Имам Әбу Дәуіт : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
Бізге [Абдулла бин Маслама бин Қанаб әл-Қанаби] бізге [Абдулла Әзиз, яғни бин Мұхаммед], [Мұхаммед, яғни бин Амру], [Әбу Сәлама], [Әл-Муғира бин Шуъба] Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) дәретке барғысы келгенде, ол кетпейтіні айтылды.
Имам Әбу Дәуіт : 2
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ
Бізге [Мусаддад бин Мусархад] бізге [Иса бин Юнус] бізге [Исмаил бин Абдул Малик] [Әбу әз-Зубайр] [Жабир бин Абдуллаһ] айтқаны айтылды, Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) дәретке отырғысы келгенде, ешкім оны көрмей қалғанша кетіп қалатын.
Имам Әбу Дәуіт : 3
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى فَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَبِي مُوسَى يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى إِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَوْضِعًا
Бізге [Муса бин Исмаил] бізге [Хаммад] бізге [Абу әт-Тайя] айтқанын айтып берді; Бізге [шейхке] айтқаннан кейін ол былай деді: Абдулла бин Аббас Басраға келгенде, [Абу Мұсадан] хадисті жеткізген кезде, Абдулла Әбу Мұсаға бірнеше нәрсе туралы сұрау үшін хат жазды. Әбу Мұса оған (жауап ретінде) хат жазды: шын мәнінде, мен бір күні Расулуллаһпен (с.ғ.с.) бірге болдым, ол зәр шығарғысы келді, сондықтан қабырғаның түбіндегі жұмсақ жері бар жерге барды, сонда ол (с.ғ.с.): «Егер сендердің біреулерің зәр шығарғысы келсе, зәр шығару үшін жұмсақ жері бар жер іздесін», - деді.
Имам Әбу Дәуіт : 4
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ و قَالَ وُهَيْبٌ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ
Бізге [Мусаддад бин Мусархад] бізге [Хаммад бин Зәйд] мен [Абдуль Уаритс] [Абдуль Азиз бин Шухайбтан] [Анас] хадистерін жеткізді: ол былай деді: «Расулаллаһ صلى الله عليه وسلم дәретханаға кіргісі келгенде – ол (Мусаддад) Хаммадтан – ол: «Уа, Аллаһ, мен саған пана тілеймін», – деді, ал ол оны Абдул Харистен – ол: «Мен еркек және ұрғашы шайтандардан Аллаһқа пана тілеймін», – деді». Әбу Дәуіт былай деді: «Шу'ба Абдул Азизден (ләфажбен); «Уа, Аллаһ, мен саған пана тілеймін», – деп жеткізді. Басқа бір жағдайда ол (ләфажбен); «Мен Аллаһқа пана тілеймін», – деп жеткізді, ал Ухайб: «Ол Аллаһқа пана болсын», – деді. Бізге [Әл-Хасан бин Амру, яғни Әс-Садуси] [Уаки] [Шубадан] [Абдуль-Азизден, яғни Ибн Шухайбтан] [Әнәстен] осы хадистің сөзімен жеткізді, ол (Шуба) (Абдуль-Азизден) былай деп жеткізді: «Уа, Аллаһ, расында мен Саған пана тілеймін». Шуба былай деді; Абдул-Азиз басқа бір жағдайда (сөзбен) былай деп жеткізді: «Мен Аллаһқа пана тілеймін».
Имам Әбу Дәуіт : 5
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضِرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Бізге [Амру бин Марзуқ] бізге [Шуъба], [Қатада], [ән-Нәзр бин Әнастан], [Зәйд бин Арқамнан] Аллаһ Елшісінің (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) былай дегені айтылды: «Расында, дәретханаға шайтандар келеді, сондықтан сендердің біреулерің дәретханаға жақындағанда: «Мен еркек және ұрғашы шайтандардан Аллаһқа сыйынамын», - десін».
Имам Әбу Дәуіт : 6
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقِيلَ لَهُ لَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ لَا نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ وَأَنْ لَا يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ
[Мусаддад бин Мусархад] бізге [Әбу Муъауия] [әл-Аъмаштан] [Ибраһимнен] [Абдуррахман бин Язидтен] [Салманнан] баяндады; оған: «Расында, пайғамбарың саған бәрін, тіпті дәретке отыруды да үйретті ме?» деп сұралды. Салман: «Иә, ол (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) бізге дәретке отырғанда немесе зәр шығарғанда құбылаға қараудан, оң қолмен шаншудан, біреуіміз үш тастан аз шаншудан немесе малдың тезегімен немесе сүйектерімен шаншудан тыйым салды», - деп жауап берді.
Имам Әбу Дәуіт : 7
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ
Бізге [Абдулла бин Мұхаммед ән-Нуфайли] бізге [Ибнул Мубарак] -дан [Мұхаммед бин Ажлан] -дан [әл-Қағқа бин Хаким] -дан [Әбу Салих] -дан [Әбу Һурайра] -дан ол былай деді: «Расулуллаһ (с.ғ.с.): «Шын мәнінде, мен сендерге тек ата-ана сияқтымын, мен сендерге үйретемін; егер сендердің біреулерің дәрет сындырғысы келсе, құбылаға қарамасын, оған арқаларын бұрмасын және оң қолымен намаз оқымасын», - деді». Сондай-ақ, ол үш таспен намаз оқуды бұйырды және малдың қиы мен дымқыл сүйектермен намаз оқуға тыйым салды».
Имам Әбу Дәуіт : 8
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رِوَايَةًقَالَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوافَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
Бізге [Мусаддад бин Мусархад] бізге [Суфияннан] [аз-Зухриден] ['Ата бин Язид әл-Ләйсиден] [Әбу Айюбтан] жеткен хадисте Пайғамбарымыздан (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) былай деп риуаят еткен: «Дәрет шығаруға барғанда, дәрет сындырғанда және зәр шығарғанда құбылаға қарамаңдар, керісінше шығысқа немесе батысқа қараңдар». Содан кейін біз Сирияға келгенде, дәрет сындыратын орындардың құбылаға қаратып салынғанын көрдік, сондықтан олардан бас тартып, Аллаһтан кешірім сұрадық.
Имам Әбу Дәуіт : 9
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ
Бізге [Мұса бин Исмаиль] айтты [Ухайб] бізге ['Амру бин Яхья] [Әбу Зейдтен] [Әбу Ма'қил әл Асадиден] айтты; Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) дәрет немесе зәр шығару кезінде екі құбылаға (Мекке мен Байтул-Мақдиске) бет бұрудан тыйған. Әбу Дәуіт айтты; Әбу Зәйд – бану Ца’лаба тайпасының бұрынғы сахаясы.
Имам Әбу Дәуіт : 10
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ
Бізге [Мұхаммед бин Яхья бин Фарис] бізге [Шафуан бин Иса] [әл-Хасан бин Дзакуан] [Марван әл-Ашфар] былай деді: «Мен бірде [Ибн Омардың] түйесін құбылаға қаратып тұрғанын көрдім, содан кейін ол отырып, оған қаратып дәрет сындырды, сосын мен: «Уа, Әбу Абдуррахман, бұл тыйым салынбаған ба?» - деп сұрадым. Ол: «Дұрыс айтасыз, бірақ егер сіз мұны ашық жерде жасасаңыз, егер сіз бен құбыланың арасында бірдеңе сізді жауып тұрса, онда бұл тыйым салынады», - деп жауап берді.
Имам Әбу Дәуіт : 11
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ
Бізге [Абдулла бин Маслама], [Мәліктен], [Яхья бин Саидтен], [Мұхаммед бин Яхья бин Хаббаннан], [оның ағасы Уаси бин Хаббаннан], [Абдулла бин Омардан] хадисті айтып бергеннен кейін ол былай деді: «Расында, мен бірде үйдің шатырына шықтым, сосын Пайғамбарымызды (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) екі кірпіштің үстінде Байтұл Мақдиске қараған күйінде дәретке отырған күйінде көрдім».
Имам Әбу Дәуіт : 12
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا
Бізге [Мұхаммед бин Басисяар] бізге [Уахб бин Джарир] бізге [әкем] айтты, ол былай деді: Мен бірде [Мұхаммед бин Исхактың [Абан бин Салихтан] [Мужахидтен] [Жабир бин Абдулладан] хадис айтқанын естідім, ол былай деді: «Нәбийуллаһ саллаллоҳу алейһи уә сәлләм бізге зәр шығарған кезде Қыблаға қарауды тыйым салған еді, содан кейін мен оның қайтыс болуынан бір жыл бұрын Қыблаға қарап зәр шығарғанын көрдім».
Имам Әбу Дәуіт : 13
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بِهِ
Бізге [Зухайр бин Харб] бізге [Уаки] [әл-Аъмасиден] [бір адамнан] [Ибн Омардан] жеткен хадисте Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) дәретханаға барғысы келгенде, жерге жақындағанша киімін көтермейтіні айтылған. Әбу Дәуіт былай деген: [Абдуссалам бин Харб] [әл-Аъмасиден] [Әнәс бин Мәліктен] риуаят еткен, бірақ ол (әл-Аъмаси) дхаиф болған. Әбу Иса ар-Рамли былай деген: «Бізге Ахмад бин әл-Уалид бізге Әмру бин Аун бізге Әбдуссаламды осы хадиспен жеткізген».
Имам Әбу Дәуіт : 14
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَخْرُجْ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَمْ يُسْنِدْهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
Бізге [Убайдулла бин Омар бин Майсара] бізге [Ибн Махди] бізге [Икрима бин Аммар] [Яхья бин Абу Касир] [Хилал бин 'Ияд] айтты; Маған [Абу Саид] айтқаннан кейін ол былай деді: Мен бірде Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) былай дегенін естідім: «Екі ер адамның екеуінің де жыныс мүшелерін ашып дәретке отыруына жол бермеңдер, өйткені Аллаһ Тағала мұндайды жек көреді». Әбу Дәуіт былай деді: «Бұл сөйлемді тек Икрима бин Аммар ғана айтқан».
Имам Әбу Дәуіт : 15
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
Бізге [Осман] мен [Әбу Бәкір], Әбу Шайбаның екі ұлы, былай деп айтқаны айтылды: «Бізге [Омар бин Саад], [Суфиян], [Аз-Заххак бин Осман], [Нафи], [Ибн Омар] былай деп жеткізді: «Бірде бір адам Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) дәрет сындырып жатқанда қасынан өтіп бара жатқанда, ол адам оған сәлем берді, бірақ ол оның сәлеміне жауап бермеді». Әбу Дәуіт былай деді: «Ибн Омардан және басқалардан Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) таяммум жасаған кезде, ол адамның сәлеміне жауап беретіні риуаят етілген».
Имам Әбу Дәуіт : 16
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ أَنَّهُأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ أَوْ قَالَ عَلَى طَهَارَةٍ
Бізге [Мұхаммед бин әл-Мусанна] бізге [Абдулла] бізге [Саид] -дан [Қатада] -дан [Әл-Хасан] -дан [Худхайн бин әл-Мунзир Әби Сасан] -дан [Әл-Мухаджир бин Кунфудз] -дан айтқаны туралы. Ол бірде Пайғамбармен (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) дәрет сындырып жатқанда кездесіп, содан кейін Пайғамбарға сәлем бергенін, бірақ дәрет алғанша сәлеміне жауап бермегенін, содан кейін кешірім сұрап: «Расында, мен таза болмаса, Аллаһ Тағаланың есімін айтқанды ұнатпаймын», - деген.
Имам Әбу Дәуіт : 17
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي الْفَأْفَاءَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
Бізге [Мұхаммед бин Әл ‘Ала] бізге [Ибн Әби За’иданы] [әкесінен] [Халид бин Сәламадан, яғни әл-Фа‘фадан] [әл Бахийден] [Урвадан] [Айсиядан] айтқанын айтты; Расулуллаһ (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) қандай жағдайда болса да Алланы зікір ететін.
Имам Әбу Дәуіт : 18
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ وَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا هَمَّامٌ
Бізге [Нәшр бин Әли]-ден [Әбу Әли әл-Ханафи]-ден [Хаммам]-ден [Ибн Журайж]-ден [Әз-Зуһри]-ден [Әнәс]-ден ол былай деген: «Пайғамбар (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) дәретханаға кіргісі келгенде, сақинасын шешіп алған». Әбу Дәуіт былай деген: «Бұл жаман хадис, ал [Ибн Журайж]-ден [Зияд бин Саад]-ден [Әз-Зуһри]-ден [Әнәс]-ден белгілі болғаны, Пайғамбар (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) күміс сақинаны қолданып, содан кейін оны лақтырып тастаған. Мұндағы қателік Хаммадан, ал бұл хадис тек Хаммадан ғана риуаят етілген».
Имам Әбу Дәуіт : 19
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا قَالَ هَنَّادٌ يَسْتَتِرُ مَكَانَ يَسْتَنْزِهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَسْتَنْزِهُ
Бізге [Зухайр бин Харб] және [Ханнад бин Ас Сари] екеуі де былай деді; бізге [Уаки] бізге [әл-Аъмаси] былай деді; мен [Мужахидтің] [Саус]-тан [Ибн Аббас]-тан айтқанын естідім, ол былай деді: «Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) бірде екі қабірдің жанынан өтіп бара жатып: «Расында, екеуі де азапталып жатыр, ал екеуі де үлкен күнәлар үшін азапталмайды. Ал бұл қабірге келетін болсақ, ол зәр шығарудан тазармағандықтан, ал бұл қабірге ол намимамен жүруден», - деді. Содан кейін ол біреуге дымқыл құрма бұтағын алып, оны екіге бөлуді бұйырды, содан кейін оны осы қабірге, ал біреуін басқа қабірге отырғызды да: «Егер олар құрғақ болмаса, екеуін де жеңілдете алады деп үміттенемін», - деді». Ханнад ляфаж ястатирмен ястанзих орнында риуаят етті. Бізге [Усман бин Әбу Шайба] бізге [Жарир] [Мансурдан] [Мужаһидтен] [Ибн Аббастан] Пайғамбардан ﷺ, яғни жоғарыдағы сөздерді білдіретін хадисте ол: «ол зәр шығарудан өзін жаппады», - деді, ал Муъауия: «ол таза емес», - деді.
Имам Әбу Дәуіт : 20
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ ثُمَّ اسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ فَقُلْنَا انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَ ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ جِلْدِ أَحَدِهِمْ و قَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَسَدِ أَحَدِهِمْ
Бізге [Мусаддад] бізге [Абдулвахид бин Зияд] бізге [Әл-Амаси] [Зайд бин Уахб] [Абдуррахман бин Хасана] айтты: «Мен бірде Амру бин Әл Ашпен бірге Пайғамбармен (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) кездесуге бардым, сосын ол қалқанмен шығып, онымен жабылып, зәр шығарды. Сондықтан біз: «Қараңдаршы, ол әйел зәр шығарғандай зәр шығарады», - дейміз». Пайғамбар мұны естіп, былай деді: «Исраил ұрпақтарының бірінде не болғанын білмейсіңдер ме? Бұрын Исраил ұрпақтары зәрге ұшыраған кезде, олар зәрмен боялған жерді кесіп тастайтын, содан кейін ол оларға мұны істеуге тыйым салатын, сондықтан ол қабірінде жазаланатын». Әбу Дәуіт былай деді: «Мансур [Әбу Уаил] [Әбу Мұса] бұл хадис туралы былай деді: (Яғни, егер ол тиіп кетсе). ['Ашим] [Әбу Уаилден] [Әбу Мұсадан] Пайғамбардан ﷺ былай деп айтқанымен, ол: «Олардың бірінің денесі», - деді.