Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1881
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَتَعْلَمُ أَنَّمَا كَانَتْ الثَّلَاثُ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَثَلَاثًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ نَعَمْ
A y’a fɔ an ye [Amadu bin Salih], a y’a fɔ an ye [Abdurrazzaq], a y’a fɔ an ye [Ibnu Juraij], a y’a fɔ ne ye [Ibnu Thawus], ka bɔ [a fa] fɛ ko Abu Ash Shahba` y’a fɔ Ibnu Abas ye ko; i b’a lɔn ko furu faran saba tun be jati kelen ye cira sallallaahu ‘alayihi wasallam, Abu Bakri ka wagati la, ani siɲɛ saba Umar ka masaya wagati la. [Ibnu Abasi] ko; Ɔnhɔn.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1882
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Kathir], a y’a fɔ an ye [Sufyan], a y’a fɔ ne ye [Yahya bin Sa’id] ka bɔ [Muhamadu bin Ibrahima At Taimi] ka bɔ [‘Alqama bin Waqqash Al Laitsi] la, a ko; N y’a mɛn [Umar bin Al Katab] b’a fɔra ko; Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Tiɲɛ na, kɛwalew be bɔ ŋaniya lo la, mɔgɔ kelen kelen bɛɛ ye min ŋaniya, o bena o sɔrɔ. Ni mɔgɔ o mɔgɔ tagara Ala n’a ka ciden fɛ, o tuma na, a ka tagara tun ye Ala n’a ka ciden ye, ani ni mɔgɔ o mɔgɔ tun tagara diɲɛ kama, a tun b’a fɛ ka min sɔrɔ, walima a tun b’a fɛ ka muso min furu, o tuma na, a ka tagara bɛna kɛ ka kɛɲɛ n’a ŋaniya ye’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1883
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍفَسَاقَ قِصَّتَهُ فِي تَبُوكَ قَالَ حَتَّى إِذَا مَضَتْ أَرْبَعُونَ مِنْ الْخَمْسِينَ إِذَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَعْتَزِلَ امْرَأَتَكَ قَالَ فَقُلْتُ أُطَلِّقُهَا أَمْ مَاذَا أَفْعَلُ قَالَ لَا بَلْ اعْتَزِلْهَا فَلَا تَقْرَبَنَّهَا فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي الْحَقِي بِأَهْلِكِ فَكُونِي عِنْدَهُمْ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِي هَذَا الْأَمْرِ
A fɔra an ye [Ahmadu bin Amri bin As Sarh] fɛ, ani [Suliman bin Daud] fɛ, u ko; a y’an [Ibnu Wahb] lalɔnniya, a ye ne [Yunus] lalɔnniya ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ, a ye ne [Abdurrahman bin Abdullah bin Ka’bin bin Malik] lalɔnniya ko [Abdulla bin Ka’bin] min tun ye Ka’bin ka ɲɛminɛbaga ye a denw cɛma tuma min na a tun ye fiyentɔ ye, a ko; N y’a mɛn [Ka’b bin Malik] O kɔ, a y’a ka maana fɔ tuma min na Tabuk kɛlɛ kɛra, a ko; fɔɔ tile bi naani tɛmɛnin kɔ, tile bi duuru kɔnɔ, yɔrɔnin kelen, Ala ka ciden nana k’a fɔ ko; Tiɲɛ na, Rasulullah y’a fɔ aw ye ko aw ka aw yɛrɛ mabɔ aw muso la. A ko; ne ka kan ka furu sa a ra wala mun? Cira ko; i kana i yɛrɛ mabɔ a ra, i kana gwɛrɛ a ra! O kɔ, ne ko ne ta muso ma; kɔsegi i ka somɔgɔw fɛ, ka to n’u ye fɔɔ Ala ka latigɛli kɛ o koo la.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1884
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعُدَّ ذَلِكَ شَيْئًا
A y’a fɔ an ye [Musaddad], a y’a fɔ an ye [Abu Awana] ka bɔ [Ali A’masi] la ka bɔ [Abu Adhuha] ka bɔ [Masruq] ka bɔ [Aisyah] la, a ko; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ye sugandili di n ma, o la n y’a sugandi, o ma jati furu faran ye.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1885
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ لِأَيُّوبَهَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ بِقَوْلِ الْحَسَنِ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ قَالَ لَا إِلَّا شَيْئًا حَدَّثَنَاهُ قَتَادَةُ عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى ابْنِ سَمُرَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِقَالَ أَيُّوبُ فَقَدِمَ عَلَيْنَا كَثِيرٌ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مَا حَدَّثْتُ بِهَذَا قَطُّ فَذَكَرْتُهُ لِقَتَادَةَ فَقَالَ بَلَى وَلَكِنَّهُ نَسِيَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ قَالَ ثَلَاثٌ
A y’a fɔ an ye [Al Hasan bin Ali], a y’a fɔ an ye [Suliman bin Harb] ka bɔ [Hamadu bin Zaid] la, a ko; Ne ko [Ayyubu] ma ko; Yala i be mɔgɔ dɔ lɔn min be ni Al Hasan ka miiriya ye kumaden nin koo la ko ‘I ka jagokow b’i bolo’ wa? Ayuba ko; ayi, fɔɔ fɛɛn dɔ min [Qatadah] y’a fɔ an ye, ka bɔ [Katsir] fɛ Ibn Samura ka jɔn kɔrɔ fɛ ka bɔ [Abu Salamah] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ ka bɔ kira sallallahu alayihi wasallam fɛ ni hadisi ye i n’a fɔ o hadisi. Ayuba ko; o kɔ, Katsir nana an fɛ, n y’a ɲininga; a ko; Ne tɛ nin fɔra fiyo. O kɔ, ne y’o fɔ Katada ye, o la, Katada ko; O lo, nka a ɲinɛna o kɔ. A y’a fɔ an ye [Silamɛ bin Ibrahima], a y’a fɔ an ye [Hsyam], ka bɔ [Qatadah] ka bɔ [Al Hasan] ka ɲɛsin kuma nin ma ‘Aw ka koow b’aw bolo’, a ko; o ye furu sa siɲaga saba le ye.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1886
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الْكَلْبِيُّ أَبُو ثَوْرٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَأَنَّ رُكَانَةَ بْنَ عَبْدِ يَزِيدَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ سُهَيْمَةَ الْبَتَّةَ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ وَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً فَقَالَ رُكَانَةُ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً فَرَدَّهَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ فِي زَمَانِ عُمَرَ وَالثَّالِثَةَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَقَالَ أَبُو دَاوُد أَوَّلُهُ لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ وَآخِرُهُ لَفْظُ ابْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ ابْنِ السَّائِبِ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ عَنْ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ
A fɔra an ye [Ibn As Sarh] ni [Ibrahima bin Khalid Al Kalbi Abu Tsaur] ye mɔgɔ wɛrɛw cɛma, u ko; y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Idrisi Asy Syafi’i], y’a fɔ ne ye [n’ belencɛ Muhamadu bin Ali bin Siyafi’] ka bɔ [Abdullah bin Ali bin As Saib] ka bɔ [Nafi’ bin ‘Ujair bin Abdu Yazid’ fɛ? bin Rukana], ko [Rukanah bin Abdu Yazid] y’a ka muso furu sa pewu, o min ye Suhaima ye, o kɔ, a y’o koo lase kira ma. A ko; Ala, n t’a fɛ ka fo siɲɛ kelen. O kɔ, Rasulullah ko: ‘Ala ka sira la, aw tɛ ni ŋaniya foyi ye fɔɔ siɲɛ kelen’. O kɔ, Rukana ko; Ala, n t’a fɛ ka fo siɲɛ kelen. O kɔ, Rasulullah y’a ka muso segi a ma. O kɔ, a y’a furu sa siɲɛ filanan Umar ka wagati la ani siɲɛ sabanan Usman ka wagati la. Abu Dawuda ko; fɔlɔ ye Ibrahima ka lafazi ye, tɔ kelen ye Ibn As Sarh ka lafazi ye. A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Yunus An Nasai], ko [Abdullah bin Az Zubair] y’a fɔ u ye ka bɔ [Muhamadu bin Idris] y’a fɔ ne ye [n’ belencɛ Muhamadu bin Ali] ka bɔ [Ibn As Saib] ka bɔ [Nafi’ bin ‘Ujair] ka bɔ [Rukanah bin Abdu Yahula’a prohilam min tun be] hadisi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1887
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا أَرَدْتَ قَالَ وَاحِدَةً قَالَ آللَّهِ قَالَ آللَّهِ قَالَ هُوَ عَلَى مَا أَرَدْتَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّ رُكَانَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا لِأَنَّهُمْ أَهْلُ بَيْتِهِ وَهُمْ أَعْلَمُ بِهِ وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ رَوَاهُ عَنْ بَعْضِ بَنِي أَبِي رَافِعٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
A y’a fɔ an ye [Suleiman bin Daud Al ‘Ataki], a y’a fɔ an ye [Jarir bin Hazim] ka bɔ [Az Zubair bin Sa’id] ka bɔ [Abdullah bin Ali bin Yazid bin Rukanah] ka bɔ [a fa] fɛ, ka bɔ [a bɛnba] fɛ ko a tun y’a ka furu sa pewu min tun ye Messehilam ‘muso ye, o min ye Ala ye. ‘I be mun lo fɛ?’ a ko; siɲɛ kelen, u y’u ka furu sa. A y’a ɲininga ko: ‘Ala lo?’. A ko; Ala kosɔn. A ko: ‘I sago lo, o lo’. Abu Dawuda ko; Nin hadisi ye tiɲɛ ye ka tɛmɛ Ibn Juraij ka hadisi kan, min ko Rukana y’a muso furu sa siɲɛ saba, bari u tun siginin be a ka soo, ani u tun b’o koo lɔn ka ɲɛ. O wagati la, a tun ye Ibnu Juraij ka hadisi lakali mɔgɔ dɔw fɛ minw bɔra Bani Abu Rafi’ la ka bɔ Ikrima, ka bɔ Ibnu Abbas fɛ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1888
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ وَبِمَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا
A y’a fɔ an ye [Silamɛ bin Ibrahima], a y’a fɔ an ye [Hsyam] ka bɔ [Qatadah] la, ka bɔ [Zurarah bin Aufa] la, ka bɔ [Abu Hurairah] ka bɔ kira sallallaahu ‘alaihi wasallam la, a ko: ‘Tiɲɛ na, Ala be yafa ne ka mɔgɔw ma u ma min fɔ ani min ka ɲi i n’a fɔ u ma min kɛ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1889
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ وَخَالِدٌ الطَّحَّانُ الْمَعْنَى كُلُّهُمْ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِامْرَأَتِهِ يَا أُخَيَّةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْتُكَ هِيَ فَكَرِهَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْهُ
A fɔra an [Musa bin Isma’il] ye, a fɔra an [Hamadu] ye, a fɔra ka bɔ sira wɛrɛ la: A fɔra an [Abu Kamil] ye, a fɔra an [Abdul Wahid] ni [Khalid Ath Thahhan] ye kɔrɔ la, ka bɔ [Khalid ka taga] Albumi a ka cɛɛ la ka bɔ [A; E, ne dɔgɔmuso! O kɔ, cira ko: «I balimamuso lo wa?» O koo ma diya a ye ani a y’o bali k’o kɛ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1890
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ يَا أُخَيَّةُ فَنَهَاهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Ibrahima Al Bazzar], a y’a fɔ an ye [Abu Nu’aim], a y’a fɔ an ye [Abudussalam] min ye Ibnu Harb ye, ka bɔ [Khalid Al Hadzdza`] ma ka bɔ [Abu Tamimah] ka bɔ [cɛ dɔ la a ka jamana na] ko a y’a mɛn ko cira ko: o n balimamuso. O kɔ, a y’o bali. Abu Dawuda ko; ani nin hadisi lakali [Abdul Aziz bin Al Mukhtar] fɛ ka bɔ [Khalid] fɛ ka bɔ [Abu Usman] fɛ ka bɔ [Abu Tamimah] fɛ ka bɔ cira sallallaahu aleyhi wasallam fɛ. A y’a lakali [Syuba] fɛ ka bɔ [Khalid] fɛ ka bɔ [mɔgɔ dɔ] fɛ ka bɔ [Abu Tamimah] fɛ ka bɔ cira sallallahu aleyhi wasallam fɛ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1891
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكْذِبْ قَطُّ إِلَّا ثَلَاثًا ثِنْتَانِ فِي ذَاتِ اللَّهِ تَعَالَى قَوْلُهُ{ إِنِّي سَقِيمٌ }وَقَوْلُهُ{ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا }وَبَيْنَمَا هُوَ يَسِيرُ فِي أَرْضِ جَبَّارٍ مِنْ الْجَبَابِرَةِ إِذْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَأُتِيَ الْجَبَّارُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ نَزَلَ هَاهُنَا رَجُلٌ مَعَهُ امْرَأَةٌ هِيَ أَحْسَنُ النَّاسِ قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ عَنْهَا فَقَالَ إِنَّهَا أُخْتِي فَلَمَّا رَجَعَ إِلَيْهَا قَالَ إِنَّ هَذَا سَأَلَنِي عَنْكِ فَأَنْبَأْتُهُ أَنَّكِ أُخْتِي وَإِنَّهُ لَيْسَ الْيَوْمَ مُسْلِمٌ غَيْرِي وَغَيْرُكِ وَإِنَّكِ أُخْتِي فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَا تُكَذِّبِينِي عِنْدَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْخَبَرَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
A fɔra an ye [Muhamadu bin Al Mutsanna], a fɔra an ye [Abdul Wahhab], a fɔra an ye [Hisyam] ka bɔ [Muhamadu] ka bɔ [Abu Hurairah] ka bɔ cira sallallahu alayihi wasallam ko Ibrahima sallallahu ka fɛn saba tɛ Ala ka fɛn fila ye. ta'ala, a ka kuma; tiɲɛ na, aw banana, ani a ta kumaw; nka min y’o kɛ, o tun ye boliba ye u cɛma, n’a tun be tagamana jamana dɔ la, fangatigi dɔ tun be min mara, n’a lɔra yɔrɔ dɔ la, fangatigi nin y’a kunbɛn k’a fɔ o marabaga ye ko; Tiɲɛn na, cɛɛ dɔ tun lɔra yan ni muso dɔ ye min cɛ ka ɲi ka tɛmɛ muso bɛɛ kan. A ko: ‘O kɔ, kuntigi ye mɔgɔ dɔ ci a fɛ ka taga muso koo ɲininga. O kɔ, Ibrayima ko; tiɲɛ na, ne balimamuso lo. O kɔ, Ibrayima kɔsegira a muso fɛ tuma min na, a ko; Tiɲɛ na, faaman nunu ye ne ɲininga i koo la, o kɔ, ne y'a fɔ u ye ko i ye ne balimamuso ye. Tiɲɛ na, bi silamɛ si tɛ yen ni ne ni ele tɛ, ani e ye ne balimamuso ye Ala ka kitabu kɔnɔ, o la, kana n’ galon tigɛ a ɲɛfɛ!’ o kɔ, Muhamadu bin Al Mutsanna y’o hadisi kofɔ. Abu Dawuda ko; O kibaruya lakali [Syu’aib bin Abu Hamzah] fɛ ka bɔ [Abu Az Zinad] fɛ ka bɔ [Al A’raj] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ ka bɔ cira sallallahu aleyhi wasallam fɛ i n’a fɔ o.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1892
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ ابْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ الْبَيَاضِيُّ قَالَكُنْتُ امْرَأً أُصِيبُ مِنْ النِّسَاءِ مَا لَا يُصِيبُ غَيْرِي فَلَمَّا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ خِفْتُ أَنْ أُصِيبَ مِنْ امْرَأَتِي شَيْئًا يُتَابَعُ بِي حَتَّى أُصْبِحَ فَظَاهَرْتُ مِنْهَا حَتَّى يَنْسَلِخَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَبَيْنَا هِيَ تَخْدُمُنِي ذَاتَ لَيْلَةٍ إِذْ تَكَشَّفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ نَزَوْتُ عَلَيْهَا فَلَمَّا أَصْبَحْتُ خَرَجْتُ إِلَى قَوْمِي فَأَخْبَرْتُهُمْ الْخَبَرَ وَقُلْتُ امْشُوا مَعِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لَا وَاللَّهِ فَانْطَلَقْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَنْتَ بِذَاكَ يَا سَلَمَةُ قُلْتُ أَنَا بِذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ وَأَنَا صَابِرٌ لِأَمْرِ اللَّهِ فَاحْكُمْ فِيَّ مَا أَرَاكَ اللَّهُ قَالَ حَرِّرْ رَقَبَةً قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَمْلِكُ رَقَبَةً غَيْرَهَا وَضَرَبْتُ صَفْحَةَ رَقَبَتِي قَالَ فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ وَهَلْ أَصَبْتُ الَّذِي أَصَبْتُ إِلَّا مِنْ الصِّيَامِ قَالَ فَأَطْعِمْ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ بَيْنَ سِتِّينَ مِسْكِينًا قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ بِتْنَا وَحْشَيْنِ مَا لَنَا طَعَامٌ قَالَ فَانْطَلِقْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَكُلْ أَنْتَ وَعِيَالُكَ بَقِيَّتَهَا فَرَجَعْتُ إِلَى قَوْمِي فَقُلْتُ وَجَدْتُ عِنْدَكُمْ الضِّيقَ وَسُوءَ الرَّأْيِ وَوَجَدْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّعَةَ وَحُسْنَ الرَّأْيِ وَقَدْ أَمَرَنِي أَوْ أَمَرَ لِي بِصَدَقَتِكُمْ زَادَ ابْنُ الْعَلَاءِ قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ بَيَاضَةُ بَطْنٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ
A y’a fɔ an ye [Usman bin Abu Syaiba], ani [Muhamadu bin Al’Ala`] kɔrɔ la, u ko; y’a fɔ an ye [Ibn Idris] ka bɔ [Muhamadu bin Ishaq] ka bɔ [Muhamadu bin Amr bin Atho`] la. Ibnu Al Ala` bin Alqama bin Ayyasi ko; ka bɔ [Suliman bin Yasar] ka bɔ [Salama bin Sakri] la, a ko; Ibnu Al’Ala` Al Bayadi ko; N’ tun be to ka cɛnimusoko kɛ n’ muso ye fɔlɔ la, n’ tɛ i n’a fɔ mɔgɔ wɛrɛw minw tun be cɛnimusoko kɛ n’u ka musow ye. Tuma min na ramadan kalo donna, n tun be hami cɛnimusoko la ni n muso ye o la o koo tora ka kɛ fɔɔ sɔgɔma. O kama, n’ ye n’ muso ladon fɔɔ ramadan kalo tɛmɛna. Tuma min na sufɛ a tun be n’ dɛmɛna, a barila k’a ɲɛɛ yɛlɛ dɔɔni, o kama a ma mɛɛn n’ ye cɛnimusoko kɛ n’a ye. O kɔ, sɔgɔmada fɛ, ne bɔra ka taga ne ta mɔgɔw fɛ, ka nin ko fɔ o ye, ne ko; Taga ni ne ye Ala ka ciden fɛ! O kɔ, o ko; ayi, Ala ka sira la, an tɛna taga n’i ye. O la, n’ tagara Rasulullah fɛ, n’ y’o koo fɔ a ye. O kɔ, a ko: ‘E Salama, e lo y’o kɛ wa?’ Ne ko; Ne y’o kɛ - siɲɛ fila -, ani ne muɲuna Ala ka latigɛli la, o la, Ala ye min yira aw la, aw k’o latigɛ ne ye. A ko: ‘Aw ka jɔɔnw bɔ kaso la’. Ne ko; Min ka aw ci ni tiɲɛ ye, ne ta jɔn wɛrɛ tɛ ne fɛ ni ale tɛ. A ko: ‘Aw ka suun don kalo fila ka tugu ɲɔgɔn kɔ!’ O kɔ, ne ko; Ne ma foyi sɔrɔ abada fɔɔ n’ tun be sunɔgɔra tuma min na. A ko: ‘Aw ka wasaq date kelen di fantan biwɔɔrɔ ma’. O kɔ, ne ko; Ale min ka aw ci ni can ye, ale le baraka ra, an ka su bɛɛ kɛ an ma domuni kɛ. A ko: ‘Taga Sadaqah Bani Zuraiq marabaga fɛ, a k’a di i ma ka fantan biwɔɔrɔ balo wasaq date kelen na, ka tɔ dumu n’i ka denbaya ye’. O kɔ, ne sekɔra ne ta mɔgɔw fɛ, ka taga a fɔ; N ye dɔgɔya ni miiriya juguw sɔrɔ aw fɛ, n ye bonya ni miiriya ɲumanw sɔrɔ Ala ka ciden fɛ, a ye yamaruya di ko aw ka sadaka di n ma. [Ibnu Al’Ala`] y’a fara a kan ko; [Ibnu Idrisi] Bayada ko; Bani Zuraiki kabila.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1893
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ خُوَيْلَةَ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَتْظَاهَرَ مِنِّي زَوْجِي أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْكُو إِلَيْهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَادِلُنِي فِيهِ وَيَقُولُ اتَّقِي اللَّهَ فَإِنَّهُ ابْنُ عَمِّكِ فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ{ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا }إِلَى الْفَرْضِ فَقَالَ يُعْتِقُ رَقَبَةً قَالَتْ لَا يَجِدُ قَالَ فَيَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَا بِهِ مِنْ صِيَامٍ قَالَ فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَتْ مَا عِنْدَهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَصَدَّقُ بِهِ قَالَتْ فَأُتِيَ سَاعَتَئِذٍ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِّي أُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ قَالَ قَدْ أَحْسَنْتِ اذْهَبِي فَأَطْعِمِي بِهَا عَنْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَارْجِعِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِقَالَ وَالْعَرَقُ سِتُّونَ صَاعًا قَالَ أَبُو دَاوُد فِي هَذَا إِنَّهَا كَفَّرَتْ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْتَأْمِرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَخُو عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَالْعَرَقُ مِكْتَلٌ يَسَعُ ثَلَاثِينَ صَاعًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ يَعْنِي بِالْعَرَقِ زِنْبِيلًا يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا
A y’a fɔ an ye [Al Hasan bin Ali], a y’a fɔ an ye [Yahya bin Adam], a y’a fɔ an ye [Ibnu Idris] ka bɔ [Muhamadu bin Ishaq] ka bɔ [Ma’mar bin Abdullah bin Hanzalah] ka bɔ [Yusufu bin Abdullah bin Salam] ka bɔ [Khuwailah bin Tu’labah ko]; N cɛɛ, n’o ye Aus bin Ash Shamit ye, ale lo ye n furu, o kɔ, n nana Rasulullah fɛ ka ŋunuŋunu a kɔrɔ, k’a sɔrɔ Rasulullah ye baro kɛ n’ ye o koo la, a ko: ‘I ka siran Ala ɲɛ, i belencɛ dencɛ lo!’. N ma bɔ yen fo alikurana jigira: ‘Tiɲɛ na, muso min ye kiti tigɛ i kan a cɛɛ ko la, ka -o koo- ŋunuŋunu Ala fɛ, Ala y’o kuma mɛn. Ala be ɲiningali ni jaabi minw mɛn aw fila cɛ. Tiɲɛ na, Ala ye koo bɛɛ mɛnbaga ye, a be koo bɛɛ ye fɔɔ ka taga se Ala ka wajibiw fɔli ma. O kɔ, a ko: ‘A ye jɔɔn dɔ bɔ kaso la’. Kuwayila ko; o tɛ a fɛ. A ko; a ka sun don karo fla ka tugu ɲɔgɔn kɔ. Kuwayila ko; E Ala ka ciden, tiɲɛ na, a tun ye mɔgɔkɔrɔba ye, a tun tɛ se ka sunɔgɔ. A ko: ‘A ka fantan wɔɔrɔ balo’. Kuwayila ko; fɛn si tun tɛ a fɛ, a bɛ se ka saraka min di o ma. Kuwayila ko; o kɔ, o wagati ra, o tun bɛ 'araq date' kelen di a ma. Ne ko; E Ala ka ciden, ne bena a dɛmɛ ni araki wɛrɛ ye. A ko: ‘I ye koɲuman kɛ, taga fantan biwɔɔrɔ balo, ka kɔsegi i belencɛ dencɛ fɛ’. Ma’mar bin Abdullah bin Hanzala ko; ‘Araki ye sha biwɔɔrɔ ye’. Abu Daud y’a fɔ nin hadisi kɔnɔ ko; Tiɲɛn na, Khuwailah tun be kafara sara a cɛɛ ye k’a sɔrɔ a m’a ɲini a fɛ a k’a sara. Abu Dawuda ko; ani o mɔgɔ tun ye Ubada bin Asi Samiti balimacɛ ye. A y’a fɔ an ye [Ali Hasan bin Ali], a y’a fɔ an ye [Abdul Aziz bin Yahya Abu Al Asibagh Al Harrani], a y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Salamah] ka bɔ [Ibn Ishaq] la ni nin sanad ye i n’a fɔ o, a dɔrɔn lo ko; ani ‘araq ye segere ye min kɔnɔ sha bisaba be sɔrɔ’. Abu Dawuda ko; ani nin hadisi ye tiɲɛ ye ka tɛmɛ Yahya bin Adam ka hadisi kan. A y’a fɔ an ye Musa bin Isma’il, a y’a fɔ an ye Aban, a y’a fɔ an ye Yahya ka bɔ Abu Salama bin Abdurrahman fɛ, a ko; Min kɔrɔ ye ‘araq ye, o ye segere ye min be se ka sha tan ni duuru bɔ’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1894
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ بِهَذَا الْخَبَرِقَالَ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ خَمْسَةِ عَشَرَ صَاعًا قَالَ تَصَدَّقْ بِهَذَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى أَفْقَرَ مِنِّي وَمِنْ أَهْلِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلْهُ أَنْتَ وَأَهْلُكَ
A y’a fɔ an ye [Ibnu As Sarh], a y’a fɔ an ye [Ibnu Wahb], a ye ne [Ibnu Luhai’ah] ani [Amr bin Al Harith] ka bɔ [Bukair bin Al Asyajj] ka bɔ [Suleiman bin Yasar] lalɔnniya ni nin kibaro ye. A ko; o kɔ, Rasulullah salallaahu ‘alaihi wasallam ye datiw di a ma, a y’u di a ma, datiw tun be sha tan ni duuru ɲɔgɔn bɔ. A ko: ‘Aw ka saraka bɔ ni nin datuguw ye’. A ko; E Ala ka ciden, yala n ka kan ka saraka di mɔgɔw ma minw ka fantanw ka ca ni ne ye ani ka tɛmɛ ne ka somɔgɔw kan wa? O kɔ, Rasulullah ko: ‘Aw ka dumuni kɛ n’aw ka denbaya ye’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1895
قَالَ أَبُو دَاوُد قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ وَزِيرٍ الْمِصْرِيِّ قُلْتُ لَهُ حَدَّثَكُمْ بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنْ أَوْسٍ أَخِي عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًاقَالَ أَبُو دَاوُد وَعَطَاءٌ لَمْ يُدْرِكْ أَوْسًا وَهُوَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ قَدِيمُ الْمَوْتِ وَالْحَدِيثُ مُرْسَلٌ وَإِنَّمَا رَوَوْهُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ أَوْسًا
Abu Dawuda ko; N ye tariki kalan [Muhamadu bin Waziri Al Mishri] ye, n y’a fɔ a ye ko; [Bisyr bin Bakr] y’a fɔ aw ye, a y’a fɔ an ye [Al Auza’i], a y’a fɔ an ye [Atho`] ye [Aus] balimacɛ Ubadah bin Ash Shamit fɛ, ko kira tun ye alikama sha’ tan ni duuru di a ma walisa a ka fantan biwɔɔrɔ balo. Abu Dawuda ko; ‘Atha` ma Aus kunbɛn, min tun be mɔgɔw cɛma minw y’u sen don Badr kɛlɛ la ani a tun sara kabini wagatijan. Nin hadisi ye mursal hadisi ye, u y’a lakali ka bɔ Al Auza’i la, ka bɔ ‘Atho` la, ko Aus.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1896
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَأَنَّ جَمِيلَةَ كَانَتْ تَحْتَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ وَكَانَ رَجُلًا بِهِ لَمَمٌ فَكَانَ إِذَا اشْتَدَّ لَمَمُهُ ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ كَفَّارَةَ الظِّهَارِحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ
A fɔra an ye [Musa bin Isma’il], a fɔra an [Hammad] ye ka bɔ [Hisyam bin ‘Urwah] la ko Jamilah tun ye Aus bin Ash Shamit muso ye, ani a tun ye mɔgɔ ye min tun be musow kanu, tuma min na a ka kanuya tun ka bon a tun b’a muso filɛ, o kɔ, Ala ka zfarah yira a la. A y’a fɔ an ye [Harun bin Abdullah], a y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Al Fadhl], a y’a fɔ an ye [Hamadu bin Salamah] ka bɔ [Hisham bin Urwah] ka bɔ [Urwah] ka bɔ [Aisyah] la ten.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1897
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ ثُمَّ وَاقَعَهَا قَبْلَ أَنَّ يُكَفِّرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ رَأَيْتُ بَيَاضَ سَاقِهَا فِي الْقَمَرِ قَالَ فَاعْتَزِلْهَا حَتَّى تُكَفِّرَ عَنْكَ
A fɔra an ye [Ishaq bin Isma’il Ath Thalaqani], a fɔra an [Sufyan] ye, a fɔra an [Al Hakam bin Aban] ye ka bɔ [Ikrimah] la ko cɛɛ dɔ y’a muso furu, o kɔ, a ye cɛnimusoko kɛ n’a ye sanni a ka kafarat sara. O kɔ, a nana kira sallallaahu alayihi wasallam fɛ k’o koo lase a ma. O kɔ, a y’a fɔ ko: ‘Mun lo y’i lasun k’o kɛ?’ A ko; Ne y’a ka misiden gwɛman ye kalo yeelen na. A ko: ‘Aw k’aw yɛrɛ mabɔ a la fɔɔ ka kafara sara’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1898
حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ فَرَأَى بَرِيقَ سَاقِهَا فِي الْقَمَرِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُكَفِّرَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ السَّاقَ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ عِيسَى يُحَدِّثُ بِهِ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد كَتَبَ إِلَيَّ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A fɔra an ye [Az Za’farani], A fɔra an ye [Sufyan bin ‘Uyainah] fɛ ka bɔ [Al Hakam bin Aban] ka bɔ [Ikrimah] la ko cɛɛ dɔ tun ye menzhihar kɛ a muso ye o kɔ, a y’a ka misiden gwɛmanw ye kalo yeelen na, o kɔ, a ye cɛnimusoko kɛ n’a ye, ani a ye cɛnimusoko kɛ n’a ye. O kɔ, a y’a fɔ a ye ko a ka kafara sara. A y’a fɔ an ye [Ziyad bin Ayyub], a y’a fɔ an ye [Isma’il], a y’a fɔ an ye [Al Hakam bin Aban] ka bɔ [Ikrimah] ka bɔ [Ibn Abbas] ka bɔ cira sallallahu ‘alayihi wasallam fɛ ten, wa a ma misidenw kofɔ. A y’a fɔ an ye [Abu Kamil] ko [Abu Azizi bin Al Mukhtar] y’a fɔ u ye; a y’a fɔ an ye [Khalid], a y’a fɔ ne ye [mɔgɔ dɔ] ka bɔ [Ikrimah] fɛ ka bɔ cira sallallaahu ‘alayihi wasallam fɛ ni hadisi ye i n’a fɔ Sufyan ka hadisi. Abu Dawuda ko; N’ y’a mɛn [Muhamadu bin Isa] y’o koo fɔ. A y’o fɔ an ye [Al Mu’tamir] minkɛ, a ko; N y’a mɛn [Al Hakam bin Aban], a ye nin hadisi lakali, a ma Ibn Abas kofɔ. A y’o fɔ ka bɔ [Ikrima]. Abu Dawuda ko; [Al Husain bin Huraits] ye lɛtɛrɛ sɛbɛ n ma, a ko; a y’a fɔ an ye [Al Fadhl bin Musa] ka bɔ [Ma’mar] la ka bɔ [Al Hakam bin Aban] la, ka bɔ [Ikrimah] la ka bɔ [Ibn Abbas] la kira sallallahu aleyhi wasallam kɔrɔ la.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1899
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ
A y’a fɔ an ye [Suliman bin Harb], a y’a fɔ an ye [Hamadu] ka bɔ [Ayyub] ka bɔ [Abu Qilaba] ka bɔ [Abu Asma`] ka bɔ [Tsauban], a ko; Rasulullah ko: ‘Muso o muso y’a cɛɛ ɲininga a ka furu sa a yɛrɛ ka jurumu tɛ min na, o tuma na, alijɛnɛ kasa ye haramu ye a fɛ’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1900
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُعَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّةِ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الصُّبْحِ فَوَجَدَ حَبِيبَةَ بِنْتَ سَهْلٍ عِنْدَ بَابِهِ فِي الْغَلَسِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ هَذِهِ فَقَالَتْ أَنَا حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ قَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ لَا أَنَا وَلَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ لِزَوْجِهَا فَلَمَّا جَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ وَذَكَرَتْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَذْكُرَ وَقَالَتْ حَبِيبَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ مَا أَعْطَانِي عِنْدِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ خُذْ مِنْهَا فَأَخَذَ مِنْهَا وَجَلَسَتْ هِيَ فِي أَهْلِهَا
A fɔra an ye [Al Qa’nabi], ka bɔ [Malik] fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [‘Amrah bin Abdurrahman bin Sa’d bin Zurarah] fɛ ko a y’a fɔ a ye ka bɔ [Habiba bin Sahl Al Ansariyah] fɛ ko ale ye Thabit bin Qais bin Sa’d muso ye, ani ko ale lo ye muso ye. sɔgɔma delili la, o kɔ, a ye Habiba bint Sahl sɔrɔ daa ɲɛfɛ suu dibi la. Rasulullah ko: «Nin ye jɔn ye?» Habiba ko; Ne ye Habiba binti Sali ye. A ko: ‘I mako be mun lo la?’ A ko; jɛnɲɔgɔnya foyi tɛ ne ni Thabit bin Qais cɛ tugu. O kɔ, Sabit bin Qais nana tuma min na, Rasulullah y’a fɔ a ye ko: ‘Nin ye Habiba bin Sahl ye, Ala b’a fɛ ka min fɔ, a y’o fɔ’. Ummu Habiba ko; E Ala ka ciden, -n b’a di- a ye min bɛɛ di, o ye ne ta ye. O la, Ala ka ciden y’a fɔ Sabit bin Qais ye, k’a ta a bolo. O kɔ, a k’a ta. Habiba sigira -kɔfɛ- a ka somɔgɔw kɔrɔ.
