Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1941
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةِأَنَّهَا طُلِّقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لِلْمُطَلَّقَةِ عِدَّةٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ طُلِّقَتْ أَسْمَاءُ بِالْعِدَّةِ لِلطَّلَاقِ فَكَانَتْ أَوَّلَ مَنْ أُنْزِلَتْ فِيهَا الْعِدَّةُ لِلْمُطَلَّقَاتِ
Hevur sagt okkum [Súlaiman bin Abdul Hamid Al Bahrani], hevur sagt okkum [Yahya bin Shalih], hevur sagt okkum [Isma'il bin 'Ayyasy], hevur sagt mær ['Amr bin Muhajir] frá [pápa sínum] frá [Asma' bin Yazid bin As Sakan Al Anshari var hann tíðina Sallallahu Alaihi Wasallam og tann skilnaða kvinnan høvdu ikki 'iddah, tá avdúkaði Allah 'azza wajalla opinberingina viðvíkjandi 'iddah orsakað av hjúnaskilnaði tá Asma' varð skild, hon var fyrsta kvinnan, sum versið viðvíkjandi 'iddah hjá skildum kvinnum varð opinberað fyri.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1942
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ }وَقَالَ{ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنْ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ }فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ{ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا }
Hevur sagt okkum [Ahmad bin Muhammad bin Thabit Al Marwazi], hevur sagt mær [Ali bin Husain] frá [pápa sínum] frá [Yazid An Nahwi] frá [Ikrimah] frá [Ibn Abbas], hann las versið: 'Kvinnur, sum eru skildar, skulu halda seg -qurumes leingi' menn,' -monopausa- millum tínar kvinnur um tú Um tær eru í iva -um teirra iddah-tíð-, so er teirra iddah-tíð tríggjar mánaðir'. Síðani varð ein partur av tí tikin burturúr, hann las versið: 'Síðani skilti tú tey, áðrenn tú blandaði teg uppí tey', tá hevur tú ongan rætt til 'Iddah yvir teimum.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 1943
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
Tað hevur verið sagt okkum av [Sahl bin Muhammad bin Az Zubair Al Askari], tað hevur verið sagt við okkum av [Yahya bin Zakaria bin Abu Za`idah] frá [Salih bin Shalih] frá [Salamah bin Kuhail] frá [Said bin Alailam] frá [Ibn Wahiul Abbas] hugsaði um Hashah og vísti síðani til hann aftur.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1944
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ فَتَسَخَّطَتْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهَا لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ وَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَتْ فَكَرِهْتُهُ ثُمَّ قَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا وَاغْتَبَطْتُ بِهِحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ فِيهِ وَأَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَنَفَرًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَإِنَّهُ تَرَكَ لَهَا نَفَقَةً يَسِيرَةً فَقَالَ لَا نَفَقَةَ لَهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَتَمُّ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ الْمَخْزُومِيَّ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَخَبَرَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَال فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ وَلَا مَسْكَنٌ قَالَ فِيهِ وَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِكِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَنِي الْبَتَّةَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ قَالَ فِيهِ وَلَا تُفَوِّتِينِي بِنَفْسِكِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الشَّعْبِيُّ وَالْبَهِيُّ وَعَطَاءٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ كُلُّهُمْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا
Hevur tað verið sagt okkum [Al Qa'nabi] frá [Malik] frá [Abdullah bin Jazid? ] fyrrverandi trælur Al Aswad bin Sufyan frá [Abu Salamah bin Abdurrahman] frá [Fathimah bint Qais] at Abu 'Amr bin Hafsh hevði skilt hann heilt, meðan Abu 'Amr ikki var til staðar. Síðan sendi hann til sín umboðsmenn við korni. So varð Fatima ill við hann, tá segði varamaðurin; Við Allah, tú hevur ikki minsta rætt yvir okkum. Síðani kom Fatima til Rasulullah og nevndi hetta fyri honum. Síðan mælti hann við hann: 'Pú hevur ikki rætt til at stuðla honum'. Og hann bað hann gera 'iddah hjá Umm Syarik. Tá segði hann: »Hon er ein kona, sum ofta fær vitjan av mínum vinum. Ger 'iddah hjá Ibn Ummi Maktum. Tí hann er ein blindur persónur. Tú kanst lata teg í og um tú ert halal so sig mær tað!' Fatíma segði; síðani tá eg var liðugur, segði eg honum, at Muawiyah bin Abu Sufyan og Abu Jahm høvdu lagt mær fyri. Tá segði Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: »Hvat Abu Jahm viðvíkur, so legði hann ikki stavin av økslini, sum viðvíkur Muawiyah, hann var ein fátækur maður, sum hevði einki ríkidømi. Giftast við Usamah bin Zaid'. Fatíma segði; Tá dámdi mær tað ikki, tá segði hann: 'Giftast við Usamah bin Zaid'. Síðani giftist eg honum og Allah Ta'ala fekk hann at hava nógva góðsku. Og eg kenni meg øvundsjúkan av honum. Hevur sagt okkum [Musa bin Isma'il] hevur sagt okkum [Aban bin Jazid? Al 'Aththar], hevur sagt okkum [Yahya bin Abu Katsir] hevur sagt mær [Abu Salama bin Abdurrahman], at [Fathimah bin Qais] segði við hann, at Abu Hafsh bin Al Mughirah hevði skilt seg frá honum tríggjar ferðir. Og hann nevndi eina hadith viðvíkjandi hesum máli. Og Khalid bin Al Walid og fleiri fólk úr Bani Makhzum komu til profetins og søgdu; O Allahs profetur, sanniliga hevur Abu Hafsh bin Al Mughirah skilt seg frá konu síni tríggjar ferðir. Og hann legði honum eitt sindur livandi. Síðan segði hann: 'Hann tjenar ikki til lívs'. Og Abu Salama nevndi hesa hadisin. Og hadith hjá Malik er meira fullkomin. Hevur sagt okkum [Mahmud bin Khalid], hevur sagt okkum [Al Walid], hevur sagt okkum [Abu Amr] av [Yahya] hevur sagt mær [Abu Salamah], hevur sagt mær [Fathimah bint Qais] at Abu Amr bin Hafsh Al Makhzumi hevur skilt seg frá honum tríggjar ferðir. Og hann nevndi hesa hadisina og hadisina hjá Khalid bin Al Walid. Hann mælti; tá segði profeturin; hann fekk ikki uppihald ella stað at búgva. Síðani sendi profeturin ein boðbera og segði; kom ikki fram um meg viðvíkjandi tær sjálvum! Eftir at hann hevði sagt okkum [Qutaibah bin Said] frá [Ismaíl bin Jafar] frá [Muhammed bin Amr] frá [Abu Salama] frá [Fathimah bint Qais], segði hann; Eg var einaferð kona ein mann úr Banu Makhzum. Síðani skilti hann meg heilt -um allar ævir-.... Síðani nevndi hann hadith sum hadith hjá Malik. Hann mælti við hann; far ikki undan mær móti tær. Ábu Dáud segði; og soleiðis søgdu [Ash Sha’bi] og [Al Bahi] og [Atha] tað frá [Abdurrahman bin Ashim], og [Abu Bakr bin Abu Al Jahm] komu tey øll frá [Fathimah bint Qais], at maður hennara hevði skilt hana tríggjar ferðir.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1945
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَقَةً وَلَا سُكْنَى
Tað hevur sagt okkum [Muhammed bin Kathir], tað hevur sagt okkum [Sufyan], tað hevur sagt okkum [Salamah bin Kuhail] frá [Ash Sya'bi] frá [Fathimah bint Qais], at maður hennara hevði skilt seg frá henni tríggjar ferðir, og profeturin sallallaahu alaihi Wasallam ikki veitti henni eitt heim.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1946
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَأَنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْهُ فِي خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى فَأَبَى مَرْوَانُ أَنْ يُصَدِّقَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فِي خُرُوجِ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ بَيْتِهَاقَالَ عُرْوَةُ وَأَنْكَرَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاسْمُ أَبِي حَمْزَةَ دِينَارٌ وَهُوَ مَوْلَى زِيَادٍ
Hevur sagt okkum [Yazid bin Khalid Ar Ramli], Hevur sagt okkum [Al Laits] frá ['Uqail] frá [Ibn Shihab] frá [Abu Salamah] frá [Fathimah bint Qais] hann hevur sagt honum, at hon plagdi at vera kona Abu Hafsh bin Al Mughimarah hevði tíð, og Abu Haghifrah the di játtaði, at hon kom til Rasulullah og bað hann um eina fatwa viðvíkjandi, at hann fór úr húsi hansara. Síðani bað hann honum flyta til hús Ibn Ummi Maktum, blindan mann. Tá noktaði Marwan at trúgva hadithini hjá Fatima viðvíkjandi, at tann skilnaða kvinnan fór úr húsi sínum. Urwah segði; og Aisjah Radliallahu Anha noktaði Fatima bint Qais. Ábu Dáud segði; Somuleiðis varð henda hadisin frásagd av [Salih bin Kaisan], eins og [Ibn Juraij], og [Syu'aib bin Abu Hamzah] komu øll frá [Az Zuhri]. Ábu Dáud segði; og Syu’aib bin Abu Hamzah, meðan Abu Hamzah eitur Dinar, var hann fyrrverandi trælur hjá Ziyad.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1947
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى فَاطِمَةَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَعْنِي عَلَى بَعْضِ الْيَمَنِ فَخَرَجَ مَعَهُ زَوْجُهَا فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ لَهَا وَأَمَرَ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ أَنْ يُنْفِقَا عَلَيْهَا فَقَالَا وَاللَّهِ مَا لَهَا نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نَفَقَةَ لَكِ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا وَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الِانْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَيْنَ أَنْتَقِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلَا يُبْصِرُهَا فَلَمْ تَزَلْ هُنَاكَ حَتَّى مَضَتْ عِدَّتُهَا فَأَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ امْرَأَةٍ فَسَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ حَتَّى لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا }قَالَتْ فَأَيُّ أَمْرٍ يُحْدِثُ بَعْدَ الثَّلَاثِقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَأَمَّا الزُّبَيْدِيُّ فَرَوَى الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا حَدِيثَ عُبَيْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى مَعْمَرٍ وَحَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ بِمَعْنَى عُقَيْلٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ حَدَّثَهُ بِمَعْنًى دَلَّ عَلَى خَبَرِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حِينَ قَالَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ
Hevur sagt okkum [Makhlad bin Khalid], Hevur sagt okkum [Abdurrazzaq] frá [Ma’mar] frá [Az Zuhri] frá [Ubaidullah], segði hann; Marwan sendi ein sendiboð til [Fathimah] at spyrja hana, so upplýsti Fatima honum, at hon einaferð var kona Abu Hafsh, og profeturin setti Ali bin Abu Talib sum leiðara fyri ein part av Jemen, so kom maður hennara út við henni og sendi ein sendiboð at boða frá Abu Hafsh. Rabia og Al Harith bin Hisham at syrgja fyri henni. Teir søgdu báðir; Við Allah hevur hon ongan rætt til uppihaldspening, uttan so at hon er við barn. Síðan kom Fatima til profetins, tá segði hon; Tú hevur ongan rætt til uppihaldspening, uttan so at tú ert við barn. Fatima bað um loyvi at flyta, so loyvdi hann tí. Fatíma segði; Hvar flyti eg meg, o Allahs sendiboð? Hann mælti; Hús ibn ummi maktums. Hann var blindur maður, hann kundi leggja klæðini í hús Ibn Umm Maktum, meðan hann ikki sá hann. Fatima var har, til hennara 'iddah var liðug. Síðani giftist profeturin henni við Usamah, síðani fór Qabishah aftur til Marwan og upplýsti honum um hetta. Marvan segði; vid heyrdum ekki thetta hadith nema fra konu og vid munum taka eitthvad til ad vera treyst a sem vid finnum folk hafi i henni. Fatima segði, tá ið tað kom til hennara; Millum meg og teg er Allahs bók, Allah Ta'ala sigur: 'So skalt tú skiljast frá teimum, tá tey eru før fyri at -møta- teirra iddah -sum er rímiligt-' til Hann sigur: 'Tú veitst ikki, kanska fer Allah at gera okkurt nýtt aftaná'. Hann mælti; Hvat fer Gud at gera eftir tríggjar hjúnaskilnaðir? Ábu Dáud segði; og somuleiðis varð henda hadisin frásagd av [Yunus] frá [Az Zuhri], sum fyri [Az Zubaidi], hevur hann frásagt tvær haditir tilsamans, nevniliga 'Ubaidullah hadisin sum er sum týdningurin av Ma'mar hadisini, og [Abu Salamah] hadisin av 'U hadisini sum er sum. Og hendan hadisin varð frásagdur av [Muhammed bin Ishaq] frá [Az Zuhri], at [Qabishah bin Dzuaib] hevði sagt honum við einum týdningi, sum vísir hadisin hjá Ubaidullah bin Abdullah, tá hann segði; síðan fór Qabishah aftur til Marwan og upplýsti honum um hetta.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1948
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَكُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ مَعَ الْأَسْوَدِ فَقَالَ أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا كُنَّا لِنَدَعَ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ ذَلِكَ أَمْ لَا
Hevur sagt okkum [Nashr bin Ali], hevur sagt mær [Abu Ahmad], hevur sagt okkum [Ammar bin Ruzaiq] frá [Abu Ishaq], segði hann; Eg var einaferð á Jami' moskuni saman við [Al Aswad], tá segði hann; Fatima bint Qais kom til [Umar bin Al Khathab Radliallahu Anhu], tá segði Umar; Vit fara ikki at sleppa Bóki Harra okkara og Sunnu profets okkara Shallallahu Alaihi Wasallam bara orsakað av orðum hjá eini kvinnu, sum vit ikki vita, um hon lærdi hana uttanat ella ikki.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1949
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَقَدْ عَابَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَشَدَّ الْعَيْبِ يَعْنِي حَدِيثَ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَقَالَتْ إِنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحْشٍ فَخِيفَ عَلَى نَاحِيَتِهَا فَلِذَلِكَ رَخَّصَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قِيلَ لِعَائِشَةَ أَلَمْ تَرَيْ إِلَى قَوْلِ فَاطِمَةَ قَالَتْ أَمَا إِنَّهُ لَا خَيْرَ لَهَا فِي ذَلِكَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ فِي خُرُوجِ فَاطِمَةَ قَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ سُوءِ الْخُلُقِ
Hevur sagt okkum [Súleiman bin Daud], hevur sagt okkum [Ibnu Wahb], hevur sagt okkum [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] frá [Hisyam bin 'Urwah] frá [pápa sínum], segði hann; [Aisyah Radliallahu Anha] hevur harðliga kritiserað hetta, nevniliga at fordøma hadisina hjá Fatima bint Qais. Hann mælti; Faktiskt plagdi Fatima at vera á einum undarlig stað so tað vóru áhyggjur um hana. Tí gav Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam honum lætta. Hevur sagt okkum Muhammed bin Katsir, hevur sagt okkum Sufyan frá Abdurrahman bin Al Qasim frá pápa sínum frá Urwah bin Az Zubair at Aisyah varð spurd; Hvat heldur tú um orðini hjá Fatima? Hann mælti; vita, at honum er eingi gott í því máli. Hevur sagt okkum Harun bin Zaid, hevur sagt okkum pápa mínum, frá Sufyan, frá Yahya bin Said frá Sulaiman bin Yasar viðvíkjandi útgongdini hjá Fatima, segði hann; Faktiskt er hetta ein av teimum ringu moralunum.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1950
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَهُمَا يَذْكُرَانِأَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ طَلَّقَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَتَّةَ فَانْتَقَلَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَقَالَتْ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ وَارْدُدْ الْمَرْأَةَ إِلَى بَيْتِهَا فَقَالَ مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ غَلَبَنِي وَقَالَ مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ الْقَاسِمِ أَوَ مَا بَلَغَكِ شَأْنُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَذْكُرَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فَقَالَ مَرْوَانُ إِنْ كَانَ بِكِ الشَّرُّ فَحَسْبُكِ مَا كَانَ بَيْنَ هَذَيْنِ مِنْ الشَّرِّ
Hevur sagt okkum [Al Qa'nabi], frá [Malik] frá [Yahya bin Said] frá [Al Qasim bin Muhammed] og [Suleiman bin Yasar], at hann hoyrdi teir báðar nevna, at Yahya bin Al 'Ash hevði fullkomiliga skilt dóttur Abdurrahman bin Al Hakam. Síðani flutti Abdurrahman tað, síðani sendi [Aisyah] Radliallahu Anha eitt bræv til Marwan bin Al Hakam sum var leiðari í Medina, segði Aisyah; Óttast Allah, og vend kvinnuni aftur til heim sítt! Síðan segði Marwan í hadisini hjá Suleiman; Faktiskt var eg ikki førur fyri at forða Abdurrahman. Og Marwan segði í Al-Qasim-hadisini; Er trupulleikin viðvíkjandi Fatima bint Qais ikki komin til tín? Aisha segði; Tað er í lagi, um tú ikki minnist hadith hjá Fatima. Marvan segði; Um tú heldur hetta vera ringt so er tað nokk fyri teg, tað ringa sum fer at henda teimum báðum - um barnið hjá Abdurrahman býr í húsinum hjá Yahya bin Al 'Ash -.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1951
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَقَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدُفِعْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقُلْتُ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طُلِّقَتْ فَخَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا فَقَالَ سَعِيدٌ تِلْكَ امْرَأَةٌ فَتَنَتْ النَّاسَ إِنَّهَا كَانَتْ لَسِنَةً فَوُضِعَتْ عَلَى يَدَيْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى
Hevur sagt okkum [Ahmad bin Abdullah bin Yunus], hevur sagt okkum [Zuhair], hevur sagt okkum [Ja’far bin Burqan], hevur sagt okkum [Maimun bin Mihran], segði hann; Eg kom til Medina, tá varð eg eggjaður til at fara til [Sagði bin Al Musayyab], tá segði eg; Fatima bint Qais var skild og so fór hon úr húsinum. Tá mælti Saíd; hon var ein kona, sum ræðsluførdi fólk, fyrr var hon ein persónur, sum særdi fólk við sínum orðum, síðani varð hon sett í húsið hjá Ibn Ummi Maktum, einum blindum persóni.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1952
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَطُلِّقَتْ خَالَتِي ثَلَاثًا فَخَرَجَتْ تَجُدُّ نَخْلًا لَهَا فَلَقِيَهَا رَجُلٌ فَنَهَاهَا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهَا اخْرُجِي فَجُدِّي نَخْلَكِ لَعَلَّكِ أَنْ تَصَدَّقِي مِنْهُ أَوْ تَفْعَلِي خَيْرًا
Hevur sagt okkum [Ahmad bin Hanbal], hevur sagt okkum [Yahya bin Said], frá [Ibn Juraij], segði hann; hevði upplýst mær [Abu Az Zubair] frá [Jabir], segði hann; Omma mín var skild, so fór hon út at henta dadlur. Tá møtti honum ein maður og bannaði honum. Síðani fór hann til profetin og nevndi hetta fyri honum. Hann mælti við hann; far út og vel tínar dagar, vónandi kanst tú geva nakrar av teimum til næstakærleika, ella gera okkurt gott.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1953
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ }فَنُسِخَ ذَلِكَ بِآيَةِ الْمِيرَاثِ بِمَا فَرَضَ لَهُنَّ مِنْ الرُّبُعِ وَالثُّمُنِ وَنُسِخَ أَجَلُ الْحَوْلِ بِأَنْ جُعِلَ أَجَلُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Tað hevur verið sagt okkum [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi], tað hevur verið sagt mær [Ali bin Al Husain bin Waqid] frá [faðir sínum], frá [Yazid An Nahwi], frá [Ikrimah], frá [Ibn Abbas], frá [Ibn Abbas], sum vilja doyggja millum tykkum og vilja gera teirra konur vera, fáa viðhald í upp til eitt ár og ikki verða biðin um at flyta - úr húsum sínum -'. Síðani varð hetta tikið burturúr við versinum um arv við tí parti, sum Allah hevði ásett teimum, nevniliga ein fjórðing og ein áttandi. Og eitt ár varð broytt til fýra mánaðir og tíggju dagar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1954
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِقَالَتْ زَيْنَبُ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ فَدَعَتْ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Tað hevur verið sagt okkum [Al Qa'nabi], frá [Malik] frá [Abdullah bin Abu Bakr] frá [Humaid bin Nafi'] frá [Zainab bin Abu Salamah], at hann hevur upplýst honum við hesum trimum hadisunum. Zainab segði; Eg hitti [Umm Habibah] tá pápi hennara doyði, nevniliga Abu Sufyan, við at brúka gult parfumu ella okkurt annað. Síðan smurdi hann eina kvinnutræl, síðan gníggjaði hann kinn hennara og mælti; Við Allah, eg havi ikki brúk fyri parfumu, tað er bara tí, at tú hoyrdi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam siga: 'Tað er ikki loyvt hjá eini kvinnu, sum trýr á Allah og síðsta dag, at syrgja ein deyðan persón í meira enn tríggjar nætur, uttan fyri mannin, sum er fýra mánaðir og tíggju dagar'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1955
قَالَتْ زَيْنَبُوَدَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Tað hevur verið sagt okkum [Al Qa'nabi], frá [Malik] frá [Abdullah bin Abu Bakr] frá [Humaid bin Nafi'] frá [Zainab] sagt; og eg hitti [Zainab bint Jahsy] er beiggi hennar do, sidan baud hon um parfumu og gníggjadi nokkud af henni, sidan sagdi hon; Við Allah, eg havi ikki brúk fyri parfumu, tað er bara tí, at eg hoyrdi Rasulullah Shallallahu Alain Wasallam siga, meðan hann var á prædikustólinum: 'Tað er ikki halal hjá eini kvinnu, sum trýr á Allah og síðsta dag, at syrgja ein deyðan persón í meira enn tríggjar nætur, uttan fyri mannin, sum er fýra days og te'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1956
قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَنَكْحَلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ حُمَيْدٌ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَائِرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْحِفْشُ بَيْتٌ صَغِيرٌ
Tað hevur verið sagt okkum [Al Qa'nabi], frá [Malik] frá [Abdullah bin Abu Bakr] frá [Humaid bin Nafi'] frá [Zainab] sagt; og eg hoyrdi [mammu mína Umm Salamah] siga; ein kona kom til Rasulullah og segði; O sendiboð Allahs, sanniliga hevur dóttir mín mist mannin og hon hevur eygnasjúku, er tað loyvt mær at skaða henni? Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Ja 'Iddah er fýra mánaðir og tíggju dagar og ein teirra er peltaður við djóradungi við árslok'. Húmaid segði; tá segði eg við Zainab; hví kastar hann djóraføði við ársenda? Zainab segði; Tá ein kvinna missir mannin, fer hon inn í eini lítil og ljót hús, fer í tey ringastu klæðini og smyr ikki smyrsl ella nakað annað á, fyrr enn eitt ár er farið. Tá varð eitt djór borið til hansara, ein esli ella geit ella fuglur og hann helt tí, hann nart sjáldan við nakað uttan tað var um at doyggja. Síðani fer hann út og fær djóradung, so kastar hann tað burtur og kemur aftur og brúkar tað, sum hann vil í formi av parfumu ella onkrum øðrum. Ábu Dáud segði; Hifsy er eitt lítið hús.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1957
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَجْرَةَ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عَجْرَةَ أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ وَهِيَ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْبُدٍ لَهُ أَبَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقَهُمْ فَقَتَلُوهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي فَإِنِّي لَمْ يَتْرُكْنِي فِي مَسْكَنٍ يَمْلِكُهُ وَلَا نَفَقَةٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَتْ فَخَرَجْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ أَوْ فِي الْمَسْجِدِ دَعَانِي أَوْ أَمَرَ بِي فَدُعِيتُ لَهُ فَقَالَ كَيْفَ قُلْتِ فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي ذَكَرْتُ مِنْ شَأْنِ زَوْجِي قَالَتْ فَقَالَ امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًاقَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَاتَّبَعَهُ وَقَضَى بِهِ
Vit hava sagt [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi], frá [Malik] frá [Sa'd bin Ishaq bin Ka'bin bin 'Ajrah] frá [ommu hansara, nevniliga Zainab bin Ka'bin bin 'Ajrah], at [Al Furai'ah bint Malik bin Sinan upplýsti honum, at hann hevur Said Al Kumelah til A, Sallallahu Alaihi Wasallam bidjandi um leyfi fra honum til ad fara aftur til fjolskyldu sina milli Bani Khudrah, tvi madur hennar var ut ad leita ad nokkrum af trælum sinum sem hofdu hlaupid burt til ad eftir ad teir voru a Tharaf Al Qadum hitti hann teir og teir drupu hann. Eg bað um loyvi frá Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam at venda aftur til familjuna, tí hann fór ikki eftir mær í bústaðnum, hann átti, og veitti ikki stuðul. Hann mælti; svo for eg ut til ad eftir ad hafa komid i herbergi eda i moskuna, hringdi hann i mig og baud mer ad koma. Þa mællti hann til min: ‘Hvat sagdi þu?’. tá nevndi eg aftur søguna, sum eg hevði nevnt, viðvíkjandi støðuni hjá manninum. Hann mælti; tá segði hann: »Ver í húsi tínum til endan av tínum 'iddah' tíðarskeiði. Hann mælti; Síðani framdi eg 'iddah á tí staðnum í fjøruti mánaðir og tíggju dagar. Hann mælti; síðan tá ið Uthman sendi mær bræv, spurdi hann um hetta, síðan segði eg honum, síðan fylgdi hann við og tók avgerð við hann.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1958
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍنَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى{ غَيْرَ إِخْرَاجٍ }قَالَ عَطَاءٌ إِنْ شَاءَتْ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهِ وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ }قَالَ عَطَاءٌ ثُمَّ جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ السُّكْنَى تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ
Hevur sagt okkum [Ahmad bin Muhammed Al Marwazi], hevur sagt okkum [Musa bin Mas’ud], hevur sagt okkum [Syibl] frá [Ibn Abu Najih], segði hann; ['Óto`] segði; [Ibn Ábbas] segði; Hetta versið strikar hansara 'iddah heima hjá familjuni, síðani fremur hann sína 'iddah har hann vil. Hetta er orðið hjá Allah Ta'ala: 'við ikki at fara úr húsi sínum'. Atha mælti; Um hann vil, so fer hann at fremja 'iddah í húsinum hjá familjuni og verður verandi í sínum testamenti, og um hann vil, so fer hann avstað. Við støði í orðunum hjá Allah Ta'ala: 'Hóast tað, um tey flyta -av sær sjálvum-, so er eingin synd hjá tær -verjanum ella arvinginum hjá tí deyða- at lata tey gera tað'. Atha mælti; Síðani kemur versið viðvíkjandi arvi og at avtaka bústaðarveitingina, soleiðis at hann kann fremja 'iddah á tí staðnum, hann ynskir.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1959
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهِسْتَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ السَّهْمِيَّ عَنْ هِشَامٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا أَدْنَى طُهْرَتِهَا إِذَا طَهُرَتْ مِنْ مَحِيضِهَا بِنُبْذَةٍ مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ قَالَ يَعْقُوبُ مَكَانَ عَصْبٍ إِلَّا مَغْسُولًا وَزَادَ يَعْقُوبُ وَلَا تَخْتَضِبُحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمَا قَالَ الْمِسْمَعِيُّ قَالَ يَزِيدُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ فِيهِ وَلَا تَخْتَضِبُ وَزَادَ فِيهِ هَارُونُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ
Tað hevur verið sagt okkum [Yaqub bin Ibrahim Ad Dauraqi], tað hevur verið sagt okkum [Yahya bin Abu Bukair], tað hevur verið sagt okkum [Ibrahim bin Thahman] tað hevur verið sagt mær [Hisyam bin Hassan], og tað hevur verið sagt frá aðrari leið frásagt til okkum [ Al Jarlah Quhistani], frá [Abdullah bin Bakr As Sahmi], frá [Hsyyam], og hetta er lafazh Ibn Al Jarrah, frá [Hafshah] frá [Umm 'Athiyyah] sum profeturin sagdi; Tað er ikki loyvt kvinnu at fremja 'iddah í meira enn tríggjar dagar uttan mann sín, so hon skal fremja 'iddah móti honum í fýra mánaðir og tíggju daga, og ber ikki litað klæði uttan turban, og hon ber ikki eyeliner hennara reinsing, og gníggjar ikki á hennara parfume frá piecstruing hevur menn av agarviði ella parfumu. Abu Jaqub segði; stað til turbanir, undantikið tær, sum eru vaskaðar. Yaqub legði afturat; og tú kanst ikki brúka lakk. Hevur sagt okkum [Harun bin Abdullah], eins og [Malik bin Abdul Wahid Al Misma'i], søgdu teir; hevur sagt okkum [Yazid bin Harun] frá [Hsyam] frá [Hafshah] frá [Ummu 'Athiyyah] frá profetinum sallallaahu álaihi Wasallam við hesi hadisini og ikki í framhaldinum av seinnu hadisini. Al Masmaí segði; Jazid segði; og eg visti tað ikki uttan so at hann segði í hadith; og hann má ikki brúka lakk. Og Áron legði afturat; og mugu ikki vera í litaðum klæðum uttan turbanum.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1960
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي بُدَيْلٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنْ الثِّيَابِ وَلَا الْمُمَشَّقَةَ وَلَا الْحُلِيَّ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَكْتَحِلُ
Tað hevur verið sagt okkum [Zuhair bin Harb], Tað hevur verið sagt okkum [Yahya bin Abu Bukair], tað hevur verið sagt okkum [Ibrahim bin Thahman], tað hevur verið sagt mær [Budail] frá [Al Hasan bin Muslim], frá [Shafiyyah bint Syaibah] frá [U wasallam frá profetinum sallallaahu alaihi wasallam at hann segði: 'Ein kvinna, hvørs maður er deyður, skal ikki vera í klæðum, sum eru lituð við reyðgulum, klæðum, sum eru litað við reyðum leiri, smúkkum, og ikki vera í lakk og eygnaliner.'
