Imam Abu Dawud : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
Es waar fer uns fertseelt kep [Abdullah bin Maslamah bin Qa’nab al Qa’nabi] tas [Abdul Aziz, naame bin Mohamed] uns fon [Mohamed, naame Bin Amru] fon [Abu Salama] fon [Al Mughirah bin Shu’bah] fertseelt hot tas wën te Prophet un wan fer te Prophet keen fer iim (pea) sich selepst erleepe, teet eyer wayt plaype.
Imam Abu Dawud : 2
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ
[Musaddad bin Musarhad] hot uns kesaat tas [Isa bin Yunus] hot uns kesaat tas [Isma’il bin Abdul Malik] fon [Abu az Zubair] fon [Jabir bin Abdullah] tas wën te Prophet sich selepst lose wolt, is eyer wech kang pis nimant hot tëm noo kelos.
Imam Abu Dawud : 3
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى فَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَبِي مُوسَى يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى إِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَوْضِعًا
Hot uns kesaat [Musa bin Isma’il] hot uns kesaat [Hamad] hot uns kesaat [Abu At Tayyah] er saat; Noo tëm er uns [een Xeech] fertseelt hot, hot er kesaat; Wii Apdullah bin Abbas in Basra khom is, wii eyer te Hadith fon [Abu Musa] fertseelt hot, hot Apdullah en priif fer Abu Musa kexrip fer tëm iwer phaar tinge frooe. Soo, hot Abu Musa en priif fer iim kexrip -in antwort-, in te woerheet waar ich mit Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam een taach, un tee wolt urineere, tan is er pis an en plats kang mit wayse ëyert am ën fon te mauer, tan hot er kesaat: ‘Wën eene fon aych wil tas tee pisye xrooe xrit noo heyer kuke wil. urineere in'.
Imam Abu Dawud : 4
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ و قَالَ وُهَيْبٌ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ
Hot uns kesaat [Musaddad bin Musarhad] hot uns kesaat [Hamad bin Zaid] un [Abdul Warits] fon [Abdul Aziz bin Shuhaib] fon [Anas] hot er kesaat; Rasulullah, wii eyer in ti xtroos rin keen wolt - hot eyer - Musaddad - fon Hamad fertseelt - hot eyer kesaat: ‘Oh Allah, ich suuche mich in tich’ - wën was eyer fon Abdul Harith fertseelt hot - hot eyer kesaat: ‘Ich suuche mich in Allah fon te manliche taywele un fraywiliche taywele’. Abu Dawud hot kesaat; Syu'bah hot fertseelt fon Abdul-Aziz -mit lafazh-; ‘O Allah, woerxaynlich ich suuche mich in Teer’, hot eyer in en anere keleechenheet fertseelt -mit lafazh-; ‘Ich suuche refuus in Allah’, un Wuhaib hot kesaat; ‘Los tee sich in Allah richte’. Hot uns fertseelt [Al Hasan bin Amru, naamelich As Sadusi] hot uns fertseelt [Waki’] fon [Syu’ba] fon [Abdul Aziz, naamelich Ibn Shuhaib] fon [Anas] mit te lafaz fon tëm hadith, tee -Syu’ba- hot fertseelt -te la Abdul Aziz- mit; ‘O Allah, wërklich ich suuche mich in Teer’. Shuba hot kesaat; Abdul Aziz hot in en anere keleechenheet fertseelt -mit lafazh-; ‘Ich suuche refuus in Allah’.
Imam Abu Dawud : 5
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضِرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Hot uns kesaat [Amru bin Marzuq] hot uns kesaat [Syu’bah] fon [Qatadah] fon [en Nadhr bin Anas] fon [Zaid bin Arqam] fon Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, tee hot kesaat: ‘In woerheet, te plats woos tuu tich xpoote tuust, is fon een fon aych pesuucht kep fer se saan, soo wën; "Ich suuche refuus in Allah fon te mëner un ti fraae fon te taywele."
Imam Abu Dawud : 6
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقِيلَ لَهُ لَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ لَا نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ وَأَنْ لَا يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ
Hot uns kesaat [Musaddad bin Musarhad] hot uns kesaat [Abu Mu’awiyah] fon [al A’masy] fon [Ibrahim] fon [Abdurrahman bin Yazid] fon [Salman] er saat; hot tëm kesaat; ‘Waarxaynlich hot tayn Prophet tich ales kelërnt pis ti defektsioon?’. Salman hot keantwort; ‘Es is woer, er sallallaahu ‘alaihi wasallam hot uns ferpoot ti Qibla se kuke wën mer xpoote ore xpoote, tas mer net mit unser rechts hant peete khëne, tas eene fon uns net mit weenicher wii tray xteen peete khan, orer mit tiere xtok ore knoche peete’.
Imam Abu Dawud : 7
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ
Hot uns kesaat [Abdullah bin Mohammed en Nufaili] hot uns kesaat [Ibnul bin Mubarak] fon [Mohammed bin Ajlan] fon [al Qa’qa’ bin Hakim] fon [Abu Salih] fon [Abu Hurairah] er saat; Te Rasul saat: ‘In woerheet, ich sin fer aych ploos wii ti positsioon fon en elter, ich lërne aych; Wën eene fon aych xpritse wil, tuu net ti Qibla noo kuke, un tuut net te ritual mit sayn rechts hant mache.’ Un tee hot aach kexikt tas mer mit tray xteen peete teete, un hot ferpoot mit tiere xteen un naas knoche se peete.
Imam Abu Dawud : 8
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رِوَايَةًقَالَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوافَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
Hot uns fertseelt [Musaddad bin Musarhad] hot uns fertseelt [Sufyan] fon [az Zuhri] fon [‘Atha‘ bin Yazid al Laitsi] fon [Abu Ayyub] woo eyer fon Rasulullah fertseelt hot, hot eyer kesaat: ‘Wëns tuu in een plats keest fer tas kesicht se xpoote, awer wëns tuu net ti kesicht xpoote tuust, oost orer west’. Tan sin mer noo Siiria khom, un hon mer kefun tas ti xtet uf kepaut kep waare woo ti Qibla foer kextëlt hon, tan hon mer uns fon tëne ap kewanert un hon Allah fertsayung ferlangt.
Imam Abu Dawud : 9
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ
Hot uns kesaat [Musa bin Isma’il] hot uns kesaat [Wuhaib] hot uns kesaat [‘Amru bin Yahya] fon [Abu Zaid] fon [Abu Ma’qil Al Asadi] hot er kesaat; Te Prophet hot uns ferpoot ti tswaay Qiblas - Meka un Baitul Maqdis - foer xtele wën mer xpoote ore xpoote. Abu Dawud hot kesaat; Abu Zaid waar een friirixe sahaya fon te Banu Tsa’labah.
Imam Abu Dawud : 10
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ
Hot uns kesaat [Mohamed bin Yahya bin Faris] hot uns kesaat [Shafwan bin Isa] fon [Al Hasan bin Dzakwan] fon [Marwan Al Ashfar] hot er kesaat; Ich hon een mool kesiin [Ibn Umar] sayn kameel noo te Qibla, tan hot eyer sich kehokt un hot kexpiilt wii eyer noo tëm kekukt hot, tan hon ich kefroot; ‘O Abu Abdurrahman, is tas nët ferpoot?’. Tee hot keantwort; ‘Tas is richtich, awer es is ferpoot wëns tuu tas in en ufne plats machst, wën etwas tich tswixe tich un te Qibla umfast, tan is tas okay’.
Imam Abu Dawud : 11
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ
Wën mer uns [Abdullah bin Maslamah] fon [Malik] fon [Yahya bin Sa’id] fon [Mohammed bin Yahya bin Habban] fon [sayn ënkel, Wasi’ bin Habban] fon [Abdullah bin Umar] fertseelt hot, hot eyer kesaat; 'In woerheet, ich sin een mool uf em dak fon en haus kextii, tan hon ich te Rasulullah kesiin, uf tswaay xteen woo noo Baitul Maqdis kekukt hon, in en xtel fon xpoote.'
Imam Abu Dawud : 12
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا
Hot uns kesaat [Mohamed bin Basysyar] hot uns kesaat [Wahb bin Jarir] hot uns kesaat [mayn fater] hot er kesaat; Ich hon een mool kehëyert [Mohamed bin Ishaq] een hadith fon [Aban bin Salih] fon [Mojahid] fon [Jabir bin Abdullah] fertseele tee hot kesaat; Nabiyullah hot uns ferpoot ti Qibla se kuke wën mer pisye xpasich sin, tan hon ich em een yoer foer em toot kesiin, am xpringe noo te Qibla.
Imam Abu Dawud : 13
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بِهِ
Es is fer uns kesaat kep tas [Zuhair bin Harb] uns fertseelt hot [Waki’] fon [Al A’masy] fon [en man] fon [Ibn Umar] tas te Prophet, wën eyer sich fraye wolt, hot eyer net sayn tsaych uf kehoop pis eyer ticht am ëyert waar. Abu Dawud hot kesaat; Fertseelt fon [Abdussalam bin Harb] fon [Al A’masi] fon [Anas bin Malik], awer tee -Al A’masi- dha’if. Abu-Isa Ar Ramli hot kesaat; Hot uns kesaat tas Ahmad bin Al Walid uns kesaat hot tas Amru bin ‘Aun uns Abdussalam mit tëm hadith fertseelt hot.
Imam Abu Dawud : 14
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَخْرُجْ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَمْ يُسْنِدْهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
Hot uns kesaat [Ubaydullah bin Umar bin Maisarah] hot uns kesaat [Ibnu Mahdi] hot uns kesaat [Ikrimah bin Ammar] fon [Yahya bin Abu Kathir] fon [Hilal bin ‘Iyadh] hot er kesaat; Hot mich [Abu Sa’id] kesaat, hot er kesaat; Ich hon een mool te Messenger fon Allah (saws un seechne fon Allah uf em) kehëyert saan: ‘Tuu net lose tas tswaay mëner uf en plats keen fer se xpoote, wën se al sayn priiterliche teele aus xpreche, tan xpreche, wayl wërklich Allah ‘azza wajalla hast tas’. Abu Dawud hot kesaat; Tiise sache waar net aus kexproch kep, ausser fon Ikrimah bin Ammar.
Imam Abu Dawud : 15
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
Es is uns fertseelt kep tas [Usman] un [Abu Bakr], ti tswaay khiner fon Abu Syaibah, hon kesaat; Hot uns kesaat [Umar bin Sa’d] fon [Sufyan] fon [Adh Dhahhak bin Usman] fon [Nafi’] fon [Ibn Umar] er kesaat; Es waar een mool en man woo foer em Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam kang is wii eyer pisye xpasich waar, tan hot te man tëm kefroot, awer tee hot net sayn pesuuch keantwort. Abu Dawud hot kesaat; Es is fon Ibn Umar un anere fertseelt kep, tas wën te Prophet Tayammum kemacht hot, tan hot eyer te man sayn pesuuch keantwort.
Imam Abu Dawud : 16
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ أَنَّهُأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ أَوْ قَالَ عَلَى طَهَارَةٍ
Hot uns fertseelt [Mohamed bin al Mutsanna] hot uns fertseelt [Abdul A’la] hot uns fertseelt [Sa’id] fon [Qatadah] fon [Al Hasan] fon [Hudhain bin Al Mundzir Abi Sasan] fon [Al Muhajir bin Qunfudz] Tas er een mool te Prophet ketrof hot wii er kesaat hot te Prophet, awer tee hot net sayn pesuuch keantwort pis er ti ablutsioon kemach hot, tan hot er sich entxulticht un saat: ‘In woerheet, ich hon net kërn te Naame fon Allah Ta’ala erinere, ekstra wën tee rayn is’.
Imam Abu Dawud : 17
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي الْفَأْفَاءَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
Hot uns kesaat [Mohamed bin Al ‘Ala] hot uns kesaat tas [Ibn Abi Za‘idah] fon [sayn fater] fon [Khalid bin Salamah, naame Al Fa‘fa] fon [Al Bahiy] fon [‘Urwah] fon [Aisyah] hot er kesaat; Rasulullah allahu 'alaihi wasallam imer dhikr fon Allah 'azza wajalla in yeete kontitsioon woo eyer in waar.
Imam Abu Dawud : 18
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ وَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا هَمَّامٌ
Hot uns kesaat [Nashr bin Ali] fon [Abu Ali Al Hanafi] fon [Hammam] fon [Ibn Juraij] fon [Az Zuhri] fon [Anas] er kesaat; Wii te Prophet in te xtroos keen wolt, hot eyer sayn ring raus kehool. Abu Dawud hot kesaat; Tas is en xlechte hadith, wën was fon [Ibn Juraij] fon [Ziyad bin Sa’ad] fon [Az Zuhri] fon [Anas] pekhant is, is tas te Prophet en silwer ring penutst hot un tan hot eyer tee wech kexmis. Te xlechte hier is fom Hammam, un tiise hadith is net fertseelt kep ausser fom Hammam.
Imam Abu Dawud : 19
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا قَالَ هَنَّادٌ يَسْتَتِرُ مَكَانَ يَسْتَنْزِهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَسْتَنْزِهُ
Hot uns kesaat tas [Zuhair bin Harb] un [Hannad bin As Sari] tii al hon kesaat; Hot uns kesaat [Waki’] hot uns kesaat [Al A’masy] er saat; Ich hon [Mujahid] kehëyert fon [Thawus] fon [Ibn Abbas] tas er kesaat hot; Te Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam is een mool tswaay xtet pesuucht kep un saat: ‘In woerheet, ti tswaay sin kextrooft kep, un ti tswaay sin net kextrooft kep weche kroose sinte. Soo wii tiise, waar es wayl eyer sich net fon te urine raus kehool hot, wën tiise, wayl eyer mit namimah’ kefaar hot. Tan hot eyer yemant kexikt en naas xtok fon te data se nëme, tan hot eyer tee in te mite kexnit, tan hot eyer tas in tiise kraap keplanst un hot en anere in en anere kraap keplanst, un hot kesaat: ‘Hofe tas eyer ti tswaay lënter lose khan, soo lang wii se net trokne sin’. Hannad hot mit te lafazh yastatir uf em plats yastanzih fertseelt. Hot uns fertseelt [Usman bin Abu Syaibah] hot uns fertseelt [Jarir] fon [Mansur] fon [Mujahid] fon [Ibn Abbas] fon te Prophet, was ti wërter woo too hiin sin petayte, hot er kesaat; ‘er hot sich net fon te urine ferxtekelt’, wën Mu’awiyah kesaat hot; ‘ëyer is nët rayn’.
Imam Abu Dawud : 20
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ ثُمَّ اسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ فَقُلْنَا انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَ ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ جِلْدِ أَحَدِهِمْ و قَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَسَدِ أَحَدِهِمْ
Hot uns kesaat [Musaddad] hot uns kesaat [Abdulwahid bin Ziyad] hot uns kesaat [Al A’masy] fon [Zaid bin Wahb] fon [Abdurrahman bin Hasanah] hot er kesaat; Ich sin een mool mit Amru bin Al Ash kang fer te Rasulullah se trefe, tan is eyer raus kang mit en xpits puup, tan hot eyer sich mit tëm kexlept un hot kexpiilt. Soo saan mer; ‘Kuk, tee xpiirt sich wii een fraa xpiirt’. Te Prophet hot tas kehëyert, un hot kesaat: ‘Weest tuu nët was een fon te Israël sayn khiner kriit hot? Fërtich, wën ti khiner fon Israël ti urine aus kexproch hon, hon se tas teel woo mit urine kexnit kep waar, ap kexnit, tan hot ti persoon tëne ferpoot tas se mache, soo, waare se in sayn kraap kextrooft kep’. Abu Dawud hot kesaat; [Mansur] hot kesaat fon [Abu Wa`il] fon [Abu Musa] iwer tiise hadith, hot er kesaat; -Tas is, wën tas ti haut fon eene fon tëne treft. In te tswixe tsayt, hot [‘Ashim] kesaat fon [Abu Wa`il] fon [Abu Musa] fom Prophet, tee hot kesaat: ‘Te khërper fon eene fon tëne’.