Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 1761

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْدَخَلَ عَلَيَّ أَفْلَحُ بْنُ أَبِي الْقُعَيْسِ فَاسْتَتَرْتُ مِنْهُ قَالَ تَسْتَتِرِينَ مِنِّي وَأَنَا عَمُّكِ قَالَتْ قُلْتُ مِنْ أَيْنَ قَالَ أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي قَالَتْ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ

Hevur sagt okkum [Muhammed bin Katsir Al 'Abdi], hevur sagt okkum [Sufyan] frá [Hisyam bin 'Urwah] frá ['Urwah] frá [Aisyah] Radliallahu Anha, segði hann; Aflah bin Abu Al Qu'ais hitti meg, so stongdi eg meg fyri honum. Hann mælti; stongir tú teg burtur frá mær? Eg eri abbin hjá tær. Aisha segði; Eg sigi; hvaðani? Hann mælti; tú hevur fingið bróst frá konu beiggja míns. Aisha segði; Faktiskt fekk eg bróst av kvinnu og ikki bróst av einum manni. Síðani hitti Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam meg og eg segði honum frá tí. Síðan segði hann: »Sanniliga er hann abbin, so lat hann vinarliga hitta teg«.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1762

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ الْمَعْنَى وَاحِدٌأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ قَالَ حَفْصٌ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَ انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ

Tað hevur verið sagt okkum [Hafsh bin Umar], tað hevur verið sagt okkum [Syu'bah], og tað hevur verið sagt frá aðrari leið: Tað hevur verið sagt okkum [Muhammed bin Kathir], tað hevur verið sagt okkum [Sufyan] frá [Ash'ath bin Sulaim] frá [Ash'ath bin Sulaim] frá [Maisyahs] frá [Maisyah] Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hitti hann og þar var madur med honum -Hafsh sagdi; Hetta kendist tungt hjá honum og andlitsbráið broyttist. Síðan samdust Syu'ba og Muhammed bin Kathir at siga; Aisha segði; O Rasulallah, hann er beiggi mín av blóði. Hann mælti: 'Hygg, hvørjir mjólkabrøður tínir eru, sanniliga er mjólk av hungri'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1763

حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَلَا رِضَاعَ إِلَّا مَا شَدَّ الْعَظْمَ وَأَنْبَتَ اللَّحْمَفَقَالَ أَبُو مُوسَى لَا تَسْأَلُونَا وَهَذَا الْحَبْرُ فِيكُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْهِلَالِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ وَقَالَ أَنْشَزَ الْعَظْمَ

Hevur sagt okkum [Abdussalam bin Muthahhar], at [Súleiman bin Al Mughirah], segði teimum frá [Abu Músa] frá [pápa sínum] frá [Ibnu Abdullah bin Mas'ud] frá [Ibn Mas'ud], segði hann; Tað er ikki -mett- mjólk, uttan so at hon kann styrkja beinini og vaksa holdið. Ábu Músa segði; Setið okkum ikki spurningar, meðan hesin gudsóttandi persónurin er tykkara millum. Hevur sagt okkum [Muhammed bin Suleiman Al Anbari], hevur sagt okkum [Waki'] frá [Suleiman bin Al Mughirah] frá [Abu Musa Al Hilali], frá [faðir sínum] frá [Ibn Mas'ud] frá profetinum sallallaahu alaihi Wasallam við somu merking sum hann, og hann segði; og vaksa bein.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1764

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمِّ سَلَمَةَأَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ كَانَ تَبَنَّى سَالِمًا وَأَنْكَحَهُ ابْنَةَ أَخِيهِ هِنْدَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهُوَ مَوْلًى لِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَوُرِّثَ مِيرَاثَهُ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ إِلَى قَوْلِهِ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ }فَرُدُّوا إِلَى آبَائِهِمْ فَمَنْ لَمْ يُعْلَمْ لَهُ أَبٌ كَانَ مَوْلًى وَأَخًا فِي الدِّينِ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ ثُمَّ الْعَامِرِيِّ وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا وَكَانَ يَأْوِي مَعِي وَمَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ وَيَرَانِي فُضْلًا وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمْ مَا قَدْ عَلِمْتَ فَكَيْفَ تَرَى فِيهِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ فَأَرْضَعَتْهُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَكَانَ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَأْمُرُ بَنَاتِ أَخَوَاتِهَا وَبَنَاتِ إِخْوَتِهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا وَيَدْخُلَ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا خَمْسَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَأَبَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ حَتَّى يَرْضَعَ فِي الْمَهْدِ وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ وَاللَّهِ مَا نَدْرِي لَعَلَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ دُونَ النَّاسِ

Hevur sagt okkum [Ahmad bin Salih], hevur sagt okkum ['Anbasah], hevur sagt mær [Yunus] frá [Ibn Shihab], hevur sagt mær ['Urwah bin Az Zubair], frá [Aisyah] konu profetsins Shams uppalaði einaferð Salim sum son, og giftist honum við soninum hjá beiggja sínum, Hindun. bint Al Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah, meðan Salim var fyrrverandi trælur hjá einari ansar-kvinnu, eins og rassulullah sallallahu alihi Wasallam uppalaði Zaid sum son. Fyrr, í fákunnutíðini, ættleiddu fólk onkran sum barn, so fólk kallaðu hann og góvu honum arvin, til Allah subhanahu wa ta'ala sendi niður eina opinbering viðvíkjandi hesum máli: 'Kallið tey - ættleiddu børnini - við at - brúka - nøvnini á feðrum teirra; tað er meira rættvíst í eygum Allahs, og um tit kenna ikki fedrar teirra, so -kallið teir sum- brøður tykkara í trúgv og tykkara maula-maula'. Síðan varð ætt teirra latið aftur til fedrar teirra, men tað, sum pápin ikki visti, var, at hann var maula og trúarbróðir. Síðan kom Sahlah bint Suhail bin Amr Al Qurasyi Al Amiri sum var kona Abu Hudzaifah og segði; O sendiboð Allahs, sanniliga sóu vit, at Salim enn var lítil, og hann búði hjá mær og Abu Hudzaifah í sama húsi. Hann sá meg í arbeiðsklæðum, meðan Allah 'azza wajalla hevur sent niður eina opinbering, sum tú skilir, so hvat heldur tú um hetta? Tá segði profeturin við hana: »Súgv hann!« Síðani gav Sahlah honum bróst fimm ferðir, tá var Salim sum eitt bróstføtt barn. Tí bað Aisyah døtur systrarnar og døtur beiggja sínar geva tí persóninum, sum hon vildi síggja og møta, bróst, hóast hann var vaksin, fimm ferðir í senn, so kundi tann persónurin møta henni. Meðan noktaðu Umm Salamah og hinar konur profetsins at lata nakran geva teimum bróst, uttan so at tær góvu teimum bróst, tá tær enn vóru børn. Og teir søgdu við Áisa; Við Allah, vit vita ikki, kanska er hetta ein lætti frá profetinum fyri Salim, ikki nakran annan.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1765

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ فِيمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ فَتُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُنَّ مِمَّا يُقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِ

Tað hevur verið sagt okkum [Abdulla bin Maslamah Al Qa'nabi], frá [Malik] frá [Abdulla bin Abu Bakr bin Muhammed bin 'Amr bin Hazm] frá ['Amrah bin Abdurrahman], frá [Aisyah], at hann segði; Fyrr vóru millum tey vers, sum vórðu opinberað, tíggju ferðir forboð -at giftast-. Tá gjørdist versið dinaskh -strikað- fimm ferðir forbjóðandi -at giftast-. Síðani doyði profeturin sallallaahu 'alaihi sallam og hetta versið varð tikið við millum partarnar av Koranini, sum vórðu lisnir.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1766

حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ

Hevur sagt okkum [Musaddad bin Musarhd], hevur sagt okkum [Isma’il] frá [Ayyub] frá [Ibnu Abu Awalkah] frá [Abdullah bin Az Zubair] frá [Aisyah] Radliallahu Anha, segði hann; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Ein puff og tveir puffar eru ikki bannaðir'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1767

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعَةِ قَالَ الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوْ الْأَمَةُ قَالَ النُّفَيْلِيُّ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيُّ وَهَذَا لَفْظُهُ

Tað hevur sagt okkum [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], tað hevur sagt okkum [Abu Muawiyah], og tað hevur verið frásøgt frá aðrari leið: Tað hevur sagt okkum [Ibnu Al 'Ala`], tað hevur sagt okkum [Ibnu Idris] frá [Hisyam bin 'Urwah] frá [faðir sínum] frá [faðir sínum] frá [faðir sínum]; Eg sigi; O sendiboð Allahs, hvat kann taka rættin at geva barninum bróst burtur? Hann segði: ’Ein mannligur trælur ella ein kvinnutrælur’.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1768

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا الْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ أَخِيهَا وَلَا الْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا وَلَا الْخَالَةُ عَلَى بِنْتِ أُخْتِهَا وَلَا تُنْكَحُ الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى وَلَا الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى

Tað hevur sagt okkum [Abdullah bin Muhammed An Nufaili], tað hevur sagt okkum [Zuhair], tað hevur sagt okkum [Daud bin Abu Hindun], frá [Amir], frá [Abu Hurairah], segði hann; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Tað er ikki loyvt, at ein kvinna verður gift sum hunangur ommu sínar -systur pápa-, og omma at giftast sum hunangur beiggjadóttur sínar, og tað er ikki loyvt, at kvinna verður gift sum hunangur ommu hennara og systur hennara'. systurdóttur. Og tað er ikki loyvt, at ein eldri kona verður gift sum hunangur hjá yngri systur síni, og ein yngri kvinna at verða gift sum hunangur hjá eldru systur síni."

Hadith

Imam Abu Dawud : 1769

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا

Hevur sagt okkum [Ahmad bin Salih], hevur sagt okkum [‘Anbasah], hevur sagt mær [Yunus] frá [Ibn Shihab], hevur sagt mær [Kabisha bin Dzuaib], at hann hoyrdi [Abu Hurairah] siga; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bannaði at sameina - í einum hjúnalag - kvinnu við ommu - mammusystur - eins og kvinnu við ommu - pápasystur -.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1770

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَبَيْنَ الْخَالَتَيْنِ وَالْعَمَّتَيْنِ

Tað hevur verið sagt okkum [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], tað hevur verið sagt okkum [Khatthab bin Al Qasim], frá [Khushaif] frá [Ikrimah] frá [Ibn Abbas] frá profetinum sallallaahu alaihi Wasallam, at honum dámar ikki at sameina -í einum hjúnalag -við einum øðrum hjúnalag. -frá mammusíðuni-, eins væl og millum tvær mostrar -frá mammusíðuni- við tveimum mostrum -frá pápasíðuni-.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1771

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حِجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ وَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ أَنَّهُ يُتْلَى عَلَيْهِمْ فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْآيَةِ الْآخِرَةِ{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }هِيَ رَغْبَةُ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حِجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ قَالَ يُونُسُ وَقَالَ رَبِيعَةُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى }قَالَ يَقُولُ اتْرُكُوهُنَّ إِنْ خِفْتُمْ فَقَدْ أَحْلَلْتُ لَكُمْ أَرْبَعًا

Hevur sagt okkum [Ahmad bin Amr bin As Sarh Al Mishri], hevur sagt okkum [Ibnu Wahb], hevur sagt mær [Yunus] frá [Ibn Shihab], segði hann; hevur upplýst mær ['Urwah bin Az Zubair], at hann einaferð bað [Aisyah] Radliallahu Anha, konu Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam viðvíkjandi orði Allahs: 'Og um tú ert bangin fyri, at tú ikki verður førur fyri at gera rættvísi við -rættindini- hjá einkjukvinnum, so giftist tú teimum --w sum'. Hann mællti: O systur mina dottir, hvat er meint er einkjukona, er undir vardverju er, þa deilir konan fe sinu, þa er verdmadr hennar ahuga um fe hennar ok fegrleika hennar. Tá vildi verjin giftast við henni uttan at vera rættvísur við at geva henni gift, hann gav tað sum onnur fólk góvu tað. So er teimum forboðið at giftast við hesum einkjukvinnum, uttan so at tær eru rættvísar móti teimum og geva teimum hægri giftarmál enn teirra vanliga giftarmál. Og verjarnir fingu boð um at giftast við øðrum kvinnum, sum teimum dámdi. Urwah segði; Aisha segði; tá spurdu fólk profetin um eina fatwa eftir at hetta versið varð opinberað um tey. Síðani sendi Allah niður 'Og teir spurdu teg um fatwa viðvíkjandi kvinnum.' Sig: 'Allah gav tær eina fatwa viðvíkjandi teimum, og tað, sum varð lisið tær í Koranini -eisini ein fatwa- viðvíkjandi einkjum, at tú ikki gav teimum tað, sum var fyriskrivað teimum, meðan tú vildi giftast við teimum-'. Aisha segði; Tað, sum Allah nevndi, var, at okkurt, sum varð lisið fyri teimum í Koranini, var fyrsta versið, sum Allah segði: '-Og um tú ert bangin fyri, at tú ikki fert at kunna gera rættvísi móti -rættindunum- hjá einkjukvinnum -um tú giftist teimum-, so giftist øðrum -kvinnum-, sum tær dámar-'. Aisyah segði: meðan Allah sigur í seinasta versinum: '-meðan tit vilja giftast teimum-,' er ónøgdin hjá einum av tykkum móti sínum einkjukvinnum, sum eru í hansara umsorgan, tá teirra vakurleiki og ríkidømi er fá. So er teimum forboðið at giftast við einkjum, sum tey vilja giftast vegna teirra vakurleika og ríkidømi uttan í rættvísi vegna teirra ónøgd. Jónas segði; Rabi'ah segði viðvíkjandi orði Allahs: '-Og um tú ert bangin fyri, at tú ikki kanst gera rættvísi við -rættindini- hjá einari einkjukonu -um tú giftist henni-. So gift teg við øðrum kvinnum, sum tær dámar,« segði hann; far fra þeim, ok ef þu hryggr, at þu munt eigi aflæma girnd þina, þa hefi ek þer lagaliga gert fjorar konur.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1772

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيْلِيُّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حَدَّثَهُأَنَّهُمْ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ مِنْ عِنْدِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مَقْتَلَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَقِيَهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَقَالَ لَهُ هَلْ لَكَ إِلَيَّ مِنْ حَاجَةٍ تَأْمُرُنِي بِهَا قَالَ فَقُلْتُ لَهُ لَا قَالَ هَلْ أَنْتَ مُعْطِيَّ سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَغْلِبَكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ وَايْمُ اللَّهِ لَئِنْ أَعْطَيْتَنِيهِ لَا يُخْلَصُ إِلَيْهِ أَبَدًا حَتَّى يُبْلَغَ إِلَى نَفْسِي إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ عَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فِي ذَلِكَ عَلَى مِنْبَرِهِ هَذَا وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَلِمٌ فَقَالَ إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّي وَأَنَا أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا قَالَ ثُمَّ ذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ إِيَّاهُ فَأَحْسَنَ قَالَ حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَوَعَدَنِي فَوَفَّى لِي وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلَالًا وَلَا أُحِلُّ حَرَامًا وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ مَكَانًا وَاحِدًا أَبَدًاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَسَكَتَ عَلِيٌّ عَنْ ذَلِكَ النِّكَاحِ

Hevur sagt okkum [Ahmad bin Hanbal], hevur sagt okkum [Yaqub bin Ibrahim bin Sa'd], hevur sagt mær [pápi mínum] frá [Al Walid bin Katsir], hevur sagt mær [Muhammad bin 'Amr bin Halhalah Ad Dili], at [Ibnu Shihab hevði sagt honum at [Hulime] Madinah frá síðuni hjá Jazid bin Muawiyah um drápið av Al Husain bin Ali Radliallahu Anhuma [Al Miswar bin Makhramah] hitti hann og segði; Hevur tú nakran brúk fyri mær? Áli bin Al Húsain segði; Eg segði við hann; Nei, hann segði; vilt tú geva mær svørðið hjá Rasulullah? Faktiskt eri eg bangin fyri at fólk sláa teg til tað. Við Allah, um tú gevur mær tað, so kann eingin taka tað, fyrr enn lív mítt er tikið. Faktiskt bað Ali bin Abu Talib Radliallahu Anhu um dóttur Abu Jahl sum hunang sína, Fatima Radliallahu Anha. bangin fyri, at hon verður ræðslusligin í síni trúgv’. Síðani nevndi hann, at svigerforeldur hansara vóru úr Bani Abdu Shams, síðani rósti hann honum fyri at vera svigerforeldur hjá honum. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Hann tosaði við meg og staðfesti meg, lovaði mær og helt lyfti sítt til mín, faktiskt geri eg ikki nakað sum er halal ólógligt og eg loyvi ikki nakað sum er haram. Men við Allah skulu døturnar hjá Allahs sendiboði og døturnar hjá fíggindum Allahs ikki savnast saman á einum stað í allar ævir'. Hann hevur sagt okkum [Muhammed bin Yahya bin Faris], hann hevur sagt okkum [Abdurrazzaq], hann hevur sagt okkum [Ma'mar] frá [Az Zuhri] frá ['Urwah] frá [Ayyub] frá [Ibn Abu Awalkah] við hesum tíðindum. Hann mælti; Ali helt seg frá hjúnalagnum.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1773

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَعْنَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ حَدَّثَهُأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ فَإِنَّمَا ابْنَتِي بَضْعَةٌ مِنِّي يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَاوَالْإِخْبَارُ فِي حَدِيثِ أَحْمَدَ

Eftir at hava sagt okkum [Ahmad bin Yunus], og [Qutaiba bin Said] í týdningi, segði Ahmad; hevur sagt okkum [Al Laits], hevur sagt mær [Abdullah bin 'Ubaidullah bin Abumulaikah Al Qurasyi At Taimi], at [Al Miswar bin Makhramah] hevur sagt honum, at hann hoyrdi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam á prædikustólinum siga: 'Sanniliga hava Bani Hisham bin Al Muke loyvi mær at bin Abu Talib, so gav eg ikki loyvi, so gav ikki loyvi, so gav ikki loyvi, uttan so at Ibn Abu Talib vil skiljast frá døtrum mínum og giftast døtrum teirra. Jú, dóttir mín er ein partur av mær, at ivast í henni er tað, sum ivast í mær og særir meg, sum særir hana'. Og prædikan er í hadithini hjá Ahmad.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1774

حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَكُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَتَذَاكَرْنَا مُتْعَةَ النِّسَاءِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ رَبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ

Hevur sagt okkum [Musaddad bin Musarhad], hevur sagt okkum [Abdul Warits] frá [Ismaíl bin Umayyah] frá [Az Zuhri], segði hann; Vit vóru einaferð á síðuni hjá Umar bin Abdul Aziz, so nevndu vit fyri hvørjum øðrum, at vit giftust við kvinnum mut'ah. Tá var maður, sum hét [Rabi' bin Sabra], sum segði; Eg vitni ímóti [pápa mínum], at hann segði honum, at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hevði forboðið honum at gera Hajj Wada'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1775

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ رَبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ مُتْعَةَ النِّسَاءِ

Tað hevur verið sagt okkum [Muhammed bin Yahya bin Faris], tað hevur verið sagt okkum [Abdurrazzaq], tað hevur verið sagt okkum [Ma'mar] frá [Az Zuhri] frá [Rabi' bin Sabrah] frá [faðir sínum], at profeturin sallallaahuaihi Wasallam hevur bannað kvinnum at giftast.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1776

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشِّغَارِزَادَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ قُلْتُ لِنَافِعٍ مَا الشِّغَارُ قَالَ يَنْكِحُ ابْنَةَ الرَّجُلِ وَيُنْكِحُهُ ابْنَتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ وَيَنْكِحُ أُخْتَ الرَّجُلِ وَيُنْكِحُهُ أُخْتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ

Tað hevur verið sagt okkum [Al Qa'nabi] frá [Malik], og tað hevur verið sagt frá aðrari leið: Tað hevur verið sagt okkum [Musaddad bin Musarhad], tað hevur verið sagt okkum [Yahya] frá ['Ubaidullah], bæði frá [Nafi'] frá [Ibn Umar hjúnabond. Musaddad legði afturat í hadith síni; Eg segði við Nafi'; hvat er sighar? Hann mælti; onkur giftist dóttur onkrans í staðin fyri at gifta dóttur sína við verjanum hjá kvinnuni, sum hann giftist við uttan giftarmál, og onkur giftist við systrini hjá onkrum og tann persónurin giftist hana við systrini uttan giftarmál.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1777

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُأَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ أَنْكَحَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَكَمِ ابْنَتَهُ وَأَنْكَحَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنَتَهُ وَكَانَا جَعَلَا صَدَاقًا فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى مَرْوَانَ يَأْمُرُهُ بِالتَّفْرِيقِ بَيْنَهُمَا وَقَالَ فِي كِتَابِهِ هَذَا الشِّغَارُ الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Hevur sagt okkum [Muhammad bin Yahya bin Faris], hevur sagt okkum [Yaqub bin Ibrahim], hevur sagt okkum [faðir mínum] frá [Ibn Ishaq], hevur sagt mær [Abdurrahman bin Hurmuz Al A'raj], at Al Abbas bin Abdullah bin Al Abbas havdi gift seg Abdurrahman giftist honum dóttur síni og tey bæði góvu gift. Síðani skrivaði [Muawiyah] eitt bræv til Marwan og bað hann skiljast frá teimum báðum. Og í brævi sínum segði hann; Hetta er syighar sum varð bannað av profetinum.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1778

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِسْمَعِيلُ وَأُرَاهُ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ

Hevur sagt okkum [Ahmad bin Yunus], hevur sagt okkum [Zuhair], hevur sagt mær [Isma’il] frá [Amir] frá [Al Harith] frá [Ali] Radliallahu Anhu, segði Isma’il; Eg sá hann lesa hesa hadith fyri profetinum Sallallahu Alaihi Wasallam, at profeturin Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Má Allah banna muhallil - onkran, sum giftist kvinnu, sum hevur verið skild tríggjar ferðir av manninum fyri at skiljast aftur, soleiðis at tað er halal av henni aftur á fyrsta skipanini av manninum. maður - og muhallal lahu - onkur - tann fyrsti maðurin - sum gevur øðrum persóni boð um at giftast við sær. konu hansara sum hevði verið skild tríggjar ferðir soleiðis at tað var halal hjá honum at giftast aftur. Hevur sagt okkum [Wahb bin Baqiyyah] frá [Khalid] frá [Hushain] frá [Amir] frá [Al Harits Al A'war] frá einum vini profetsins, segði hann; vit síggja, at hann er [Ali] Radliallahu Anhu, frá profetinum Shallallahu Alaihi Vasallam við somu merking.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1779

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَذَا لَفْظُ إِسْنَادِهِ وَكِلَاهُمَا عَنْ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَهُوَ عَاهِرٌ

Tað hava [Ahmad bin Hanbal] og [Usman bin Abu Syaiba] sagt okkum, og hetta er týðingin av sanadini. Báðir eru frá [Waki'], hava sagt okkum [Al Hasan bin Salih] frá [Abdullah bin Muhammed bin 'Aqil] frá [Jabir], segði hann; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Ein og hvør trælur, sum giftist uttan loyvi frá harra sínum, er ein hórdómur'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1780

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَكَحَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ وَهُوَ مَوْقُوفٌ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا

Tað er sagt okkum ['Uqbah bin Mukram], tað er sagt okkum [Abu Qutaibah] frá [Abdullah bin Umar], frá [Nafi'], frá [Ibn Umar], at profeturin sallallaahu 'alaihi sallam segði: Um ein trælur giftist uttan loyvi frá húsbónda sínum, er hjúnalag hansara ógildað. Ábu Dáud segði; Hendan hadisin er veik og veik, bara orðini hjá Ibn Umar Radliallahu Anhuma.