Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
आमकां [अब्दुल्ला बिन मसलमाह बिन क'नब अल क'नाबी] सांगलां की [अब्दुल्ला अझीज, म्हळ्यार बिन मुहंमद] आमकां [अबू सलामा] कडल्यान [अबू सलामा कडल्यान] [अल मुगीरा बिन शुअबा] कडल्यान [मुहंमद, म्हळ्यार बिन अमरू] कडल्यान सांगलें की जेन्ना पैगंबर (स.अ.व.) स्वताक सुटका करपाक वचपाचो आसतलो तेन्ना तो रावपाचो पयस.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ
आमकां [मुसद्दाद बिन मुसरहद] सांगलां की [ईसा बिन युनुस] आमकां [इस्मायल बिन अब्दुल मलिक] [अबू अझ जुबैर] कडल्यान [जाबिर बिन अब्दुल्ला] कडल्यान सांगलें की जेन्ना पैगंबर (स.अ.व.) स्वताक सुटका मेळोवंक सोदता तेन्ना तो कोणेंच पळोवचे नात तो मेरेन वचतलो.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى فَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَبِي مُوسَى يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى إِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَوْضِعًا
आमकां [मुसा बिन इस्मायल] सांगलां की [हम्माद] आमकां [अबू अत तय्याह] सांगलें की ताणें म्हणलें; आमकां [एक शेख] सांगिल्लें की ताणें म्हणलें; अब्दुल्ला बिन अब्बास बसराक आयलो तेन्ना त्या वेळार ताणें [अबू मुसा कडल्यान] हदीस सांगली, अब्दुल्लान अबू मुसाक कांय गजालीं विशीं विचारपाच्या हेतान पत्र बरयलें. देखून अबू मुसान ताका बरयलें -जाप दितना-, हांव एक दीस अल्लाच्या दूत (स.अ.व.) हाचे वांगडा आशिल्लो, आनी ताका मुतपाची इत्सा आशिल्ली, देखून तो वण्टीच्या तळाक मोव माती आशिल्ल्या सुवातेर गेलो, मागीर ताणें (तुमच्यांतल्या एका मनशाक मुतपाक जाय तेन्ना ताका मुतपाक मोव माती आशिल्ली सुवात सोदून काडची.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 4
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ و قَالَ وُهَيْبٌ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ
[मुसद्दद बिन मुसरहद] हांणी आमकां [हमद बिन जैद] सांगलें आनी [अब्दुल वारिथ] हांणी [अब्दुल अझीज बिन शुहैब] कडल्यान [अनास] कडल्यान सांगलें ताणें सांगलें; अल्लाचो दूत (स.अ.व.) शौचालयांत भितर सरपाक सोदतालो तेन्ना - ताणें -मुसद्ददान- हम्मदा कडल्यान रिवायत केलें - ताणें म्हणलें: ‘हे अल्ल, हांव तुका आलाशिरो घेता’ - अब्दुल हरिथाकडल्यान सांगताना - ताणें म्हणलें: ‘हांव दादले आनी बायल सैताना कडल्यान अल्लाक आलाशिरो घेता’. अबू दाऊद म्हणालो; अब्दुल अझीजा कडल्यान शु'बाह - उतरां सयत -; ‘हे अल्ला, हांव तुका आलाशिरो घेता’, दुसरे प्रसंगाचेर ताणें - ह्या उतरांनी -; ‘हांव अल्लाक आलाशिरो घेता’ आनी वुहाइबान म्हणलें; 'ताका अल्लाचो आलाशिरो घेवचो'. आमकां [अल हसन बिन अमरू, म्हणल्यार अस सदुसी] हांणी आमकां [वाकी'] [शु'बा] कडल्यान [अब्दुल अझीज, म्हळ्यार इब्नू शुहैब] कडल्यान [अनास] कडल्यान ह्या हदीसाच्या शब्दावळी वांगडा सांगलां, ताणें -शुबाह- अब्दुल अझीजा कडल्यान -अब्दुल अझीजा कडल्यान शब्दांनी- अशें सांगलां; 'हे देवा, हांव तुका आलाशिरो घेता'. स्यु'बाह म्हणालो; अब्दुल अझीज दुसरे प्रसंगाचेर -पाठ करून- कथन करता; 'हांव देवाक आलाशिरो घेता'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 5
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضِرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
आमकां सांगलां की [अम्र बिन मर्झुक] आमकां सांगलें की [शुबाह] आमकां [कतादांतल्यान] [एक नदर बिन अनस] कडल्यान [जैद बिन अरकाम] कडल्यान अल्लाच्या दूत (स.अ.व म्हणटात: 'हांव दादले आनी बायल सैताना कडल्यान अल्लाचो आलाशिरो घेता.'"
Hadith
Imam Abu Dawud : 6
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقِيلَ لَهُ لَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ لَا نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ وَأَنْ لَا يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ
[मुसद्दद बिन मुसरहद] हांणी आमकां [अबू मुअविया] कडल्यान [अल अ'माश] कडल्यान [इब्राहिम कडल्यान] [अब्दुररहमान बिन यजीद] कडल्यान [सलमान] कडल्यान ताणें सांगलें; ताका म्हणलें: ‘तुज्या पैगंबरान तुका शौचाची गजाल लेगीत सगळें शिकयलें काय?’. सलमानान जाप दिली: ‘होय, ताणें (स.अ.व.) आमकां शौच करतना वा मुततना किब्लाक तोंड दिवपाक बंदी घाली, उजव्या हातान स्टिन्जा करचो न्हय, आमच्यांतल्या एका मनशान तीन फातरापरस उण्या फातरांनी स्टिंज करचो न्हय, वा जनावरांच्या शेणाचो वा हाडांचो स्टिन्जा करचो न्हय.’
Hadith
Imam Abu Dawud : 7
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ
[अब्दुल्ला बिन मुहंमद एक नुफैली] आमकां सांगलें [इब्नुल मुबारक] आमकां [मुहम्मद बिन अजलान] कडल्यान [अल का'का' बिन हकीम] कडल्यान [अबू सालीह] कडल्यान [अबू हुरैरा] कडल्यान सांगलें ताणें सांगलें; अल्लाच्या दूतान (स.अ.व.) म्हणलें: ‘खरें म्हणल्यार हांव तुमकां फकत जाण्ट्या मनशाची स्थिती सारको आसां, हांव तुमकां शिकयता: तुमच्यांतल्या एका मनशाक जेन्ना शौच करपाची इत्सा आसता तेन्ना ताणें किब्लाक तोंड दिवचें न्हय, तशेंच ताचे कडेन फाट करची न्हय आनी ताणें उजव्या हातान इस्टिंजा करची न्हय.’ आनी ताणें तीन फातरांनी इस्तंजा करपाचोय आदेश दिलो आनी जनावरांच्या शेणाचो आनी ओल्या हाडांचो इस्तंजा करपाक बंदी घाली.
Hadith
Imam Abu Dawud : 8
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رِوَايَةًقَالَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوافَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
[मुसद्दद बिन मुसरहद] हांणी आमकां [सुफयान] [अझ ज़ुह्री] कडल्यान ['अथा` बिन यजीद अल लैत्सी] कडल्यान [अबू अय्यूब] कडल्यान सांगलें, ताणें अल्लाच्या दूत (स.अ.व अस्तंतेक.' मागीर आमी सिरियाक आयले, आनी आमकां दिसलें की शौचालयां किबला कडेन तोंड करून बांदल्यांत, देखून आमी तांचे कडल्यान पयस वचून अल्लाक माफी मागली.
Hadith
Imam Abu Dawud : 9
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ
आमकां [मुसा बिन इस्मायल] सांगलां की [वहैब] की ['अमरू बिन याह्या] आमकां [अबू जैद] कडल्यान [अबू म'कील अल असदी] कडल्यान सांगिल्लें की ताणें सांगलें; अल्लाच्या दूतान (स.अ.व.) आमकां शौच करतना वा मुततना दोन किब्लांक - मक्का आनी जेरुसलेम - तोंड दिवपाक बंदी घाली. अबू दाऊद म्हणालो; अबू जैद हो बानू थाअलाबाचो आदलो गुलाम आशिल्लो.
Hadith
Imam Abu Dawud : 10
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ
[मुहम्मद बिन याह्या बिन फारीस] आमकां [सफवान बिन ईसा] [अल हसन बिन ढाकान] कडल्यान [मरवान अल अशफर] कडल्यान सांगलें ताणें सांगलें; हांवें एक फावट पळयलें [इब्न उमर] आपलो उंट किबला कडेन तोंड करून गुंगतालो, मागीर तो ताचे वटेन बसून मुतालो, मागीर हांवें विचारलें; 'हे अबू अब्दुररहमान, हें बंदी ना?' ताणें जाप दिली; ‘होय, पूण उक्त्या सुवातेर केल्यार, तुज्या आनी किबला मदीं कितें तरी आसल्यार, जें तुका व्यापून दवरता, मागीर कसलोच प्रॉब्लेम ना’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 11
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ
आमकां [अब्दुल्ला बिन मसलमाह] हाणें [मलिक] कडल्यान [याह्या बिन सईद] कडल्यान [मुहम्मद बिन याह्या बिन हब्बन] कडल्यान [ताच्या काका, वसी’ बिन हब्बन] कडल्यान [अब्दुल्ला बिन उमर] कडल्यान सांगलां: ‘खरें म्हणल्यार हांव एक फावट एका घराच्या छप्पराचेर चडलो, आनी हांवें अल्लाचो दूत (स.स.) पळयलो of Allah be upon him) जेरुसलेम कडेन तोंड करून दोन विटांचेर स्वताक सुशेग दिवन.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 12
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا
आमकां [मुहम्मद बिन बशिशर] सांगलां की [वहब बिन जरीर] की [म्हज्या बापायन] आमकां सांगलें: हांवें [मुहम्मद बिन इशहाक] [मुजाहिद] कडल्यान [जाबिर बिन अब्दुल्ला] कडल्यान [अबन बिन सालीह] कडल्यान एक हदीस सांगिल्ली आयकली, तातूंत म्हणलां: पैगंबरान (स.अ.व.) आमकां किब्लाक तोंड दिवपाक मना केलो मुततना, मागीर ताका मरचे एक वर्स आदीं किब्लाक तोंड करून मुततना पळयलो.
Hadith
Imam Abu Dawud : 13
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بِهِ
[झुहैर बिन हरब] आमकां सांगलें [वाकी’] आमकां [अल अ’मासी] कडल्यान [इब्न उमर] कडल्यान [एक मनशा कडल्यान] सांगलें की जेन्ना पैगंबर (स.अ.व.) स्वताक सुटका मेळोवंक सोदतालो तेन्ना तो जमनी लागीं जाय मेरेन कपडे उखलचो ना. अबू दाऊद म्हणालो; [अब्दुस्सलम बिन हरब] हाणें [अल अ'मासी] कडल्यान [अनस बिन मलिक] कडल्यान सांगलां, पूण तो -अल अ'मासी- दुबळो आसा. अबू ईसा आर रामली म्हणालो; अहमद बिन अल वलीद हांणी आमकां सांगलें, अम्र बिन आऊन आमकां सांगलें, अब्दुस्लामान आमकां हे हदीसाची म्हायती दिली.
Hadith
Imam Abu Dawud : 14
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَخْرُجْ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَمْ يُسْنِدْهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
आमकां [उबैदुल्लाह बिन उमर बिन मैसाराह] सांगलां की [इब्न महदी] की [इकरीमा बिन अम्मर] हांणी आमकां [याह्या बिन अबू कथिर] कडल्यान [हिलाल बिन इयाद] कडल्यान सांगलां की ताणें सांगलें; म्हाका [अबू सईद] सांगलां की ताणें म्हणलें; हांवें आयकलें अल्लाचो दूत (स.अ.व.) म्हणटालो: ‘दोन मनशांनी आपले खाजगी भाग उक्ते करतना संडासांत वचूंक फावना आनी मागीर एकामेकां कडेन उलोवंक फावना, कारण अल्ला, सर्वोच्च, ताचो तिरस्कार करता.’ अबू दाऊद म्हणालो; ह्या वाक्यांत इकरीमा बिन अम्मार हाचे सोडल्यार संक्रमणाची साखळी ना.
Hadith
Imam Abu Dawud : 15
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
अबू शैबहाचे दोगूय पूत [उस्मान] आनी [अबू बकर] हांचे कडल्यान आमकां सांगलां की तांणी म्हळां: [उमर बिन स’द] कडल्यान [सूफयान] कडल्यान [अध दहक बिन उस्मान] कडल्यान [नफी’] कडल्यान [इब्न उमर] कडल्यान आमकां सांगलां: एक मनीस पैगंबर (स.अ.व.) हाचे कडेन गेलो तेन्ना तो मुततालो आनी त्या मनशान ताका नमस्कार केलो, पूण ताणें आपलो नमस्कार परत केलो ना. अबू दाऊद हाणें म्हळां: इब्न उमर आनी हेरां कडल्यान अशें सांगलां की पैगंबर (स.अ.व.) तायम्मूम करतालो, मागीर ताणें त्या मनशाचो सलामी परत केलो.
Hadith
Imam Abu Dawud : 16
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ أَنَّهُأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ أَوْ قَالَ عَلَى طَهَارَةٍ
[मुहंमद बिन अल-मुथन्ना] हाणें, [अब्दुल अ'ला] कडल्यान, [सैद] कडल्यान, [कतादा कडल्यान], [अल-हसन] कडल्यान, [हुदैन बिन अल-मुंधीर अबी सासान] कडल्यान, [अल-मुहाजिर बिन कुंफुज] हाचे कडल्यान आमकां सांगलां की ताका एक फावट पैगंबर (स.अ.व.) आसतनाच मेळ्ळो मुततालो आनी ताणें ताका नमस्कार केलो, पूण वझू जायसर ताणें नमस्कार परत केलो ना, मागीर ताणें माफी मागली आनी म्हणलें: ‘खरें म्हणल्यार शुध्दतायेचे अवस्थेंत सोडल्यार अल्लाचें नांव सांगपाक म्हाका आवडना’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 17
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي الْفَأْفَاءَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
[मुहम्मद बिन अल ‘अला] आमकां [इब्न अबी ज़ा`इदा] कडल्यान [ताच्या बापाय कडल्यान] [खालिद बिन सलामा कडल्यान] म्हळ्यार अल फ`फा] कडल्यान [अल बही] कडल्यान [उर्वाह] कडल्यान [आयशा] कडल्यान तिणें सांगलें तिणें सांगलें; अल्लाचो दूत (स.अ.व.) दरेक परिस्थितींत अल्ला अज्जा व जल्लाची सदांच याद करतालो.
Hadith
Imam Abu Dawud : 18
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ وَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا هَمَّامٌ
[नशर बिन अली] हाणें [अबू अली अल हनाफी] कडल्यान [हम्माम] कडल्यान [अझ जुहरी] कडल्यान [अनस] कडल्यान [अझ ज़ुह्री] कडल्यान आमकां सांगलां की ताणें म्हळां: जेन्ना पैगंबर (स.अ.व.) शौचालयांत वचपाची इत्सा आसतालो तेन्ना तो आपली रिंग काडटालो. अबू दाऊद म्हणालो: ही मुनकर हदीस, जाल्यार [इब्न जुरैज] हाचे कडल्यान [जियाद बिन सआद] कडल्यान [अझ ज़ुह्री] कडल्यान [अनस] कडल्यान जें कळटा तें म्हणल्यार पैगंबर (स.अ.व.) रुप्याची मुदी घालतालो आनी मागीर ती उडयतालो. हांगाची चूक हम्मामा कडल्यान जाल्या आनी ही हदीस हम्मामा कडल्यान सोडल्यार सांगिल्ली ना.
Hadith
Imam Abu Dawud : 19
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا قَالَ هَنَّادٌ يَسْتَتِرُ مَكَانَ يَسْتَنْزِهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَسْتَنْزِهُ
[झुहैर बिन हरब] आनी [हन्नाद बिन अस सारी] दोगांयनी म्हणलें; [वाकी'] आमकां सांगलें की [अल अ'माश] आमकां सांगलें की ताणें म्हणलें; हांवें [मुजाहिद] [तावूस] कडल्यान [इब्न अब्बास] कडल्यान सांगिल्लें आयकलें, ताणें म्हणलें; पैगंबर (स.अ.व.) दोन थडग्यां कडेन वचून म्हळें: ‘खरें म्हणल्यार दोगांकय ख्यास्त मेळटा, आनी दोगांकय व्हडल्या पातकाची ख्यास्त मेळना. ह्या एकाची गजाल म्हणल्यार मुतापसून शुध्द जावंक नाशिल्ल्यान आनी हो नामीमा घेवन चललो म्हणून.’ अशें म्हण्टात. मागीर ताणें कोणाक तरी ओलो खजूराचो फांटो घेवपाचो आदेश दिलो, मागीर ताका दोन भाग केलो, मागीर तो हे कबरांत लायलो आनी दुसरो कबर दुसरे कबरांत लायलो आनी ताणें म्हणलें: ‘जो मेरेन ती सुकना तो मेरेन दोगांयक सोंपें जावं.’. हन्नादान यस्तांझीहाच्या जाग्यार यस्तातिर ह्या उतरान कथन केलां. आमकां [उस्मान बिन अबू शायबा], [जरीर] कडल्यान, [मंशूर] कडल्यान, [मुजाहिद] कडल्यान, [इब्न अब्बास] कडल्यान, पैगंबर (स.अ.व.) कडल्यान, वयल्या प्रमाणें, ताणें सांगलें: ‘ताणें आपल्या मुतापसून स्वताक व्यापून दवरलें ना’, जाल्यार मुअवीयान म्हणलें: ‘ताणें शुध्द केलें ना स्वता' अशें म्हण्टात.
Hadith
Imam Abu Dawud : 20
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ ثُمَّ اسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ فَقُلْنَا انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَ ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ جِلْدِ أَحَدِهِمْ و قَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَسَدِ أَحَدِهِمْ
मुसाद्ददान आमकां रिवायत केलें, अब्दुलवाहिद बिन जियाद हांणी आमकां रिवायत केलें, अल अ'माशान आमकां जैद बिन वहब कडल्यान अब्दुररहमान बिन हसनाह कडल्यान रिवायत केलें, ताणें म्हणलें: हांव अम्र बिन अल अशा वांगडा अल्लाच्या दूत (स.अ.व.) कडेन गेलो, मागीर तो ढाल घेवन भायर सरलो, मागीर तातूंतल्यान स्वताक व्यापून मुतालो. देखून आमी म्हणलें: ‘पळय, तो बायल मुतता तशें मुतालो’. पैगंबरान तें आयकलें, देखून ताणें म्हणलें: ‘इज्रायलांतल्या एका मनशाक कितें मेळ्ळें तें तुमकां खबर ना? आदल्या काळार इज्रायलाच्या भुरग्यांक मुतान स्पर्श जातालो तेन्ना मुतान स्पर्श जाल्लो भाग कापून उडयताले, मागीर त्या मनशान तांकां तशें करपाक बंदी घाली, देखून ताका आपल्या थडग्यांत ख्यास्त मेळटाली'. अबू दाऊद म्हणालो: [मंशूर] अबू वायला थावन अबू मुसा थावन ह्या हदीसा संबंदीं म्हणालो, ताणें उल्लेख केला; -म्हळ्यार तातूंतल्या एका मनशाचे कातीक स्पर्श केलो तेन्ना. [‘असिम] हाणें [अबू वायला] कडल्यान [अबू मूसा] कडल्यान पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाचे कडल्यान म्हणलें जाल्यार ताणें म्हणलें: ‘तांतल्या एका मनशाची कूड’.
