Imam Abu Dawud : 1861
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا وَلِتَنْكِحَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا
Ma sangani hit [Al Qa'nabi], ginen [Malik], ginen [Abu Az Zinad] ginen [Al A'raj], ginen [Abu Hurairah], ilek-ña; Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Cha'-mu debi di u faisen i palao'an i che'lu-ña palao'an para u diborsiao kosaki siña ha na'fanhuyong i bandeha-ña (u ma'kontrola i guaha giya guiya) yan kosaki siña ha asagua i asaguå-ña, sa' para guiya ayu i ma'ayek para guiya."
Imam Abu Dawud : 1862
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُعَرِّفٌ عَنْ مُحَارِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنْ الطَّلَاقِ
Ha sangani hit [si Ahmad bin Yunus], ha sangani hit [si Mu'arrif] ginen [Muharib], ilek-ña; Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Ti ha na'i si Allah ni hafa na kosas ni' ha chathinasso ki i diborsiu."
Imam Abu Dawud : 1863
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبْغَضُ الْحَلَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الطَّلَاقُ
Ha sangani hit si [Katsir bin 'Ubaid], ha sangani hit si [Muhammad bin Khalid] ginen [Mu'arrif bin Washil] ginen [Muharib bin Ditsar] ginen [Ibn Abbas] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ilek-ña: "I halal na asunto ni' mas ha chathinasso si Allah i diborsiu."
Imam Abu Dawud : 1864
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ
Ma sangani hit [Al Qa'nabi], ginen [Malik] ginen [Nafi'] ginen [Abdullah bin Umar] na ha diborsiao i asaguå-ña ni' ha menstrua gi tiempon i Profeta sallallaahu wa'alaihi wa sallam. Pues ha faisen si Umar bin Al Khathab si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam put este na asunto. Ilek-ña si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Na'i gui' otden para u bira gui' tatte gi asaguå-ña ya u na'i gui' (ti u diborsiao) astaki esta måtai gui', pues ha menstruåyi, pues ha na'fanlibre gui', pues yanggen malago' gui' pues siña ha na'i gui' despues di este, ya yanggen malago' gui' pues siña ha diborsiao gui' antes di u fañåga yan guiya. Guiya este i iddah ni' ha na'i si Allah i otden para u diborsiao i palao'an. " Ma sangani hit [Qutaibah bin Sa'id], ma sangani hit [Al Laits] ginen [Nafi'] na [si Ibn Umar] ha diborsiao i asaguå-ña ni' manma'å'ñao gi un diborsio, parehu yan i siniente-ña i hadith as Malik.
Imam Abu Dawud : 1865
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طْلَحَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا إِذَا طَهُرَتْ أَوْ وَهِيَ حَامِلٌ
Ha sangani ham [Uthman bin Abu Syaibah], ha sangani ham [Waki'] ginen [Sufyan] ginen [Muhammad bin Abdurrahman] un åntes na esklabu gi i familian Talha, ginen [Salim] ginen [Ibn Umar], na ha diborsiao i asaguå-ña ni' manma'å'ñao. Pues ha sangani si Umar este gi i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Na'i gui' otden para u bira gui' tatte giya guiya, pues diborsiao gui' yanggen puru gui' pat ma'pos."
Imam Abu Dawud : 1866
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَغَيَّظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ فَتَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا طَاهِرًا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ فَذَلِكَ الطَّلَاقُ لِلْعِدَّةِ كَمَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Ha sangani ham [Ahmad bin Salih], ha sangani ham ['Anbasah], ha sangani ham [Yunus] ginen [Ibn Shihab], ha sangani yu' [Salim bin Abdullah], ginen [tata-ña], na ha diborsiao i asaguå-ña ni' ma'pos, pues ha sangani si Umar este as Rasulullah sallallaahu 'alaiallam. Pues ha laknos si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ya ilek-ña; na'i gui' otden para u bira gui' tatte gi as guiya ya u gogo'te gui' astaki ma'gasgas gui', pues ha menstruåyi gui', pues ha na'gasgas gui', pues yanggen malago' gui', siña ha diborsiao gui' gi un estao na'gasgas antes di u fañågu yan guiya. Pues ayu i diborsiu gi 'iddah, taimanu ha' i tinago' as Allah 'azza wajalla.
Imam Abu Dawud : 1867
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَكَمْ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ فَقَالَ وَاحِدَةً
Ha sangani hit [si Al Hasan bin Ali], ha sangani hit [Abdurrazzaq], ha sangani hit [si Ma'mar] ginen [Ayyub] ginen [Ibn Sirin], ha sangani yu' [Yunus bin Jubair] na ha faisen si [Ibn Umar]; Kuantu na biåhi na un diborsiao i asaguå-mu? Ya ilegña; un biåhi.
Imam Abu Dawud : 1868
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ قُلْتُرَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا فِي قُبُلِ عِدَّتِهَا قَالَ قُلْتُ فَيَعْتَدُّ بِهَا قَالَ فَمَهْ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ
Ha sangani ham [Al Qa'nabi], ha sangani ham [Yazid bin Ibrahim], ginen [Muhammad bin Sirin], ha sangani yu' [Yunus bin Jubair], ilek-ña; Hu faisen si [Abdullah bin Umar], ilek-ña; Hu sangani; Guaha un taotao ni ha diborsiao i asagua-ña mientras menstrua. Ya ilegña; Kao un tungo' si Abdullah bin Umar? Hu sangani; Hunggan. Ya ilegña; Hunggan, ha diborsiao si Abdullah bin Umar i asaguå-ña ni' manma'å'ñao. Pues måtto si Umar gi as i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ya ha faisen gui'. Pues ilek-ña: "Na'i gui' otden para u bira gui' tatte giya guiya ya despues diborsiao gui' yanggen måtto i tiempon 'iddah." ilek-ña si Abdullah bin Umar; Hu sangani; pues ha cho'gue i 'iddah yan guiya. Kao ti siña ha cho'gue pat ha fa'na'an na ti siña ha cho'gue?
Imam Abu Dawud : 1869
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ مَوْلَى عُرْوَةَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ قَالَ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا قَالَ طَلَّقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَرَدَّهَا عَلَيَّ وَلَمْ يَرَهَا شَيْئًا وَقَالَ إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ لِيُمْسِكْ قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ }فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَنَسُ بْنُ سِيرِينَ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَأَبُو الزُّبَيْرِ وَمَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ مَعْنَاهُمْ كُلُّهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَ وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَمَّا رِوَايَةُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَنَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَ وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَ رِوَايَةِ نَافِعٍ وَالزُّهْرِيِّ وَالْأَحَادِيثُ كُلُّهَا عَلَى خِلَافِ مَا قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ
Ha sangani ham [si Ahmad bin Salih], ha sangani ham [si Abdur Razzaq], ha sangani ham [si Ibnu Juraij], ha sangani yu' [si Abu Az Zubair] na ha hungok si Abdur Rahman bin Aiman, un åntes na esklabu giya Urwah ha faisen si [Ibnu Umar], yan si Abu Zubair ha hungok gui' ilek-ña, hafa hinasso-mu put un taotao ni' ha laknos i asaguå-ña, ilek-ña, si Abdullah bin Umar ha chathinasso i asaguå-ña annai ha menstrua gui' gi i tiempon i Profeta. sallallaahu 'alaihi wasallam, pues ha faisen si Umar i Mensåhi as Allah, gi magåhet, si Abdullah bin Umar ha na'suha i asaguå-ña ni' ha menstruåyi, ilek-ña si Abdullah, pues ha bira gui' tatte giya guåhu ya taya' problema-ña, pues ilek-ña, "Yanggen puru gui', pues siña un diborsiao pat un gof asagua-mu." Pues i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha taitai i versikulu, "O Profeta! Yanggen un diborsiao i asaguå-mu, un diborsiao siha yanggen siña ma (a'atan) i (rasonable) idah-niha." Ilek-ña si Abu Daud, este na hadith ma sangan ginen as Ibn Umar, [Yunus bin Zubair], [Anas bin Sirin], [Said bin Zubair], [Zaid bin Aslam], [Abu Az Zubair], yan [Mansur] ginen as [Abu Wail] sigun ginen i siknifikasion-ñiha na i Profeta sallallaahu 'alahi para u na'i gui' ni' i malago'-ña despues di ma na'suha gui', siña ha na'suha gui' pat ha kontinua ha' gui' komo asaguå-ña. På'go, ha na'na'i si [Muhammad bin Abdur Rahman] ginen [Salim] ginen [Ibn Umar]. Put i estoria as [Zuhri] ginen as [Salim] yan [Nafi'] ginen as [Ibn Umar] na i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'i gui' otden para u ågang gui' astaki esta måtai, manma'å'ñao, yan manma'å'ñao ta'lo, (despues di este) yanggen malago' gui' na u ma'abandona gui' pat u sigi ha' ha na'i gui' asaguå-ña. Ya ma sangan ginen [Atha` Al Khurasani] ginen [Al Hasan] ginen [Ibnu Umar] parehu yan i estoria as Nafi' Az Zuhri, ya todu i hadiths ni' ma sangan kontra i sinangan Abu Az Zubair.
Imam Abu Dawud : 1870
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ سُلَيْمَانَ حَدَّثَهُمْ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ سُئِلَ عَنْ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَقَعُ بِهَا وَلَمْ يُشْهِدْ عَلَى طَلَاقِهَا وَلَا عَلَى رَجْعَتِهَا فَقَالَ طَلَّقْتَ لِغَيْرِ سُنَّةٍ وَرَاجَعْتَ لِغَيْرِ سُنَّةٍ أَشْهِدْ عَلَى طَلَاقِهَا وَعَلَى رَجْعَتِهَا وَلَا تَعُدْ
Ma sangani ham [Bisyr bin Hilal], na [Ja'far Sulaiman], ha sangani siha ginen [Yazid Ar Risyk], ginen [Mutharrif bin Abdullah], na [Imran bin Hushain] ma faisen put un taotao ni' ha diborsiao i asaguå-ña ya despues ha cho'gue i che'cho'-ña ya ti ha testifikåyi i diborsiu pat ha na'suha i diborsiu. Ya ilegña; ti un diborsiao sigun ginen i sunnah ya un bira hao tatte ti sigun ginen i sunnah. Li'e' i diborsiu-ña yan i rinikohin-ña (bira hao giya guiya), ya munga ma ripiti ta'lo!
Imam Abu Dawud : 1871
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُعَتِّبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا حَسَنٍ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِي مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ عُتِقَا بَعْدَ ذَلِكَ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا قَالَ نَعَمْ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ بِلَا إِخْبَارٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَقِيَتْ لَكَ وَاحِدَةٌ قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لِمَعْمَرٍ مَنْ أَبُو الْحَسَنِ هَذَا لَقَدْ تَحَمَّلَ صَخْرَةً عَظِيمَةً قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْحَسَنِ هَذَا رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَكَانَ مِنْ الْفُقَهَاءِ رَوَى الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ أَحَادِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْحَسَنِ مَعْرُوفٌ وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ
Ha sangani hit [Zuhair bin Harb], ha sangani hit [Yahya bin Sa'id], ha sangani hit [Ali bin Al Mubarak], ha sangani yu' [Yahya bin Abu Katsir], na [Umar bin Mu'attib] ha sangani gui' na [Abu Hasan] un åntes na esklabu as Naufal ha sangani gui' na ha faisen si Abbas [I] un esklabu put un esklabu put guaha un palao'an na esklabu-ña komo asaguå-ña, pues ha diborsiao gui' dos biåhi. Despues, manma'apåsi siha despues di este. Siña ha faisen gui' para umasagua? Ya ilegña; Hunggan. Si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha disidi put este na asunto. Ha sangani hit [si Muhammad bin Al Mutsanna], ha sangani hit [si Uthman bin Umar], ha sangani hit [si Ali] ni' i sanad yan i siniente, sin u fanmanå'i. ilek-ña si Ibn Abbas; un biåhi ha' para hagu. Si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha disidi put este na asunto. ilek-ña si Abu Daud; Hu hungok si Ahmad bin Hanbal ilek-ña; ilek-ña si Abdurrazzaq; Ilek-ña si Ibn Al Mubarak as Ma'mar; Håyi si Abu Al Hasan? Ha chule' un dångkolon acho'. ilek-ña si Abu Daud; Si Abu Al Hasan i taotao ni' ha na'i si Az Zuhri i hadith. ilek-ña si Az Zuhri; Gaige gui' gi entre i manma'estron fiqh. Si Az Zuhri ha na'na'i si Abu Al Hasan meggai na hadith siha. ilek-ña si Abu Daud; Si Abu Al Hasan un taotao ni' ma tungo'. Hadith
Imam Abu Dawud : 1872
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُظَاهِرٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِقَالَ أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنِي مُظَاهِرٌ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ حَدِيثٌ مَجْهُولٌ
Ha sangani hit si [Muhammad bin Mas'ud], ha sangani hit si [Abu 'Ashim], ginen [Ibnu Juraij] ginen [Muzhahir] ginen [Al Qasim bin Muhammad] ginen [Aisyah] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ilek-ña: "Talak (ni' siña ma'a'agang) para dos na esklabu ta'lo talaks, ya y quru`ña dos menstruasion." ilek-ña si Abu 'Ashim; ha sangani yu' [Muzhahir], ha sangani yu' [Al Qasim] ginen [Aisyah], ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam taiguini, solu guiya ilek-ña; ya i 'iddah dos na menstruasion. ilek-ña si Abu Daud; I hadith un majhul hadith.
Imam Abu Dawud : 1873
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَا حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا طَلَاقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا عِتْقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا بَيْعَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ زَادَ ابْنُ الصَّبَّاحِ وَلَا وَفَاءَ نَذْرٍ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ مَنْ حَلَفَ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَلَا يَمِينَ لَهُ وَمَنْ حَلَفَ عَلَى قَطِيعَةِ رَحِمٍ فَلَا يَمِينَ لَهُ حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي هَذَا الْخَبَرِ زَادَ وَلَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ
Ha sangani hit [Muslim bin Ibrahim], ha sangani hit [Hisham], yan ha sangani hit ginen otro na manera: Ha sangani hit [si Ibn Ash Shabbah] ha sangani hit [Abdul Aziz bin Abdushshamad], ilek-ñiha dos; ha sangani hit [si Mathor Al Warraq], ginen ['Amr bin Syu'aib], ginen [i tata-ña], ginen [i tatan-ña] na i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Tåya' diborsiu fuera di i guaha giya hagu yan taya' siña ma na'libre i esklabu fuera di i guaha giya hagu, taya' i fina'tinas yan i benta fuera di ayu i gaige giya hagu." Ibn Ash Shabbah ha addåpta; ya ti debi di un kumple i prumesa-mu fuera di guaha giya hagu. Ha sangani ham [Muhammad bin Al 'Ala`] ha sangani ham [Abu Usamah] ginen [Al Walid bin Katsir], ha sangani yu' [Abdurrahman bin Al Harits Al Makhzumi] ginen ['Amr bin Syu'aib] yan i sanad, mientras ma addåpta i siniente; "Yåyi ha prumesa para u cho'gue i inmoråt pues taya' juramento para guiya, yan ayu i ha prumesa para u na'suha i lina'la'-ña pues taya' juramento para guiya." Ma sangani hit [Ibnu Sarh] ha sangani hit [Ibnu Wahb] ginen [Yahya bin Abdullah bin Salim], ginen [Abdurrahman bin Al Harith Al Makhzumi] ginen ['Amr bin Syu'aib] ginen [i tata-ña] ginen [i tatan-ña] na i Profeta sallallaahu 'alahial gaige gi este na hadith ya ilek-ña: nadzar fuera di yanggen ma e'espipiha i fi'on Allah."
Imam Abu Dawud : 1874
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ الْحِمْصِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ إِيلِيَا قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عَدِيِّ بْنِ عَدَيٍّ الْكِنْدِيِّ حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ فَبَعَثَنِي إِلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ وَكَانَتْ قَدْ حَفِظَتْ مِنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي غِلَاقٍقَالَ أَبُو دَاوُد الْغِلَاقُ أَظُنُّهُ فِي الْغَضَبِ
Despues di ha sangani ham ['Ubaidullah bin Sa'd Az Zuhri] na [Ya'qub bin Ibrahim] ha sangani siha, ilek-ña; ha sangani ham [si tata-hu] ginen [Ibn Ishaq] ginen [Tsaur bin Yazid Al Himshi] ginen [Muhammad bin Abu Salih] ni' sumåsaga' gi iya Iliya, ilek-ña; Un biåhi, humanao yu' yan si 'Adi bin 'Adi Al Kindi, asta Mecca. Pues ha na'hanao yu' para [Shafiyyah bint Syaibah], ya ha na'setbe i hadith ginen as Aisyah, ilek-ña; Hu hungok [si Aisha] ilek-ña; Hu hungok i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Tåya' (ti maolek) diborsiu yan lina'la' gi i estao binaba."
Imam Abu Dawud : 1875
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ ابْنِ مَاهَكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ جَدُّهُنَّ جَدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جَدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُ
Ma sangani hit [Al Qa'nabi], ma sangani hit [Abdul Aziz bin Muhammad] ginen [Abdurrahman bin Habib] ginen ['Atho` bin Abu Rabah] ginen ['Atho` bin Abu Rabah] ginen [Ibn Mahik] ginen [Abu Hurairah] na i Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision as Allaah u ma'a'atan gui') ilek-ña "h i chiste siha manseriosu, taiguihi; umasagua, diborsio, yan i ma'apasi i diborsiu."
Imam Abu Dawud : 1876
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ }الْآيَةَ وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا وَإِنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَنُسِخَ ذَلِكَ وَقَالَ{ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ }
Ha sangani ham [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi], ha sangani yu' [Ali bin Husain bin Waqid] ginen [i tata-ña] ginen [Yazid An Nahwi] ginen [Ikrimah] ginen [Ibn Abbas], ha taitai i versikulu: "I famalao'an ni' manmadiborsiao debi di u fanma'å'ñao (manma'å'ñao) tres biåhi. tiyan siha." Kumeke ilek-ña este na yanggen i lahi ha diborsiao i asagua-ña pues guiya gai direcho para u bira gue' tatte gi asagua-a, achokka' ha diborsiao gue' tres biahi. Pues ma na'suha, ya ilek-ña si Allah: "Talak (ni' siña ma a'agang) dos biåhi."
Imam Abu Dawud : 1877
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي بَعْضُ بَنِي أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَطَلَّقَ عَبْدُ يَزِيدَ أَبُو رُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ أُمَّ رُكَانَةَ وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ مُزَيْنَةَ فَجَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ مَا يُغْنِي عَنِّي إِلَّا كَمَا تُغْنِي هَذِهِ الشَّعْرَةُ لِشَعْرَةٍ أَخَذَتْهَا مِنْ رَأْسِهَا فَفَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَأَخَذَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِيَّةٌ فَدَعَا بِرُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَجُلَسَائِهِ أَتَرَوْنَ فُلَانًا يُشْبِهُ مِنْهُ كَذَا وَكَذَا مِنْ عَبْدِ يَزِيدَ وَفُلَانًا يُشْبِهُ مِنْهُ كَذَا وَكَذَا قَالُوا نَعَمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ يَزِيدَ طَلِّقْهَا فَفَعَلَ ثُمَّ قَالَ رَاجِعْ امْرَأَتَكَ أُمَّ رُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ قَالَ إِنِّي طَلَّقْتُهَا ثَلَاثًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ رَاجِعْهَا وَتَلَا{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ }قَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رُكَانَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَرَدَّهَا إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ لِأَنَّ وَلَدَ الرَّجُلِ وَأَهْلَهُ أَعْلَمُ بِهِ إِنَّ رُكَانَةَ إِنَّمَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَجَعَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدَةً
Ha sangani ham [si Ahmad bin Salih], ha sangani ham [Abdurrazzaq], ha sangani ham [si Ibn Juraij] ha sangani yu' [guåha na famagu'on Abu Rafi] na manmofo'na na esklabu i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ginen [Ikrimah] manmofo'na na esklabu as Ibn Abbas, ginen [Ikrimah], ilek-ña si he Abdu Yazid? ya i mane'lu-ña, si Abu Rukanah, manmadiborsiao as Umm Rukanah ya umasagua yan un palao'an ginen Muzainah, pues i palao'an måtto gi as Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ya ilek-ña; ti ha na'i yu' minagof fuera di este na pidason buhok. Ha chule' un pidason gå'ga' ginen i ilu-ña. Pues ilek-ña gi i taotao siha ni' manmatå'chong yan guiya: "Kao un li'e' si Fulan parehu yan guiya as Abdu Yazid? yan si Fulan parehu yan guiya as Abdu Yazid?" Sija ilegñija; Hunggan. I Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangani si Abdu Yazid?: "Diborsiao gui'!" Pues ha cho'gue este, pues ilek-ña: "Hanao tatte gi asagua-mu, era si Umm Rukanah!" Ya ilegña; Hunggan, tres biåhi na hu diborsiao gui', O Mensåhi as Allah. Ilek-ña: "Ya hu tungo', bira hao tatte giya guiya!" Ya ha sangan i versikulu: "O Profeta, yanggen un diborsiao i asaguå-mu pues debi di un diborsiao siha yanggen siña ma (a'atan) i (rasonåpble) iddah-niha." ilek-ña si Abu Daud; yan i hadith as Nafi' bin 'Ujair, [Abdullah bin Ali bin Yazid? bin Rukanah] ginen [i tata-ña] ginen [i tatan-ña] na si Rukanah i asaguå-ña, pues i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha bira gui' tatte as Rukanah, este na hadith mas autentiko sa' i famagu'on i taotao yan i familian-ñiha mas ma tungo'. Gi magåhet, ha diborsiao si Rukanah i asaguå-ña ya i Profeta ha na'i gui' un biåhi ha' na diborsiu.
Imam Abu Dawud : 1878
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَكُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَالَ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ رَادُّهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ فَيَرْكَبُ الْحُمُوقَةَ ثُمَّ يَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَإِنَّ اللَّهَ قَالَ{ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا }وَإِنَّكَ لَمْ تَتَّقِ اللَّهَ فَلَمْ أَجِدْ لَكَ مَخْرَجًا عَصَيْتَ رَبَّكَ وَبَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ وَإِنَّ اللَّهَ قَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ }فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ وَغَيْرُهُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَيُّوبُ وَابْنُ جُرَيْجٍ جَمِيعًا عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ كُلُّهُمْ قَالُوا فِي الطَّلَاقِ الثَّلَاثِ أَنَّهُ أَجَازَهَا قَالَ وَبَانَتْ مِنْكَ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا بِفَمٍ وَاحِدٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَرَوَاهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ هَذَا قَوْلُهُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عَبَّاسٍ وَجَعَلَهُ قَوْلَ عِكْرِمَةَ
Ha sangani hit [Humaid bin Mas'adah], ha sangani hit [Isma'il], ha sangani hit [Ayyub] ginen [Abdullah bin Kathir] ginen [Mujahid] ilek-ña; Gaige yu' gi fi'on [Ibn Abbas], pues måtto un taotao giya guiya. Dispues ilegña na tres biahe ha diborsiao i asaguaña. ilek-ña si Mujahid; dispues mamatkilu estake hu tuñgo’ na para u bira i palao’an giya guiya. Ayonae ilegña; Unu giya hamyo humanao ya ha cho'gue un kosas na'ma'å'ñao. Pues ilek-ña; O Ibn Abbas, O Ibn Abbas! Hunggan, ilek-ña si Allah: "Ayu i ma'å'ñao as Allah, Guiya u na'i gui' un manera para u huyong." Yanggen ti un ma'å'ñao as Allah, pues ti bai hu sodda' un manera para un huyong. Ti un dibidi i Saina-mu ya i asaguå-mu esta ha diborsiao. Ya magahet na ilek-ña si Allah: "O profeta, yanggen un diborsiao i asaguå-mu, pues diborsiao siha yanggen måtto i tiempon-ñiha gi Iddah." ilek-ña si Abu Daud; Este na hadith ma sangan as [Humaid Al A'raj] yan otro as [Mujahid] as [Ibn Abbas] yan ma sangan as [Syu'bah] as ['Amr bin Murrah] as [Sa'id bin Jubair] as [Ibn Abbas], [Ayyub] yan [Ibn Juraij], todu as [Imah bin Jubair] ginen [Ibn Abbas] [Ibn Abbas] yan [Ibn Juraij] ginen [Abdul Hamid bin Rafi'] ginen ['Atho`] ginen [Ibnu Abbas] ya ma sangan as [Al A'masy] ginen [Malik bin Al Harith] ginen [Ibnu Abbas] yan [Ibnu Juraij] ginen ['Amr bin Dinar] ginen Abbas [Ibnu] na ma diborsiao todu tres biåhi, ha na'i yu' permisu. Ya ilegña; ya esta ha na'suha gui' ginen hamyo taiguihi i hadith as Isma'il ginen as Ayyub ginen as Abdullah bin Kathir. ilek-ña si Abu Daud; yan [Hammad bin Zaid] ha sangan ginen [Ayyub] ginen [Ikrimah] ginen [Ibn Abbas] annai ilek-ña; tres biåhi na un diborsiao, gi un palabra ha' un diborsiu. Ya si [Isma'il bin Ibrahim] ha sangan ginen [Ayyub] ginen [Ikrimah], este siha i fino'-ña, ti ha mensiona si Ibn Abbas ya ha na'i este siha na fino' i fino' Ikrimah.
Imam Abu Dawud : 1879
وَصَارَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَهَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِسُئِلُوا عَنْ الْبِكْرِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ثَلَاثًا فَكُلُّهُمْ قَالُوا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ أَنَّهُ شَهِدَ هَذِهِ الْقِصَّةَ حِينَ جَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ فَسَأَلَهُمَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَا اذْهَبْ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنِّي تَرَكْتُهُمَا عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثُمَّ سَاقَ هَذَا الْخَبَرَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ هُوَ أَنَّ الطَّلَاقَ الثَّلَاثَ تَبِينُ مِنْ زَوْجِهَا مَدْخُولًا بِهَا وَغَيْرَ مَدْخُولٍ بِهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ هَذَا مِثْلُ خَبَرِ الصَّرْفِ قَالَ فِيهِ ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ عَنْهُ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ
Ya i fino' Ibn Abbas gaige gi i estoria ni' ha sangani hit si [Ahmad bin Salih] yan [Muhammad bin Yahya], ya este i hadith-ña si Ahmad, ilek-ñiha; ha sangani hit [Abdurrazzaq] ginen [Ma'mar] ginen [Az Zuhri], ginen [Abu Salamah bin Abdurrahman bin 'Auf] yan [Muhammad bin Abadurrahman bin Tsauban] ginen [Muhammad bin Iyas] na [Ibn Abas] [Abu Hurairah] yan [Abdullah bin Amr bin Ash] ma faisen put i asaguå-ña ni' diborsiao. tres biaje, pues todos sija ilegñija; ti halal para guiya astaki i palao'an umasagua yan otro na asaguå-ña. ilek-ña si Abu Daud; Si [Malik] ha sangan ginen [Yahya bin Sa'id] ginen [Bukair bin Al Asyajj] ginen [Mu'awiyah bin Abu 'Ayyasy] na ha li'e' este na estoria annai måtto si Muhammad bin Iyas bin Al Bukair as Ibn Az Zubair yan 'Ashim bin Umar. Pues ha faisen siha i dos put este. Ayonae ilegñija; fanhånao para [Ibn Abbas], yan [Abu Hurairah]! Gi magåhet, hu na'suha siha dos yan si Aisyah, ya u magof si Allah nu guiya. Despues ha mensiona este na hadith. ilek-ña si Abu Daud; yan i hinasso-ña si Ibn Abbas na i triple talaq kumeke'ilekña na i palao'an esta diborsiao achokka' ha cho'gue i che'cho'-ña pat ti ha cho'gue. I palao'an ti halal para guiya astaki ha asagua otro na asaguå-ña, este parehu yan i hadith as Ash Sharf, ilek-ña; pues ha na'suha si Ibn Abbas i hinasso-ña.
Imam Abu Dawud : 1880
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ طَاوُسٍأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ أَبُو الصَّهْبَاءِ كَانَ كَثِيرَ السُّؤَالِ لِابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا جَعَلُوهَا وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَلَى كَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا جَعَلُوهَا وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ فَلَمَّا رَأَى النَّاسَ قَدْ تَتَابَعُوا فِيهَا قَالَ أَجِيزُوهُنَّ عَلَيْهِمْ
Ha sangani ham [Muhammad bin Abdul Malik bin Marwan], ha sangani ham [Abu An Nu'man], ha sangani ham [Hammad bin Zaid] ginen [Ayyub] ginen [mas ki un taotao] ginen [Thawus] na [un taotao ni' ma'a'agang Abu Ash Shahba`] un taotao ni' ha faisen si [Ibn Abbas], ilek-ña; ti un tungo' na yanggen guaha taotao ha diborsiao i asaguå-ña tres biåhi antes di u fañågue, ma konsidera na un diborsiu gi tiempon i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, si Abu Bakr, yan i tutuhon i lideratu-ña si Umar? ilek-ña si Ibn Abbas; Magahet, gi i tiempon antigu, yanggen un taotao ha diborsiao i asaguå-ña tres biåhi antes di u fañågue, ma sangan na un biåhi gi tiempon i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, si Abu Bakr yan i tutuhon i lideratu-ña si Umar, pues yanggen ma li'e' gui' ni' taotao siha na ha cho'gue este frekuentemente, ilek-ña si Umar; na'i siha tres na diborsiu.