Imam Abu Dawud : 1941
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةِأَنَّهَا طُلِّقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لِلْمُطَلَّقَةِ عِدَّةٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ طُلِّقَتْ أَسْمَاءُ بِالْعِدَّةِ لِلطَّلَاقِ فَكَانَتْ أَوَّلَ مَنْ أُنْزِلَتْ فِيهَا الْعِدَّةُ لِلْمُطَلَّقَاتِ
Ha sangani ham [Sulaiman bin Abdul Hamid Al Bahrani], ha sangani ham [Yahya bin Salih], ha sangani ham [Isma'il bin 'Ayyasy], ha sangani yu' ['Amr bin Muhajir] ginen [i tata-ña] ginen as [Asma` bint Yazid bin As Sakan Al Anshariyyah] na ha diborsiao gui' gi tiempon i Sahullat Prophet 'alaihi wasallam yan i palao'an ni' diborsiao ti ha na'i 'iddah, pues si Allah 'azza wajalla ha na'huyong i ribilasion put i 'iddah put i diborsiu annai ma diborsiao si Asma', guiya i fine'nina na palao'an ni' ma na'huyong i 'iddah put i diborsiu na palao'an.
Imam Abu Dawud : 1942
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ }وَقَالَ{ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنْ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ }فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ{ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا }
Ha sangani ham [si Ahmad bin Muhammad bin Thabit Al Marwazi], ha sangani yu' [si Ali bin Husain] ginen [i tata-ña] ginen [Yazid An Nahwi] ginen [Ikrimah] ginen [Ibn Abbas], ha taitai i versikulu: "I famalao'an ni' manmadiborsiao debi di u fanma'å'ñao (manma'å'ñao) tres biåhi", yan "i famalao'an ni' ti u fanma'å'ñao": (monopausal) gi entre i famalao'an-mu yanggen guaha duda-mu (put i tiempon-ñiha gi i iddah), pues tres mes i tiempon-ñiha gi i iddah." Pues ma na'suha i påtten-ña, ha taitai i bersikulo: "Pues un diborsiao siha antes di un na'fandaña' siha", pues taya' direcho-mu para un 'Iddah gi hilo'-ñiha.
Imam Abu Dawud : 1943
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
Ha sangani hit si [Sahl bin Muhammad bin Az Zubair Al Askari], ha sangani hit si [Yahya bin Zakaria bin Abu Za`idah] ginen [Salih bin Salih] ginen [Salamah bin Kuhail] ginen [Sa'id bin Jubair] ginen [Ibn Abbas] ginen [Umar] na i Mensåhi as Allah gi salåhi ha na'suha si Hashah ya ha na'i gui' ta'lo.
Imam Abu Dawud : 1944
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ فَتَسَخَّطَتْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهَا لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ وَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَتْ فَكَرِهْتُهُ ثُمَّ قَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا وَاغْتَبَطْتُ بِهِحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ فِيهِ وَأَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَنَفَرًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَإِنَّهُ تَرَكَ لَهَا نَفَقَةً يَسِيرَةً فَقَالَ لَا نَفَقَةَ لَهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَتَمُّ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ الْمَخْزُومِيَّ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَخَبَرَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَال فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ وَلَا مَسْكَنٌ قَالَ فِيهِ وَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِكِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَنِي الْبَتَّةَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ قَالَ فِيهِ وَلَا تُفَوِّتِينِي بِنَفْسِكِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الشَّعْبِيُّ وَالْبَهِيُّ وَعَطَاءٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ كُلُّهُمْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا
Ma sangani ham [Al Qa'nabi] ginen [Malik] ginen [Abdullah bin Yazid?] i antigu na esklabu as Al Aswad bin Sufyan ginen [Abu Salamah bin Abdurrahman] ginen [Fathimah bint Qais] na si Abu 'Amr bin Hafsh ha diborsiao gui', mientras ti gaige si Abu 'Amr. Despues ha na'hanao i representante-ña para guiya yan i trigu. Pues ha laknos si Fatima gui', pues ilek-ña i diputat; Gi as Allah, taya' direcho-mu gi hilo'-måmi. Pues måtto si Fatima as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ya ha mensiona este giya guiya. Pues ilek-ña nu guiya: "Tåya' direcho-mu para un supotte gui'." Ya ha na'i gui' otden para u cho'gue i 'iddah gi gima' Umm Syarik. Pues ilek-ña: "Guiya un palao'an ni' ma bisita ni' i mangga'chong-hu. Cho'gue 'iddah gi gima' Ibn Ummi Maktum. Sa' guiya un taotao ni' ti siña ha li'e'. Siña un po'lo i magagu-mu ya yanggen halal hao pues sangåni yu'!" ilek-ña si Fatima; pues annai hu halal, hu sangani gui' na si Mu'awiyah bin Abu Sufyan yan si Abu Jahm manmaproponi para guåhu. Pues ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Put si Abu Jahm, ti ha na'suha i åcho'-ña gi i agapa'-ña, lao si Mu'awiyah, un taotao ni' mamopble, taya' riku-ña. Asagua si Usamah bin Zaid." ilek-ña si Fatima; Pues ti hu guåiya ayu, pues ilek-ña: "Asagua si Usamah bin Zaid." Pues hu asagua gui' ya si Allah Ta'ala ha na'i gui' meggai na minaolek. ya hu sen chathinasso nu guiya. Ha sangani hit [si Musa bin Isma'il] na ha sangani hit [si Aban bin Yazid? Si Al 'Aththar], ha sangani ham na [Yahya bin Abu Katsir] ha sangani yu' [Abu Salamah bin Abdurrahman] na [Fathimah bint Qais] ha sangani gui' na si Abu Hafsh bin Al Mughirah ha diborsiao gui' tres biåhi. Ya ha mensiona un hadith put este na asunto. Ya si Khalid bin Al Walid yan meggai na taotao ginen Banu Makhzum manmatto gi as i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ya ilek-ñiha; O Profetan Allah, hunggan, si Abu Hafsh bin Al Mughirah ha diborsiao i asaguå-ña tres biåhi. ya japolo didide na linala. Dispues ilegña: "Ti mamagana sustansiaña." Ya si Abu Salamah ha mensiona este na hadith. yan i hadith-ña si Malik mas perfekto. Ha sangani ham [Mahmud bin Khalid], ha sangani ham [Al Walid], ha sangani ham [Abu 'Amr] ginen [Yahya] ha sangani yu' [Abu Salamah], ha sangani yu' [Fathimah bint Qais] na si Abu 'Amr bin Hafsh Al Makhzumi ha diborsiao gui' tres biåhi. Ya ha mensiona este na hadith yan i hadith as Khalid bin Al Walid. Ya ilegña; pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam; ti mañoda gue’ pat lugat para u fañåga. Pues i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'hanao un mensåhi ya ilek-ña; cha'mu fanma'å'ñao nu guåhu put hagu mismu! Ha sangani hit [Qutaibah bin Sa'id] ginen [Isma'il bin Ja'far] ginen [Muhammad bin 'Amr] ginen [Abu Salamah] ginen [Fathimah bint Qais], ilek-ña; Guåhu un biåhi i asaguå-hu un taotao ginen Banu Makhzum. Despues ha diborsiao yu' (para todu i tiempo). Despues ha mensiona i hadith siha taiguihi i hadith as Malik. Ylegña nu güiya; chamo jumajanao antes qui guajo para jago. ilek-ña si Abu Daud; ya put este na rason [Ash Sha'bi] yan [Al Bahi] yan ['Atha`] ma sangan ginen [Abdurrahman bin 'Ashim], yan [Abu Bakr bin Abu Al Jahm] todu siha ginen [Fathimah bint Qais], na i asaguå-ña ha diborsiao gui' tres biåhi.
Imam Abu Dawud : 1945
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَقَةً وَلَا سُكْنَى
Ha sangani hit [Muhammad bin Kathir], ha sangani hit [Sufyan], ha sangani hit [Salamah bin Kuhail] ginen [Ash Sya'bi] ginen [Fathimah bint Qais] na i asaguå-ña ha diborsiao gui' tres biåhi, ya i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ti ha na'i gui' lina'la' yan guma'.
Imam Abu Dawud : 1946
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَأَنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْهُ فِي خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى فَأَبَى مَرْوَانُ أَنْ يُصَدِّقَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فِي خُرُوجِ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ بَيْتِهَاقَالَ عُرْوَةُ وَأَنْكَرَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاسْمُ أَبِي حَمْزَةَ دِينَارٌ وَهُوَ مَوْلَى زِيَادٍ
Ha sangani ham [Yazid bin Khalid Ar Ramli], Ha sangani ham [Al Laits] ginen ['Uqail] ginen [Ibn Shihab] ginen [Abu Salamah] ginen [Fathimah bint Qais] ha sangani gui' na guiya i asaguå-ña as Abu Hafsh bin Al Mughirah, ya si Abu Hafsh bin Al Mughirah ha diborsiao gui' gi i mina'tres na biåhi, yan i asaguå-ña måtto gui' as Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ya ha faisen gui' para un fatwa put i para u fanhånao ginen i gima'-ña. Pues ha na'i gui' otden para u fanhånao para i gima' Ibn Ummi Maktum, un taotao ni' ti siña ha li'e'. Pues ti malago' si Marwan ha hongge i hadith as Fatima put i diborsiao na palao'an ni' humanao ginen i gima'-ña. ilek-ña si Urwah; ya si Aisyah, si Allah u magof nu guiya, ha na'suha si Fatima bint Qais. ilek-ña si Abu Daud; På'go, este na hadith ma sangan as [Salih bin Kaisan], yan lokkue' as [Ibn Juraij], yan [Syu'aib bin Abu Hamzah] todu siha ginen as [Az Zuhri]. ilek-ña si Abu Daud; yan si Syu'aib bin Abu Hamzah, mientras i na'an-ña si Abu Hamzah Dinar, guiya un åntes na esklabu as Ziyad.
Imam Abu Dawud : 1947
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى فَاطِمَةَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَعْنِي عَلَى بَعْضِ الْيَمَنِ فَخَرَجَ مَعَهُ زَوْجُهَا فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ لَهَا وَأَمَرَ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ أَنْ يُنْفِقَا عَلَيْهَا فَقَالَا وَاللَّهِ مَا لَهَا نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نَفَقَةَ لَكِ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا وَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الِانْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَيْنَ أَنْتَقِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلَا يُبْصِرُهَا فَلَمْ تَزَلْ هُنَاكَ حَتَّى مَضَتْ عِدَّتُهَا فَأَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ امْرَأَةٍ فَسَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ حَتَّى لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا }قَالَتْ فَأَيُّ أَمْرٍ يُحْدِثُ بَعْدَ الثَّلَاثِقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَأَمَّا الزُّبَيْدِيُّ فَرَوَى الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا حَدِيثَ عُبَيْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى مَعْمَرٍ وَحَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ بِمَعْنَى عُقَيْلٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ حَدَّثَهُ بِمَعْنًى دَلَّ عَلَى خَبَرِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حِينَ قَالَ فَرَجَعَ قَبِيصَةُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ
Ha sangani hit [Makhlad bin Khalid], Ha sangani hit [Abdurrazzaq] ginen [Ma'mar] ginen [Az Zuhri] ginen ['Ubaidullah], ilek-ña; Ha na'hanao si Marwan un mensåhi para [Fathimah] para u faisen gui', pues ha sangani si Fatima na guiya i asaguå-ña si Abu Hafsh, ya i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha apunta si Ali bin Abu Talib para u ma'gås-ña gi un påtten (region) giya Yemen, pues i asaguå-ña humanao yan guiya ya ha na'hanao un mensåhi para u na'i gui' diborsiu, ya ha na'i gui' otden para u diborsiao gui'. si bin Abu Rabi'ah yan si Al Harith bin Hisham para u ma na'i gui' ni' nisisidåt-ña. Ilek-ñiha i dos; Gi as Allah, taya' direcho-ña para i mantension yanggen ti ma'pos gui'. Pues måtto si Fatima gi as i Prufeta sallallaahu 'alaihi wasallam, pues ilek-ña; Ti guaha direcho-mu para i mantension, achokka' ti ma'pos hao. Ha faisen si Fatima para u fanhånao, pues ha na'i gui'. ilek-ña si Fatima; Para håfa na lugat bai hu hånao, O Mensåhi-ña si Allah? Ya ilegña; I gima' Ibn Ummi Maktum. Un taotao ni' ti siña ha li'e', siña ha po'lo i magagu-ña gi gima' Ibn Umm Maktum yanggen ti ha li'e' gui'. Gaige si Fatima gi ayu na lugat astaki måtto i 'iddah-ña. Pues i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha asagua gui' yan si Usamah, pues ha bira gui' si Qabishah guatu gi as Marwan ya ha sangani gui' put este. ilek-ña si Marwan; ti in hungok este na hadith fuera di ginen un palao'an ya in chule' un kosas ni' siña in konfi'a ni' in sodda' na guaha giya guiya. ilek-ña si Fatima annai måtto giya guiya; Gi entre guåhu yan hagu guaha i lepblo-ña si Allah, ilek-ña si Allah Ta'ala: "Pues debi di un diborsiao siha yanggen siña (ma'a'atan) i (rasonable) iddah-niha" astaki ilek-ña: "Ti un tungo', siña ha' si Allah ha cho'gue un nuebu na cho'cho' despues di este." Ya ilegña; Hafa para u cho'gue si Yu'os despues di tres na diborsiu? ilek-ña si Abu Daud; yan lokkue', este na hadith ha na'na'i si [Yunus] ginen [Az Zuhri], ya para [Az Zubaidi], ha na'na'i dos na hadith, i 'Ubaidullah hadith ni' parehu yan i siknifikasion i Ma'mar hadith, yan i [Abu Salamah] hadith ni' parehu yan i siknifikasion i Uqail hadith. Ya este na hadith ha sangan si [Muhammad bin Ishaq] ginen as [Az Zuhri] na [Qabishah bin Dzuaib] ha sangani gui' yan un siniente ni' ha na'annok i hadith as 'Ubaidullah bin Abdullah annai ha sangan; pues ha bira gui' si Qabishah guatu gi as Marwan ya ha sangani gui' put este.
Imam Abu Dawud : 1948
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَكُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ مَعَ الْأَسْوَدِ فَقَالَ أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا كُنَّا لِنَدَعَ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ ذَلِكَ أَمْ لَا
Ha sangani ham [Nashr bin Ali], ha sangani yu' [Abu Ahmad], ha sangani ham ['Ammar bin Ruzaiq] ginen [Abu Ishaq], ilek-ña; Guaha biåhi na gaige yu' gi i moske' Jami' yan si [Al Aswad], pues ilek-ña; Si Fatima bint Qais måtto gi as [Umar bin Al Khathab radiallahu 'anhu], pues ilek-ña si Umar; Ti ta abandona i Lepblon i Sainan-ta yan i Sunnah i Profeta-ta sallallaahu 'alaihi wasallam solu pot i fino' un palao'an ni ti ta tungo' kao ha memorisa pat ti ha memorisa.
Imam Abu Dawud : 1949
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَقَدْ عَابَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَشَدَّ الْعَيْبِ يَعْنِي حَدِيثَ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَقَالَتْ إِنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحْشٍ فَخِيفَ عَلَى نَاحِيَتِهَا فَلِذَلِكَ رَخَّصَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قِيلَ لِعَائِشَةَ أَلَمْ تَرَيْ إِلَى قَوْلِ فَاطِمَةَ قَالَتْ أَمَا إِنَّهُ لَا خَيْرَ لَهَا فِي ذَلِكَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ فِي خُرُوجِ فَاطِمَةَ قَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ سُوءِ الْخُلُقِ
Ha sangani hit [Sulaiman bin Daud], ha sangani hit [Ibnu Wahb], ha sangani hit [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] ginen [Hisyam bin 'Urwah] ginen [tata-ña], ilek-ña; [Aisyah radiallahu 'anha] ha kritika este na asunto, ya ha dinunsia i hadith as Fatima bint Qais. Ya ilegña; Gi magåhet, gaige si Fatima gi un lugat ni' ti ma tungo' ya guaha chinathinasso put guiya. Pues, ha na'i gui' ni' minagof si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Ha sangani hit si Muhammad bin Katsir, ha sangani hit si Sufyan ginen as Abdurrahman bin Al Qasim ginen as tata-ña ginen 'Urwah bin Az Zubair na ma faisen si Aisyah; Hafa hinasso-mu put i fino' Fatima? Ya ilegña; tungo' na taya' maolek para guiya gi ayu na asunto. Ha sangani ham si Harun bin Zaid, ha sangani ham si tata-hu, ginen Sufyan, ginen as Yahya bin Sa'id ginen as Sulaiman bin Yasar put i finatto-ña si Fatima, ilek-ña; Gi magåhet, este unu gi i ti maolek na kinalamten.
Imam Abu Dawud : 1950
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَهُمَا يَذْكُرَانِأَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ طَلَّقَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَتَّةَ فَانْتَقَلَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَقَالَتْ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ وَارْدُدْ الْمَرْأَةَ إِلَى بَيْتِهَا فَقَالَ مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ غَلَبَنِي وَقَالَ مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ الْقَاسِمِ أَوَ مَا بَلَغَكِ شَأْنُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَذْكُرَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فَقَالَ مَرْوَانُ إِنْ كَانَ بِكِ الشَّرُّ فَحَسْبُكِ مَا كَانَ بَيْنَ هَذَيْنِ مِنْ الشَّرِّ
Ha sangani ham [Al Qa'nabi], ginen [Malik] ginen [Yahya bin Sa'id] ginen [Al Qasim bin Muhammad] yan [Sulaiman bin Yasar] na ha hungok siha na dos ma mensiona na si Yahya bin Al 'Ash ha diborsiao kompletu i lahi-ña si Abdurrahman bin Al Hakam. Pues ha na'hanao si Abdurrahman, pues ha na'hanao si [Aisyah] radiallahu 'anha un lepblo para si Marwan bin Al Hakam ni' i lider Medina, ilek-ña si Aisyah; Fanmanå'i as Allah, ya na'hånao i palao'an para i gima'-ña! Pues ilek-ña si Marwan gi i hadith-ña si Sulaiman; Gi magåhet, ti siña hu na'fanhuyong si Abdurrahman. Ya si Marwan gi i Al Qasim hadith ilek-ña; Ti måtto i prublema put Fatima bint Qais giya hagu? ilek-ña si Aisha; Ti maolek yanggen ti un hasso i hadith-ña si Fatima. ilek-ña si Marwan; Yanggen un ålok na ti maolek este, pues sufisiente para hagu, i ti maolek ni' para u masusedi giya siha dos (yanggen i patgon Abdurrahman sumåsaga gi gima' Yahya bin Al 'Ash).
Imam Abu Dawud : 1951
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَقَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدُفِعْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقُلْتُ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طُلِّقَتْ فَخَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا فَقَالَ سَعِيدٌ تِلْكَ امْرَأَةٌ فَتَنَتْ النَّاسَ إِنَّهَا كَانَتْ لَسِنَةً فَوُضِعَتْ عَلَى يَدَيْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى
Ha sangani ham [Ahmad bin Abdullah bin Yunus], ha sangani ham [Zuhair], ha sangani ham [Ja'far bin Burqan], ha sangani ham [Maimun bin Mihran], ilek-ña; Matto yu' giya Medina, pues ma na'fanmagof yu' para bai hu hanao para [Sa'id bin Al Musayyab], pues ilek-hu; Si Fatima bint Qais ha diborsiao gui' ya despues ha hånao ginen i gima'-ña. Pues ilek-ña si Sa'id; guiya un palao'an ni' ha tåmpe i taotao siha, antes guiya un taotao ni' ha na'piniti i taotao siha ni' fino'-ña, pues ma po'lo gui' gi gima' Ibn Ummi Maktum, un taotao ni' ti siña ha li'e'.
Imam Abu Dawud : 1952
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَطُلِّقَتْ خَالَتِي ثَلَاثًا فَخَرَجَتْ تَجُدُّ نَخْلًا لَهَا فَلَقِيَهَا رَجُلٌ فَنَهَاهَا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهَا اخْرُجِي فَجُدِّي نَخْلَكِ لَعَلَّكِ أَنْ تَصَدَّقِي مِنْهُ أَوْ تَفْعَلِي خَيْرًا
Ha sangani hit [si Ahmad bin Hanbal], ha sangani hit [si Yahya bin Sa'id], ginen [Ibn Juraij], ilek-ña; ha na'tungo' yu' [Abu Az Zubair] ginen [Jabir], ilek-ña; Diborsiao i tiå-hu, pues humanao para u fanma'ayek. Pues guaha un taotao ha li'e' gui' ya ha pruhibi gui'. Pues humanao para i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ya ha mensiona este giya guiya. Ylegña nu güiya; hånao ya un chule' i fechan-mu, ya-hu na siña un na'i i manma'åse', pat un cho'gue maolek.
Imam Abu Dawud : 1953
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ }فَنُسِخَ ذَلِكَ بِآيَةِ الْمِيرَاثِ بِمَا فَرَضَ لَهُنَّ مِنْ الرُّبُعِ وَالثُّمُنِ وَنُسِخَ أَجَلُ الْحَوْلِ بِأَنْ جُعِلَ أَجَلُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Ma sangani ham [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi], ma sangani yu' [Ali bin Al Husain bin Waqid] ginen [i tata-ña], ginen [Yazid An Nahwi], ginen [Ikrimah], ginen [Ibn Abbas]: "Ya ayu siha i para u fanmatai gi entalu'-miyu ya u ma na'suha i asaguå-ñiha, u ma na'i siha ni' asaguå-ñiha, para u fanma nå'i siha mantension para asta un såkkan ya ti u ma faisen para u fanhånao (ginen i gima'-ñiha)." Pues ma na'suha este ni' i versikulu put i erensia yan i påtten ni' ha disidi si Allah para siha, un kuatro yan un ocho. Ya i un såkkan ma na'lå'la' para kuatro na mes yan dies dihas.
Imam Abu Dawud : 1954
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِقَالَتْ زَيْنَبُ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ فَدَعَتْ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Ma sangani ham [Al Qa'nabi], ginen [Malik] ginen [Abdullah bin Abu Bakr] ginen [Humaid bin Nafi'] ginen [Zainab bint Abu Salamah] na ha na'tungo' gui' put este na tres na hadith. ilek-ña si Zainab; Hu li'e' si [Umm Habibah] annai måtai i tata-ña, si Abu Sufyan, ni' ha u'usa i perfume amariyu pat otro na kosas. Dispues ha lahi un palao’an na esklabu, dispues ha kåtga i apåsi-ña ya ilek-ña; Gi as Yu'os, ti hu nisisita perfume, lao un hungok ha' ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Ti siña i palao'an ni' ha hongge si Allah yan i Uttimo na Ha'åni para u fanma'å'ñao put i måtai gi mas ki tres puengi, fuera di i asaguå-ña, ni' kuatro mes yan dies dihas."
Imam Abu Dawud : 1955
قَالَتْ زَيْنَبُوَدَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Ma sangani hit [Al Qa'nabi], ginen [Malik] ginen [Abdullah bin Abu Bakr] ginen [Humaid bin Nafi'] ginen [Zainab] ilek-ña; ya hu li'e' si [Zainab bint Jahsy] annai måtai i che'lu-ña, pues ha faisen para perfume ya ha laknos un dididi', pues ilek-ña; Gi as Yu'os, ti hu nisisita perfume, hu hungok ha' si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangani yu' annai gaige gui' gi i pulpito: "Ti siña i palao'an ni' ha hongge si Allah yan i Uttimo na Ha'åni para u å'agang i taotao ni' måtai gi mas ki tres puengi, fuera di i asaguå-ña, ni' dies dihas yan kuatro na mes."
Imam Abu Dawud : 1956
قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَنَكْحَلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ حُمَيْدٌ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَائِرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْحِفْشُ بَيْتٌ صَغِيرٌ
Ma sangani hit [Al Qa'nabi], ginen [Malik] ginen [Abdullah bin Abu Bakr] ginen [Humaid bin Nafi'] ginen [Zainab] ilek-ña; ya hu hungok [i nanå-hu Umm Salamah] ilek-ña; måtto un palao'an as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ya ilek-ña; O Mensåhi as Yu'os, hunggan, i lahi-hu ha na'suha i asaguå-ña ya guaha chetnot-ña gi matan-ña, siña yu' na bai hu na'ma'åse' gui'? Ilek-ña si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Magahet na i Iddah kuatro mes yan dies dihas ya unu gi este siha ma'a'atan gi i uttemo na såkkan." ilek-ña si Humaid; pues hu sangani si Zainab; sa' hafa na ha laknos i tase' gå'ga' gi i uttemo na såkkan? ilek-ña si Zainab; Yanggen måtai i asagua-ña i palao'an, humånao para un guma' ni' dikike' yan baba, ha u'usa i mas baba na magagu ya ti ha na'i perfume pat hafa astaki maloffan un såkkan. Pues ma konne' gui' un gå'ga', un buliku pat un chiba pat un paluma ya ha gogo'te, ti ha a'atan ni' hafa yanggen ti para u måtai. Dispues humånao huyung ya ma nå’i gui’ tåssan gå’ga’, dispues ha yute’ ya ha bira gui’ tåtti ya ha u’usa håfa malago’-ña gi hechuran paopao osino håfa na kånta. ilek-ña si Abu Daud; Hifsy un dikike' na guma'.
Imam Abu Dawud : 1957
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَجْرَةَ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عَجْرَةَ أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ وَهِيَ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْبُدٍ لَهُ أَبَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقَهُمْ فَقَتَلُوهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي فَإِنِّي لَمْ يَتْرُكْنِي فِي مَسْكَنٍ يَمْلِكُهُ وَلَا نَفَقَةٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَتْ فَخَرَجْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ أَوْ فِي الْمَسْجِدِ دَعَانِي أَوْ أَمَرَ بِي فَدُعِيتُ لَهُ فَقَالَ كَيْفَ قُلْتِ فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي ذَكَرْتُ مِنْ شَأْنِ زَوْجِي قَالَتْ فَقَالَ امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًاقَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَاتَّبَعَهُ وَقَضَى بِهِ
In sangani si [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi], ginen [Malik] ginen [Sa'd bin Ishaq bin Ka'bin bin 'Ajrah] ginen [i tiå-ña, si Zainab bint Ka'bin bin 'Ajrah] na [Al Furai'ah bint Malik bin Sinan] ni' i che'lu-ña si Abu Sa'id Al Kudri, ha sangani gui' na para u fanma'ayek si Rahullah 'alaihi wasallam ha faisen gui' para u bira gui' tatte gi familia-ña. gi entre i Bani Khudrah, sa' i asaguå-ña estaba gi sanhiyong ha li'e' i esklabu-ña ni' manmalago' manmalago' astaki despues di manmatto gi Tharaf Al Qadum ha li'e' siha ya ma punu' gui'. Hu faisen si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam para bai hu bira yu' tatte gi i familia-ku, sa' ti ha na'suha yu' gi i gima'-ña ya ti ha na'i yu' inayuda. Ya ilegña; pues humanao yu' asta ki despues di måtto yu' gi un kuatto pat gi i moske, ha ågang yu' ya ha na'i yu' otden para bai hu fåtto. Pues ilek-ña nu guåhu: "Håfa ilek-mu?" pues hu mensiona ta'lo i estoria ni' hu mensiona, put i kondision i asaguå-hu. Ya ilegña; pues ilek-ña: "Fañågu gi gima'-miyu asta ki u ma'pos i tiempon-miyu." Ya ilegña; Pues hu cho'gue i 'iddah gi ayu na lugat gi kuarenta na mes yan dies dihas. Ya ilegña; pues annai ha na'hanao si Uthman un lepblo para guåhu, ha faisen yu' put este, pues hu sangani gui', pues ha cho'gue lokkue' ya ha disidi gui'.
Imam Abu Dawud : 1958
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍنَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى{ غَيْرَ إِخْرَاجٍ }قَالَ عَطَاءٌ إِنْ شَاءَتْ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهِ وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ }قَالَ عَطَاءٌ ثُمَّ جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ السُّكْنَى تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ
Ha sangani hit [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi], ha sangani hit [Musa bin Mas'ud], ha sangani hit [Syibl] ginen [Ibn Abu Najih], ilek-ña; ['Atho`] ilegña; ilek-ña si [Ibn Abbas]; Este na versikulu ha na'suha i 'iddah-ña gi gima' i familia-ña, pues ha cho'gue i 'iddah-ña gi todu i lugat ni' malago'-ña. Este i fino' Allah Ta'ala: "put para ti u huyong ginen i gima'-ña." ilek-ña si Atha`; Yanggen malago' gui', u cho'gue i 'iddah gi gima' i familia-ña ya u fañåga gi i testamento-ña, ya yanggen malago' gui', u hånao. Sigun ginen i sinangan Allah Ta'ala: "Lao yanggen manmamomokkat siha (gi siha ha'), pues taya' isao para hagu (i guardian pat i heredero i matai) para un na'i siha siñat para u ma cho'gue." ilek-ña si Atha`; Despues, måtto i versikulu put i erensia yan i ma'apåsi i probision residensia para u cho'gue i 'iddah gi i lugat ni' malago'-ña.
Imam Abu Dawud : 1959
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهِسْتَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ السَّهْمِيَّ عَنْ هِشَامٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا أَدْنَى طُهْرَتِهَا إِذَا طَهُرَتْ مِنْ مَحِيضِهَا بِنُبْذَةٍ مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ قَالَ يَعْقُوبُ مَكَانَ عَصْبٍ إِلَّا مَغْسُولًا وَزَادَ يَعْقُوبُ وَلَا تَخْتَضِبُحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمَا قَالَ الْمِسْمَعِيُّ قَالَ يَزِيدُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ فِيهِ وَلَا تَخْتَضِبُ وَزَادَ فِيهِ هَارُونُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ
Ma sangani hit [Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqi], ma sangani hit [Yahya bin Abu Bukair], ma sangani hit [Ibrahim bin Thahman] na ma sangani yu' [Hisyam bin Hassan], yan ma sangani hit ginen otro na manera: Ma sangani hit [Abdullah bin Alistah Alista, Qu [Abdullah bin Bakr As Sahmi], ginen [Hisyam], ya este i lafazh as Ibn Al Jarrah, ginen [Hafshah] ginen [Umm 'Athiyyah] ni' ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam; Ti siña i palao'an ha cho'gue i 'iddah gi tres dihas fuera di i asaguå-ña, pues debi di u cho'gue 'iddah para guiya gi kuatro na mes yan dies dihas, ya ti u u'usa magagu ni' ma'a'a'ñao fuera di i turban, yan ti u u'usa i eyeliner, yan ti u u'usa i perfume, fuera di yanggen ha a'atok i lina'la'-ña yanggen ha na'gasgas gui' ginen i menstruasion-ña ni' ha usa un pidason trongko perfume. ilek-ña si Abu Ya'qub; lugat para turbante, fuera di ayo sija y manmafagase. Ya'qub ha addåpta; ya ti siña un usa i polish. Ha sangani ham [si Harun bin Abdullah], yan lokkue' si [Malik bin Abdul Wahid Al Misma'i], ilek-ñiha; ha sangani hit [Yazid bin Harun] ginen [Hisyam] ginen [Hafshah] ginen [Ummu 'Athiyyah] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ni' este na hadith ya ti gi i sigiente na hadith. ilek-ña si Al Masma'i; ilek-ña si Yazid; ya ti hu tungo' yanggen ti ha sangani yu' gi i hadith; ya ti debi di u usa i polish. Ya si Aaron ha addåpta; ya ti debi di u ma'usa magagu ni' ma'a'a'ñao fuera di turbante.
Imam Abu Dawud : 1960
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي بُدَيْلٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنْ الثِّيَابِ وَلَا الْمُمَشَّقَةَ وَلَا الْحُلِيَّ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَكْتَحِلُ
Ma sangani hit [Zuhair bin Harb], Ma sangani hit [Yahya bin Abu Bukair], ma sangani hit [Ibrahim bin Thahman], ma sangani yu' [Budail] ginen [Al Hasan bin Muslim], ginen [Shafiyyah bint Syaibah] ginen [Ummu Salamah] i asaguå-ña i Prophet sahialah wasallam ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam na ilek-ña: "I palao'an ni' måtai i asaguå-ña ti debi di u u'usa magagu ni' kulot-ña åpaka', magagu ni' ma'kulot åpaka', alahas, yan ti u u'usa polish yan kohl."