Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 1

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ

Pedziano było nōm [Abdullah bin Maslamah bin Ka'nab al-Ka'nabi] pedzioł nōm [Abdul Aziz, to znaczy bin Muhammad] ôd [Muhammada, to znaczy bin Amru] ôd [Abu Salama] ôd [Al Mughirah bin Syu'bahu], iże kedy Prorok chcioł go, to go ôstoł daleko.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2

حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ

[Musaddad bin Musarhad] pedzioł nōm [Iza bin Yunus] pedzioł nōm [Isma'il bin Abdul Malik] ôd [Abu az Zubaira] ôd [Jabira bin Abdullaha], iże kedy Prorok chcioł sie uwolnić, ôn ôdszedł go, aże żodyn niy ôdpowiedzioł.

Hadith

Imam Abu Dawud : 3

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى فَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَبِي مُوسَى يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى إِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَوْضِعًا

Pedzioł nōm [Musa bin Isma'il] pedzioł nōm [Hammad] pedzioł nōm [Abu At Tayyah] pedzioł; Po tym, jak pedzioł nōm [Szajkowi], pedzioł; Kedy Abdullah bin Abbas przijechoł do Basry, kedy ôdnotowoł hadis ôd [Abu Musy], Abdullah napisoł brif do Abu Musy, coby spytać go ô pora rzeczach. Tak tōż Abu Musa napisoł do niego brif -w ôdpowiedzi-, w ryalności bōłch z Rasulullahym sallallaahu 'alaihi wasallam jednego dnia, i ôn chcioł ôdczuwać, tōż poszoł do miyjsca z miynkōm ziymiōm na spodku muru, potym ôn sallallaahu 'alaihi wasallam pedzioł: 'Jeźli ktoś z niego chce sie ôdczuwać, coby tak sie ôdczuwać. ôdczuwać w'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4

حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ و قَالَ وُهَيْبٌ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ

Pedzioł nōm [Musadad bin Musarhad] pedzioł nōm [Hammad bin Zaid] i [Abdul Warits] ôd [Abdula Aziza bin Shuhaiba] ôd [Anasa] pedzioł; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kedy chcioł wejść do toalety - ôn - Musaddad - narratowoł ôd Hammada - pedzioł: 'O Allah, richtich szukam schrōniynio u Ciebie' - w czasie kej to, co narratowoł ôd Abdula Haritha - pedzioł: 'Szukam schrōniynio u Allahu ôd diabłōw męskich i żyńskich'. Abu Dawud pedzioł; Syu'bah narratowoł ôd Abdula Aziza -z lafazh-; 'O Allah, richtich szukajōm schrōniynio w Tobie', przi inkszyj ôkazyji narratowoł -z lafazh-; 'Szukajōm schrōniynio u Allaha', a Wuhaib pedzioł; 'Niech szuko schrōniynio u Allaha'. Narratowoł nōm [Al Hasan bin Amru, mianowicie Jak Sadusi] narratowoł nōm [Waki'] ôd [Syu'ba] ôd [Abdula Aziza, mianowicie Ibn Shuhaiba] ôd [Anasa] z lafazhym tego hadisu, ôn -Syu'ba- narratowoł -ôd la Abdulza- z; 'O Allah, richtich szukam schrōniynio u Tobie'. Szu'bah pedzioł; Abdul Aziz przi inkszyj okazyji narratowoł -z lafazh-; 'Szukajōm schrōniynio u Allaha'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 5

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضِرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ

Pedzioł nōm [Amru bin Marzuq] pedzioł nōm [Syu'bah] z [Katady] ôd [an Nadhr bin Anasa] ôd [Zaida bin Arqama] ôd Rasulullah, ôn pedzioł: 'Richtich, plac, kaj wykazujesz, je ôbsudzōny bez jednego z was, coby goi; "Szukajōm schrōniynio w Allahu przed diabłami męskimi i diabłami."

Hadith

Imam Abu Dawud : 6

حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقِيلَ لَهُ لَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ لَا نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ وَأَنْ لَا يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ

Pedzioł nōm [Musaddad bin Musarhad] pedzioł nōm [Abu Mu'awiyah] ôd [al A'masy'ego] ôd [Ibrahima] ôd [Abdurrahmana bin Jazida] ôd [Salmana] pedzioł; pedzioł mu; — Naprawdę twōj Prorok nauczōł ci wszyjskigo do defekacyje? Salman ôdpowiedzioł; 'To prawo, ôn sallallaahu 'alaihi wasallam zabrōniōł nōm stawianio sie ku Kible przi defekowaniu abo ôdczuwaniu, coby niy rzykać sie prawo rynkōm, coby jedyn z nōm niy rzykać sie z mynij jak trzema kamyniami, ani niy rzykać sie z gnojym zwiyrzōnt abo kościami'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 7

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ

Pedzioł nōm [Abdullah bin Muhammad i Nufaili] pedzioł nōm [Ibnul Mubarak] ôd [Muhammada bin Ajlana] ôd [al Qa'qa' bin Hakima] ôd [Abu Saliha] ôd [Abu Hurairah], iże pedzioł; Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam pedzioł: 'Richtich, ja sōm do was ino jak pozycyjo ôjca, uczym was; Kedy ktoś z was chce ôdczuwać, niy ôdwrocaj sie do Kibli, ani niy ôdwrocaj sie do nij plecami, ani niy wykōnuj rytuału prawo rynkōm.' I tyż nakozoł rzykać sie z trzema kamyniami, i zabrōniōł rzykać sie z gnojym zwiyrzōnt i mokrymi kościami.

Hadith

Imam Abu Dawud : 8

حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رِوَايَةًقَالَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوافَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

Pedzioł nōm [Musaddad bin Musarhad] pedzioł nōm [Sufyan] ôd [az Zuhri] ôd ['Atha` bin Yazid al Laitsi] ôd [Abu Ayyuba], co ôn narratowoł ôd Rasulullah, sallallahu 'aleihi wasallam, pedzioł: 'Kedy idziesz do gyzichtu, coby ôdkazować, ale niy ôdkazować. weschōd abo zachōd'. Potym przijechali my do Syryje, i ôdkryli, iże miyjsca defekacyje były zbudowane ôd Kibla, tōż ôdwrōciyli my sie ôd nich i poprosiyli Allaha ô przebaczynie.

Hadith

Imam Abu Dawud : 9

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ

Pedzioł nōm [Musa bin Isma'il] pedzioł nōm [Wuhaib] pedzioł nōm ['Amru bin Yahya] ôd [Abu Zaida] ôd [Abu Ma'kila Al Asadi] pedzioł; Prorok sallallahu 'aleihi wasallam zabrōniōł nōm ôdwrocanio sie do dwōch Kibl - Mekki i Baitul Maqdis - w czasie wykałowanio abo ôdczuwanio. Abu Dawud pedzioł; Abu Zaid bōł byłym sahajōm Banu Tsa'laby.

Hadith

Imam Abu Dawud : 10

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ

Pedzioł nōm [Muhammad bin Yahya bin Faris] pedzioł nōm [Szafwan bin Isa] ôd [Al Hasana bin Dzakwana] ôd [Marwana Al Aszfara], iże pedzioł; Widziołch raz [Ibn Umara] jego kamela ôd Kibły, potym ôn siedzioł i pisoł, kej bōł ôd niego, potym spytołch; 'O Abu Abdurrahman, niy ma to zabrōniōne?' Ôdpowiedzioł; 'Tak, ale zabrōniōne je, jeźli robisz to w ôdewrzōnym miyjscu, jeźli je coś, co ci ôkrywo miyndzy tobym a Kiblōm, to je w porzōndku'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 11

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ

Po tym, jak pedzioł nōm [Abdullaha bin Maslamah] ôd [Malika] ôd [Jahji bin Sa'ida] ôd [Muhammada bin Jahji bin Habbana] ôd [swojigo wujka, Wasi' bin Habbana] ôd [Abdullaha bin Umara], pedzioł; 'Richtich, kejś spinyłch sie na dach dōmu, a potym zobōczōłch Rasulullaha na dwōch cegłōwkach ôdwrōcōnych do Baitul Maqdis w stanie ôdkazowanio.'

Hadith

Imam Abu Dawud : 12

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا

Pedzioł nōm [Muhammad bin Basyyar] pedzioł nōm [Wahb bin Jarir] pedzioł nōm [moj fater], iże pedzioł; Słyszołch raz, jak [Muhammad bin Ishaq] ôsprawioł hadis ôd [Abana bin Saliha] ôd [Mudżahida] ôd [Jabira bin Abdullaha], kery pedzioł; Nabiyullah shallallahu 'aleihi wasallam zabrōniōł nōm stawianio sie ôd Kibły przi ôdczuwaniu, potym widziołch go rok przed śmierciōm, ôdczuwanio ôd Kibły.

Hadith

Imam Abu Dawud : 13

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بِهِ

Pedziano nōm [Zuhair bin Harb] pedzioł nōm [Waki'] ôd [Al A'masy'ego] ôd [człowieka] ôd [Ibn Umara], iże Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam, kedy chcioł sie ulgować, niy uniyśoł swojich ôblyczyń, dopóki niy bōł blisko ziymie. Abu Dawud pedzioł; Narratowany bez [Abdusalama bin Harba] ​​ôd [Al A'masy] ôd [Anasa bin Malika], ale ôn -Al A'masy- dha'if. Abu Isa Ar Ramli pedzioł; Pedzioł nōm, iże Ahmad bin Al Walid pedzioł nōm, iże Amru bin 'Aun pedzioł nōm Abdussalam z tym hadisem.

Hadith

Imam Abu Dawud : 14

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَخْرُجْ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَمْ يُسْنِدْهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ

Pedzioł nōm [Ubajdullah bin Umar bin Maisarah] pedzioł nōm [Ibnu Mahdi] pedzioł nōm [Ikrimah bin Ammar] ôd [Yahji bin Abu Kathira] ôd [Hilala bin 'Ijada] pedzioł; Po tym, jak mi [Abu Sa'id] powiedzioł, pedzioł; Słyszołch kejś, jak Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha nad nim) godoł: 'Niy dozwolajcie, coby dwaj ludzie chodziyli do miyjsca na defekacyjo, w czasie kej ôba majōm swoje prywatne czynści ôdkryte, a potym godać, bo richtich Allah 'azza wajalla niynawidzi tego'. Abu Dawud pedzioł; To zdanie niy ôstało wypowiedziane chyba że Ikrimah bin Ammar.

Hadith

Imam Abu Dawud : 15

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ

Pedziano było nōm, iże [Uthman] i [Abu Bakr], ôba syny Abu Sjaibah, pedzieli; Pedzioł nōm [Umar bin Sa'd] ôd [Sufyana] ôd [Adha Dhahhaka bin Uthmana] ôd [Nafi'] ôd [Ibn Umara], iże pedzioł; Był kejś czowiek, kery przechodziōł przed Prorokiym sallallaahu 'alaihi wasallam, kedy ôn pisoł, wtynczos tyn czowiek pedzioł mu pozdrowiynie, ale niy ôdpowiedzioł na jego pozdrowiynie. Abu Dawud pedzioł; Narratowano ôd Ibn Umara i inkszych, co kedy Prorok sallallaahu 'alaihis wasallam wykōnoł tayammum, to ôdpowiedzioł na pozdrowiynie ôd tego czowieka.

Hadith

Imam Abu Dawud : 16

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ أَنَّهُأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ أَوْ قَالَ عَلَى طَهَارَةٍ

Pedzioł nōm [Muhammad bin al Mutsanna] pedzioł nōm [Abdul A'la] pedzioł nōm [Sa'id] z [Katady] ôd [Al Hasana] ôd [Hudhaina bin Al Mundzira Abi Sasana] ôd [Al Muhajira bin Qunfudza], iże kejś trefiōł Proroka, ôn pedzioł, Profet, ale niy ôdpowiedzioł na jego pozdrowiynie do czasu, kej zrobiōł ôblyczynie, potym przeprosił i pedzioł: 'Richtich, niy lubijōm spōminać ô Mianie Allaha Ta'ala, bodej, że je to czyste'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 17

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي الْفَأْفَاءَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ

Pedzioł nōm [Muhammad bin Al 'Ala] pedzioł nōm [Ibn Abi Za`ida] ôd [swojigo fatra] ôd [Khalida bin Salamaha, mianowicie Al Fa`fa] ôd [Al Bahiya] ôd ['Urwah] ôd [Aisyah], iże pedzioł; Rasulullah szallallahu 'aleihi wasallam dycki dhikr ôd Allaha 'azza wajalla we kożdyj stanie, w kerym bōł.

Hadith

Imam Abu Dawud : 18

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ وَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا هَمَّامٌ

Pedzioł nōm [Naszr bin Ali] ôd [Abu Ali Al Hanafi] ôd [Hammama] ôd [Ibn Jurajja] ôd [Az Zuhri] ôd [Anasa], iże pedzioł; Kedy Prorok sallallahu 'aleihi wasallam chcioł wejść do toalety, zdōnoł swoj piestrzyń. Abu Dawud pedzioł; Je to zły hadith, w czasie kej to, co wiadōmo ôd [Ibn Juraija] ôd [Ziyada bin Sa'ada] ôd [Az Zuhri] ôd [Anasa], je to, iże Prorok sallallahu 'aleihi wasallam użōł strzybrnego piestrzynia, a potym ôdciepnōł go. Błōnd je tutaj z Hammamu, a tyn hadis niy bōł narratowany chyba że z Hammamu.

Hadith

Imam Abu Dawud : 19

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا قَالَ هَنَّادٌ يَسْتَتِرُ مَكَانَ يَسْتَنْزِهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَسْتَنْزِهُ

Pedzioł nōm [Zuhair bin Harb] i [Hannad bin As Sari], iże ôba pedzieli; Pedzioł nōm [Waki'] pedzioł nōm [Al A'masy], iże pedzioł; Słyszołch, jak [Mujahid] pedzioł ôd [Thawusa] ôd [Ibn Abbasa], iże pedzioł; Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam przeszedł kejś przed dwōma grobowcami i pedzioł: 'Richtich, ôba sōm skozani, a ôba niy sōm skozani za sroge grzychy. Co do tego, to bez to, co niy ôczyszczoł sie ôd moczy, w czasie kej tyn, bez to, co chodziōł z namimah'. Potym nakozoł komuś, coby weznōł mokro gałōńź datli, potym przetnōł ja na pōłowy, potym zasadziōł ja w tym grobie i zasadziōł jedyn w inkszym grobie, i pedzioł: 'Nadziejōm sie, iże może ôba ôdświytlić, podwiela niy sōm suche'. Hannad narratowoł z lafazhym yastatirym w miyjscu jastanzih. Pedzioł nōm [Uthman bin Abu Syaibah] pedzioł nōm [Jarir] ôd [Mansura] ôd [Mujahida] ôd [Ibn Abbasa] ôd Proroka sallallaahu 'aleihi wasallam, co ôznaczo powyższe sformułowanie, pedzioł; 'niy przikrywoł sie przed ôdczuwaniym', w czasie kej Mu'awiyah pedzioł; 'ôn niy ma czysty'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 20

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ ثُمَّ اسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ فَقُلْنَا انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَ ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ جِلْدِ أَحَدِهِمْ و قَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَسَدِ أَحَدِهِمْ

Pedzioł nōm [Musaddad] pedzioł nōm [Abdulwahid bin Ziyad] pedzioł nōm [Al A’masy] ôd [Zaida bin Wahba] ôd [Abdurrahmana bin Hasana] pedzioł; Raz poszołch z Amru bin Al Ashem na spotkanie z Rasulullahym, potym ôn wyjdōł z szczytym, potym przikrył sie nim i ôdczuwał. Tak że godamy; 'Patrz, ôn moczy, jak moczy kobiyta'. Prorok usłyszoł to, tōż pedzioł: „Niy wiesz, co dostoł jedyn z Dzieci Izraela? W przeszłości, kej dzieci Izraela były narażōne na mocz, ôdcinali ta czynść, kero była zafarbiōno moczōm, a potym ta ôsoba zabrōniyła im tego, tōż byli skozani we swojich grobach'. Abu Dawud pedzioł; [Mansur] pedzioł ôd [Abu Wa`ila] ôd [Abu Musy] ô tym hadisu, spōmnioł; -To znaczy, jeźli tyko skōry jednego z nich. W tym czasie ['Ashim] pedzioł ôd [Abu Wa'ila] ôd [Abu Musy] ôd Proroka, ôn pedzioł: 'Ciało jednego z nich'.