Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1841
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ الْهَاشِمِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ يَوْمَ حُنَيْنٍ بَعْثًا إِلَى أَوْطَاسَ فَلَقُوا عَدُوَّهُمْ فَقَاتَلُوهُمْ فَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ وَأَصَابُوا لَهُمْ سَبَايَا فَكَأَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَرَّجُوا مِنْ غِشْيَانِهِنَّ مِنْ أَجْلِ أَزْوَاجِهِنَّ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ{ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ }أَيْ فَهُنَّ لَهُمْ حَلَالٌ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهُنَّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Salih Abu Al Khalil, de [Salih Abu Al Khalil], de [Abu Saíd Al Hasyimi], ne laa nga Rasul Saʼid Al Khalil. guerra ni biʼniʼ ca hunain que né tribu stiʼ ca Authas. Óraque bidxaagalúcabe ca xhenemígucabe, ne biʼniʼ ganarcabe laacaʼ. Óraque biʼniʼ ganarcaʼ ca enemigu sticaʼ ne yenecaʼ gunaa de esclavu. Casi ñaca guca nagana para caadxi de ca xcompañeru profeta sallallaahu 'alaihi wasallam guidxaagacaʼ laacabe purtiʼ xheelacaʼ naca politeista. Óraque bisihuinni Allah Taʼala ti versículo ni caníʼ de tema riʼ: «Ne laaca maʼ bicueezacabe lii guichaganaluʼ gunaa ni maʼ bichaganáʼ, sínuque ca esclavu si ni nápaluʼ». Nga nga; halal laacabe para lii ora maʼ biluxe ‘iddah stícabe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1842
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةٍ فَرَأَى امْرَأَةً مُجِحًّا فَقَالَ لَعَلَّ صَاحِبَهَا أَلَمَّ بِهَا قَالُوا نَعَمْ فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ وَكَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Yazid bin Khumair, ti binni de [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair], ne [bixhoze], ne [Abu Ad Darda`], ne laa nga biʼniʼ mensajeru stiʼ Dios. gunaa ni nacaxiiñiʼ ni mayaca gapa xiiñiʼ, óraque guniʼbe; Posible nga biʼniʼ molestar dueño stini ni. Laabe guniʼbe; Ya. Óraque guniʼbe: «Dxandíʼ racalaʼdxeʼ guneʼ maldecir hombre que né maldición ni ziné ndaaniʼ baʼ stiʼ». Ximodo biʼniʼ pasarbe ni lu feto que laga cadi halal ni para laabe -purtiʼ cadi xiiñibe ni-, ne ximodo biʼniʼ esclavube ni laga cadi halal ni para laabe -biʼniʼ esclavube ni laga dxandíʼ xiiñibe ni-’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1843
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّوَرَفَعَهُ أَنَّهُ قَالَ فِي سَبَايَا أَوْطَاسَ لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sharik, de [Qais bin Wahb], ne [Abu Saʼid Al Khudri], ne laa biʼniʼ interpretar hadiz que, ni guníʼ de ca gunaa ni guyuu de esclavu de tribu Authas; Ca gunaa ni nacaxiiñiʼ cadi naquiiñeʼ diʼ guni abusarcaʼ de laacaʼ dede ora maʼ gúpacaʼ xiiñicaʼ, ne zaqueca ca gunaa ni caʼruʼ gaca xiiñiʼ dede ora maʼ guca menstruarcaʼ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1844
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَامَ فِينَا خَطِيبًا قَالَ أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ لَكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ يَعْنِي إِتْيَانَ الْحَبَالَى وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَقَعَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ السَّبْيِ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَبِيعَ مَغْنَمًا حَتَّى يُقْسَمَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا بِحَيْضَةٍ زَادَ فِيهِ بِحَيْضَةٍ وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَهُوَ صَحِيحٌ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ زَادَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَرْكَبْ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَلْبَسْ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِيهِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْحَيْضَةُ لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍ وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Mahoma bin Ishaq], ne naa [Yazid bin Abu Habib], [Abu Marzuq], [Hanasy Ash Shanʼani], [Rufaifiʼ bin Thabit Al khut], laabe guniʼbe; nanna dxíchinu qué riníʼnetu laatu, sínuque ni binadiaʼgaʼ de Mensajeru stiʼ Dios. Ora guca guerra stiʼ Hunain guniʼbe: «Cadi jneza diʼ para ti binni ni runi cré Alá ne últimu dxi que gusaba nisa stiʼ lu ca yaga stiʼ xcaadxi binni —nga nga, gapa relación sexual né gunaa ni nacaxiiñiʼ—, ne cadi jneza diʼ para ti binni ni runi cré Alá ne últimu dxi que gapa relación sexual né ti gunaa ni nuu de esclavu ne lestruts her not for a men runi cré Alá ne últimu dxi para gutoo ca cosa ni gucuaa lu guerra dede ora maʼ guca distribuir ca cosa risaca que’. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Saíd bin Manshur, ne laa biʼniʼ [Abu Muawiyah] de [Ibn Ishaq], né hadiz riʼ. Laabe guniʼbe; para gudii lugar gapa ti menstruación. Ne laaca bicaabe ca diidxaʼ riʼ; ti menstruación. Ne dxandíʼ nga lu hadiz stiʼ Abu Saʼid, bicaabe ca diidxaʼ riʼ: «Tutiica guni cré Alá ne Últimu Dxi, cadi naquiiñeʼ guindisaʼ ti maniʼ ni zeeda de ca cosa ni gucuaa ca musulmán lu guerra, ne ora maʼ nahuiiniʼ ni ne maʼ qué gapa stipa la? Ne tutiica guni cré Alá ne últimu dxi, cadi naquiiñeʼ gacu lari ni zeeda de ca cosa ni gucuaa ca musulmán lu guerra, ne ora maʼ bidxaga cani rudxiguetaʼ cani lu ca cosa ni gucuaa lu guerra’. Abu Daud guníʼ; Ca diidxaʼ «ti menstruación» cadi ti cosa ni naquiiñeʼ guiziidiʼ binni de memoria, ngue nga ni bichee Abu Muʼawiyah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1845
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ امْرَأَةً أَوْ اشْتَرَى خَادِمًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَمِنْ شَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَإِذَا اشْتَرَى بَعِيرًا فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةِ سَنَامِهِ وَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ أَبُو سَعِيدٍ ثُمَّ لِيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا وَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ فِي الْمَرْأَةِ وَالْخَادِمِ
Maʼ gúdxicabe laadu [Osmán bin Abu Syaibah], ne [Abdulá bin Saíd], laacabe guniʼcabe; maʼ gudxi laanu [Abu Khalid Sulaiman bin Hayyan] de [Ibn Ajlan], de [Amr bin Syuʼaib] de [bixhózebe], de [bixhózebe], de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, laabe guniʼbe: «Ora guichaganáʼ tobi de laatu o gutoo ti esclavu, naquiiñeʼ guiníʼ; ALLAAHUMMA INNII AS`ALUKA KHAIRAHAA WA KHAIRA MAA JABALTAHAA 'ALAIHI WA A'UUDZU BIKA MIN SYARRIHAA WA SYARRI MAA JABALTAHAA 'ALAIH -O Allah, rinabaʼ lii pur guendanachaʼhuiʼ ne pur guendanachaʼhuiʼ stiʼ ni bizaʼluʼ lu efuge de lii laabe-. ¡Ne ora siʼ ti camellu naquiiñeʼ guinaazeʼ dxita ladi ne guiníʼ xiixa casi laani!». Abu Daud guníʼ; Abu Sa’id laaca guní’; despué naquiiñeʼ guinaazeʼ xpéchube ne guni orarbe para guicaabe ndaayaʼ ca gunaa ne ca esclavu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1846
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ثُمَّ قُدِّرَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا
Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Isa], maʼ gudxi laanu [Jarir], de [Mansur], de [Salim bin Abu Al Jaʼd] de [Kuraib] de [Ibn Abbas], laabe guniʼbe; Ne laca naquiiñeʼ guiníʼ: «Ora racalaʼdxiʼ tobi de laatu cheʼ ra nuu xheelaʼ —gapa relación sexual né laa—, naquiiñeʼ guiníʼ oración—: ca xiiñiluʼ ni bidiiluʼ laadu. laadu-. Óraque maʼ nexheʼ guirópacabe gápacabe ti xiiñicabe pur relación riʼ, ti cadi chuʼ tu guchiiñaʼ Binidxabaʼ baʼduhuiiniʼ que para siempre.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1847
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Suhail, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al Harith bin Makhlad, ne laa guníʼ: Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Profeta, laa guníʼ: «Ni maʼ guca maldecir ca nga ni runi sexualizar xheelaʼ ndaaniʼ anus stiʼ».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1848
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُإِنَّ الْيَهُودَ يَقُولُونَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ فِي فَرْجِهَا مِنْ وَرَائِهَا كَانَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى{ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurrahman, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Sufyan, de [Mahoma Al Munkadir], ne laabe guniʼbe; Bicaadiagaʼ [Jabir] guníʼ; dxandíʼ nga riníʼ ca judíu; Pa ti hombre guinaazeʼ ca parte genital stiʼ xheelaʼ de atrá, zaca cruzar xiiñibe. Óraque bisihuinni Allah subhanahu wa ta’ala versículo riʼ: «Ca xheelaluʼ -casi- layú ra runi dxiiñaʼ, nga runi, latáʼ lu layú ra runi dxiiñaʼ biaʼ racaláʼdxiluʼ».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1849
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّ ابْنَ عُمَرَ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ أَوْهَمَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ مَعَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ يَهُودَ وَهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَكَانُوا يَرَوْنَ لَهُمْ فَضْلًا عَلَيْهِمْ فِي الْعِلْمِ فَكَانُوا يَقْتَدُونَ بِكَثِيرٍ مِنْ فِعْلِهِمْ وَكَانَ مِنْ أَمْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَأْتُوا النِّسَاءَ إِلَّا عَلَى حَرْفٍ وَذَلِكَ أَسْتَرُ مَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ فَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ أَخَذُوا بِذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِمْ وَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ يَشْرَحُونَ النِّسَاءَ شَرْحًا مُنْكَرًا وَيَتَلَذَّذُونَ مِنْهُنَّ مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ فَلَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَهَبَ يَصْنَعُ بِهَا ذَلِكَ فَأَنْكَرَتْهُ عَلَيْهِ وَقَالَتْ إِنَّمَا كُنَّا نُؤْتَى عَلَى حَرْفٍ فَاصْنَعْ ذَلِكَ وَإِلَّا فَاجْتَنِبْنِي حَتَّى شَرِيَ أَمْرُهُمَا فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }أَيْ مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ يَعْنِي بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdul Aziz, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Muhamed, ne laa guníʼ: «Maʼ gudxi naa [Mahoma bin Salamah], de [Mahoma bin Ishaq] de [Aban bin Salih] de [Mujahid] de [Ibnu Abbas], laabe guniʼbe; Dxandíʼ, Ibn Umar, guni perdonar Dios laa, maʼ bichee. Dxandíʼ, guyuu ti guidxihuiiniʼ láʼ Ansar ni runi adorar bidóʼ, ne nabézacaʼ juntu né ti guidxihuiiniʼ stiʼ ca judíu ni naca binni de libru. Ne guníʼ íquecabe jma nanna ca judíu que laacabe. Ne yenándacabe stale de ca cosa ni biʼniʼ ca judíu que. Lade ca condición stiʼ ca binni ni rieeteʼ lu libru ca zeeda cadi chuʼcaʼ né xheelacaʼ pa cadi ti modo si, ne nga jma rapa ti gunaa para cadi guituí lú. Ne ca binni de Ansar que yenandacaʼ ni bíʼnicaʼ lu tema riʼ. Laga ca coreísta que gúpacaʼ relación sexual né xheelacaʼ ti modo ni runi negarcaʼ, ca coreísta que gúpacaʼ relación sexual né laacabe neza ra nuucaʼ ne né xpéchucaʼ ne laaca bidxágacaʼ lu xpéchucaʼ. Óraque ora beeda ca muhajirin que Medina, tobi de laacabe bichaganáʼ ti gunaa ansar. Óraque bíʼnibe ni. Óraque biʼniʼ negar gunaa ansar que ni ne guníʼ; dxandíʼ ridxiña binni laanu de ti modo si, nga runi biʼniʼ ni, pa coʼ la? Ne dxi maʼ ziluxe guendanagana stícabe, ne yendá ni ra nuu profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Despué, Allah ‘azza wajalla bisihuinni versículo riʼ: «Ca xheelaluʼ -casi- layú ra runi dxiiñaʼ, nga runi, latáʼ lu layú ra runi dxiiñaʼ biaʼ racaláʼdxiluʼ». Nacaʼ lu ti estado de enfrentamiento -enfrentando uno al otro-, espalda a espalda y supina, es decir en el lugar donde se obtenió el niño -farj-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1850
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمْ امْرَأَةٌ أَخْرَجُوهَا مِنْ الْبَيْتِ وَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَاصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ النِّكَاحِ فَقَالَتْ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَظَنَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Musa bin Ismaʼil, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti empresa ni láʼ Thabit Al Bunani, ne laa biʼniʼ mandar [Anas bin Malik], ca judíu ora napa ti gunaa menstruación ribeecaʼ laa de ra lidxi, ne qué rócabe né laabe, qué runi invitárcabe laabe ne qué rúnicabe sex né laabe. Ne dxi maʼ nuube ndaaniʼ guidxilayú riʼ, biʼniʼ preguntarbe laabe de laani; despué bisihuinni Alá subhanahu wa taʼala versículo riʼ: «Rinabadiidxacabe lii de menstruación». Guniʼbe: «Menstruación ca nga suciedad». Nga runi, naquiiñeʼ guixéleluʼ de ca gunaa ca ora maʼ nuucaʼ menstruación». Dede ra biluxe versículo ca. Ne laca naquiiñeʼ guietenaláʼdxinu: «Laguiníʼnetu laacabe ra lídxitu ne laguni guiráʼ cosa ni cadi naquiiñeʼ chuʼtu né tuuxa». Cadi purtiʼ si racalaʼdxiʼ binni riʼ gusaana xiixa de ca cosa ni rúninu, sínuque purtiʼ si racalaʼdxiʼ gucaalú laanu. Ne dxi maʼ nuube raqué, bidxiña Usaid bin Hudhair ne Abbad bin Bisyr ra nuu Rasulullah ne gúdxicabe laa: O mensajeru stiʼ Alá, dxandíʼ riníʼ ca judíu zacá ne zacá, ñee cadi ridxaaganu laacabe -ca gunaa- ora maʼ nuucaʼ lu menstruación la? Ngue runi, nabé bizaaniʼ lú Rasulullah sallallahu alaihi wasallam dede guníʼ íquedu cadxiichibe né laacabe. Despué biree guirópacabe, despué bidxaagalúcabe ti regalu de leche ni bidiicabe profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Óraque biseendabe tuuxa chinanda guirópacabe, ngue runi guníʼ íquedu cadi cadxiichinébe laacaʼ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1851
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ قَالَ سَمِعْتُ خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُكُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ وَإِنْ أَصَابَ تَعْنِي ثَوْبَهُ مِنْهُ شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ وَصَلَّى فِيهِ
Maʼ gudxi [Musaddad] laadu, maʼ gudxi laadu [Yahya] de [Jabir bin Shubh], laabe guniʼbe; Bicaadiagaʼ [Khilas Al Hajari] guníʼ; Bicaadiagaʼ [Aisyah] guníʼ; Ti biaje, naa ne naa biaanaʼ ti gueelaʼ ndaaniʼ ti lari si, laga nuaaʼ menstruación. Pa guiaba caadxi rini stiʼ menstruación stinneʼ luguiabe, óraque riguíbibe lugar ra guca afectarbe ne cadi jma zitu, ne pa guiaba caadxi rini menstrual stinneʼ lu lari stibe óraque riguíbibe lugar ra guca afectarbe ne cadi jma zitu, ne rúnibe oración ne nácube ca lari que.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1852
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا
Maʼ gudxi laadu [Mahoma bin Al ‘Ala`] ne [Musaddad], laacabe guniʼcabe; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Maimunah bint Al Harith, ti hombre ni biʼniʼ mensajeru stiʼ Dios, ne ora gucalaʼdxiʼ ñuni sexo né xheelaʼ ni napa menstruación, biʼniʼ mandarbe laa quíʼbibe ti lari.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1853
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Musaddad], ne laa [Yahya] de [Syuʼbah] ne [xcaadxi binni], de [Saʼid], de [Al Hakam], de [Abdul Hamid bin Abdurrahman] de [Miqsam] de [Ibn Abbas], de [Ibn Abbas]. xheelaʼ ora maʼ nuu menstruación stiʼ: «Naquiiñeʼ gudiibe ti dinar o media dinar casi caridad».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1854
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِذَا أَصَابَهَا فِي الدَّمِ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Jaʼfar, xiiñiʼ Sulamán, ra nuu [Ali bin Al Hakam Al Bunani] ra nuu [Abu Al Hasán Al Hazari] ra nuu [Miqsam] ra nuu [Ibn Abbas], ne laabe guniʼbe; Pa chuʼbe né laabe laga nuube menstruación, rudiibe caridad ti dinar, ne pa chuʼbe né laabe ora maʼ bicueeza rini menstrual stibe -ante gaca purificarbe-, óraque rudiibe caridad media dinar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1855
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍذُكِرَ ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الْعَزْلَ قَالَ فَلِمَ يَفْعَلُ أَحَدُكُمْ وَلَمْ يَقُلْ فَلَا يَفْعَلْ أَحَدُكُمْ فَإِنَّهُ لَيْسَتْ مِنْ نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهَاقَالَ أَبُو دَاوُد قَزَعَةُ مَوْلَى زِيَادٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, de [Ibn Abu Najih], ne de [Mujahid] de [Qazaʼah] de [Abu Saʼid], ne de [Abu Saʼid], ne de [Abu Saʼid], ne de [Abu Saʼid], de [Abu Saʼid], ne de [Abu Saʼid], de [Abu Saʼid], de [Abu Saʼid], de [Abu Saʼid], de [Abu Saʼid], de [Abu Saʼid], de [Abu Saʼid]. despué guniʼbe: «Xiñee runi tobi de laatu ni - lugar de niníʼ: «Cadi gudiiluʼ lugar guni tobi de laatu ni»-». Dxandíʼ, nin ti alma qué ñuu pa qué ñuni Alá ni’. Abu Daud guníʼ; Qazaʼah nga ti esclavu stiʼ Ziyad dxiqué.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1856
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ رِفَاعَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارِيَةً وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ وَأَنَا أُرِيدُ مَا يُرِيدُ الرِّجَالُ وَإِنَّ الْيَهُودَ تُحَدِّثُ أَنَّ الْعَزْلَ مَوْءُودَةُ الصُّغْرَى قَالَ كَذَبَتْ يَهُودُ لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَهُ مَا اسْتَطَعْتَ أَنْ تَصْرِفَهُ
Maʼ gudxi laanu [Musa bin Ismaíl], maʼ gudxi laanu [Aban], maʼ gudxi laanu [Yahya] que [Mahoma bin Abdurrahmán bin Tsauban], maʼ gudxi laabe [Rifaʼah] maʼ gudxi laabe de [Abu Saíd Al Khudri] nuu tu guníʼ; O Mensajeru stiʼ Alá, dxandíʼ napaʼ ti esclava, ne runeʼ 'azl luguiabe, ne qué racalaʼdxeʼ gaca xiiñiʼ, racalaʼdxeʼ ni racalaʼdxiʼ ca hombre, laga ca judíu ca riniʼcaʼ; que 'azl nga ti asesinatu huiini'. Laabe guniʼbe: «Ca judíu que bisiguiicaʼ, pa ñacalaʼdxiʼ Alá ñuni ni, qué ñanda nucueezacaʼ ni».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1857
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَأَحْبَبْنَا الْفِدَاءَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ ثُمَّ قُلْنَا نَعْزِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ
Maʼ gudxi laanu [Al Qaʼnabi], de [Malik] de [Rabíʼ bin Abu Abdurrahmán] de [Mahoma bin Yahya bin Habban] de [Ibnu Muhairiz], laabe guniʼbe; Ti biaje biuubaʼ ndaaniʼ mezquita que ne biiyaʼ [Abu Saʼid Al Khudri], despué guríʼ cueʼbe ne gunabadiidxaʼ laabe de azl. Abu Saíd guníʼ; Ti biaje bireeʼ né Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam dxi cayaca guerra né ca Bani Mushthaliq, despué gucuaadu gunaa árabe ni guca prisioneru ne gucaláʼdxidu gunaa ne biʼniʼ sentirdu nagana condición stidu purtiʼ qué ñúnidu jima’, laga racaláʼdxidu rescate, ngue runi gucaláʼdxidu ñúnidu ‘azl’. Óraque rininu; ¿Ñee chigúninu azl laga nuu Rasulullah ladenu ante guinabadiidxanu laabe de laani la? Óraque gunabadiidxadu laabe de laani, despué gúdxibe naa: «Qué zazaacaluʼ xiixa ni guniná lii neca qué gúniluʼ ‘azl, nin ti alma qué raca dede dxi gueeda Juiciu peru naquiiñeʼ gaca alma ca’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1858
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ لِي جَارِيَةً أَطُوفُ عَلَيْهَا وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ فَقَالَ اعْزِلْ عَنْهَا إِنْ شِئْتَ فَإِنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا قَالَ فَلَبِثَ الرَّجُلُ ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ الْجَارِيَةَ قَدْ حَمَلَتْ قَالَ قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Fadhl bin Dukain, ne laa [Zuhair] de [Abu Az Zubair] de [Jabir], ne laabe guniʼbe; guyuu ti hombre ansar ni beeda ra nuu Rasulullah ne gudxi laabe; dxandíʼ napaʼ ti esclava gunaa, bidxaagaʼ laabe laga qué racalaʼdxeʼ gaca xiiñibe. Óraque guniʼbe: «Biʼniʼ azl pa racaláʼdxiluʼ, dxandíʼ zaca ni maʼ nexheʼ para laabe». Jabir guníʼ; Bindaa binni que ti ratu despué beeda ra nuube ne gudxi laabe; ni dxandíʼ nga nacaxiiñiʼ esclavu que. Laabe guniʼbe: «Maʼ gudxeʼ laatu zadxiña dxi gueeda ni maca nexheʼ para laabe».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1859
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ح و حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ طُفَاوَةَ قَالَتَثَوَّيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ فَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ تَشْمِيرًا وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ يَوْمًا وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى أَوْ نَوًى وَأَسْفَلَ مِنْهُ جَارِيَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ وَهُوَ يُسَبِّحُ بِهَا حَتَّى إِذَا أَنْفَدَ مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَيْهَا فَجَمَعَتْهُ فَأَعَادَتْهُ فِي الْكِيسِ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ بَيْنَا أَنَا أُوعَكُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ ذَا يُوعَكُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيَّ فَقَالَ لِي مَعْرُوفًا فَنَهَضْتُ فَانْطَلَقَ يَمْشِي حَتَّى أَتَى مَقَامَهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ وَمَعَهُ صَفَّانِ مِنْ رِجَالٍ وَصَفٌّ مِنْ نِسَاءٍ أَوْ صَفَّانِ مِنْ نِسَاءٍ وَصَفٌّ مِنْ رِجَالٍ فَقَالَ إِنْ أَنْسَانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحْ الْقَوْمُ وَلْيُصَفِّقْ النِّسَاءُ قَالَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْسَ مِنْ صَلَاتِهِ شَيْئًا فَقَالَ مَجَالِسَكُمْ مَجَالِسَكُمْ زَادَ مُوسَى هَا هُنَا ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ ثُمَّ اتَّفَقُوا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرِّجَالِ فَقَالَ هَلْ مِنْكُمْ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ سِتْرَهُ وَاسْتَتَرَ بِسِتْرِ اللَّهِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ثُمَّ يَجْلِسُ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا فَعَلْتُ كَذَا قَالَ فَسَكَتُوا قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ هَلْ مِنْكُنَّ مَنْ تُحَدِّثُ فَسَكَتْنَ فَجَثَتْ فَتَاةٌ قَالَ مُؤَمَّلٌ فِي حَدِيثِهِ فَتَاةٌ كَعَابٌ عَلَى إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا وَتَطَاوَلَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَرَاهَا وَيَسْمَعَ كَلَامَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَتَحَدَّثُونَ وَإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَهُ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانَةٍ لَقِيَتْ شَيْطَانًا فِي السِّكَّةِ فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ أَلَا وَإِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ لَوْنُهُ أَلَا إِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ رِيحُهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَمِنْ هَا هُنَا حَفِظْتُهُ عَنْ مُؤَمَّلٍ وَمُوسَى أَلَا لَا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ إِلَّا إِلَى وَلَدٍ أَوْ وَالِدٍ وَذَكَرَ ثَالِثَةً فَأُنْسِيتُهَا وَهُوَ فِي حَدِيثِ مُسَدَّدٍ وَلَكِنِّي لَمْ أُتْقِنْهُ كَمَا أُحِبُّ و قَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ الطُّفَاوِيِّ
Maʼ gudxi laadu [Musaddad], maʼ gudxi laadu [Bisyr], maʼ gudxi laadu [Al Jurairi]. Ne maʼ bizeetecabe ni de sti neza: Maʼ bizeetecabe ni laanu [Muammal], maʼ bizeetecabe ni laanu [Ismaʼil], ne maʼ bizeetecabe ni de sti neza: Maʼ bizeetecabe ni laanu [Moisés], maʼ bizeetecabe ni laanu [Hammad], guiráʼ ni de [Al Jurairi], de [Aburah,] Thufawah], laabe guniʼbe; Bidxiñaʼ [Abu Hurairah] ndaaniʼ guidxi Medina ne qué ñuuyaʼ nin tobi de ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ni jma biʼniʼ adorar Dios ne ni jma nanna gapa ca invitadu que laabe. Ora nuaaʼ ra lídxibe ti dxi, nuube lu cama stibe zinébe ti bolsa ra nuu guié huiiniʼ o biidxiʼ dátil ne xagueteʼ stibe nuu ti esclava gunaa negru, cayúnibe glorificación ra iquiiñebe ca guié huiiniʼ que dede despué de biluxe ni nuu ndaaniʼ bolsa que, bichábe ni lu náʼ esclavu que ne despué biʼniʼ reunirbe ni bagbu que ne guluube ni sti biaje lu A handrah. Óraque guníʼ Abu Hurairah; ¿Ñee zanda gabeʼ laatu xiixa de naa ne de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam la? Jeque que guníʼ; Naa riniéʼ; Ya. Abu Hurairah guníʼ; Ora maʼ cadi cayuneʼ sentir galán ndaaniʼ mezquita que, málasi biuu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ndaaniʼ mezquita que, despué guníʼ: «Tu runibiáʼ ti hombrehuiiniʼ de Daus yaʼ». Guniʼbe ni chonna biaje. Óraque guníʼ ti hombre; O mensajeru stiʼ Alá, cadi cayuni sentirbe galán gaxha de mezquita que. Óraque beedabe zitu dede yendábe ra nuaaʼ, despué guluube náʼbe luguiaʼyaʼ ne guniʼbe diidxaʼ galán para naa. Óraque bizuhuaaʼ ne laabe guzabe dede yendabe ra cayúnibe oración que. Biiyadxibe laacaʼ ne né laabe nuu chupa fila de hombre ne ti fila de gunaa o chupa fila de gunaa ne ti fila de hombre. Laabe guniʼbe: «Pa guiaandaʼ Binidxabaʼ naa de caadxi oración ni bineʼ, óraque —para guietenaláʼdxibe— naquiiñeʼ guni ca hombre ca tasbih ne ca gunaa ca naquiiñeʼ gucaacaʼ nácacaʼ». Abu Hurairah guníʼ; óraque biʼniʼ orar Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ne qué nusiaandaʼ nin ti ratu de oración stiʼ, despué guníʼ: «Lachuu lu ca banguʼ stitu». Moisés bicaa ca diidxaʼ riʼ; rarí. Despué biʼniʼ alabarbe Allah Taʼala despué guniʼbe: «Para sti cosa ca....». despué laacabe -ca narrador- guyuucabe de acuerdu ra guniʼcabe; despué biiyadxibe ca hombre que ne gúdxibe laacaʼ: «Ñee nuu tuuxa ladetu ni gueeda ra nuu xheelaʼ ne guseeguʼ puertaʼ stiʼ ne gusaba velo stiʼ ne gucaa velo stiʼ Alá la?». Laabe guniʼbe; Ya. Abu Hurairah guníʼ; despué despué de ngue guríbe ne guniʼbe: «Bineʼ zacá ne zacá». Abu Hurairah guníʼ; despué bicueezacabe ruaacabe. Abu Hurairah guníʼ; óraque biiyadxibe ca gunaa que ne gúdxibe laacaʼ: «Ñee nuu tobi de laatu gudxi ni la?». despué bicueezacabe laacaʼ, despué bizuhuaa ti baʼdudxaapaʼ. Muammal guníʼ lu hadiz stiʼ; ti baʼdudxaapaʼ ni nabé nasoo lu tobi de ca hombro stiʼ ne bindisaʼ xpéchube ti ganda guʼyaʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam laabe ne gucaadiaga ca diidxaʼ stibe. Óraque guniʼbe; O mensajeru stiʼ Alá, dxandíʼ riníʼ ca hombre de laani ne ca gunaa ca riníʼ de laani. Ngue runi, profeta que guníʼ: «Ñee nánnaluʼ xi ejemplu casi laani la?». despué guniʼbe: «Dxandíʼ, ejemplu stiʼ ndiʼ zeeda gaca casi ti demonio gunaa ni ridxaagalú ti demonio hombre ndaaniʼ ti callehuiiniʼ, despué demonio hombre ca runi cumplir ni racalaʼdxiʼ contra demonio gunaa ca laga cayuuyaʼ binni laa». Nanna dxíchinu aceite stiʼ ca hombre ca nga ni rindáʼ naxhi ne qué rihuinni color stini, ne riguiʼbaʼ ni Dxandíʼ, aceite stiʼ ca gunaa ca nga ni rihuinni color stiʼ ne qué rihuinni xhoʼ stiʼ’. Abu Daud guníʼ; ne dede raríʼ biziideʼ de memoria hadiz stiʼ Muammal ne Musa; «Laguuyaʼ, cadi naquiiñeʼ gatané ti hombre ti hombre lu ti sábana si, ne cadi naquiiñeʼ gatané ti gunaa ti gunaa lu ti sábana, pa cadi né ti baʼduhuiiniʼ o ti binnigola». Ne guniʼbe de guionnaʼ que, peru bisiaandaʼ guionnaʼ que. Ne ndiʼ ridxélanu ni lu hadiz stiʼ Musaddad, peru qué riziideʼ ni de memoria perfectu casi ñuuladxeʼ. Moisés guníʼ; maʼ gudxi laanu [Hammad] de [Al Jurairi] de [Nadrah] de [Ath Thufawi].
Hadith
Imam Abu Dawud : 1860
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا أَوْ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Hasán, xiiñiʼ [Zaid bin Al Hubab], rabi laabe: «Ammar bin Ruzaiq] de [Abdullah bin Isa] de [Ikrimah] de [Yahya bin Ya'mr] de [Abu Hurairah], laabe guniʼbe; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Cadi de grupu stinu diʼ nga binni ni rucaalú ti gunaa para gaca enemigu stiʼ xheelaʼ, o ti esclavu para gucaalú xpixuaanaʼ».
