Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
Preneseno nam je [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab al-Qa'nabi], a rekao nam je [Abdul Aziz, tj. bin Muhammed] od [Muhammeda, tj. bin Amrua] od [Ebu Salemaha] od [Al Mughirah bin Syu'be] da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ostao podalje kada je htio obaviti nuždu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ
[Musaddad bin Musarhad] nam je rekao [Isa bin Yunus] nam je rekao [Ismail bin Abdul Malik] od [Ebu az Zubair] od [Džabir bin Abdullaha] da je, kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, htio obaviti nuždu, otišao sve dok ga niko nije vidio.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى فَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَبِي مُوسَى يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى إِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَوْضِعًا
Rekao nam je [Musa bin Ismail], rekao nam je [Hammed], rekao nam je [Ebu At Tayyah], rekao je; Rekao nam je [šejh], rekao je: Kada je Abdullah bin Abbas došao u Basru, kada je prenio hadis od [Ebu Muse], Abdullah je napisao pismo Ebu Musi kako bi ga pitao o nekoliko stvari. Pa mu je Ebu Musa napisao pismo - kao odgovor -, u stvari, bio sam sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, jednog dana, i on je htio mokriti, pa je otišao na mjesto sa mekim tlom u podnožju zida, zatim je, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: 'Ako neko od vas želi mokriti, neka potraži mjesto sa mekim tlom za mokrenje.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 4
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ و قَالَ وُهَيْبٌ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ
Rekao nam je [Musaddad bin Musarhad], a rekao nam je [Hammad bin Zaid] i [Abdul Warits] od [Abdul Aziza bin Šuhaiba] od [Enesa], koji je rekao; Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada je htio ući u toalet, on - Musaddad - prenosi od Hammada - rekao je: 'O Allahu, zaista tražim utočište kod Tebe' - dok je ono što je prenio od Abdul Harisa - rekao: 'Tražim utočište kod Allaha i od muških i od ženskih šejtana'. Ebu Davud je rekao; Sju'be je prenio od Abdul Aziza - sa lafazom-; 'O Allahu, zaista tražim utočište kod Tebe', u drugoj prilici je prenio - sa lafazom-; 'Tražim utočište kod Allaha', a Wuhaib je rekao: 'Neka traži utočište kod Allaha'. Rekao nam je [Al-Hasan bin Amru, naime As Sadusi] [Waki'] od [Syu'be] od [Abdul-Aziza, naime Ibn Šuhaiba] od [Enesa] sa formulacijom ovog hadisa, on -Syu'ba- prenosi - od Abdul Aziza - sa formulacijom-; 'O Allahu, zaista tražim utočište kod Tebe.' Syu'ba je rekao; Abdul Aziz je u drugoj prilici prenosio - sa formulacijom-; 'Tražim utočište kod Allaha.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 5
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضِرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Rekao nam je [Amru bin Marzuq], a rekao nam je [Syu'bah] od [Katade] od [Nahra bin Anasa] od [Zeida bin Arqama] od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je rekao: "Zaista, mjesto gdje obavljate nuždu posjećuju šejtani, pa kada neko od vas ode u toalet, neka kaže: "Tražim utočište kod Allaha i od šejtana i od šejtana."
Hadith
Imam Abu Dawud : 6
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقِيلَ لَهُ لَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ لَا نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ وَأَنْ لَا يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ
[Musaddad bin Musarhad] nam je [Ebu Mu'awiyah] ispričao od [el A'masha] od [Ibrahima] od [Abdurrahmana bin Yazida] od [Selmana], rekao je; rečeno mu je: 'Zaista te je tvoj Poslanik svemu naučio, čak i pitanju obavljanja nužde?' Selman je odgovorio: 'Da, on (mir i blagoslov Allaha neka su na njega) nam je zabranio da se okrećemo prema Kibli prilikom obavljanja nužde ili mokrenja, da obavljamo estiju desnom rukom, da neko od nas ne obavlja estiju s manje od tri kamena, ili sa životinjskim izmetom ili kostima.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 7
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ
Rekao nam je [Abdullah bin Muhammed an Nufaili], a rekao nam je [Ibnul Mubarek] od [Muhammeda bin Ajlana] od [El-Ka'ka' bin Hakima] od [Ebu Saliha] od [Ebu Hurejre], rekao je; Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao: 'Zaista, ja sam prema vama samo kao roditelj, ja vas učim; kada neko od vas želi mokriti, ne okrećite se prema Kibli, niti joj okrećite leđa, i ne obavljajte ritual desnom rukom.' Također je naredio da se klanja s tri kamena, i zabranio klanjanje životinjskim izmetom i mokrim kostima.
Hadith
Imam Abu Dawud : 8
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رِوَايَةًقَالَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوافَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
Rekao nam je [Musaddad bin Musarhad], a rekao nam je [Sufjan] od [az Zuhrija] od ['Atha` bin Yazida al-Laitsija] od [Ebu Ejjuba], koji prenosi od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, koji je rekao: 'Kada idete na mjesto da obavite nuždu, onda se ne okrećite prema Kibli dok obavljate nuždu i mokrite, nego se okrećite prema istoku ili zapadu.' Zatim smo došli u Siriju i otkrili da su mjesta za obavljanje nužde izgrađena okrenuta prema Kibli, pa smo se okrenuli od njih i zamolili Allaha za oprost.
Hadith
Imam Abu Dawud : 9
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ
Rekao nam je [Musa bin Isma'il] nam je rekao [Wuhaib] nam je rekao ['Amru bin Yahya] od [Ebu Zaida] od [Abu Ma'qil Al Asadija] rekao je; Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio nam je da se suočimo s dvije kible - Mekom i Bejtul Makdisom - kada vršimo nuždu ili mokrenje. Abu Davud je rekao; Ebu Zejd je bio bivši sahaja Banu Tsa'labe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 10
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ
Rekao nam je [Muhammed bin Yahya bin Faris], a rekao nam je [Shafwan bin Isa] od [Al Hasana bin Dzakwana] od [Marwana Al Ashfara]: 'Jednom sam vidio [Ibn Omera] kako mu je deva okrenuta prema Kibli, zatim je sjeo i mokrio dok je bio okrenut prema njoj, a onda sam ga upitao: 'O Ebu Abdurrahmane, zar ovo nije zabranjeno?' Odgovorio je: 'Tako je, ali je zabranjeno ako to radite na otvorenom mjestu, ako vas nešto prekriva između vas i Kible, onda je to u redu.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 11
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ
Nakon što nam je [Abdullah bin Maslamah] ispričao od [Malika] od [Jahje bin Sa'ida] od [Muhammeda bin Jahje bin Habbana] od [njegovog ujaka, Vasija bin Habbana] od [Abdullaha bin Omera], rekao je: 'Zaista, jednom sam se popeo na krov kuće, a onda sam vidio Poslanika sallallahu alejhi ve sellem na dvije cigle okrenutog prema Bejtul Makdisu kako vrši nuždu.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 12
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا
Rekao nam je [Muhammed bin Basysyar], rekao nam je [Wahb bin Jarir], rekao nam je [moj otac], rekao je; Jednom sam čuo [Muhammeda bin Ishaqa] kako prenosi hadis od [Abana bin Saliha] od [Mudžahida] od [Džabira bin Abdullaha], rekao je; Nebijullah, sh.a.v.s., zabranio nam je da se okrećemo prema Kibli prilikom mokrenja, a onda sam ga vidio godinu dana prije nego što je umro kako mokri okrenut prema Kibli.
Hadith
Imam Abu Dawud : 13
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بِهِ
Preneseno nam je [Zuhair bin Harb] od [Al A'masyja] od [čovjeka] od [Ibn Omera] da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi htio obaviti nuždu, nije podizao odjeću dok nije bio blizu zemlje. Ebu Dawud je rekao; Prenosi [Abdussalam bin Harb] od [Al A'masyja] od [Enesa bin Malika], ali on je -Al A'masy- za'if. Ebu Isa Ar Ramli je rekao; Rekao nam je Ahmed bin Al Walid, rekao nam je Amru bin 'Aun, rekao nam je Abdussalam sa ovim hadisom.
Hadith
Imam Abu Dawud : 14
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَخْرُجْ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَمْ يُسْنِدْهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
Rekao nam je [Ubaidullah bin Omer bin Maisarah], rekao nam je [Ibnu Mahdi], rekao nam je [Ikrimah bin Ammar] od [Jahja bin Ebu Kathira] od [Hilala bin 'Iyadha], rekao je; Rekao mi je [Ebu Sa'id], rekao je: 'Jednom sam čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: 'Ne dozvolite dvojici muškaraca da idu na mjesto da obavljaju nuždu dok su im obojici otkriveni stidni dijelovi, a zatim razgovaraju, jer zaista Allah, dž.š., to mrzi.' Ebu Dawud je rekao: 'Ovu rečenicu nije izrekao niko drugi osim Ikrime bin Ammara.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 15
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
Preneseno nam je da su [Osman] i [Ebu Bekr], obojica sinovi Ebu Seibe, rekli; Pričao nam je [Omer bin Sa'd] od [Sufjana] od [Ez Dahhaka bin Osmana] od [Nafija'a] od [Ibn Omera] koji je rekao: Nekada davno prošao je čovjek pored Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dok je ovaj mokrio, zatim ga je čovjek pozdravio, ali on nije odgovorio na njegov pozdrav. Ebu Davud je rekao: Prenosi se od Ibn Omera i drugih da je, kada bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavio tejemmum, onda bi odgovorio na čovjekov pozdrav.
Hadith
Imam Abu Dawud : 16
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ أَنَّهُأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ أَوْ قَالَ عَلَى طَهَارَةٍ
Rekao nam je [Muhammed bin al-Mutsanna], rekao nam je [Abdul A'la], rekao nam je [Sa'id] od [Katade] od [El-Hasana] od [Hudhaina bin El-Mundzira Ebi Sasana] od [El-Muhadžira bin Qunfudza] da je jednom sreo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dok je mokrio, zatim je pozdravio Poslanika, ali on nije odgovorio na njegov pozdrav dok nije obavio abdest, zatim se izvinio i rekao: 'Zaista, ne volim spominjati Allahovo Ime osim ako nije čisto.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 17
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي الْفَأْفَاءَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
Rekao nam je [Muhammad bin Al 'Ala] nam je rekao [Ibn Ebi Za`idah] od [njegovog oca] od [Khalid bin Salamah, naime Al Fa`fa] od [Al Bahiy] od ['Urwah] od [Aisyah] rekao je; Resulullah Allahov alejhi ve sellem uvijek zikr od Allaha 'azza wajalla u svakom stanju u kojem je bio.
Hadith
Imam Abu Dawud : 18
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ وَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا هَمَّامٌ
Rekao nam je [Našr bin Ali] od [Ebu Alija El Hanafija] od [Hammama] od [Ibn Džuraija] od [Ez Zuhrija] od [Enasa] da je rekao; Kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, htio ući u toalet, skinuo je prsten. Ebu Davud je rekao: Ovo je loš hadis, dok ono što se zna od [Ibn Džuraija] od [Zijada bin Sa'ada] od [Ez Zuhrija] od [Enasa] jeste da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koristio srebrni prsten, a zatim ga bacio. Greška ovdje dolazi iz Hamama, a ovaj hadis nije prenesen osim iz Hamama.
Hadith
Imam Abu Dawud : 19
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا قَالَ هَنَّادٌ يَسْتَتِرُ مَكَانَ يَسْتَنْزِهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَسْتَنْزِهُ
Rekao nam je [Zuhair bin Harb] i [Hannad bin As Sari] da su obojica rekli; Rekao nam je [Waki'], rekao nam je [Al A'masy] da je rekao; Čuo sam [Mudžahida] kako prenosi od [Thawusa] od [Ibn Abbasa] da je rekao; Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jednom je prošao pored dva groba i rekao: 'Zaista, obojica su kažnjeni, a obojica nisu kažnjeni za velike grijehe. Što se tiče ovog, to je bilo zato što se nije očistio od urina, dok je ovaj, zato što je hodao s namimom.' Zatim je naredio nekome da uzme mokru grančicu hurme, prepolovi je, zatim je zasadio u ovaj grob, a jednu u drugi grob, i rekao: 'Nadam se da će ih obje olakšati sve dok se ne osuše.' Hannad je prenio sa lafazh jastatirom na mjestu jastanzih. Rekao nam je [Osman bin Ebu Sjaiba], a rekao nam je [Džarir] od [Mensura] od [Mudžahida] od [Ibn Abbasa] od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, što znači gornje riječi, rekao je; 'nije se pokrio od mokrenja', dok je Mu'avija rekao; 'on nije čist'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 20
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ ثُمَّ اسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ فَقُلْنَا انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَ ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ جِلْدِ أَحَدِهِمْ و قَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَسَدِ أَحَدِهِمْ
Rekao nam je [Musaddad], rekao nam je [Abdulwahid bin Ziyad], rekao nam je [Al A'masy] od [Zaida bin Wahba] od [Abdurrahmana bin Hasane], rekao je: "Jednom sam otišao sa Amru bin Al Ashom da se sretnemo s Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, zatim je izašao noseći štit, zatim se pokrio njime i mokrio. Pa mi kažemo: 'Pogledajte, on mokri kao što žena mokri.' Poslanik je to čuo, pa je rekao: "Zar ne znate šta je dobio jedan od sinova Izraelovih? U prošlosti, kada bi sinovi Izraelovi bili izloženi urinu, odsjekli bi dio koji je bio umrljan urinom, a onda bi im osoba zabranila da to čine, pa bi bili kažnjeni u svojim grobovima." Ebu Dawud je rekao; [Mensur] je rekao od [Ebu Wa`ila] od [Ebu Muse] u vezi s ovim hadisom, spomenuo je: -To jest, ako dodirne kožu jednog od njih." U međuvremenu, [Ašim] je rekao od [Ebu Waila] od [Ebu Muse] od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je rekao: 'Tijelo jednog od njih.'
