Imam Abu Dawud : 161
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتِفًا ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى
Nos a dich [Musaddad] nos a dich [Abu Al Ahwash] nos a dich [Escota] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas] diguèt; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam un còp manjava de carn de cuèissa de cabra, puèi se netejava las mans amb lo drap jos el, puèi se levèt e preguèt.
Imam Abu Dawud : 162
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَشَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Nos es estat dich [Hafsh bin Umar An-Namiri] nos a dich [Hammam] de [Qatadah] de [Yahya bin Ya'mar] de [Ibn Abbas] que lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam mordiguèt un còp la carn d'una cuèissa de cabra, puèi preguèt e faguèt pas d'en primièr l'ablucion.
Imam Abu Dawud : 163
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَثْعَمِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُقَرَّبْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا وَلَحْمًا فَأَكَلَ ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ بِهِ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ طَعَامِهِ فَأَكَلَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Nos a dich [Ibrahim bin Al Hasan Al-Khats'ami] nos a dich [Hajjaj] diguèt [Ibn Juraij] m'a dich [Muhammad bin Al-Munkadir] el diguèt; Un còp ai ausit [Jabir bin Abdullah] dire; Un còp ofriguèri al Profèta un tròç de pan e de carn, puèi o manjèt. Puèi demandèt d'aiga d'ablucion, puèi faguèt l'ablucion amb aquela aiga. Après aquò faguèt la pregària Dhuhur. Puèi demandèt lo rèsta de son manjar, lo manjèt, puèi se levèt per pregar sens far l'ablucion.
Imam Abu Dawud : 164
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ أَبُو عِمْرَانَ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ آخِرَ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا اخْتِصَارٌ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
Nos a dich [Musa bin Sahl Abu 'Imran Ar-Ramli] nos a dich [Ali bin Ayyasy] nos a dich [Syu'aib bin Abu Hamzah] de [Muhammad bin Al-Munkadir] de [Jabir] diguèt; La fin d'aqueles dos cases es que lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam faguèt pas l'ablucion perque manjava quicòm qu'èra estat tocat pel fuòc. Abu Dawud diguèt; Aquò's un resumit del primièr hadith.
Imam Abu Dawud : 165
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ ثُمَامَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَقَدِمَ عَلَيْنَا مِصْرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ فِي مَسْجِدِ مِصْرَ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ أَوْ سَادِسَ سِتَّةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِ رَجُلٍ فَمَرَّ بِلَالٌ فَنَادَاهُ بِالصَّلَاةِ فَخَرَجْنَا فَمَرَرْنَا بِرَجُلٍ وَبُرْمَتُهُ عَلَى النَّارِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطَابَتْ بُرْمَتُكَ قَالَ نَعَمْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَتَنَاوَلَ مِنْهَا بَضْعَةً فَلَمْ يَزَلْ يَعْلُكُهَا حَتَّى أَحْرَمَ بِالصَّلَاةِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ
Nos a dich [Ahmad bin 'Amru bin As-Sarj] nos a dich [Abdul Malik bin Abu Karimah] diguèt Ibn As-Sarj; Ibn Abi Karimah e demest los musulmans causits, diguèt; Après m'aver dich [Ubaid bin Tsumamah Al-Muradi] diguèt; [Abdullah bin Harith bin Jaz`in] un dels companhs del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, nos venguèt en Egipte. L'ausiguèri dire l'hadith dins la mosquèa egipciana, çò diguèt; Èri un còp la setena persona o la sièisena persona amb lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam a l'ostal de qualqu'un, puèi Bilal passèt e donèt l'apèl a la pregària per la pregària. Alara sortiguèrem e passèrem davant un òme que son marmit èra sul fuòc. Alara Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Es bona vòstra marmita?' -Es a dire, la carn dins vòstra ola es cuècha e prèsta a manjar?- respondèt l'òme; Òc, soi dispòsat a daissar vòstre paire e vòstra maire èsser vòstre rescat. Puèi li prenguèt un tròç de carn - puèi lo manjèt - e contunhèt de mastegar fins qu'intrèt dins la pregària del temps que lo regardava.
Imam Abu Dawud : 166
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ عَنْ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءُ مِمَّا أَنْضَجَتْ النَّارُ
Nos a dich [Musaddad] nos a dich [Yahya] de [Syu'bah] m'a dich [Abu Bakr bin Hafsh] de [Al Agharr] de [Abu Hurairah] diguèt; Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Fasètz l'ablucion per manjar de manjar cuèch - rostit - al fuòc'.
Imam Abu Dawud : 167
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَهُأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ فَسَقَتْهُ قَدَحًا مِنْ سَوِيقٍ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي أَلَا تَوَضَّأُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ أَوْ قَالَ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُقَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ يَا ابْنَ أَخِي
Nos es estat dich que [Muslim bin Ibrahim] nos a dich [Aban] de [Yahya bin Abu Kathir] de [Abu Salamah] que [Abu Sufyan bin Sa'id bin Al-Mughirah] li a dich qu'un còp rescontrèt [Umm Habibah], puèi li serviguèt un bol de farina, puèi ela demandèt d'aiga e ela gargarizava amb sa boca. Alara Umm Habibah li diguèt; O filh de ma sòrre, fasètz pas l'ablucion? En efièch, lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Fasètz l'ablucion per manjar çò qu'es cambiat pel fuòc, -o diguèt- çò qu'es tocat pel fuòc'. Abu Dawud diguèt; dins l'hadith d'Az-Zuhri es indicat; Ò filh de mon fraire.
Imam Abu Dawud : 168
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا
Nos es estat dich [Qutaibah bin Sa'id] nos a dich [Al-Laits] de ['Uqail] de [Az-Zuhri] de [Ubaidullah bin Abdullah] de [Ibn Abbas] que lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam beguèt un còp de lach, après que demandèt d'aiga, puèi se rinçava, puèi conteniá de lach: gròs'.
Imam Abu Dawud : 169
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ عَنْ مُطِيعِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا فَلَمْ يُمَضْمِضْ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَصَلَّىقَالَ زَيْدٌ دَلَّنِي شُعْبَةُ عَلَى هَذَا الشَّيْخِ
Nos a dich [Uthman bin Abu Syaibah] de [Zaid bin Al Hubab] de [Muthi' bin Rasyid] de [Taubah Al-'Anbari] qu'ausiguèt un còp [Anas bin Malik] dire; En efièch, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam beguèt un còp de lach, puèi se rinçava pas la boca o faguèt pas l'ablucion e puèi preguèt. Zaid diguèt; Syu'bah me mostrèt sus aquel chèc.
Imam Abu Dawud : 170
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ عَقِيلِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ فَأَصَابَ رَجُلٌ امْرَأَةَ رَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَحَلَفَ أَنْ لَا أَنْتَهِيَ حَتَّى أُهَرِيقَ دَمًا فِي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ فَخَرَجَ يَتْبَعُ أَثَرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلًا فَقَالَ مَنْ رَجُلٌ يَكْلَؤُنَا فَانْتَدَبَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ كُونَا بِفَمِ الشِّعْبِ قَالَ فَلَمَّا خَرَجَ الرَّجُلَانِ إِلَى فَمِ الشِّعْبِ اضْطَجَعَ الْمُهَاجِرِيُّ وَقَامَ الْأَنْصَارِيُّ يُصَلِّ وَأَتَى الرَّجُلُ فَلَمَّا رَأَى شَخْصَهُ عَرِفَ أَنَّهُ رَبِيئَةٌ لِلْقَوْمِ فَرَمَاهُ بِسَهْمٍ فَوَضَعَهُ فِيهِ فَنَزَعَهُ حَتَّى رَمَاهُ بِثَلَاثَةِ أَسْهُمٍ ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ انْتَبَهَ صَاحِبُهُ فَلَمَّا عَرِفَ أَنَّهُمْ قَدْ نَذِرُوا بِهِ هَرَبَ وَلَمَّا رَأَى الْمُهَاجِرِيُّ مَا بِالْأَنْصَارِيِّ مِنْ الدَّمِ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَلَا أَنْبَهْتَنِي أَوَّلَ مَا رَمَى قَالَ كُنْتَ فِي سُورَةٍ أَقْرَؤُهَا فَلَمْ أُحِبَّ أَنْ أَقْطَعَهَا
Nos a dich [Abu Taubah Ar-Rabi' bin Nafi'] nos a dich [Ibn Al-Mubarak] de [Muhammad bin Ishaq] a me dich [Shadaqah bin Yasar] de ['Aqil bin Jabir] de [Jabir] diguèt; Un còp sortiguèrem amb Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, a saber pendent la batalha de l'Esséncia d'Ar-Riqa', puèi qualqu'un - dels musulmans - capturèt la femna d'un òme dels politeïstas. Alara el - lo marit - jurèt en disent; 'Arrèstarai pas jamai de me venjar, per que pòsca versar la sang de qualqu'un d'entre los amics de Maomet'. Alara anèt seguir las piadas del Profèta sallallahu 'alaihi wasallam. Après que lo Profèta s'arrestèt a un luòc, diguèt, 'Qual nos s'ocuparà?' Alara un dels Muhajirin e un dels Ansar o compliguèron. Puèi diguèt: 'Sètz en seguretat, totes dos, a la boca de l'escart entre los dos puèges!' Jabir diguèt; Quand los dos òmes anèron a la trauca del puèg, l'òme del Muhajirin se jaguèt -dormit-, del temps que l'òme de l'Ansar èra de pè -en fasent la pregària-, puèi l'òme politeïsta venguèt. Quand l'idolatra vegèt la figura de l'Ansar, sabiá que l'Ansar èra lo cap de l'armada, alara li lancèt una sageta e lo tustèt. Alara l'òme Ansar tirèt la sageta, fins que lo politeïsta li tirèt amb tres sagetas, puèi l'òme Ansar s'inclinèt e se prosternèt. Puèi sos amics - los Muhajirin - se desrevelhèron. Quand l'idolatre descobriguèt que sos amics l'avián descobèrt, s'enfugiguèt. Quand l'òme Muhajirin vegèt lo còrs de l'òme Ansar cobèrt de sang, diguèt; Subhaanallah -Glòria a Allah-, perqué me desrevelhètz pas quand vos tirèt lo primièr còp? Respondèt, A aquel moment legissiái una soura, del temps que m'agrada pas d'interrompre la lectura -fins a la fin-.
Imam Abu Dawud : 171
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ لَيْسَ أَحَدٌ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ
Nos a dich [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal] nos a dich [Abdurrazzaq] nos a dich [Ibn Juraij] a m'a dich [Nafi'] m'a dich [Abdullah bin Umar] qu'una nuèch lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam èra ocupat de la pregària Isha - l'utilizacion de la guèrra per aquò, doncas implementacion, alara dormiguèrem dins la mosquèa, puèi nos desrevelhèrem, puèi tornèrem dormir, puèi se desrevelhèt, puèi s'endormiguèt tornarmai, puèi nos sortiguèt e nos diguèt: 'I a pas degun qu'espèra la pregària levat tu'.
Imam Abu Dawud : 172
حَدَّثَنَا شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حَتَّى تَخْفِقَ رُءُوسُهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ فِيهِ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كُنَّا نَخْفِقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ بِلَفْظٍ آخَرَ
Nos a dich [Syadz bin Fayyadl] nos a dich [Hisyam Ad-Dastuwa`i] de [Qatadah] de [Anas] diguèt; Los companhs de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esperavan la fin de la pregària d'Isha fins que lors caps tremolavan - èran endormits - puèi pregavan e fasián pas pus l'ablucion. Abu Dawud diguèt; [Syu'bah] li apondèt dempuèi [Qatadah], el [Anas] diguèt; Èrem endormits pendent lo temps del Profèta sallallahu 'alaihi wasallam. E narrat per [Ibn Abi 'Arubah] de [Qatadah] amb una autra redaccion.
Imam Abu Dawud : 173
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَأُقِيمَتْ صَلَاةُ الْعِشَاءِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي حَاجَةً فَقَامَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَعَسَ الْقَوْمُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا
Nos a dich [Musa bin Isma'il] e [Dawud bin Syabib] que diguèron totes dos; Nos a dich [Hammad bin Salamah] de [Thabit Al-Bunani] que [Anas bin Malik] diguèt; L'iqamat de la pregària d'Isha èra estat dich, subte un òme se levèt e diguèt, Ò Messatgièr d'Allah, ai besonh de quicòm - tu -! Alara el sallallaahu 'alaihi wasallam se quilhèt en li parlant, fins que sos companhs o qualques unes d'eles s'endormiguèron, puèi preguèt amb eles. E el -Thabit Al-Bunani- mencionèt pas l'ablucion -dins aquela istòria-.
Imam Abu Dawud : 174
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْجُدُ وَيَنَامُ وَيَنْفُخُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ صَلَّيْتَ وَلَمْ تَتَوَضَّأْ وَقَدْ نِمْتَ فَقَالَ إِنَّمَا الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا زَادَ عُثْمَانُ وَهَنَّادٌ فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُقَالَ أَبُو دَاوُد قَوْلُهُ الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ عَنْ قَتَادَةَ وَرَوَى أَوَّلَهُ جَمَاعَةٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا شَيْئًا مِنْ هَذَا وَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَحْفُوظًا وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنَايَ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي و قَالَ شُعْبَةُ إِنَّمَا سَمِعَ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ حَدِيثَ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَحَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ فِي الصَّلَاةِ وَحَدِيثَ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَذَكَرْتُ حَدِيثَ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَانْتَهَرَنِي اسْتِعْظَامًا لَهُ وَقَالَ مَا لِيَزِيدَ الدَّالَانِيِّ يُدْخِلُ عَلَى أَصْحَابِ قَتَادَةَ وَلَمْ يَعْبَأْ بِالْحَدِيثِ
Nos es estat dich per [Yahya bin Ma'in] e [Hannad bin As Sariy] e [Uthman bin Abu Syaibah] de [Abdussalam bin Harb] e aquò's lo lafazh de l'hadith de Yahya de [Abu Khalid Ad-Dalani] de [Qatadah] de [Abu Al-'Aliyah] de [Iabyan Abbassèla d'Allah] 'alaihi wasallam un còp prostrat e dormiguèt e faguèt un bruch, puèi se levèt per pregar e pas tornar far l'ablucion. El - Ibn Abbas - diguèt; Alara li demandèri; Lo rei preguèt e faguèt pas l'ablucion, e mai se lo rei dormissiá. Alara diguèt: 'En efièch l'ablucion es obligatòria sonque per las personas que dormís jasent'. [Uthman] e [Hannad] apondèron amb lafadl; 'Perque quand dormís jasent, totas sas articulacions venon feblas'. Abu Dawud diguèt; L'hadith a prepaus de la realizacion de l'ablucion per de personas que dormisson jasent es un hadith marrit, degun o contava levat Yazid Abu Khalid Ad-Dalani de Qatadah. Lo començament d'aqueste Hadith foguèt narrat per la Jama'ah d'Ibn Abbas, e mencionèron pas res sus aquò -ablucion per los que dormís jasent-, e el diguèt; Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam foguèt conservat - del sòm de son còr -. E Aisyah, qu'Allah siá content d'ela, diguèt; Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Mos uèlhs son endormits mas mon còr non'. Shu'bah diguèt; En fach, Qatadah ausiguèt d'Abu Al Aliyah pas que quatre hadiths, a saber: l'hadith de Yunus bin Matta, l'hadith d'Ibn Umar a prepaus de la pregària, l'hadith a prepaus de l'afirmacion que i a tres grops de jutges, e l'hadith d'Ibn Abbas, que me parlèt de personas que son benesidas, dont Umar, e l'un mai es benedit a mon vejaire. Abu Dawud diguèt; Un còp mencionèri l'hadith de Yazid Ad-Dalani a Ahmad bin Hanbal, alara m'avertiguèt fòrtament pr'amor de sa granda negacion d'aquela istòria, e diguèt; Qué a Yazid Ad-Dalani a veire amb dire als amics de Qatadah çò que raportèron pas? El -Ahmad- se preocupava pas de l'hadith.
Imam Abu Dawud : 175
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِكَاءُ السَّهِ الْعَيْنَانِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ
Nos a dich [Haiwah bin Syuraih Al Himshi] ... nos a dich [Baqiyyah] de [Al-Wadlin bin 'Atha`] de [Mahfuzh bin Alqamah] de [Abdurrahman bin 'A`idz] de [Ali bin Abu Talib] çò diguèt; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Las fedas son los dos uèlhs, doncas qui dormís, que faga l'ablucion'.
Imam Abu Dawud : 176
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنِي شَرِيكٌ وَجَرِيرٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِكُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ وَلَا نَكُفُّ شَعْرًا وَلَا ثَوْبًاقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ فِيهِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ أَوْ حَدَّثَهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ هَنَّادٌ عَنْ شَقِيقٍ أَوْ حَدَّثَهُ عَنْهُ
Nos a dich [Hannad bin As-Sary] e [Ibrahim bin Abu Mu'awiyah] de [Abu Mu'awiyah]. E nos avent dich [Uthman bin Abu Syaibah] m'aviá dich [Syarik] e [Jarir] e [Ibn Idris] de [Al A'masy] de [Syaqiq] diguèt; [Abdullah] diguèt; Tornam pas far l'ablucion quand nòstres pès pisan sus -la brutícia- e tanben nos quitam pas los pels o los vestits -los daissam quand nos prostram-. Abu Daud diguèt; diguèt [Ibrahim bin Abu Mu'awiyah] a el, de [Al A'masy] de [Syaqiq] de [Masruq] o li aviá dich d'el, diguèt; diguèt [Abdullah], e diguèt [Hannad] de [Shaqiq] o li aviá dich d'el.
Imam Abu Dawud : 177
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدْ الصَّلَاةَ
Nos a dich [Uthman bin Abu Syaibah] nos a dich [Jarir bin Abdul Hamid] de ['Ashim Al Ahwal] de [Isa bin Hiththan] de [Muslim bin Sallam] de [Ali bin Thalq] diguèt; Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Se un de vosautres passa vent del temps que prega, alara fasètz l'ablucion e daissatz-lo tornar repetir la pregària'.
Imam Abu Dawud : 178
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَذَّاءُ عَنْ الرَّكِينِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ ذُكِرَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَفْعَلْ إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ فَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ
Nos a dich [Qutaibah bin Sa'id] nos a dich ['Abidah bin Humaid Al Hadzdza`] de [Ar-Rakin bin Ar-Rabi'] de [Hushain bin Qabishah] de [Ali radliallahu 'anhu] diguèt; Soi qualqu'un que sortís sovent de madzi, alara preni totjorn una docha, alara mon esquina se sentís coma se va petar. Doncas, transmetèri aquò al Profèta sallallahu 'alaihi wasallam o li o transmetèri. Alara lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Fasètz pas aquò, se vesètz de madzi, alara lavatz vòstres genitals, puèi fasètz l'ablucion coma fasètz l'ablucion per la pregària. Quand ejacularàs, alara pren una docha!'
Imam Abu Dawud : 179
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ قَالَ الْمِقْدَادُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لِلْمِقْدَادِ وَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا قَالَ فَسَأَلَهُ الْمِقْدَادُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَجَمَاعَةٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِقْدَادِ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ وَجَمَاعَةٌ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِقْدَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرْ أُنْثَيَيْهِ
Nos es estat dich per [Abdullah bin Maslamah] de [Malik] de [Abu An-Nadlr] de [Sulaiman bin Yasar] de [Al-Miqdad bin Al Aswad] que [Ali bin Abu Talib qu'Allah siá content amb el] un còp li diguèt de demandar a Rasulullah sallallaahu 'alaial 'alaial a prepaus de son esposa mazial alara, sortiguèt. Qué deuriá far - prene una docha o sonque far l'ablucion -? Perque ma femna es sa filha, me sentiguèri vergonhós de li demandar -dirèctament-. Miqdad diguèt; Alara demandèri a Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam a prepaus d'aquò. Alara el sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Quand un de vosautres pren aquel madzi, alara que lave sas partidas privadas, e faga l'ablucion coma fa l'ablucion per la pregària'. Nos a dich [Ahmad bin Yunus] nos a dich [Zuhair] de [Hisyam bin 'Urwah] de [Urwah] que [Ali bin Abu Talib que Allah siá content amb el] un còp diguèt a [Al-Miqdad], mencionèt un lafazh coma aquò, çò diguèt; Alara Miqdad demandèt a prepaus d'aquò, puèi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Que se lave sos genitals e sas doas bolas'. Abu Dawud diguèt; E foguèt narrat per [Ats-Tsauri] e Jama'ah de [Hisyam] de [Son paire] de [Al-Miqdad] de [Ali] del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam. Nos a dich [Abdullah bin Maslamah Al-Qa'nabi] que diguèt; Nos avent dich [mon paire] de [Hisyam bin 'Urwah] de [son paire] d'un hadith qu'aviá contat de [Ali bin Abu Talib] diguèt; Diguèri un còp a [Al-Miqdad], puèi mencionèt lo sens de l'hadith. Abu Dawud diguèt; E foguèt narrat per [Al-Mufadldlal bin Fadlalah] e Jama'ah e [Ats-Tsauri] e [Ibn 'Uyainah] de [Hisham] de [son paire] de [Ali bin Abu Talib]. E foguèt narrat per [Ibn Ishaq] de [Hisyam bin 'Urwah] de [son paire] de [Al-Miqdad] del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, mencionèt pas sos dos genitals.
Imam Abu Dawud : 180
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَكُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْ الِاغْتِسَالِ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ بِأَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهَا مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَهُ
Nos a dich [Musaddad] nos a dich [Isma'il bin Ibrahim] nos a dich [Muhammad bin Ishaq] m'a dich [Sa'id bin 'Ubaid bin As-Sabbaq] de [son paire] de [Sahl bin Hunaif] el diguèt; Sortissi totjorn de madzi, es per aquò que preni totjorn una docha. Alara demandèri a Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam a prepaus d'aquò. Respondèt: 'En efièch, vos sufís de far l'ablucion d'aquò'. Tornèri demandar; Ò Messatgièr d'Allah, alara e lo madzi que toquèt mos vestits? Respondèt: 'Prenètz d'aiga dins la pauma de vòstra man, puèi l'escampatz sus la partida de vòstres vestits que sabètz qu'es afectat pel madzi'.