Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1941
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةِأَنَّهَا طُلِّقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لِلْمُطَلَّقَةِ عِدَّةٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ طُلِّقَتْ أَسْمَاءُ بِالْعِدَّةِ لِلطَّلَاقِ فَكَانَتْ أَوَّلَ مَنْ أُنْزِلَتْ فِيهَا الْعِدَّةُ لِلْمُطَلَّقَاتِ
hi byerile [Sulaiman bin Abdul Hamid Al Bahrani], u hi byerile [Yahya bin Salih], u hi byerile [Isma'il bin 'Ayyasy], u ndzi byerile ['Amr bin Muhajir] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Asma` bint Yazid bin As Sakan Al Anshariyyah] leswaku u dlaye vukati hi nkarhi wa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam na wansati loyi a dlayeke vukati a va nga ri na 'iddah, kutani Allah 'azza wajalla u paluxe nhlavutelo mayelana na 'iddah hikwalaho ka ku dlaya vukati loko Asma' a dlaye vukati, hi yena wansati wo sungula loyi ndzimana mayelana na 'iddah ya vavasati lava dlayeke vukati yi paluxiweke eka yena.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1942
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ }وَقَالَ{ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنْ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ }فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ{ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا }
hi byerile [Ahmad bin Muhammad bin Thabit Al Marwazi], u ndzi byerile [Ali bin Husain] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Yazid An Nahwi] ku suka eka [Ikrimah] ku suka eka [Ibn Abbas], u hlayile ndzimana leyi nge: 'Vavasati lava dlayeke vukati va fanele ku tikhoma -yimela- kanharhu quru'', na: 'Na vavasati lava nga ha endliki enkarhini -monopause- exikarhi ka n'wina vavasati loko u Loko va kanakana -hi nkarhi wa vona wa iddah-, kutani nkarhi wa vona wa iddah i tinhweti tinharhu'. Kutani xiphemu xa yona xi susiwile, u hlayile ndzimana leyi nge: ‘Kutani u va dlaye vukati u nga si va kavanyeta’, kutani a wu na mfanelo ya ‘Iddah ehenhla ka vona.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1943
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
[Sahl bin Muhammad bin Az Zubair Al Askari] u hi byerile, [Yahya bin Zakaria bin Abu Za`idah] u hi byerile ku suka eka [Salih bin Salih] ku suka eka [Salamah bin Kuhail] ku suka eka [Sa’id bin Jubair] ku suka eka [Ibn Abbas] ku suka eka [Umar] leswaku Murhumiwa wa Allah shallallahu ‘alaihi wasallam u tshame a dlaya vukati na Hashah ivi a tlhela a n’wi dlaya.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1944
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ فَتَسَخَّطَتْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهَا لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ وَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَتْ فَكَرِهْتُهُ ثُمَّ قَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا وَاغْتَبَطْتُ بِهِحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ فِيهِ وَأَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَنَفَرًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَإِنَّهُ تَرَكَ لَهَا نَفَقَةً يَسِيرَةً فَقَالَ لَا نَفَقَةَ لَهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَتَمُّ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ الْمَخْزُومِيَّ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَخَبَرَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَال فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ وَلَا مَسْكَنٌ قَالَ فِيهِ وَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِكِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَنِي الْبَتَّةَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ قَالَ فِيهِ وَلَا تُفَوِّتِينِي بِنَفْسِكِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الشَّعْبِيُّ وَالْبَهِيُّ وَعَطَاءٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ كُلُّهُمْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا
Ku byeriwe hina [Al Qa’nabi] ku suka eka [Malik] ku suka eka [Abdullah bin Yazid?] khale ka hlonga Al Aswad bin Sufyan ku suka eka [Abu Salamah bin Abdurrahman] ku suka eka [Fathimah bint Qais] leswaku Abu ‘Amr bin Hafsh u n’wi dlaye vukati hi ku helela, kasi Abu ‘Amr a nga ri kona. Kutani a rhumela vayimeri va yena eka yena ni mavele. Hiloko Fatima a n'wi hlundzukela, kutani mupfuni a ku; Hi Allah, a wu na mfanelo yitsongo ehenhla ka hina. Kutani Fatima u tile eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani a n’wi boxa leswi. Kutani a ku eka yena: ‘A wu na mfanelo yo n’wi seketela’. Naswona u n’wi lerisile ku endla ‘iddah endlwini ya Umm Syarik. Kutani a ku: ‘I wansati loyi a talaka ku endzeriwa hi vanghana va mina. Endla 'iddah endlwini ya Ibn Ummi Maktum. Hikuva i munhu la feke mahlo. U nga ambala swiambalo swa wena naswona loko u ri halal kutani ndzi byele!' Fatima u te; kutani loko ndzi ri halal, ndzi n’wi byele leswaku Mu’awiyah bin Abu Sufyan na Abu Jahm va ndzi ringanyete. Kutani Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Loko ku ri Abu Jahm, a nga vekanga nhonga ya yena emakatleni ya yena, loko ku ri Mu’awiyah, a a ri munhu wa xisiwana, a nga ri na rifuwo. Teka Usamah bin Zaid'. Fatima u te; Kutani a ndzi nga swi tsakeli, kutani a ku: ‘Teka Usamah bin Zaid’. Kutani ndzi n’wi tekile naswona Allah Ta’ala u n’wi endle a va na vunene byo tala. Naswona ndzi titwa ndzi ri ni mavondzo eka yena. U hi byerile [Musa bin Isma'il] u hi byerile [Aban bin Yazid? Al 'Aththar], u hi byerile [Yahya bin Abu Katsir] u ndzi byerile [Abu Salamah bin Abdurrahman] leswaku [Fathimah bint Qais] u n'wi byerile leswaku Abu Hafsh bin Al Mughirah u n'wi dlaye vukati kanharhu. Naswona u boxe hadith malunghana ni mhaka leyi. Naswona Khalid bin Al Walid na vanhu vo hlayanyana ku suka eBanu Makhzum va tile eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam va ku; Wena Muprofeta wa Allah, hakunene Abu Hafsh bin Al Mughirah u dlaye vukati na nsati wa yena kanharhu. kutani a n’wi siya a hanyanyana. Kutani a ku: ‘A nga kumi mali yo tihanyisa’. Naswona Abu Salamah u boxe hadith leyi. Naswona hadith ya Malik yi hetisekile swinene. U hi byerile [Mahmud bin Khalid], u hi byerile [Al Walid], u hi byerile [Abu 'Amr] wa [Yahya] u ndzi byerile [Abu Salamah], u ndzi byerile [Fathimah bint Qais] leswaku Abu 'Amr bin Hafsh Al Makhzumi u n'wi dlaye vukati kanharhu. Naswona u boxe hadith leyi na hadith ya Khalid bin Al Walid. U te; kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u te; a nga kumanga swo tihanyisa kumbe ndhawu yo tshama eka yona. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u rhumele murhumiwa a ku; u nga ndzi rhangeli malunghana ni wena n’wini! U hi byerile [Qutaibah bin Sa’id] ku suka eka [Isma’il bin Ja’far] ku suka eka [Muhammad bin ‘Amr] ku suka eka [Abu Salamah] ku suka eka [Fathimah bint Qais], u te; Ndzi tshame ndzi va nsati wa wanuna wa le Banu Makhzum. Kutani a ndzi dlaya vukati hi ku helela -hi laha ku nga heriki-.... Kutani u boxe ti hadith to fana na hadith ya Malik. A ku eka yena; u nga fambi emahlweni ka mina u kongoma eka wena. Abu Daud u te; naswona xisweswo [Ash Sha’bi] na [Al Bahi] na [‘Atha`] va hlamusele ku suka eka [Abdurrahman bin ‘Ashim], na [Abu Bakr bin Abu Al Jahm] hinkwavo ka vona va huma eka [Fathimah bint Qais], leswaku nuna wa yena u n’wi dlaye vukati kanharhu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1945
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَقَةً وَلَا سُكْنَى
Yi hi byerile [Muhammad bin Kathir], yi hi byerile [Sufyan], yi hi byerile [Salamah bin Kuhail] ku suka eka [Ash Sya’bi] ku suka eka [Fathimah bint Qais] leswaku nuna wa yena u n’wi dlaye vukati kanharhu, naswona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a nga n’wi nyikanga ndhawu yo tihanyisa na kaya.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1946
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَأَنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْهُ فِي خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى فَأَبَى مَرْوَانُ أَنْ يُصَدِّقَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فِي خُرُوجِ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ بَيْتِهَاقَالَ عُرْوَةُ وَأَنْكَرَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاسْمُ أَبِي حَمْزَةَ دِينَارٌ وَهُوَ مَوْلَى زِيَادٍ
hi byerile [Yazid bin Khalid Ar Ramli], U hi byerile [Al Laits] ku suka eka ['Uqail] ku suka eka [Ibn Shihab] ku suka eka [Abu Salamah] ku suka eka [Fathimah bint Qais] u n'wi byerile leswaku a a ri nsati wa Abu Hafsh bin Al Mughirah, naswona Abu Hafsh bin Al Mughirah u n'wi dlaye vukati ra vunharhu, na Fatima u pfumerile leswaku u tile eka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kutani a n'wi kombela fatwa mayelana na ku suka ka yena endlwini ya yena. Kutani u n’wi lerise leswaku a rhurhela endlwini ya Ibn Ummi Maktum, wanuna la feke mahlo. Kutani Marwan u arile ku pfumela hadith ya Fatima mayelana na wansati loyi a dlayeke vukati a huma endlwini ya yena. ‘Urwah u te; naswona Aisyah, onge Allah a nga n’wi tsakela, u landzule Fatima bint Qais. Abu Daud u te; Hilaha ku fanaka, hadith leyi yi hlamuseriwe hi [Salih bin Kaisan], kun’we na [Ibn Juraij], na [Syu’aib bin Abu Hamzah] hinkwavo va huma eka [Az Zuhri]. Abu Daud u te; na Syu’aib bin Abu Hamzah, kasi vito ra Abu Hamzah i Dinar, a a ri khale ka hlonga ra Ziyad.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1947
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى فَاطِمَةَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَعْنِي عَلَى بَعْضِ الْيَمَنِ فَخَرَجَ مَعَهُ زَوْجُهَا فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ لَهَا وَأَمَرَ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ أَنْ يُنْفِقَا عَلَيْهَا فَقَالَا وَاللَّهِ مَا لَهَا نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نَفَقَةَ لَكِ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا وَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الِانْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَيْنَ أَنْتَقِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلَا يُبْصِرُهَا فَلَمْ تَزَلْ هُنَاكَ حَتَّى مَضَتْ عِدَّتُهَا فَأَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ امْرَأَةٍ فَسَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ حَتَّى لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا }قَالَتْ فَأَيُّ أَمْرٍ يُحْدِثُ بَعْدَ الثَّلَاثِقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَأَمَّا الزُّبَيْدِيُّ فَرَوَى الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا حَدِيثَ عُبَيْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى مَعْمَرٍ وَحَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ بِمَعْنَى عُقَيْلٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ حَدَّثَهُ بِمَعْنًى دَلَّ عَلَى خَبَرِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حِينَ قَالَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ
hi byerile [Makhlad bin Khalid], U hi byerile [Abdurrazzaq] ku suka eka [Ma'mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka ['Ubaidullah], u te; Marwan u rhumele murhumiwa eka [Fathimah] ku ya n’wi vutisa, kutani Fatima a n’wi tivisa leswaku u tshame a va nsati wa Abu Hafsh, naswona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u hlawule Ali bin Abu Talib tanihi murhangeri wa xiphemu xa Yemen, kutani nuna wa yena u humile na yena kutani a rhumela murhumiwa ku tisa ku dlaya vukati ka yena loku saleke, kutani a lerisa ‘Ayyasy bin Abu Rabi’ah na Al Harith bin Hisham ku n’wi wundla. Havumbirhi bya vona va te; Hi Allah, a nga na mfanelo ya ku hlayisiwa handle ka loko a tikile. Kutani Fatima u tile eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, kutani a ku; A wu na mfanelo ya ku hlayisiwa, handle ka loko u tikile. Fatima u kombele mpfumelelo wo rhurha, ivi a wu pfumelela. Fatima u te; Xana ndzi rhurhela kwihi, Wena Murhumiwa wa Allah? U te; Yindlu ya Ibn Ummi Maktum. A a ri munhu la feke mahlo, a kota ku veka swiambalo swa yena endlwini ya Ibn Umm Maktum loko a nga n’wi voni. Fatima u tshamile kwalaho ku kondza 'iddah ya yena yi hela. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u n’wi tekile eka Usamah, kutani Qabishah a tlhelela eMarwan kutani a n’wi tivisa hi leswi. Marwan u te; a hi yi twanga hadith leyi handle ka wansati naswona hi ta teka nchumu wo tshembiwa lowu hi kumaka vanhu va ri na wona eka yena. Fatima u te loko swi ta eka yena; Exikarhi ka mina na wena ku na Buku ya Allah, Allah Ta’ala u ri: ‘Kutani u fanele ku va dlaya vukati loko va kota ku -languta na- iddah ya vona -leswi swi twisisekaka-’ ku kondza A ku: ‘A wu swi tivi, kumbexana Allah u ta endla swin’wana leswintshwa endzhaku ka sweswo’. U te; Xana Xikwembu xi ta endla yini endzhaku ka ku dlaya vukati kanharhu? Abu Daud u te; naswona hi ku fanana, hadith leyi yi hlamuseriwile hi [Yunus] ku suka eka [Az Zuhri], loko ku ri [Az Zubaidi], u hlamuserile ti hadith timbirhi hinkwato, ku nga hadith ya 'Ubaidullah leyi fanaka na nhlamuselo ya hadith ya Ma'mar, na hadith ya [Abu Salamah] leyi fanaka na nhlamuselo ya hadith ya 'Uqail. Naswona hadith leyi yi hlamuseriwe hi [Muhammad bin Ishaq] ku suka eka [Az Zuhri] leswaku [Qabishah bin Dzuaib] u n’wi byerile hi nhlamuselo leyi kombisaka hadith ya ‘Ubaidullah bin Abdullah loko a ku; kutani Qabishah a tlhelela eMarwan kutani a n’wi tivisa hi mhaka leyi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1948
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَكُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ مَعَ الْأَسْوَدِ فَقَالَ أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا كُنَّا لِنَدَعَ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ ذَلِكَ أَمْ لَا
hi byerile [Nashr bin Ali], u ndzi byerile [Abu Ahmad], u hi byerile [‘Ammar bin Ruzaiq] ku suka eka [Abu Ishaq], u te; Ndzi tshame ndzi va emosque ya Jami’ na [Al Aswad], kutani a ku; Fatima bint Qais u tile eka [Umar bin Al Khathab radiallahu 'anhu], kutani Umar u te; A hi nge tshiki Buku ya Hosi ya hina na Sunnah ya Muprofeta wa hina sallallaahu 'alaihi wasallam ntsena hikwalaho ka marito ya wansati loyi hi nga tiviki loko a yi nhlokohata kumbe e-e.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1949
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَقَدْ عَابَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَشَدَّ الْعَيْبِ يَعْنِي حَدِيثَ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَقَالَتْ إِنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحْشٍ فَخِيفَ عَلَى نَاحِيَتِهَا فَلِذَلِكَ رَخَّصَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قِيلَ لِعَائِشَةَ أَلَمْ تَرَيْ إِلَى قَوْلِ فَاطِمَةَ قَالَتْ أَمَا إِنَّهُ لَا خَيْرَ لَهَا فِي ذَلِكَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ فِي خُرُوجِ فَاطِمَةَ قَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ سُوءِ الْخُلُقِ
hi byerile [Sulaiman bin Daud], u hi byerile [Ibnu Wahb], u hi byerile [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] ku suka eka [Hisyam bin ‘Urwah] ku suka eka [tata wa yena], u te; [Aisyah radiallahu 'anha] u sola mhaka leyi swinene, ku nga ku sola hadith ya Fatima bint Qais. U te; Entiyisweni, Fatima a a ri endhawini leyi nga tolovelekangiki hikwalaho a ku ri ni swivilelo hi yena. Hikwalaho, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u n’wi nyike ku ntshunxeka. U hi byerile Muhammad bin Katsir, u hi byerile Sufyan ku suka eka Abdurrahman bin Al Qasim ku suka eka tata wa yena ku suka eka 'Urwah bin Az Zubair leswaku Aisyah u komberiwile; Xana u ehleketa yini hi marito ya Fatima? U te; tiva leswaku a ku na leswinene eka yena emhakeni yoleyo. U hi byerile Harun bin Zaid, u hi byerile tatana, ku suka eSufyan, ku suka eka Yahya bin Sa’id ku suka eka Sulaiman bin Yasar mayelana na ku huma ka Fatima, u vurile; Entiyisweni, leyi i yin’wana ya mahanyelo yo biha.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1950
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَهُمَا يَذْكُرَانِأَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ طَلَّقَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَتَّةَ فَانْتَقَلَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَقَالَتْ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ وَارْدُدْ الْمَرْأَةَ إِلَى بَيْتِهَا فَقَالَ مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ غَلَبَنِي وَقَالَ مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ الْقَاسِمِ أَوَ مَا بَلَغَكِ شَأْنُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَذْكُرَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فَقَالَ مَرْوَانُ إِنْ كَانَ بِكِ الشَّرُّ فَحَسْبُكِ مَا كَانَ بَيْنَ هَذَيْنِ مِنْ الشَّرِّ
hi byerile [Al Qa’nabi], ku suka eka [Malik] ku suka eka [Yahya bin Sa’id] ku suka eka [Al Qasim bin Muhammad] na [Sulaiman bin Yasar] leswaku u va twile havumbirhi bya vona va boxa leswaku Yahya bin Al ‘Ash u dlaye vukati hi ku helela eka n’wana wa Abdurrahman bin Al Hakam. Kutani Abdurrahman u yi rhurhisile, kutani [Aisyah] radiallahu 'anha u rhumele papila eka Marwan bin Al Hakam loyi a a ri murhangeri wa Medina, Aisyah u vurile; Chava Allah, u tlherisela wansati ekaya ra yena! Kutani Marwan u te eka hadith ya Sulaiman; Entiyisweni, a ndzi swi kotanga ku sivela Abdurrahman. Naswona Marwan eka hadith ya Al Qasim u te; Xana xiphiqo mayelana na Fatima bint Qais a xi si fika eka wena? Aisha u te; Swi lulamile loko u nga tsundzuki hadith ya Fatima. Marwan u te; Loko u ehleketa leswaku leswi swi bihile kutani swi ku ringanerile, swo biha leswi nga ta humelela eka vona havambirhi - loko n'wana wa Abdurrahman a tshama endlwini ya Yahya bin Al 'Ash -.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1951
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَقَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدُفِعْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقُلْتُ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طُلِّقَتْ فَخَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا فَقَالَ سَعِيدٌ تِلْكَ امْرَأَةٌ فَتَنَتْ النَّاسَ إِنَّهَا كَانَتْ لَسِنَةً فَوُضِعَتْ عَلَى يَدَيْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى
hi byerile [Ahmad bin Abdullah bin Yunus], u hi byerile [Zuhair], u hi byerile [Ja’far bin Burqan], u hi byerile [Maimun bin Mihran], u te; Ndzi tile eMedina, kutani ndzi khutaziwa ku ya eka [Sa’id bin Al Musayyab], kutani ndzi ku; Fatima bint Qais u dlaye vukati ivi a huma endlwini ya yena. Kutani Sa’id a ku; a a ri wansati loyi a a lumbeta vanhu, khale a a ri munhu loyi a a vavisa vanhu hi marito ya yena, kutani a vekiwa endlwini ya Ibn Ummi Maktum, munhu la feke mahlo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1952
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَطُلِّقَتْ خَالَتِي ثَلَاثًا فَخَرَجَتْ تَجُدُّ نَخْلًا لَهَا فَلَقِيَهَا رَجُلٌ فَنَهَاهَا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهَا اخْرُجِي فَجُدِّي نَخْلَكِ لَعَلَّكِ أَنْ تَصَدَّقِي مِنْهُ أَوْ تَفْعَلِي خَيْرًا
hi byerile [Ahmad bin Hanbal], u hi byerile [Yahya bin Sa’id], ku suka eka [Ibn Juraij], u te; a ndzi tivise [Abu Az Zubair] ku suka eka [Jabir], u te; Mhani-ntsongo va dlaye vukati, ivi a huma a ya teka ti date. Kutani wanuna un’wana a hlangana na yena kutani a n’wi yirisa. Kutani u ye eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani a n’wi boxa leswi. A ku eka yena; huma u ya hlawula ti dates ta wena, hi tshemba leswaku u nga nyika tin'wana ta tona eka charity, kumbe u endla swin'wana leswinene.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1953
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ }فَنُسِخَ ذَلِكَ بِآيَةِ الْمِيرَاثِ بِمَا فَرَضَ لَهُنَّ مِنْ الرُّبُعِ وَالثُّمُنِ وَنُسِخَ أَجَلُ الْحَوْلِ بِأَنْ جُعِلَ أَجَلُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Swi byeriwe hina [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi], swi byeriwe mina [Ali bin Al Husain bin Waqid] ku suka eka [tata wa yena], ku suka eka [Yazid An Nahwi], ku suka eka [Ikrimah], ku suka eka [Ibn Abbas]: ‘Na lava va nga ta fa exikarhi ka n’wina va siya vasati, a va endle will ya vasati va vona, - ku nga - leswaku va nyikiwa mali yo hlayisa ku fikela eka lembe naswona va nga komberiwi ku rhurha - ku suka endlwini ya vona -'. Kutani leswi swi susiwile hi ndzimana leyi vulavulaka hi ndzhaka leyi nga ni xiphemu lexi Allah a va vekeleke xona, ku nga xin’we xa vumune ni xin’we xa vutsevu. Naswona lembe rin’we ri cinciwile ri va tin’hweti ta mune ni masiku ya khume.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1954
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِقَالَتْ زَيْنَبُ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ فَدَعَتْ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Ku hlamuseriwe hina [Al Qa’nabi] ku suka eka [Malik] ku suka eka [Abdullah bin Abu Bakr] ku suka eka [Humaid bin Nafi’] ku suka eka [Zainab bint Abu Salamah] leswaku u n’wi tivise hi tihadith leti tinharhu. Zainab u te: Ndzi hlangane na [Umm Habibah] loko tata wa yena, Abu Sufyan, a fa, a ambale swinun’hweriso swo tshwuka kumbe swin’wana. Kutani u tota hlonga ra nhwanyana, kutani a sula marhama ya yena kutani a ku: Hi Allah, a ndzi lavi swinun’hweriso, kambe u twe Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve na yena) a ku: ‘A swi pfumeleriwi leswaku wansati loyi a pfumelaka eka Allah ni le ka Siku ro Hetelela a rila mufi ku tlula vusiku byinharhu, handle ka nuna wa yena, leswi nga tin’hweti ta mune na khume masiku.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 1955
قَالَتْ زَيْنَبُوَدَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Swi byeriwe hina [Al Qa’nabi], ku suka eka [Malik] ku suka eka [Abdullah bin Abu Bakr] ku suka eka [Humaid bin Nafi’] ku suka eka [Zainab] u te; naswona ndzi hlangane na [Zainab bint Jahsy] loko makwavo wa yena a fa, kutani a kombela perfume a tlhela a rhurhumela yin’wana ya yona, kutani a ku; Hi Allah, a ndzi lavi perfume, ntsena ndzi twe Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a vula loko a ri epulpiti: ‘A swi le nawini leswaku wansati loyi a pfumelaka eka Allah na Siku ro Hetelela ku rila munhu loyi a feke ku tlula vusiku byinharhu, handle ka nuna wa yena, leswi nga mune wa tinhweti na khume ra masiku’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1956
قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَنَكْحَلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ حُمَيْدٌ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَائِرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْحِفْشُ بَيْتٌ صَغِيرٌ
Swi byeriwe hina [Al Qa’nabi], ku suka eka [Malik] ku suka eka [Abdullah bin Abu Bakr] ku suka eka [Humaid bin Nafi’] ku suka eka [Zainab] u te; naswona ndzi twe [mana wa mina Umm Salamah] a ku; wansati un’wana u tile eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani a ku; Wena Murhumiwa wa Allah, hakunene n’wana wa mina wa nhwanyana u lahlekeriwe hi nuna wakwe naswona u ni vuvabyi bya mahlo, xana swa pfumeleriwa leswaku ndzi n’wi vavisa? Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hakunene ‘Iddah i tinhweti ta mune na masiku ya khume naswona yin’we ya tona yi tshoveriwa hi vulongo bya swiharhi eku heleni ka lembe’. Humaid u te; kutani ndzi ku eka Zainabu; hikokwalaho ka yini a hoxa manyoro ya swiharhi loko lembe ri hela? Zainab u te; Loko wansati a lahlekeriwa hi nuna, u nghena endlwini leyintsongo no biha, a ambala swiambalo swo biha swinene naswona a nga toti perfume kumbe swin’wana ku kondza ku hundza lembe. Kutani ku tisiwa xiharhi eka yena, mbhongolo kumbe mbuti kumbe xinyenyana ivi a xi khoma, a nga tali ku khumba nchumu handle ka loko xi ri kusuhi no fa. Kutani a huma a nyikiwa vulongo bya swifuwo, kutani a byi cukumeta a vuya a tirhisa xin’wana na xin’wana lexi a xi lavaka hi xivumbeko xa perfume kumbe swin’wana. Abu Daud u te; Hifsy i yindlu leyitsongo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1957
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَجْرَةَ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عَجْرَةَ أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ وَهِيَ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْبُدٍ لَهُ أَبَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقَهُمْ فَقَتَلُوهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي فَإِنِّي لَمْ يَتْرُكْنِي فِي مَسْكَنٍ يَمْلِكُهُ وَلَا نَفَقَةٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَتْ فَخَرَجْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ أَوْ فِي الْمَسْجِدِ دَعَانِي أَوْ أَمَرَ بِي فَدُعِيتُ لَهُ فَقَالَ كَيْفَ قُلْتِ فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي ذَكَرْتُ مِنْ شَأْنِ زَوْجِي قَالَتْ فَقَالَ امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًاقَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَاتَّبَعَهُ وَقَضَى بِهِ
Hi byerile [Abdullah bin Maslamah Al Qa’nabi], ku suka eka [Malik] ku suka eka [Sa’d bin Ishaq bin Ka’bin bin ‘Ajrah] ku suka eka [mhani-ntsongo wa yena, ku nga Zainab bint Ka’bin bin ‘Ajrah] leswaku [Al Furai’ah bint Malik bin Sinan] loyi a nga sesi wa Abu Sa’id Al Kudri, u n’wi tivise leswaku u tile eRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a kombela mpfumelelo eka yena ku tlhelela endyangwini wa yena. exikarhi ka va ka Bani Khudrah, hikuva nuna wa yena a ri ehandle a lava van’wana va mahlonga ya yena lawa ya balekeke ku kondza endzhaku ka loko va ri eTharaf Al Qadum a hlangana na vona kutani va n’wi dlaya. Ndzi kombele mpfumelelo eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ku tlhelela endyangwini wa mina, hikuva a nga ndzi siyanga eka ndhawu yo tshama leyi a a ri na yona naswona a nga ndzi nyikanga nseketelo. U te; kutani ndzi huma ku kondza endzhaku ko fika ekamareni kumbe emosque, a ndzi bela riqingho a ndzi lerisa leswaku ndzi ta. Kutani a ku eka mina: ‘U te yini?’ kutani ndzi tlhele ndzi boxa xitori lexi ndzi xi vuleke, malunghana ni xiyimo xa nuna wa mina. U te; kutani a ku: ‘Tshama endlwini ya wena ku fikela emakumu ka nkarhi wa wena wa ‘iddah’. U te; Kutani ndzi endle 'iddah endhawini yoleyo ku ringana tin'hweti ta makume mune na masiku ya khume. U te; kutani loko Uthman a ndzi rhumela papila, u vutisile hi mhaka leyi, kutani ndzi n’wi byela, kutani a landzela na yena kutani a teka xiboho na yena.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1958
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍنَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى{ غَيْرَ إِخْرَاجٍ }قَالَ عَطَاءٌ إِنْ شَاءَتْ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهِ وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ }قَالَ عَطَاءٌ ثُمَّ جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ السُّكْنَى تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ
hi byerile [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi], u hi byerile [Musa bin Mas’ud], u hi byerile [Syibl] ku suka eka [Ibn Abu Najih], u te; ['Atho`] ku vula; [Ibn Abbas] u te; Ndzimana leyi yi sula 'iddah ya yena endlwini ya ndyangu wa yena, kutani a endla 'iddah ya yena kun'wana na kun'wana laha a lavaka kona. Leri i rito ra Allah Ta'ala: 'hi ku ka a nga humi endlwini ya yena'. 'Atha` ku vula; Loko a swi lava, u ta endla 'iddah endlwini ya ndyangu wa yena naswona u ta tshama eka will ya yena, naswona loko a swi lava, u ta famba. Hi ku ya hi marito ya Allah Ta’ala: ‘Hambiswiritano, loko va rhurha -hi voxe-, kutani a ku na xidyoho xa wena -muhlayisi kumbe mudyandzhaka wa mufi- ku va tshika va endla tano’. 'Atha` ku vula; Kutani ku ta ndzimana leyi vulavulaka hi ndzhaka ni ku herisa mphakelo wa vutshamo leswaku a ta kota ku endla ‘iddah endhawini leyi a yi navelaka.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1959
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهِسْتَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ السَّهْمِيَّ عَنْ هِشَامٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا أَدْنَى طُهْرَتِهَا إِذَا طَهُرَتْ مِنْ مَحِيضِهَا بِنُبْذَةٍ مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ قَالَ يَعْقُوبُ مَكَانَ عَصْبٍ إِلَّا مَغْسُولًا وَزَادَ يَعْقُوبُ وَلَا تَخْتَضِبُحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمَا قَالَ الْمِسْمَعِيُّ قَالَ يَزِيدُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ فِيهِ وَلَا تَخْتَضِبُ وَزَادَ فِيهِ هَارُونُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ
Yi byeriwe hina [Ya’qub bin Ibrahim Ad Dauraqi], yi byeriwe hina [Yahya bin Abu Bukair], yi byeriwe hina [Ibrahim bin Thahman] yi byeriwe mina [Hisyam bin Hassan], naswona yi hlamuseriwile ku suka eka ndlela yin’wana: Yi hlamuseriwile eka hina [Abdullah bin Al Jarrah Al Quhistani], ku suka eka [Abdullah bin Bakr As Sahmi], ku suka eka [Hisyam], naswona leyi i lafazh ya Ibn Al Jarrah, ku suka eka [Hafshah] ku suka eka [Umm ‘Athiyyah] leyi Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a vuleke; A swi pfumeleriwi leswaku wansati a endla ‘iddah ku tlula masiku manharhu handle ka nuna wa yena, kutani u fanele ku endla ‘iddah eka yena ku ringana tin’hweti ta mune na masiku ya khume, naswona a nga ambali swiambalo leswi dayiweke handle ka xihuku, naswona a nga ambali eyeliner, naswona a nga rhurhumeli eka perfume, handle ka loko a tshinelela ku basa ka yena loko a tibasisile eka ku ya enkarhini hi ku tirhisa xiphemu xa agarwood kumbe swinun’hweriso. Abu Ya’qub u te; ndhawu ya swihuku, handle ka leswi hlantswiweke. Ya’qub u engeterile; naswona a wu nge swi koti ku tirhisa polish. U hi byerile [Harun bin Abdullah], kun’we na [Malik bin Abdul Wahid Al Misma’i], va te; u hi byerile [Yazid bin Harun] ku suka eka [Hisyam] ku suka eka [Hafshah] ku suka eka [Ummu 'Athiyyah] ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam hi hadith leyi naswona ku nga ri eka ku ya emahlweni ka hadith ya vumbirhi. Al Masma’i u te; Yazid u te; naswona a ndzi nga swi tivi handle ka loko a vule eka hadith; naswona a nga fanelanga a tirhisa xipholishi. Kutani Aroni a engetela eka swona; naswona a nga fanelanga ku ambala swiambalo leswi dayiweke handle ka swihuku.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1960
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي بُدَيْلٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنْ الثِّيَابِ وَلَا الْمُمَشَّقَةَ وَلَا الْحُلِيَّ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَكْتَحِلُ
Swi byeriwe hina [Zuhair bin Harb], Swi byeriwe hina [Yahya bin Abu Bukair], swi byeriwe hina [Ibrahim bin Thahman], swi byeriwe mina [Budail] ku suka eka [Al Hasan bin Muslim], ku suka eka [Shafiyyah bint Syaibah] ku suka eka [Ummu Salamah] nsati wa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam leswaku u te: 'Wansati loyi nuna wa yena a feke a nga fanelanga ku ambala swiambalo leswi nga na muhlovo wo tshwuka wo tshwuka, swiambalo leswi dayiweke hi vumba byo tshwuka, swin'wetsin'wetsi, naswona a nga ambalanga polish na eyeliner.'
