Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1841
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ الْهَاشِمِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ يَوْمَ حُنَيْنٍ بَعْثًا إِلَى أَوْطَاسَ فَلَقُوا عَدُوَّهُمْ فَقَاتَلُوهُمْ فَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ وَأَصَابُوا لَهُمْ سَبَايَا فَكَأَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَرَّجُوا مِنْ غِشْيَانِهِنَّ مِنْ أَجْلِ أَزْوَاجِهِنَّ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ{ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ }أَيْ فَهُنَّ لَهُمْ حَلَالٌ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهُنَّ
Yi hi byerile [‘Ubaidullah bin Umar bin Masarah], yi hi byerile [Yazid bin Zurai’], yi hi byerile [Sa’id] ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Salih Abu Al Khalil] ku suka eka [Abu ‘Alqamah Al Hasyimi], ku suka eka [Abu Sa’id Al Khudri], leswaku Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u rhumele murhumiwa hi nkarhi wa nyimpi ya Hunain eka rixaka ra Authas. Kutani va hlangana ni valala va vona, va lwa na vona. Kutani va hlula valala kutani va teka vavasati evukhumbini. A swi fana ni loko van’wana va vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam va swi kume swi tika ku hlangana na vona hikuva vavanuna va vona a va ri va-shireke. Kutani Allah Ta’ala u paluxe ndzimana mayelana na mhaka leyi: ‘Naswona swi yirisiwile na n’wina ku teka vavasati lava tekiweke, handle ka mahlonga lawa mi nga na wona’. Hi sweswo; va halal eka wena loko va hetile 'iddah ya vona.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1842
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةٍ فَرَأَى امْرَأَةً مُجِحًّا فَقَالَ لَعَلَّ صَاحِبَهَا أَلَمَّ بِهَا قَالُوا نَعَمْ فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ وَكَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ
Swi byeriwe hina [An Nufaili], swi byeriwe hina [Miskin], swi byeriwe hina [Syu’bah] ku suka eka [Yazid bin Khumair], ku suka eka [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] ku suka eka [tata wa yena], ku suka eka [Abu Ad Darda`] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u tshame a ri enyimpini ivi endzhaku a saw a wansati la tikeke loyi a a ri kusuhi ni nkarhi wo veleka, kutani a ku; Swi nga endleka n'wini wa yona u yi pfinyile. Va ku; Ina. Kutani a ku: ‘Hakunene ndzi navela ku rhukana wanuna yoloye hi ndzhukano lowu a wu rhwaleke esirheni rakwe. Xana u yi hundzisele njhani eka xihlangi loko a yi nga ri halal eka yena -hikuva a ku nga ri n'wana wa yena-, naswona u yi endle njhani mahlonga kasi a yi nga ri halal eka yena -a yi endla mahlonga kasi hakunene a ku ri n'wana wa yena-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1843
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّوَرَفَعَهُ أَنَّهُ قَالَ فِي سَبَايَا أَوْطَاسَ لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
U hi byerile [‘Amr bin ‘Aun], u hi byerile [Sharik], ku suka eka [Qais bin Wahb] ku suka eka [Abu Al Waddak], ku suka eka [Abu Sa’id Al Khudri], naswona u hlamusele hadith, leyi a yi vuleke hi vavasati lava khomiweke lava humaka eka rixaka ra Authas; Vavasati lava tikeke a va fanelanga ku xanisiwa hi swa masangu ku kondza va veleka, naswona vavasati lava nga tikiki ku kondza va va enkarhini kan’we a va fanelanga va xanisiwa.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1844
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَامَ فِينَا خَطِيبًا قَالَ أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ لَكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ يَعْنِي إِتْيَانَ الْحَبَالَى وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَقَعَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ السَّبْيِ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَبِيعَ مَغْنَمًا حَتَّى يُقْسَمَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا بِحَيْضَةٍ زَادَ فِيهِ بِحَيْضَةٍ وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَهُوَ صَحِيحٌ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ زَادَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَرْكَبْ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَلْبَسْ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِيهِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْحَيْضَةُ لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍ وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ
hi byerile [An Nufaili], u hi byerile [Muhammad bin Salamah], ku suka eka [Muhammad bin Ishaq], u ndzi byerile [Yazid bin Abu Habib] ku suka eka [Abu Marzuq] ku suka eka [Hanasy Ash Shan’ani], ku suka eka [Rufaifi’ bin Thabit Al Ansari], u vule tano loko khutbah eka hina; tivani leswaku a ndzi vulavuli na n'wina handle ka leswi ndzi swi tweke eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam. Hi nkarhi wa nyimpi ya Hunain u te: ‘A swi le nawini eka munhu loyi a pfumelaka eka Allah na Siku ro Hetelela ku fafazela mati ya yena eka swimilani swa vanhu van’wana - hi leswaku, ku endla timhaka ta masangu na vavasati lava tikeke’, naswona a swi le nawini eka munhu loyi a pfumelaka eka Allah na Siku ro hetelela ku endla timhaka ta masangu na wansati loyi a khomiweke ku kondza a n’wi tshika a ya enkarhini, naswona a swi le nawini eka munhu loyi a pfumelaka eka Allah na Siku ro Hetelela ro xavisa swilo leswi phangiweke hi nyimpi ku kondza rifuwo ri hangalasiwa’. [Sa’id bin Mansur] u hi hlamuserile, [Abu Mu’awiyah] u hi hlamuserile ku suka eka [Ibn Ishaq], hi hadith leyi. U te; ku kondza a va ni nkarhi wun’we wa ku ya enkarhini. U engetele marito lama nge; ku ya enkarhini kan’we. Lexi i xihoxo lexi humaka eka Abu Mu’awiyah, naswona xi lulamile eka hadith ya Abu Sa’id, u engeterile marito lawa: ‘Loyi a pfumelaka eka Allah na Siku ro Hetelela, a nga khandziyi xiharhi eka swilo leswi phangiweke swa nyimpi ya Mamoslem, naswona loko xi olova no tsana, u xi tlherisela eka swilo leswi phangiweke. Naswona loyi a pfumelaka eka Allah ni le ka Siku ro Hetelela, a nga ambali swiambalo leswi humaka eka swilo leswi phangiweke swa nyimpi swa Mamoslem, naswona loko swi dyuharile, u swi tlherisela eka swilo leswi phangiweke swa nyimpi.’ Abu Daud u te; marito ya ku ya enkarhini kan’we a hi nchumu lowu faneleke ku nhlokohatiwa, i xihoxo lexi humaka eka Abu Mu’awiyah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1845
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ امْرَأَةً أَوْ اشْتَرَى خَادِمًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَمِنْ شَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَإِذَا اشْتَرَى بَعِيرًا فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةِ سَنَامِهِ وَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ أَبُو سَعِيدٍ ثُمَّ لِيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا وَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ فِي الْمَرْأَةِ وَالْخَادِمِ
Swi byeriwe hina [Uthman bin Abu Syaibah], na [Abdullah bin Sa’id], va te; u hi byerile [Abu Khalid Sulaiman bin Hayyan] ku suka eka [Ibn 'Ajlan], ku suka eka ['Amr bin Syu'aib] ku suka eka [tata wa yena], ku suka eka [kokwa wa yena], ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, u te: ‘Loko un’wana wa n’wina a teka kumbe a xava hlonga, u fanele ku vula; ALLAAHUMMA INNII AS`ALUKA KHAIRAHAA WA KHAIRA MAA JABALTAHAA 'ALAIHI WA A'UUDZU BIKA MIN SYARRIHAA WA SYARRI MAA JABALTAHAA 'ALAIH -O Allah, ndzi kombela vunene na vunene bya leswi U n'wi tumbuluxeleke swona, naswona ndzi lava vutumbelo eka Wena eka vubihi na vubihi bya nchumu lowu U n'wi tumbuluxeleke wona-. Naswona loko a xava kamela u fanele a khoma xihuku xa yona a vula swin’wana swo fana na sweswo!’ Ku vula yena. Abu Daud u te; Abu Sa’id u engeterile; kutani u fanele a khoma tinhloko ta yena ta le mahlweni a khongelela mikateko eka vavasati ni mahlonga.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1846
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ثُمَّ قُدِّرَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا
hi byerile [Muhammad bin Isa], u hi byerile [Jarir], ku suka eka [Mansur], ku suka eka [Salim bin Abu Al Ja’d] ku suka eka [Kuraib] ku suka eka [Ibn Abbas], u te; Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u te: 'Loko un'wana wa n'wina a lava ku ya eka nsati wa yena - a endla timhaka ta masangu na yena - u fanele ku vula - xikhongelo -: BISMILLAAH, ALLAAHUMMA JANNIBNASY SYAITHAANA WA JANNIBISY SYAITHAANA MAA RAZAQTANAA - Hi vito ra Allah, O Allah, hi hlayise ekule na Sathana u hlayisa Sathana ekule na vana lava U nga na vona yi hi nyikeriwile. hina-. Kutani a swi kunguhatiwile leswaku lavambirhi va ta va ni n’wana eka vuxaka lebyi, leswaku n’wana a nga kavanyetiwi hi Sathana hilaha ku nga heriki.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1847
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا
hi byerile [Hannad] ku suka eka [Waki’] ku suka eka [Sufyan], ku suka eka [Suhail bin Abu Salih] ku suka eka [Al Harith bin Makhlad] ku suka eka [Abu Hurairah], u te; Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Loyi a rhukaniweke hi loyi a endlaka timhaka ta masangu na nsati wa yena eka xitombo xa yena’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1848
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُإِنَّ الْيَهُودَ يَقُولُونَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ فِي فَرْجِهَا مِنْ وَرَائِهَا كَانَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى{ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }
Swi byeriwe hina [Ibnu Basysiyar], swi byeriwe hina [Abdurrahman], swi byeriwe hina [Sufyan], ku suka eka [Muhammad Al Munkadir], u vurile; Ndzi twe [Jabir] a ku; hakunene Vayuda va ri; Loko wanuna a khumba swirho swa rimbewu swa nsati wa yena hi le ndzhaku, n’wana wa yena u ta va a ri ni mahlo ya xihambano. Kutani Allah subhanahu wa ta’ala u paluxe ndzimana leyi nge: ‘Vasati va n’wina va -fana- tiko leri mi rimaka eka rona, kutani tanani etikweni leri mi rimaka eka rona hilaha mi lavaka hakona’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1849
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّ ابْنَ عُمَرَ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ أَوْهَمَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ مَعَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ يَهُودَ وَهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَكَانُوا يَرَوْنَ لَهُمْ فَضْلًا عَلَيْهِمْ فِي الْعِلْمِ فَكَانُوا يَقْتَدُونَ بِكَثِيرٍ مِنْ فِعْلِهِمْ وَكَانَ مِنْ أَمْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَأْتُوا النِّسَاءَ إِلَّا عَلَى حَرْفٍ وَذَلِكَ أَسْتَرُ مَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ فَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ أَخَذُوا بِذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِمْ وَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ يَشْرَحُونَ النِّسَاءَ شَرْحًا مُنْكَرًا وَيَتَلَذَّذُونَ مِنْهُنَّ مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ فَلَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَهَبَ يَصْنَعُ بِهَا ذَلِكَ فَأَنْكَرَتْهُ عَلَيْهِ وَقَالَتْ إِنَّمَا كُنَّا نُؤْتَى عَلَى حَرْفٍ فَاصْنَعْ ذَلِكَ وَإِلَّا فَاجْتَنِبْنِي حَتَّى شَرِيَ أَمْرُهُمَا فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }أَيْ مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ يَعْنِي بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ
hi byerile [Abdul Aziz bin Yahya Abu Al Ashbagh], u ndzi byerile [Muhammad bin Salamah], ku suka eka [Muhammad bin Ishaq] ku suka eka [Aban bin Salih] ku suka eka [Mujahid] ku suka eka [Ibnu Abbas], u te; Hakunene, Ibn Umar, onge Allah a nga n’wi rivalela, u endle xihoxo. Entiyisweni, a ku ri ni ximutana xa Ansar lava a va ri vagandzeri va swifaniso, a va tshama swin’we ni ximutana xa Vayuda lava a va ri vanhu va buku leyi. Naswona a va teka leswaku Vayuda va va tlula hi tlhelo ra vutivi. Naswona va landzele swiendlo swo tala swa Vayuda. Exikarhi ka swiyimo swa vanhu va buku leyi i ku va va nga endli timhaka ta masangu ni vasati va vona handle ka hi ndlela yin’we, naswona leswi swi sirhelela ngopfu tingana ta wansati. Naswona vanhu va le Ansar va landzele swiendlo swa vona emhakeni leyi. Loko va-Quraish a va endla timhaka ta masangu ni vasati va vona hi ndlela leyi a va kaneta ha yona, va-Quraish a va endla timhaka ta masangu na vona va langute ekule naswona va ri ni milenge swin’we ni ku etlela hi milenge. Kutani loko vahlapfa lava va fika eMedina, un’wana wa vona u teke wansati wa le Ansar. Kutani u endle sweswo. Kutani wansati wa le Ansar a swi kaneta kutani a ku, "Hakunene, hi tshineleriwile hi ndlela yin'we, kutani endla sweswo, handle ka sweswo, tshama ekule na mina!" Ku fikela loko xiphiqo xa vona xi hangalaka, naswona xi fika eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena). Kutani Allah, Musa wa Tintswalo, u paluxe ndzimana leyi nge: "Vasati va n'wina va fana ni tiko leri mi rimaka eka rona, kutani tanani etikweni ra n'wina hi ndlela leyi mi lavaka ha yona." Hi leswaku, ku langutana, ku langutana ekule na un'wana na un'wana, na ku etlela hi nhloko, ku nga ndhawu leyi n'wana a velekiwaka eka yona - farj -.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1850
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمْ امْرَأَةٌ أَخْرَجُوهَا مِنْ الْبَيْتِ وَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَاصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ النِّكَاحِ فَقَالَتْ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَظَنَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
Swi byeriwe hina [Musa bin Isma’il], swi byeriwe hina [Hammad], swi byeriwe hina [Thabit Al Bunani], ku suka eka [Anas bin Malik] leswaku Vayuda loko nsati a kuma ku ya enkarhini va n’wi humesa endlwini, naswona a va dyi na yena, a va n’wi rhambi ku ya burisana, naswona a va endli timhaka ta masangu na yena ekaya. Kutani Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u vutisiwile hi mhaka leyi; kutani Allah subhanahu wa ta’ala u paluxe ndzimana leyi nge: ‘Va ku vutisa hi ta ku ya enkarhini. Vula: 'Ku ya enkarhini i thyaka'. Hikwalaho, u fanele u tihambanisa ni vavasati hi nkarhi wa ku ya enkarhini.’ Ku fikela emakumu ka ndzimana. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Tihlanganise na vona ekaya naswona u endla hinkwaswo handle ka timhaka ta masangu’. A hi leswaku munhu loyi u lava ku siya swo karhi etimhakeni ta hina kambe ematshan’weni ya sweswo u lava ku hi kaneta. Kutani Usaid bin Hudhair na ‘Abbad bin Bisyr va tile eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam va ku; We Murhumiwa wa Allah, hakunene Vayuda va vula tano na swin'wana, xana a hi hlangana na vona - vasati - loko va ri karhi va ya enkarhini? Kutani xikandza xa Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam xi hundzuke xo tshwuka lerova hi ehleketa leswaku u va hlundzukerile. Kutani havumbirhi bya vona va huma, kutani va hlangana na nyiko ya masi leyi nyikiweke Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kutani u rhumele un’wana leswaku a va hlongorisa havambirhi, kutani hi ehleketa leswaku a nga va hlundzukelanga.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1851
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ قَالَ سَمِعْتُ خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُكُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ وَإِنْ أَصَابَ تَعْنِي ثَوْبَهُ مِنْهُ شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ وَصَلَّى فِيهِ
hi byerile [Musaddad], u hi byerile [Yahya] ku suka eka [Jabir bin Shubh], u te; Ndzi twe [Khilas Al Hajari] a ku; Ndzi twe [Aisyah] radliallahu 'anha a ku; Mina na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam hi tshame hi etlela hi lapi rin’we, loko ndzi ri karhi ndzi ya enkarhini. Loko ngati yin’wana ya mina ya ku ya enkarhini yi n’wi nghena, kutani u hlamba ndhawu leyi khumbekeke ku nga ri ku hundza, naswona loko ngati yin’wana ya mina ya ku ya enkarhini yi nghena eka swiambalo swa yena kutani u hlantswa ndhawu leyi khumbekeke ku nga ri ku hundza, naswona u endla xikhongelo a ambale swiambalo sweswo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1852
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا
hi byerile [Muhammad bin Al ‘Ala`] na [Musaddad], va te; u hi byerile [Hafsh] ku suka eka [Ash Syaibani] ku suka eka [Abdullah bin Syaddad] ku suka eka [mhani-ntsongo wa yena, ku nga Maimunah bint Al Harith] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, loko a lava ku endla timhaka ta masangu na nsati wa yena loyi a a ri enkarhini, u n'wi lerisile ku ambala lapi, kutani a endla timhaka ta masangu na yena.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1853
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
[Musaddad] u hi byerile, [Yahya] u hi byerile ku suka eka [Syu’bah] naswona [van’wana], ku suka eka [Sa’id], u ndzi byerile [Al Hakam], ku suka eka [Abdul Hamid bin Abdurrahman] ku suka eka [Miqsam] ku suka eka [Ibn Abbas], ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam mayelana na wanuna loyi a taka eka nsati wa yena loko a ha ri enkarhini: ‘Yena u fanele ku nyika dinar yin’we kumbe hafu ya dinar hi ku pfuna’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1854
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِذَا أَصَابَهَا فِي الدَّمِ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍ
hi byerile [Abdus Salam bin Muthahhar], u hi byerile [Ja’far bin Sulaiman] ku suka eka [Ali bin Al Hakam Al Bunani] ku suka eka [Abu Al Hasan Al Hazari] ku suka eka [Miqsam] ku suka eka [Ibn Abbas], u te; Loko a endla timhaka ta masangu na yena loko a ri karhi a ya enkarhini, u nyika tintswalo dinar yin’we, naswona loko a endla timhaka ta masangu na yena loko ngati ya yena ya ku ya enkarhini yi yimile - ku nga si basisiwa - kutani u nyika tintswalo hafu ya dinar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1855
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍذُكِرَ ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الْعَزْلَ قَالَ فَلِمَ يَفْعَلُ أَحَدُكُمْ وَلَمْ يَقُلْ فَلَا يَفْعَلْ أَحَدُكُمْ فَإِنَّهُ لَيْسَتْ مِنْ نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهَاقَالَ أَبُو دَاوُد قَزَعَةُ مَوْلَى زِيَادٍ
Swi byeriwe hina [Ishaq bin Isma’il Ath Thalaqani], swi byeriwe hina [Sufyan] ku suka eka [Ibn Abu Najih] ku suka eka [Mujahid] ku suka eka [Qaza’ah] ku suka eka [Abu Sa’id], swi boxiwile ‘azl - ku ntshunxa mbewu ya vununa ehandle ka mbeleko- emahlweni ka Murhumiwa wa Allah sallallaahu wa’alaihi wa sallam, kutani a ku: 'Ha yini un'wana wa n'wina a swi endla - ematshan'wini yo vula leswaku: 'Mi nga pfumeleli un'we wa n'wina a swi endla'-'. Hakunene, ku hava moya-xiviri lowu tumbuluxiweke handle ka loko Allah a wu tumbuluxe’. Abu Daud u te; Qaza'ah i khale ka hlonga ra Ziyad.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1856
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ رِفَاعَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارِيَةً وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ وَأَنَا أُرِيدُ مَا يُرِيدُ الرِّجَالُ وَإِنَّ الْيَهُودَ تُحَدِّثُ أَنَّ الْعَزْلَ مَوْءُودَةُ الصُّغْرَى قَالَ كَذَبَتْ يَهُودُ لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَهُ مَا اسْتَطَعْتَ أَنْ تَصْرِفَهُ
hi byerile [Musa bin Isma’il], u hi byerile [Aban], u hi byerile [Yahya] leswaku [Muhammad bin Abdurrahman bin Tsauban], u n’wi byerile leswaku [Rifa’ah] u n’wi byerile ku suka eka [Abu Sa’id Al Khudri] leswaku munhu un’wana u te; We Murhumiwa wa Allah, hakunene ndzi na hlonga ra nhwanyana, naswona ndzi endla 'azl eka yena, naswona a ndzi lavi leswaku a tika, ndzi lava leswi vavanuna va swi lavaka, kasi Vayuda va ri; leswaku 'azl i ku dlaya lokutsongo. U te: ‘Vayuda va hembile, loko Allah a a swi lavile ku yi tumbuluxa, a va nga ta swi kota ku yi fularhela’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1857
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَأَحْبَبْنَا الْفِدَاءَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ ثُمَّ قُلْنَا نَعْزِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ
hi byerile [Al Qa’nabi], ku suka eka [Malik] ku suka eka [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] ku suka eka [Muhammad bin Yahya bin Habban] ku suka eka [Ibnu Muhairiz], u te; Ndzi tshame ndzi nghena emosque kutani ndzi vona [Abu Sa’id Al Khudri], kutani ndzi tshama etlhelo ka yena ndzi vutisa hi ‘azl. Abu Sa’id u te; Ndzi tshame ndzi huma na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam hi nkarhi wa nyimpi na Bani Mushthaliq, kutani hi kuma vavasati va Maarabu lava khomiweke naswona hi lava vavasati naswona hi vone xiyimo xa hina xi tika hikuva a hi nga endli jima’, kasi a hi lava nkutsulo, kutani hi lava ku endla ‘azl. Kutani hi ku; Xana hi ta endla 'azl loko Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a ri exikarhi ka hina hi nga si n'wi vutisa hi mhaka leyi? Kutani hi n’wi vutisile hi mhaka leyi, kutani a ku: ‘A ku na khombo leri nga ta ku wela hambiloko u nga endli ‘azl, ku hava moya-xiviri lowu tumbuluxiweke ku fikela hi Siku ra ku Pfuka handle ka leswaku a wu endleriwe ku tumbuluxiwa.’
Hadith
Imam Abu Dawud : 1858
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ لِي جَارِيَةً أَطُوفُ عَلَيْهَا وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ فَقَالَ اعْزِلْ عَنْهَا إِنْ شِئْتَ فَإِنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا قَالَ فَلَبِثَ الرَّجُلُ ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ الْجَارِيَةَ قَدْ حَمَلَتْ قَالَ قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا
hi byerile [Uthman bin Abu Syaibah], u hi byerile [Al Fadhl bin Dukain], u hi byerile [Zuhair] ku suka eka [Abu Az Zubair] ku suka eka [Jabir], u te; a ku ri na wanuna wa ansar loyi a teke eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani a ku; kahle kahle ndzi na hlonga ra xisati, ndzi hlanganile na yena kasi a ndzi lavi leswaku a tika. Kutani a ku: 'Endla 'azl loko u swi lava, hakunene leswi a swi kunguhateriwe yena swi ta ta.' Jabir u te; Munhu loyi u tshamile nkarhinyana kutani a ta eka yena a ku; entiyisweni hlonga leri a ri tikile. U te: ‘Ndzi mi byerile leswaku ku ta fika eka yena leswi a swi kunguhatiweke eka yena’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1859
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ح و حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ طُفَاوَةَ قَالَتَثَوَّيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ فَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ تَشْمِيرًا وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ يَوْمًا وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى أَوْ نَوًى وَأَسْفَلَ مِنْهُ جَارِيَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ وَهُوَ يُسَبِّحُ بِهَا حَتَّى إِذَا أَنْفَدَ مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَيْهَا فَجَمَعَتْهُ فَأَعَادَتْهُ فِي الْكِيسِ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ بَيْنَا أَنَا أُوعَكُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ ذَا يُوعَكُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيَّ فَقَالَ لِي مَعْرُوفًا فَنَهَضْتُ فَانْطَلَقَ يَمْشِي حَتَّى أَتَى مَقَامَهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ وَمَعَهُ صَفَّانِ مِنْ رِجَالٍ وَصَفٌّ مِنْ نِسَاءٍ أَوْ صَفَّانِ مِنْ نِسَاءٍ وَصَفٌّ مِنْ رِجَالٍ فَقَالَ إِنْ أَنْسَانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحْ الْقَوْمُ وَلْيُصَفِّقْ النِّسَاءُ قَالَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْسَ مِنْ صَلَاتِهِ شَيْئًا فَقَالَ مَجَالِسَكُمْ مَجَالِسَكُمْ زَادَ مُوسَى هَا هُنَا ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ ثُمَّ اتَّفَقُوا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرِّجَالِ فَقَالَ هَلْ مِنْكُمْ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ سِتْرَهُ وَاسْتَتَرَ بِسِتْرِ اللَّهِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ثُمَّ يَجْلِسُ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا فَعَلْتُ كَذَا قَالَ فَسَكَتُوا قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ هَلْ مِنْكُنَّ مَنْ تُحَدِّثُ فَسَكَتْنَ فَجَثَتْ فَتَاةٌ قَالَ مُؤَمَّلٌ فِي حَدِيثِهِ فَتَاةٌ كَعَابٌ عَلَى إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا وَتَطَاوَلَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَرَاهَا وَيَسْمَعَ كَلَامَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَتَحَدَّثُونَ وَإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَهُ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانَةٍ لَقِيَتْ شَيْطَانًا فِي السِّكَّةِ فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ أَلَا وَإِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ لَوْنُهُ أَلَا إِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ رِيحُهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَمِنْ هَا هُنَا حَفِظْتُهُ عَنْ مُؤَمَّلٍ وَمُوسَى أَلَا لَا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ إِلَّا إِلَى وَلَدٍ أَوْ وَالِدٍ وَذَكَرَ ثَالِثَةً فَأُنْسِيتُهَا وَهُوَ فِي حَدِيثِ مُسَدَّدٍ وَلَكِنِّي لَمْ أُتْقِنْهُ كَمَا أُحِبُّ و قَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ الطُّفَاوِيِّ
hi byerile [Musaddad], u hi byerile [Bisyr], u hi byerile [Al Jurairi]. Naswona swi hlamuseriwe ku suka eka ndlela yin’wana: Swi hlamuseriwile eka hina [Muammal], swi hlamuseriwile eka hina [Isma’il], naswona swi hlamuseriwe ku suka eka ndlela yin’wana: Swi hlamuserile eka hina [Muxe], swi hlamuseriwile eka hina [Hammad], hinkwaswo swi huma eka [Al Jurairi], ku suka eka [Abu Nadhrah], swi hlamuseriwe eka mina [a Shaykh ku suka eka Thufawah], . a ku; Ndzi tile eka [Abu Hurairah] eMedina naswona a ndzi vonanga na un’we wa vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam loyi a a hisekela ngopfu vugandzeri naswona a a antswa eku khathaleleni ka vaendzi ku n’wi tlula. Loko ni ri endlwini ya yena siku rin'wana, a ri emubedweni wa yena a rhwale nkwama lowu a wu ri na swiribyana kumbe mbewu ya date naswona ehansi ka yena a ku ri na hlonga ra xisati ra ntima, a ri karhi a endla ku dzunisiwa hi ku tirhisa swiribyana ku kondza endzhaku ka loko a hetile leswi a swi ri enkwameni, a swi hoxa eka hlonga leri ri nga tlhela ri swi hlengeleta, ri ri tlherisela enkwameni ivi ri nyiketa Abu Hurairah. Kutani Abu Hurairah a ku; Xana ndzi ta mi byela swo karhi eka mina na le ka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam? Sheikh u te; Ndzi ri; Ina. Abu Hurairah u te; Loko ndzi nga titwi kahle emosque, hi xitshuketa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u nghene emosque, kutani a ku: 'I mani la tivaka jaha ra le Daus?' U swi vule kanharhu. Kutani wanuna un’wana a ku; O Murhumiwa wa Allah, a nga titwi kahle ekusuhi na mosque. Kutani a ta hi milenge a kondza a fika eka mina, kutani a ndzi tlhandleka mavoko a ndzi byela marito lamanene. Kutani ndzi yima a famba a famba a kondza a fika laha a khongela kona. A langutane na vona naswona na yena a ku ri na tilayini timbirhi ta vavanuna na layini yin’we ya vavasati kumbe tilayini timbirhi ta vavasati na layini yin’we ya vavanuna. U te: ‘Loko Sathana a ndzi rivala eka swin’wana swa swikhongelo swa mina, kutani - ku n’wi tsundzuxa - vavanuna va fanele ku endla tasbih naswona - vavasati va ba mavoko’. Abu Hurairah u te; kutani Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u khongerile naswona a nga rivalanga na nkarhi wun’we wa xikhongelo xa yena, kutani a ku: ‘Tshamani eswitulwini swa n’wina’. Muxe u engeterile marito lawa; laha. Kutani a dzunisa Allah Ta'ala kutani a ku: 'Loko ku ri leswi landzelaka...... kutani vona -vatlhokovetseri- va pfumelelana hi ku vula leswaku; kutani a hundzulukela eka vavanuna kutani a ku: ‘Xana u kona exikarhi ka n’wina loyi a taka eka nsati wa yena kutani a pfala nyangwa ivi a lahla xisirhelelo ivi a ambala xisirhelelo lexi humaka eka Allah?’. Va ku; Ina. Abu Hurairah u te; kutani endzhaku ka sweswo a tshama ehansi a ku: ‘Ndzi endle swo tano na swo tano’. Abu Hurairah u te; kutani va miyela. Abu Hurairah u te; kutani a hundzuluka a languta vavasati a ku: ‘Xana u kona eka n’wina la swi byeleke?’ kutani va miyela, kutani nhwanyana un’wana a yima. Muammal u vule leswi eka hadith ya yena; wanhwana loyi a a nonile eka rin’wana ra makatla ya yena naswona a tlakusa nhamu ya yena leswaku Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ta n’wi vona no twa marito ya yena. Kutani a ku; O Murhumiwa wa Allah, hakunene vavanuna va vulavula hi swona na vavasati va vulavula hi swona. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Xana wa swi tiva leswaku xikombiso xo fana na xexo i yini?’. kutani a ku: ‘Hakunene, xikombiso xa leswi xi fana na diyavulosi wa xisati loyi a hlanganaka na diyavulosi wa xinuna exitarateni, kutani diyavulosi wa xinuna a hetisisa ku navela ka yena ku lwisana na diyavulosi wa xisati loko vanhu va n’wi langutile. Tiva leswaku mafurha ya vavanuna hi lawa ku nun’hwela ka wona ku vonakaka naswona muhlovo wa wona wu nga vonakiki, naswona tiva leswaku mafurha ya vavasati hi wona lawa muhlovo wa wona wu vonakaka naswona nun’hwelo wa wona wu nga vonakiki’. Abu Daud u te; naswona ku suka laha ndzi nhlokohate hadith leyi humaka eka Muammal na Musa; 'Tivani, wanuna a nga etleli na wanuna hi xiambalo xin'we, naswona wansati a nga etleli na wansati hi xiambalo, handle ka n'wana lontsongo kumbe mukhalabye'. Nakona u boxe wa vunharhu, kambe ndzi rivele wa vunharhu. Nakona leswi swi kumeka eka hadith ya Musaddad, kambe a ndzi yi nhlokohati hi ku hetiseka hilaha ndzi nga tsakelaka hakona. Muxe u te; u hi byerile [Hammad] ku suka eka [Al Jurairi] ku suka eka [Nadhrah] ku suka eka [Ath Thufawi].
Hadith
Imam Abu Dawud : 1860
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا أَوْ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ
hi byerile [Al Hasan bin Ali], u hi byerile [Zaid bin Al Hubab], u hi byerile [‘Ammar bin Ruzaiq] ku suka eka [Abdullah bin Isa] ku suka eka [Ikrimah] ku suka eka [Yahya bin Ya’mr] ku suka eka [Abu Hurairah], u te; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘A hi eka ntlawa wa hina loyi a kanganyisaka wansati leswaku a va na vulala eka nuna wa yena, kumbe hlonga leswaku ri kaneta n’wini wa yena’.
