Imam Abu Dawud : 1941
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةِأَنَّهَا طُلِّقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لِلْمُطَلَّقَةِ عِدَّةٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ طُلِّقَتْ أَسْمَاءُ بِالْعِدَّةِ لِلطَّلَاقِ فَكَانَتْ أَوَّلَ مَنْ أُنْزِلَتْ فِيهَا الْعِدَّةُ لِلْمُطَلَّقَاتِ
Qalilna [Sulaiman bin Abdul Hamid Al Bahrani], qalilna [Yahya bin Salih], qalilna [Isma'il bin 'Ayyasy], qalli ['Amr bin Muhajir] mingħand [missieru] mingħand [Asma` bint Yazid bin As Sakan Al Anshariyyah] li kien divorzjat fi żmien il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam u l-mara divorzjata ma kellhiex 'iddah, imbagħad Allah 'azza wajalla żvela r-rivelazzjoni dwar l-iddah minħabba d-divorzju meta Asma' kienet divorzjata, hija kienet l-ewwel mara li lilha ġie żvelat il-vers dwar l-iddah tan-nisa divorzjati.
Imam Abu Dawud : 1942
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ }وَقَالَ{ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنْ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ }فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ{ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا }
Qalli [Ahmad bin Muhammad bin Thabit Al Marwazi], qalli [Ali bin Husain] mingħand [missieru] mingħand [Yazid An Nahwi] mingħand [Ikrimah] mingħand [Ibn Abbas], huwa qara l-vers: 'In-nisa li huma divorzjati għandhom joqogħdu lura -jistennew- tliet darbiet quru'', u: 'U n-nisa li m'għadhomx mestrwali -monopawża- fost in-nisa tagħkom jekk għandek dubju -dwar il-perjodu ta' iddah tagħhom-, allura l-perjodu ta' iddah tagħhom huwa ta' tliet xhur'. Imbagħad parti minnu tneħħiet, huwa qara l-vers: 'Imbagħad iddivorzjajthom qabel ma interferejt magħhom', allura m'għandekx dritt ta' 'Iddah fuqhom.
Imam Abu Dawud : 1943
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
[Sahl bin Muhammad bin Az Zubair Al Askari] qalilna, [Yahya bin Zakaria bin Abu Za`idah] qalilna minn [Salih bin Salih] minn [Salamah bin Kuhail] minn [Sa'id bin Jubair] minn [Ibn Abbas] minn [Umar] li l-Messenger ta’ Allah kien iddivorzjat u mbagħad Hasallaiced divorzjat tagħha. mill-ġdid.
Imam Abu Dawud : 1944
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ فَتَسَخَّطَتْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهَا لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ وَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَتْ فَكَرِهْتُهُ ثُمَّ قَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا وَاغْتَبَطْتُ بِهِحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ فِيهِ وَأَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَنَفَرًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَإِنَّهُ تَرَكَ لَهَا نَفَقَةً يَسِيرَةً فَقَالَ لَا نَفَقَةَ لَهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَتَمُّ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ الْمَخْزُومِيَّ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَخَبَرَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَال فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ وَلَا مَسْكَنٌ قَالَ فِيهِ وَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِكِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَنِي الْبَتَّةَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ قَالَ فِيهِ وَلَا تُفَوِّتِينِي بِنَفْسِكِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الشَّعْبِيُّ وَالْبَهِيُّ وَعَطَاءٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ كُلُّهُمْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا
Intqalilna [Al Qa'nabi] mingħand [Malik] mingħand [Abdullah bin Yazid?] eks skjav Al Aswad bin Sufyan mingħand [Abu Salamah bin Abdurrahman] mingħand [Fathimah bint Qais] li Abu 'Amr bin Hafsh kien iddivorzjaha kompletament, waqt li Abu 'Amr ma kienx preżenti. Imbagħad bagħat lir-rappreżentanti tiegħu għandu bil-qamħ. Għalhekk Fatima rrabjat miegħu, imbagħad id-deputat qal; B'Allah, m'għandekx l-iċken dritt fuqna. Imbagħad Fatima marret għand Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u semmietlu dan. Imbagħad qallu: 'M'għandekx dritt tappoġġjah'. U ordnalu jagħmel 'iddah fid-dar ta' Umm Syarik. Imbagħad qal: 'Hija mara li spiss tiġi żżurjata minn ħbiebi. Agħmel 'iddah fid-dar ta' Ibn Ummi Maktum. Għax hu persuna għamja. Tista' tilbes ħwejġek u jekk inti halal imbagħad għidli!' qalet Fatima; Imbagħad meta kont halal, għedtlu li Mu'awiyah bin Abu Sufyan u Abu Jahm kienu pproponewli ż-żwieġ. Imbagħad Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam qal: 'Fir-rigward ta' Abu Jahm, ma neħħax il-bastun minn fuq spalltu, fir-rigward ta' Mu'awiyah, kien raġel fqir, mingħajr ġid. Iżżewweġ lil Usamah bin Zaid'. Fatima qalet; Imbagħad ma għoġobnix, imbagħad qal: 'Iżżewweġ lil Usamah bin Zaid'. Imbagħad iżżewwiġtu u Allah Ta'ala tah ħafna tjubija. U nħoss għira għalih. Qalli [Musa bin Isma'il] qalilna [Aban bin Yazid? Al 'Aththar], qalilna [Yahya bin Abu Katsir] qalli [Abu Salamah bin Abdurrahman] li [Fathimah bint Qais] qallu li Abu Hafsh bin Al Mughirah kien iddivorzjah tliet darbiet. U semma hadith dwar din il-kwistjoni. U Khalid bin Al Walid u diversi nies minn Banu Makhzum marru għand il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam u qalu; O Profeta ta' Allah, tabilħaqq Abu Hafsh bin Al Mughirah iddivorzja lil martu tliet darbiet. U ħallieh ftit għall-għajxien. Imbagħad qal: 'Ma jaqlax l-għajxien'. U Abu Salamah semma dan il-hadith. U l-hadith ta' Malik huwa aktar perfett. Qalilna [Mahmud bin Khalid], qalilna [Al Walid], qalilna [Abu 'Amr] ta' [Yahya] qalli [Abu Salamah], qalli [Fathimah bint Qais] li Abu 'Amr bin Hafsh Al Makhzumi iddivorzjah tliet darbiet. U semma dan il-hadith u l-hadith ta' Khalid bin Al Walid. Huwa qal; imbagħad il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam qal; ma kisibx għall-għajxien jew post fejn jgħix. Imbagħad il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bagħat messaġġier jgħidlu; titqarraqx bija dwarek innifsek! Qalilna [Qutaibah bin Sa'id] minn [Isma'il bin Ja'far] minn [Muhammad bin 'Amr] minn [Abu Salamah] minn [Fathimah bint Qais], u qalilna; Darba kont mart raġel minn Bani Makhzum. Imbagħad iddivorzja lili kompletament -għal dejjem-... Imbagħad semma hadiths bħall-hadith ta' Malik. Qallu; titqarraqx bija għandek. Abu Daud qal; u hekk [Ash Sha'bi] u [Al Bahi] u ['Atha`] irrakkontaw minn [Abdurrahman bin 'Ashim], u [Abu Bakr bin Abu Al Jahm] kollha ġew minn [Fathimah bint Qais], li żewġha kien iddivorzjaha tliet darbiet.
Imam Abu Dawud : 1945
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَقَةً وَلَا سُكْنَى
Qaltilna [Muhammad bin Kathir], qaltilna [Sufyan], qaltilna [Salamah bin Kuhail] minn [Ash Sya'bi] minn [Fathimah bint Qais] li żewġha kien iddivorzjaha tliet darbiet, u l-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ma pprovdielhiex għajxien u dar.
Imam Abu Dawud : 1946
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَأَنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْهُ فِي خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى فَأَبَى مَرْوَانُ أَنْ يُصَدِّقَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فِي خُرُوجِ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ بَيْتِهَاقَالَ عُرْوَةُ وَأَنْكَرَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاسْمُ أَبِي حَمْزَةَ دِينَارٌ وَهُوَ مَوْلَى زِيَادٍ
Qalilna [Yazid bin Khalid Ar Ramli], Qalilna [Al Laits] minn ['Uqail] minn [Ibn Shihab] minn [Abu Salamah] minn [Fathimah bint Qais] qallu li kienet mart Abu Hafsh bin Al Mughirah, u Abu Hafsh bin Al Mughirah kien iddivorzjaha għat-tielet darba, u Fatima stqarret li marret għand Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u talbitu fatwa rigward it-tluq tiegħu mid-dar tiegħu. Imbagħad ordnalu biex imur fid-dar ta' Ibn Ummi Maktum, raġel agħma. Imbagħad Marwan irrifjuta li jemmen il-hadith ta' Fatima rigward il-mara divorzjata li ħalliet id-dar tagħha. 'Urwah qalet; u Aisyah, jalla Alla jkun kuntent biha, ċaħdet lil Fatima bint Qais. Abu Daud qal; Bl-istess mod, dan il-hadith ġie rrakkontat minn [Salih bin Kaisan], kif ukoll minn [Ibn Juraij], u [Syu'aib bin Abu Hamzah] li kollha ġew minn [Az Zuhri]. Abu Daud qal; u Syu'aib bin Abu Hamzah, filwaqt li l-isem ta' Abu Hamzah huwa Dinar, huwa kien eks skjav ta' Ziyad.
Imam Abu Dawud : 1947
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى فَاطِمَةَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَعْنِي عَلَى بَعْضِ الْيَمَنِ فَخَرَجَ مَعَهُ زَوْجُهَا فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ لَهَا وَأَمَرَ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ أَنْ يُنْفِقَا عَلَيْهَا فَقَالَا وَاللَّهِ مَا لَهَا نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نَفَقَةَ لَكِ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا وَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الِانْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَيْنَ أَنْتَقِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلَا يُبْصِرُهَا فَلَمْ تَزَلْ هُنَاكَ حَتَّى مَضَتْ عِدَّتُهَا فَأَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ امْرَأَةٍ فَسَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ حَتَّى لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا }قَالَتْ فَأَيُّ أَمْرٍ يُحْدِثُ بَعْدَ الثَّلَاثِقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَأَمَّا الزُّبَيْدِيُّ فَرَوَى الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا حَدِيثَ عُبَيْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى مَعْمَرٍ وَحَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ بِمَعْنَى عُقَيْلٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ حَدَّثَهُ بِمَعْنًى دَلَّ عَلَى خَبَرِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حِينَ قَالَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ
Qalilna [Makhlad bin Khalid], Qalilna [Abdurrazzaq] mingħand [Ma'mar] mingħand [Az Zuhri] mingħand ['Ubaidullah], qal; Marwan bagħat messaġġier għand [Fathimah] biex jistaqsiha, imbagħad Fatima infurmatu li darba kienet mart Abu Hafsh, u l-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ħatar lil Ali bin Abu Talib bħala mexxej ta' parti mill-Jemen, imbagħad żewġha ħareġ magħha u bagħat messaġġier biex iġibilha d-divorzju li kien fadal, u ordna lil 'Ayyasy bin Abu Rabi'ah u Al Harith bin Hisham biex jipprovdulha. It-tnejn qalu; B'Allah, m'għandhiex dritt għall-manteniment sakemm ma tkunx tqila. Imbagħad Fatima marret għand il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, imbagħad qal; M'għandekx dritt għall-manteniment, sakemm ma tkunx tqila. Fatima talbet permess biex tiċċaqlaq, imbagħad hu ħallieh. Fatima qalet; Fejn niċċaqlaq, O Messaġġier ta' Allah? Huwa qal; Id-dar ta' Ibn Ummi Maktum. Kien raġel agħma, seta’ jpoġġi ħwejġu fid-dar ta’ Ibn Umm Maktum waqt li ma rahx. Fatima baqgħet hemm sakemm spiċċat l-iddah tagħha. Imbagħad il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam iżewwiġha lil Usamah, imbagħad Qabishah irritorna għand Marwan u informah b’dan. Marwan qal; ma smajniex dan il-hadith ħlief mingħand mara u se nieħdu xi ħaġa li nistgħu nafdaw li nsibu li n-nies għandhom fiha. Fatima qalet meta ġiet għandha; Bejni u bejnek hemm il-Ktieb ta’ Allah, Allah Ta'ala jgħid: ‘Allura għandek tiddivorzjahom meta jkunu jistgħu -jiffaċċjaw- l-iddah tagħhom -li hija raġonevoli-’ sakemm Huwa jgħid: ‘Ma tafx, forsi Allah jagħmel xi ħaġa ġdida wara’. Huwa qal; X’se jagħmel Alla wara tliet divorzji? Abu Daud qal; u bl-istess mod, dan il-hadith ġie rrakkontat minn [Yunus] mingħand [Az Zuhri], fir-rigward ta’ [Az Zubaidi], huwa rrakkontat żewġ hadiths b’kollox, jiġifieri l-hadith ta’ ‘Ubaidullah li huwa bħat-tifsira tal-hadith ta’ Ma’mar, u l-hadith ta’ [Abu Salamah] li huwa bħat-tifsira tal-hadith ta’ ‘Uqail. U dan il-hadith ġie rrakkontat minn [Muhammad bin Ishaq] mingħand [Az Zuhri] li [Qabishah bin Dzuaib] kien qallu b’tifsira li turi l-hadith ta’ ‘Ubaidullah bin Abdullah meta qal; imbagħad Qabishah irritorna għand Marwan u informah b’dan.
Imam Abu Dawud : 1948
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَكُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ مَعَ الْأَسْوَدِ فَقَالَ أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا كُنَّا لِنَدَعَ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ ذَلِكَ أَمْ لَا
Qalilna [Nashr bin Ali], qalli [Abu Ahmad], qalilna ['Ammar bin Ruzaiq] mingħand [Abu Ishaq], qal; Darba kont fil-moskea ta' Jami' ma' [Al Aswad], imbagħad qal; Fatima bint Qais ġiet għand [Umar bin Al Khathab radiallahu 'anhu], imbagħad Umar qal; Mhux se nabbandunaw il-Ktieb ta' Sidna u s-Sunnah tal-Profeta tagħna sallallaahu 'alaihi wasallam sempliċement minħabba l-kliem ta' mara li ma nafux jekk memorizzathiex jew le.
Imam Abu Dawud : 1949
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَقَدْ عَابَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَشَدَّ الْعَيْبِ يَعْنِي حَدِيثَ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَقَالَتْ إِنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحْشٍ فَخِيفَ عَلَى نَاحِيَتِهَا فَلِذَلِكَ رَخَّصَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قِيلَ لِعَائِشَةَ أَلَمْ تَرَيْ إِلَى قَوْلِ فَاطِمَةَ قَالَتْ أَمَا إِنَّهُ لَا خَيْرَ لَهَا فِي ذَلِكَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ فِي خُرُوجِ فَاطِمَةَ قَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ سُوءِ الْخُلُقِ
Qalilna [Sulaiman bin Daud], qalilna [Ibnu Wahb], qalilna [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] mingħand [Hisyam bin 'Urwah] mingħand [missieru], qal; [Aisyah radiallahu 'anha] ikkritika bil-qawwa din il-kwistjoni, jiġifieri ddenunzja l-hadith ta' Fatima bint Qais. Huwa qal; Fil-fatt, Fatima kienet f'post stramb u għalhekk kien hemm tħassib dwarha. Għalhekk, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tah serħan. Qalilna Muhammad bin Katsir, qalilna Sufyan mingħand Abdurrahman bin Al Qasim mingħand missieru minn 'Urwah bin Az Zubair li Aisyah ġiet mistoqsija; X'taħsbu dwar kliem Fatima? Huwa qal; kunu afu li m'hemm xejn tajjeb għalih f'dik il-kwistjoni. Qalilna Harun bin Zaid, qalilna missieri, minn Sufyan, minn Yahya bin Sa'id minn Sulaiman bin Yasar dwar it-tluq ta' Fatima, qal; Fil-fatt, din hija waħda mill-morali ħżiena.
Imam Abu Dawud : 1950
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَهُمَا يَذْكُرَانِأَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ طَلَّقَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَتَّةَ فَانْتَقَلَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَقَالَتْ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ وَارْدُدْ الْمَرْأَةَ إِلَى بَيْتِهَا فَقَالَ مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ غَلَبَنِي وَقَالَ مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ الْقَاسِمِ أَوَ مَا بَلَغَكِ شَأْنُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَذْكُرَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فَقَالَ مَرْوَانُ إِنْ كَانَ بِكِ الشَّرُّ فَحَسْبُكِ مَا كَانَ بَيْنَ هَذَيْنِ مِنْ الشَّرِّ
Qalilna [Al Qa'nabi], mingħand [Malik] mingħand [Yahya bin Sa'id] mingħand [Al Qasim bin Muhammad] u [Sulaiman bin Yasar] li semgħuhom it-tnejn isemmu li Yahya bin Al 'Ash kien iddivorzja kompletament mit-tifla ta' Abdurrahman bin Al Hakam. Imbagħad Abdurrahman mexxieha, imbagħad [Aisyah] radiallahu 'anha bagħtet ittra lil Marwan bin Al Hakam li kien il-mexxej ta' Medina, Aisyah qalet; Ibża' minn Alla, u erġa' lura l-mara d-dar! Imbagħad Marwan qal fil-hadith ta' Sulaiman; Fil-fatt, ma stajtx inwaqqaf lil Abdurrahman. U Marwan fil-hadith ta' Al Qasim qal; Il-problema rigward Fatima bint Qais ma laħqitx għandek? Aisha qalet; Tajjeb jekk ma tiftakarx il-hadith ta' Fatima. Marwan qal; Jekk taħseb li dan huwa ħażin allura huwa biżżejjed għalik, il-ħażin li se jiġrilhom it-tnejn - jekk it-tifel ta' Abdurrahman jgħix fid-dar ta' Yahya bin Al 'Ash -.
Imam Abu Dawud : 1951
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَقَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدُفِعْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقُلْتُ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طُلِّقَتْ فَخَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا فَقَالَ سَعِيدٌ تِلْكَ امْرَأَةٌ فَتَنَتْ النَّاسَ إِنَّهَا كَانَتْ لَسِنَةً فَوُضِعَتْ عَلَى يَدَيْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى
Qalilna [Ahmad bin Abdullah bin Yunus], qalilna [Zuhair], qalilna [Ja'far bin Burqan], qalilna [Maimun bin Mihran], qal; Ġejt Medina, imbagħad ġejt inkuraġġit immur għand [Sa'id bin Al Musayyab], imbagħad għedt; Fatima bint Qais kienet divorzjata u mbagħad telqet mid-dar tagħha. Imbagħad Sa'id qal; kienet mara li kienet tikkalunnja lin-nies, qabel kienet persuna li kienet tweġġa' lin-nies bi kliemha, imbagħad tqiegħdet fid-dar ta' Ibn Ummi Maktum, persuna għamja.
Imam Abu Dawud : 1952
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَطُلِّقَتْ خَالَتِي ثَلَاثًا فَخَرَجَتْ تَجُدُّ نَخْلًا لَهَا فَلَقِيَهَا رَجُلٌ فَنَهَاهَا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهَا اخْرُجِي فَجُدِّي نَخْلَكِ لَعَلَّكِ أَنْ تَصَدَّقِي مِنْهُ أَوْ تَفْعَلِي خَيْرًا
Qalilna [Ahmad bin Hanbal], qalilna [Yahya bin Sa'id], mingħand [Ibn Juraij], qal; kien informa lili [Abu Az Zubair] mingħand [Jabir], qal; Iz-zija tiegħi kienet divorzjata, imbagħad ħarġet tiġbor id-dati. Imbagħad raġel iltaqa' miegħu u pprojbixxieh. Imbagħad mar għand il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam u semmieh dan. Qallu; oħroġ u agħżel id-dati tiegħek, nisperaw li tista' tagħti ftit minnhom lill-karità, jew tagħmel xi ħaġa tajba.
Imam Abu Dawud : 1953
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ }فَنُسِخَ ذَلِكَ بِآيَةِ الْمِيرَاثِ بِمَا فَرَضَ لَهُنَّ مِنْ الرُّبُعِ وَالثُّمُنِ وَنُسِخَ أَجَلُ الْحَوْلِ بِأَنْ جُعِلَ أَجَلُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Intqalilna [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi], intqalli [Ali bin Al Husain bin Waqid] mingħand [missieru], mingħand [Yazid An Nahwi], mingħand [Ikrimah], mingħand [Ibn Abbas]: 'U dawk li jmutu fostkom u jħallu nisa warajhom, ħa jagħmlu testment għan-nisa tagħhom, - jiġifieri - li jingħataw manteniment sa sena u ma jintalbux jiċċaqalqu - mid-dar tagħhom -'. Imbagħad dan tneħħa bil-vers dwar il-wirt bil-porzjon li Alla kien iddetermina għalihom, jiġifieri kwart u tmienja. U sena nbidlet għal erba' xhur u għaxart ijiem.
Imam Abu Dawud : 1954
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِقَالَتْ زَيْنَبُ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ فَدَعَتْ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Ġie rrakkontat lilna [Al Qa'nabi] mingħand [Malik] mingħand [Abdullah bin Abu Bakr] mingħand [Humaid bin Nafi'] mingħand [Zainab bint Abu Salamah] li hu informaha dwar dawn it-tliet hadiths. Zainab qalet: Iltqajt ma' [Umm Habibah] meta miet missierha, Abu Sufyan, liebes fwieħa safra jew fwieħa oħra. Imbagħad dilket tfajla skjava, imbagħad mesħet ħaddejha u qalet: B'Allah, m'għandix bżonn fwieħa, imma smajtu lill-Messaġġier ta' Allah (il-paċi u l-barkiet ta' Allah ikunu fuqu) jgħid: 'Mhux legali għal mara li temmen f'Allah u fl-Aħħar Jum li tibki għal mejjet għal aktar minn tlett iljieli, ħlief għal żewġha, li huwa erba' xhur u għaxart ijiem.'
Imam Abu Dawud : 1955
قَالَتْ زَيْنَبُوَدَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Intqalilna [Al Qa'nabi], mingħand [Malik] mingħand [Abdullah bin Abu Bakr] mingħand [Humaid bin Nafi'] mingħand [Zainab] qal; u ltqajt ma' [Zainab bint Jahsy] meta miet ħuha, imbagħad talbet fwieħa u għorkit ftit minnha, imbagħad qalet; B'Allah, m'għandix bżonn fwieħa, biss smajt lil Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam jgħid meta kien fuq il-pulptu: 'Mhux legali għal mara li temmen f'Allah u fl-Aħħar Jum li tibki persuna mejta għal aktar minn tlett iljieli, ħlief għal żewġha, li huwa erba' xhur u għaxart ijiem'.
Imam Abu Dawud : 1956
قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَنَكْحَلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ حُمَيْدٌ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَائِرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْحِفْشُ بَيْتٌ صَغِيرٌ
Intqalilna [Al Qa'nabi], mingħand [Malik] mingħand [Abdullah bin Abu Bakr] mingħand [Humaid bin Nafi'] mingħand [Zainab] qal; u smajt lil [ommi Umm Salamah] tgħid; mara ġiet għand Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u qalet; O Messaġġier ta' Allah, tabilħaqq binti tilfet lil żewġha u għandha marda f'għajnejha, huwa permess għalija li nagħmilha l-ħsara? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam qal: 'Tabilħaqq 'Iddah hija erba' xhur u għaxart ijiem u wieħed minnhom jiġi mkemmex bid-demel tal-annimali fl-aħħar tas-sena'. Humaid qal; imbagħad għedt lil Zainab; għaliex jitfa' l-ħmieġ tal-annimali fl-aħħar tas-sena? Zainab qalet; Meta mara titlef lil żewġha, tidħol f'dar żgħira u kerha, tilbes l-agħar ħwejjeġ u ma tapplikax fwieħa jew xi ħaġa oħra sakemm tgħaddi sena. Imbagħad ġabulu annimal, ħmar jew mogħża jew għasfur u żammu, rarament kien imiss xi ħaġa sakemm ma jkunx wasal biex imut. Imbagħad joħroġ u jingħata demel tal-annimal, imbagħad jarmih u jerġa’ lura u juża dak kollu li jrid fil-forma ta’ fwieħa jew xi ħaġa oħra. Abu Daud qal; Hifsy hija dar żgħira.
Imam Abu Dawud : 1957
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَجْرَةَ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عَجْرَةَ أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ وَهِيَ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْبُدٍ لَهُ أَبَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقَهُمْ فَقَتَلُوهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي فَإِنِّي لَمْ يَتْرُكْنِي فِي مَسْكَنٍ يَمْلِكُهُ وَلَا نَفَقَةٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَتْ فَخَرَجْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ أَوْ فِي الْمَسْجِدِ دَعَانِي أَوْ أَمَرَ بِي فَدُعِيتُ لَهُ فَقَالَ كَيْفَ قُلْتِ فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي ذَكَرْتُ مِنْ شَأْنِ زَوْجِي قَالَتْ فَقَالَ امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًاقَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَاتَّبَعَهُ وَقَضَى بِهِ
Għedna lil [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi], mingħand [Malik] mingħand [Sa'd bin Ishaq bin Ka'bin bin 'Ajrah] mingħand [zijuh, jiġifieri Zainab bint Ka'bin bin 'Ajrah] li [Al Furai'ah bint Malik bin Sinan] li hija oħt Abu Sa'id Al Kudri, infurmatu li ġie għand Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u talbu permess mingħandu biex imur lura għand il-familja tiegħu fost il-Banu Khudrah, għax żewġha kien barra jfittex xi wħud mill-ilsiera tiegħu li kienu ħarbu sakemm wara li kienu f'Tharaf Al Qadum iltaqa' magħhom u qatluh. Tlabt permess mingħand Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam biex imur lura għand il-familja tiegħi, għax ma ħallinix fir-residenza li kellu u ma pprovdiex appoġġ. Huwa qalli; imbagħad ħriġt sakemm wara li wasalt f'kamra jew fil-moskea, huwa sejjaħli u ordnali biex niġi. Imbagħad qalli: ‘X’għedt?’ imbagħad erġajt semmejt l-istorja li kont semmejt, rigward il-kundizzjoni ta’ żewġi. Huwa qalli; imbagħad qalli: ‘Ibqa’ f’darek sal-aħħar tal-perjodu tal-‘iddah’ tiegħek. Huwa qalli; Imbagħad għamilt l-‘iddah f’dak il-post għal erbgħin xahar u għaxart ijiem. Huwa qalli; imbagħad meta Uthman bagħatli ittra, staqsieni dwar dan, imbagħad għedtlu, imbagħad hu għamel l-istess u ħa deċiżjoni miegħu.
Imam Abu Dawud : 1958
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍنَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى{ غَيْرَ إِخْرَاجٍ }قَالَ عَطَاءٌ إِنْ شَاءَتْ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهِ وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ }قَالَ عَطَاءٌ ثُمَّ جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ السُّكْنَى تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ
Qalilna [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi], qalilna [Musa bin Mas'ud], qalilna [Syibl] mingħand [Ibn Abu Najih], qal; ['Atho`] qal; [Ibn Abbas] qal; Dan il-vers iħassar l-'iddah tiegħu fid-dar tal-familja tiegħu, imbagħad iwettaq l-'iddah tiegħu fejn jixtieq. Din hija l-kelma ta’ Allah Ta'ala: 'billi ma jitlaqx minn daru'. 'Atha` qal; Jekk irid, iwettaq l-'iddah fid-dar tal-familja tiegħu u jibqa’ fit-testment tiegħu, u jekk irid, jitlaq. Ibbażat fuq il-kliem ta’ Allah Ta'ala: 'Madankollu, jekk jiċċaqalqu -waħedhom-, allura m'hemm l-ebda dnub għalik -il-kustodju jew il-werriet tal-mejjet- li tħallihom jagħmlu dan'. 'Atha` qal; Imbagħad jiġi l-vers dwar il-wirt u t-tneħħija tal-provvista ta’ residenza sabiex ikun jista’ jwettaq l-'iddah fil-post li jixtieq.
Imam Abu Dawud : 1959
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهِسْتَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ السَّهْمِيَّ عَنْ هِشَامٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا أَدْنَى طُهْرَتِهَا إِذَا طَهُرَتْ مِنْ مَحِيضِهَا بِنُبْذَةٍ مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ قَالَ يَعْقُوبُ مَكَانَ عَصْبٍ إِلَّا مَغْسُولًا وَزَادَ يَعْقُوبُ وَلَا تَخْتَضِبُحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمَا قَالَ الْمِسْمَعِيُّ قَالَ يَزِيدُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ فِيهِ وَلَا تَخْتَضِبُ وَزَادَ فِيهِ هَارُونُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ
Intqalilna [Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqi], intqalilna [Yahya bin Abu Bukair], intqalilna [Ibrahim bin Thahman] intqalli lili [Hisyam bin Hassan], u ġie rrakkontat minn rotta oħra: Intqalilna [Abdullah bin Al Jarrah Al Quhistani], mingħand [Abdullah bin Bakr As Sahmi], mingħand [Hisyam], u dan huwa l-lafazh ta' Ibn Al Jarrah, mingħand [Hafshah] mingħand [Umm 'Athiyyah] li qal il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam; Mhuwiex permess għal mara li twettaq 'iddah għal aktar minn tlett ijiem ħlief għal żewġha, għalhekk trid twettaq 'iddah lejh għal erba' xhur u għaxart ijiem, u ma tilbesx ħwejjeġ miżbugħin ħlief turban, u ma tilbesx eyeliner, u ma togħrokx fwieħa, ħlief meta tkun qed toqrob lejn il-purità tagħha jekk tkun purifikat lilha nnifisha mill-mestrwazzjoni billi tuża biċċa agarwood jew fwieħa. Abu Ya'qub qal; post għat-turbani, ħlief għal dawk li huma maħsula. Ya'qub żied jgħid; u ma tistax tuża lustrar. Qallina [Harun bin Abdullah], kif ukoll [Malik bin Abdul Wahid Al Misma'i], qalu; qalilna [Yazid bin Harun] minn [Hisyam] minn [Hafshah] minn [Ummu 'Athiyyah] mill-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam b'dan il-hadith u mhux fil-kontinwazzjoni tat-tieni hadith. Al Masma'i qal; Yazid qal; u ma kontx nafha sakemm ma qalx fil-hadith; u ma jridx juża lostru. U Aron żied miegħu; u ma jridx jilbes ħwejjeġ miżbugħin ħlief turbanti.
Imam Abu Dawud : 1960
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي بُدَيْلٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنْ الثِّيَابِ وَلَا الْمُمَشَّقَةَ وَلَا الْحُلِيَّ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَكْتَحِلُ
Intqalilna [Zuhair bin Harb], intqalilna [Yahya bin Abu Bukair], intqalilna [Ibrahim bin Thahman], intqalli [Budail] mingħand [Al Hasan bin Muslim], mingħand [Shafiyyah bint Syaibah] mingħand [Ummu Salamah] il-mara tal-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam mill-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam li qal: 'Mara li żewġha miet m'għandhiex tilbes ħwejjeġ ikkuluriti bl-isfar ħamrani, ħwejjeġ miżbugħin bit-tafal aħmar, ġojjelli, u m'għandhiex tilbes lustrar u eyeliner.'