU UMAR EXCESO DE AGUA DE CARA A LA QUIBLA EN UN LUGAR ABIERTO
Imam Abu Dawud : 10
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ
Nos dijo [Muhammad bin Yahya bin Faris], nos dijo [Shafwan bin Isa], de [Al Hasan bin Dzakwan], de [Marwan Al Ashfar]: «Una vez vi a [Ibn Umar] su camello mirando hacia la Qibla. Se sentó y orinó de cara a ella. Entonces le pregunté: «Oh, Abu Abdurrahman, ¿no está prohibido esto?». Respondió: «Es cierto, pero está prohibido si lo haces en un lugar abierto. Si hay algo que te cubra entre tú y la Qibla, no hay problema».
EL RASULULLAH defecó frente al BAITUL MAQDIS
Imam Abu Dawud : 11
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ
Habiéndonos contado [Abdullah bin Maslamah] de [Malik] de [Yahya bin Sa'id] de [Muhammad bin Yahya bin Habban] de [su tío, Wasi' bin Habban] de [Abdullah bin Umar] dijo: "De hecho, una vez subí al tejado de una casa, entonces vi al Profeta sallallahu 'alaihi wasallam sobre dos ladrillos frente a Baitul Maqdis en estado de defecación".
CAMBIOS EN LOS HÁBITOS DEL PROFETA HACIA LA QIBLAT
Imam Abu Dawud : 12
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا
Nos dijo [Muhammad bin Basysyar] nos dijo [Wahb bin Jarir] nos dijo [mi padre] que dijo; Una vez escuché a [Muhammad bin Ishaq] contar un hadiz de [Aban bin Salih] de [Mujahid] de [Jabir bin Abdullah] que dijo; Nabiyullah shallallahu 'alaihi wasallam nos prohibió orientarnos hacia la Qibla al orinar, luego lo vi un año antes de morir, orinando orientarse hacia la Qibla.
CÓMO EL RASULULLAH SE ENFRENTÓ A LA DERROTA
Imam Abu Dawud : 13
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بِهِ
Se nos ha dicho [Zuhair bin Harb] [Waki'] de [Al A'masy] de [un hombre] de [Ibn Umar] que el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, cuando quería hacer sus necesidades, no se levantaba la ropa hasta que estaba cerca del suelo. Abu Dawud dijo: Narrado por [Abdussalam bin Harb] de [Al A'masy] de [Anas bin Malik], pero él (Al A'masy) era un dha'if. Abu Isa Ar Ramli dijo: Nos ha dicho Ahmad bin Al Walid nos ha dicho Amru bin 'Aun nos ha dicho Abdussalam con este hadiz.
PROHIBICIÓN DE HABLAR EN LUGARES DE SEXO
Imam Abu Dawud : 14
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَخْرُجْ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَمْ يُسْنِدْهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
Nos ha dicho [Ubaidullah bin Umar bin Maisarah] nos ha dicho [Ibnu Mahdi] nos ha dicho [Ikrimah bin Ammar] de [Yahya bin Abu Kathir] de [Hilal bin 'Iyadh] que dijo: Habiéndome dicho [Abu Sa'id] dijo: Una vez escuché al Profeta sallallahu 'alaihi wasallam decir: "No dejes que dos hombres vayan a un lugar a defecar con sus partes privadas expuestas, y luego hablen, porque de hecho Allah 'azza wajalla odia eso". Abu Dawud dijo: Esta sentencia no fue pronunciada excepto por Ikrimah bin Ammar.
RESPONDER A LOS SALUDOS AL ORINAR
Imam Abu Dawud : 15
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
Se nos ha dicho que [Uthman] y [Abu Bakr], ambos hijos de Abu Syaibah, dijeron: Nos ha dicho [Umar bin Sa'd] de [Sufyan] de [Adh Dhahhak bin Uthman] de [Nafi'] de [Ibn Umar] que dijo: Había una vez un hombre que pasó junto al Profeta sallallahu 'alaihi wasallam cuando estaba orinando, entonces el hombre lo saludó, pero él no respondió a su saludo. Abu Dawud dijo: Se ha narrado de Ibn Umar y otros, que cuando el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam realizó tayammum, entonces respondió al saludo del hombre.
RESPONDIENDO A LOS SALUDOS Y A LA PUREZA
Imam Abu Dawud : 16
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ أَنَّهُأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ أَوْ قَالَ عَلَى طَهَارَةٍ
Nos ha dicho [Muhammad bin al Mutsanna] nos ha dicho [Abdul A'la] nos ha dicho [Sa'id] de [Qatadah] de [Al Hasan] de [Hudhain bin Al Mundzir Abi Sasan] de [Al Muhajir bin Qunfudz] Que una vez se encontró con el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam cuando estaba orinando, luego lo saludó, pero no respondió a su saludo hasta que realizó la ablución, luego se disculpó y dijo: "De hecho, no me gusta mencionar el Nombre de Allah Ta'ala a menos que sea puro".
EL RASULULLAH SIEMPRE REZABA A ALLAH
Imam Abu Dawud : 17
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي الْفَأْفَاءَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
Nos ha dicho [Muhammad bin Al 'Ala] nos ha dicho [Ibn Abi Za`idah] de [su padre] de [Khalid bin Salamah, es decir, Al Fa`fa] de [Al Bahiy] de ['Urwah] de [Aisyah] dijo; Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, siempre dhikr de Allah 'azza wajalla en cada condición en la que se encontraba.
EL PROFETA SE QUITA EL ANILLO ANTES DE ENTRAR AL BAÑO
Imam Abu Dawud : 18
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ وَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا هَمَّامٌ
Nos ha contado [Nashr bin Ali] de [Abu Ali Al Hanafi] del [Hammam] de [Ibn Juraij] de [Az Zuhri] de [Anas] que dijo: Cuando el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, quiso entrar al baño, se quitó el anillo. Abu Dawud dijo: Este es un hadiz malo, mientras que lo que se sabe de [Ibn Juraij] de [Ziyad bin Sa'ad] de [Az Zuhri] de [Anas] es que el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, usó un anillo de plata y luego lo tiró. El error aquí proviene del Hammam, y este hadiz no fue narrado excepto del Hammam.
EL TORMENTO DEL SEPULCRO POR NO SER PUROS Y PONERNOS EN CONTRA DE LOS DEMÁS
Imam Abu Dawud : 19
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا قَالَ هَنَّادٌ يَسْتَتِرُ مَكَانَ يَسْتَنْزِهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَسْتَنْزِهُ
Nos ha contado [Zuhair bin Harb] y [Hannad bin As Sari] que ambos dijeron; Nos ha contado [Waki'] que [Al A'masy] dijo; Escuché a [Mujahid] contar de [Thawus] de [Ibn Abbas] que dijo; El Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, pasó una vez junto a dos tumbas y dijo: «De hecho, ambos están siendo castigados, y ninguno de los dos está siendo castigado por pecados graves. En cuanto a este, es porque no se ha purificado orinando, mientras que este es porque camina con namimah». Luego ordenó a alguien que tomara una rama de dátil húmeda, la cortara por la mitad, la plantara en esta tumba y otra en otra, y dijo: «Ojalá pueda aliviarlos a ambos, siempre que no estén secos». Hannad narró con el lafazh yastatir en el lugar yastanzih. Nos ha dicho [Uthman bin Abu Syaibah] nos ha dicho [Jarir] de [Mansur] de [Mujahid] de [Ibn Abbas] del Profeta sallallahu 'alaihi wasallam, que significa la redacción anterior, dijo; "él no se cubrió al orinar", mientras que Mu'awiyah dijo; "él no es puro".
USANDO UN ESCUDO COMO MEDIO DE PROTECCIÓN
Imam Abu Dawud : 20
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ ثُمَّ اسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ فَقُلْنَا انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَ ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ جِلْدِ أَحَدِهِمْ و قَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَسَدِ أَحَدِهِمْ
Nos ha dicho [Musaddad] nos ha dicho [Abdulwahid bin Ziyad] nos ha dicho [Al A'masy] de [Zaid bin Wahb] de [Abdurrahman bin Hasanah] que dijo: Una vez fui con Amru bin Al Ash a encontrarme con el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam), y él salió con un escudo, se cubrió con él y orinó. Entonces decimos: "Mira, orina como orina una mujer". El Profeta oyó esto y dijo: "¿No sabes lo que le pasó a un Hijo de Israel? En el pasado, cuando los Hijos de Israel eran expuestos a la orina, les cortaban la parte manchada, y luego la persona les prohibía hacerlo, y era castigado en su tumba". Abu Dawud dijo: [Mansur] dijo de [Abu Wa`il] de [Abu Musa] sobre este hadiz, mencionó: (Es decir, si toca) la piel de uno de ellos. Mientras que ['Ashim] dijo de [Abu Wa`il] de [Abu Musa] del Profeta sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "El cuerpo de uno de ellos".
