Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1721
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْبَطْحَاءِ ثُمَّ هَجَعَ بِهَا هَجْعَةً ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
[Ahmad bin Hanbal]-ek esan digu, [Affan]-ek esan digu, [Hammad bin Salamah-ek] esan digu, [Humaid-ek] [Bakr bin Abdullah-engandik] [Ibn Umar] eta [Ayyub]-engandik, [Nafi'-rengandik] esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Dhuhr eta 'Asr, Maghrib eta Isha` otoitzak egin zituela Al Bathha`-n, gero han lo egin zuela eta gero Mekara sartu zela, eta Ibn Umarrek hori egin zuela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1722
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى يَسْأَلُونَهُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ وَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ أَوْ أُخِّرَ إِلَّا قَالَ اصْنَعْ وَلَا حَرَجَ
[Malik]-engandik [Ibn Shihab]-engandik [Isa bin Talhah bin 'Ubaidullah]-engandik [Abdullah bin 'Amr bin Al 'Ash]-engandik esan digute: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam Mina-n Hajj Wada'-n zutik zegoen, galdetu zioten, eta orduan gizon bat etorri zen eta esan zuen: Allahren Mezularia, egia esan ez nekien, beraz, epaimahaikidea bota aurretik hil nuen. Esan zuen: 'Bota ezazu, ez du axola!' Abdullah bin 'Amr-ek esan zuen: Garai hartan ez zioten lehenengo edo azkeneko zerbaiti buruz galdetu, baina esan zuen: 'Egin ezazu, ez du axola!'
Hadith
Imam Abu Dawud : 1723
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَخَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا فَكَانَ النَّاسُ يَأْتُونَهُ فَمَنْ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَعَيْتُ قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ أَوْ قَدَّمْتُ شَيْئًا أَوْ أَخَّرْتُ شَيْئًا فَكَانَ يَقُولُ لَا حَرَجَ لَا حَرَجَ إِلَّا عَلَى رَجُلٍ اقْتَرَضَ عِرْضَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ ظَالِمٌ فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah-ek], esan digu [Jarir]-ek [Ash Syaibani-k] [Ziyad bin 'Ilaqah-ek] [Usamah bin Syarik-ek], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin irten nintzen Hajj egitera. Eta jendea etorri zitzaion, eta batzuek esan zuten: Alaren Mezularia, sa'i egin dut tawaf egin aurretik. Edo gauzak lehenetsi eta atzean utzi ditut. Eta esan zuen: 'Ongi da, ondo da'. Musulman baten ohorea zikindu eta bidegabekeria egin duen norbait izan ezik, pertsona hori bekataria da eta hilko da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1724
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وِدَاعَةَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا سُتْرَةٌ قَالَ سُفْيَانُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ سُتْرَةٌقَالَ سُفْيَانُ كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا كُثَيْرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَيْسَ مِنْ أَبِي سَمِعْتُهُ وَلَكِنْ مِنْ بَعْضِ أَهْلِي عَنْ جَدِّي
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Sufyan bin 'Uyainah], esan dit niri [Katsir bin Katsir bin Al Muththalib bin Abu Wida'ah] [bere familiako batzuek], [bere aitona-amonak], Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Bani Sahm-eko atearen ondoren zegoen lekuan otoitz egiten ikusi zuela, jendea haren aurretik pasatzen zen bitartean, eta ez zegoela sutrahrik -otoitz-hesirik- bien artean. Sufyanek esan zuen; ez dago sutrahrik beraren eta Kaabaren artean. Sufyanek esan zuen; [Ibn Juraijek] honen berri eman digu. Esan zuen; [bere aita]rengandik jakinarazi zigula [Kutsair], esan zuen; galdetu nion, orduan esan zuen; ez nuen nire aitagandik entzun, baizik eta nire familiako zati batengandik, nire aitona-amonarengandik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1725
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ النَّهَارِ ثُمَّ هِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا تَحِلُّ لُقْطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَقَالَ عَبَّاسٌ أَوْ قَالَ قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا الْإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو دَاوُد وَزَادَنَا فِيهِ ابْنُ الْمُصَفَّى عَنْ الْوَلِيدِ فَقَامَ أَبُو شَاهٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبُوا لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ قُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ مَا قَوْلُهُ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ قَالَ هَذِهِ الْخُطْبَةُ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا
[Ahmad bin Hanbal]-ek esan zigun, [Al Walid bin Muslim]-ek esan zigun, [Al Auza'ik]-ek esan zigun, [Yahya bin Abu Kathir-ek] [Abu Salamah]-engandik, [Abu Hurairah]-engandik esan zidan, esan zuen; Allah Ta'alak Meka konkistatu zuenean Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam-en bidez, haien artean zutik jarri eta Ala goraipatu zuen eta gero esan zuen: 'Egia esan, Ala-k elefantea Ka'bah-etik kendu du, eta Ala-k Ka'bah-ren gaineko agintea eman dio Bere Mezulariari eta sinestunei. Izan ere, zilegi zait egunean zehar denbora batez, gero debekatuta dago Piztuera Egunera arte, ezin da haren zuhaitza moztu, ezin da haren ehiza uxatu, eta aurkitutako gauza ez da zilegi iragarri nahi duenarentzat izan ezik'. Orduan Abbas-ek esan zuen: Oi Allahren Mezularia, idzkhir izan ezik, gure hilobietarako eta gure etxeetarako baita. Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Idzkhir izan ezik'. Abu Daudek esan zuen; eta [Ibn Al Mushthafak] [Al Walid]-engandik gehitu zuen; orduan Abu Shah, Yemengo biztanleriako gizon batek, zutitu eta esan zuen: Allahren Mezularia, idatzi niretzat! Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Idatzi Abu Shah-rentzat!' Al Auza'iri esan nion; Zer izan zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en esana: 'Idatzi Abu Shah-rentzat!' Esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik entzun zuen sermoia. Kontatu digu [Uthman bin Abu Syaibah], kontatu digu [Jarir] [Mansur]-engandik [Mujahid]-engandik [Thawus]-engandik [Ibn Abbas]-engandik istorio honi buruz, esan zuen; eta landarea ez da moztu behar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1726
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَبْنِي لَكَ بِمِنًى بَيْتًا أَوْ بِنَاءً يُظِلُّكَ مِنْ الشَّمْسِ فَقَالَ لَا إِنَّمَا هُوَ مُنَاخُ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهِ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Abdurrahman bin Mahdik], esan digu [Israilek] [Ibrahim bin Muhajirrek] [Yusuf bin Mahik]engandik [bere amarengandik] [Aisyah]engandik, esan zuen; Diot; Allahren Mezularia, ez al genizuen eraiki zuretzat etxe edo eraikin bat Minan eguzkitik babestuko zintuena? Orduan esan zuen; Izan ere, Mina lehenengo datozenentzako geldialdi bat da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1727
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ ثَوْبَانَ أَخْبَرَنِي عِمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ بَاذَانَ قَالَأَتَيْتُ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتِكَارُ الطَّعَامِ فِي الْحَرَمِ إِلْحَادٌ فِيهِ
Esan digu [Al Hasan bin Alik], esan digu [Abu 'Ashimek] [Ja'far bin Yahya bin Tsaubanek] esan digu, esan digu ['Imarah bin Tsaubanek], esan dit [Musa bin Badzanek]; esan zuen; [Ya'la bin Umayyahrengana] etorri naiz eta esan zuen; Izan ere, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Haram lurraldean janaria metatzea bertan egiten den kufr ekintza bat da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1728
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا بَالُ أَهْلِ هَذَا الْبَيْتِ يَسْقُونَ النَّبِيذَ وَبَنُو عَمِّهِمْ يَسْقُونَ اللَّبَنَ وَالْعَسَلَ وَالسَّوِيقَ أَبُخْلٌ بِهِمْ أَمْ حَاجَةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا بِنَا مِنْ بُخْلٍ وَلَا بِنَا مِنْ حَاجَةٍ وَلَكِنْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَخَلْفَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرَابٍ فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَدَفَعَ فَضْلَهُ إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنْتُمْ وَأَجْمَلْتُمْ كَذَلِكَ فَافْعَلُوا فَنَحْنُ هَكَذَا لَا نُرِيدُ أَنْ نُغَيِّرَ مَا قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu ['Amr bin 'Aunek], esan digu [Khalidek] [Humaid-ek] [Bakr bin Abdullah-ek], esan zuen; gizon batek [Ibn Abbasi] esan zion; zergatik ematen dute etxe honetako bizilagunek nabidz edaten - datiletan, ardoan edo beste zerbaitetan bustitako edaria -, osabaren seme-alabek esnea, eztia eta sawiq edaten duten bitartean - gurinarekin nahastutako gariarekin egindako janaria -? Ba al dute zikoizkeriarik edo beharrik? Ibn Abbasek esan zuen: Ez gara zikoitzak, eta ez dugu behar, baina Alaren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) behin bere ibilgailuan zegoen eta Usamah bin Zaid atzetik zuen. Orduan edaria eskatu zuen, gero nabidz eman zioten, gero pixka bat edan zuen eta gainerakoa Usamah bin Zaidi eman zion, eta hark pixka bat edan zuen. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Ondo jokatu duzu, horixe egin behar duzu'. Beraz, horrelakoak gara eta ez dugu aldatu nahi sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esandakoa.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1729
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍأَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ هَلْ سَمِعْتَ فِي الْإِقَامَةِ بِمَكَّةَ شَيْئًا قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِلْمُهَاجِرِينَ إِقَامَةٌ بَعْدَ الصَّدْرِ ثَلَاثًا
Esan digu [Al Qa'nabik], esan digu [Abdul Aziz Ad Darawardi], [Abdurrahman bin Humaid]-engandik Umar bin Abdul Aziz-ek [As Saib bin Yazid] galdetzen entzun zuela: Entzun al duzue inoiz ezer Mekan bizitzeari buruz? Esan zuen; jakinarazi dit [Ibn Al Hadhrami]-k Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Muhajirin herriari esaten entzun ziola: "Hajj egin ondoren Mekan egon behar da hiru egunekoa".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1730
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ وَبِلَالٌ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ فَمَكَثَ فِيهَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَسَأَلْتُ بِلَالًا حِينَ خَرَجَ مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ ثُمَّ صَلَّىحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ الْأَذْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ لَمْ يَذْكُرْ السَّوَارِيَ قَالَ ثُمَّ صَلَّى وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ الْقَعْنَبِيِّ قَالَ وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى
[Malik]-ek [Nafi'-k] [Abdullah bin Umar]-ek esan digu [Al Qa'nabi] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam Mekara sartu zela Usamah bin Zaid, Uthman bin Thalhah Al Hajabi eta Bilal-ekin, gero atea itxi eta barruan geratu zela. Abdullah bin Umarrek esan zuen: [Bilali] galdetu nion irten zenean; Zer egin zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek? Esan zuen: Zutabe bat egin zuen ezkerrean, bi eskuinean eta hiru atzean. Garai hartan Kaaba-k sei zutabe zituen, eta gero otoitz egin zuen. Esan digu [Abdullah bin Muhammad bin Ishaq Al Adzrami]-ek, esan digu [Abdurrahman bin Mahdi]-k [Malik]-ek hadith honekin, ez zituen zutabe batzuk aipatu. Esan zuen; gero, beraren eta hiru ukondoko Qiblaren artean otoitz egin zuen. Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah-ek], esan digu [Abu Usamah-ek] ['Ubaidullah-ek] [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren eskutik Al Qa'nabiren hadith-aren esanahiari buruz, eta ahaztu egin zait galdetzea; zenbat rak'ah errezatu zituen?
Hadith
Imam Abu Dawud : 1731
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَقُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ قَالَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
[Zuhair bin Harb-ek] esan digu, [Jarir] esan digu [Yazid bin Abu Ziyad-ek] [Mujahid]-ek] [Abdurrahman bin Shafwan-ek], esan zuen; [Umar bin Al Khathabi] esan nion; Zer egin zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Kaabara sartu zenean? Hark erantzun zuen; bi rak'ah otoitz egin zituen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1732
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ وَفِيهِ الْآلِهَةُ فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ قَالَ فَأُخْرِجَ صُورَةُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَعِيلَ وَفِي أَيْدِيهِمَا الْأَزْلَامُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاتَلَهُمْ اللَّهُ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمُوا مَا اسْتَقْسَمَا بِهَا قَطُّ قَالَ ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ فَكَبَّرَ فِي نَوَاحِيهِ وَفِي زَوَايَاهُ ثُمَّ خَرَجَ وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ
Esan digute [Abu Ma'mar Abdullah bin 'Amr bin Abu Al Hajjaj-ek], esan digute [Abdul Warits]-ek [Ayyub-ek] [Ikrimah-ek] [Ibn Abbas-ek] esan digutela, sallallaahu 'alaihi sallam Profetak, Mekara iritsi zenean, uko egin ziola Kaabara sartzeari, bertan gurtzeko estatuak zeuden bitartean, beraz, estatuak kentzeko agindu zuen, eta estatuak kendu egin zituzten. Ibn Abbas-ek esan zuen: Orduan, Ibrahim eta Ismail Profeten estatuak atera ziren, bi estatuen eskuetan geziak zituztela. Orduan, sallallaahu 'alaihi wa sallam Profetak esan zuen: Ala-k borroka dezala haiekin -politeisten aurka-! Ala-ren izenean, egia esan, haiek -idolatrak- badakite bietako inork ez duela inoiz bere patua berarekin marraztu. Orduan, Kaabara sartu eta takbir esan zuen izkinetan eta bazterretan, gero atera eta Kaabatik kanpo otoitz egin zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1733
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَدْخُلَ الْبَيْتَ فَأُصَلِّيَ فِيهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَأَدْخَلَنِي فِي الْحِجْرِ فَقَالَ صَلِّي فِي الْحِجْرِ إِذَا أَرَدْتِ دُخُولَ الْبَيْتِ فَإِنَّمَا هُوَ قَطْعَةٌ مِنْ الْبَيْتِ فَإِنَّ قَوْمَكِ اقْتَصَرُوا حِينَ بَنَوْا الْكَعْبَةَ فَأَخْرَجُوهُ مِنْ الْبَيْتِ
Esan digu [Al Qa'nabik], esan digu [Abdul Aziz-ek] ['Alqamah-engandik] [bere amarengandik] [Aisha-rengandik], esan zuen; Kaaba-n sartu eta bertan otoitz egin nahi dut. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek eskua hartu eta Hijr-en sartu ninduen, eta esan zuen: 'Kaaba-n sartu nahi baduzu, hain zuzen ere Hijr Kaabaren parte da. Izan ere, zuen herriak murriztu egin zuen Kaaba eraikitzean, eta Hijr Kaaba-tik kendu zuen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1734
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا وَهُوَ مَسْرُورٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَهُوَ كَئِيبٌ فَقَالَ إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ وَلَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا دَخَلْتُهَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ قَدْ شَقَقْتُ عَلَى أُمَّتِي
Esan digute [Musaddad], esan digute [Abdullah bin Daud], [Isma'il bin Abdul Malik]-ek [Abdullah bin Abu Awalkah]-ek [Aisyah]-ek esan digula, sallallaahu 'alaihi sallam Profeta bere ondotik pozik irten zela eta gero triste itzuli zela niregana, eta gero esan zuela: Kaabara sartu nintzen, eta orain zer egiten ari nintzen jakin izan banu -gida jaso izan banu-, ez nintzateke bertan sartuko, nire herriaren arazoak izango nituelako kezkatuta nengoelako.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1735
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُسَدَّدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ الْحَجَبِيِّ حَدَّثَنِي خَالِي عَنْ أُمِّي صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ الَأسْلَمِيَّةَ تَقُولُقُلْتُ لِعُثْمَانَ مَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَعَاكَ قَالَ قَالَ إِنِّي نَسِيتُ أَنْ آمُرَكَ أَنْ تُخَمِّرَ الْقَرْنَيْنِ فَإِنَّهُ لَيْسَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يَشْغَلُ الْمُصَلِّيَ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ خَالِي مُسَافِعُ بْنُ شَيْبَةَ
Guri [Ibn As Sarh], [Sa'id bin Manshur] eta [Musaddad] esan digute, esan zuten; [Manshur Al Hajabi]rengandik esan digu [Sufyanek], niri [nire osaba]rengandik esan dit, [nire amarengandik, hots, Shafiyyah bint Syaibah]rengandik, esan zuen; [Al Aslamiyyah] esaten entzun nuen; [Uthmani] esan nion; Zer esan zizun Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek deitu zizunean? Esan zuen; Ahaztu egin zait ahuntzaren bi adarrak estaltzeko agindua ematea, izan ere, ez da egokia Kaaba-k otoitz egiten ari diren pertsonak entretenitzeko zerbait izatea. Ibn As Sarh-ek esan zuen; Nire osaba Musafi' bin Syaibah da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1736
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ شَيْبَةَ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ قَالَقَعَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَقْعَدِكَ الَّذِي أَنْتَ فِيهِ فَقَالَ لَا أَخْرُجُ حَتَّى أَقْسِمَ مَالَ الْكَعْبَةِ قَالَ قُلْتُ مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ قَالَ بَلَى لَأَفْعَلَنَّ قَالَ قُلْتُ مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ قَالَ لِمَ قُلْتُ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَأَى مَكَانَهُ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُمَا أَحْوَجُ مِنْكَ إِلَى الْمَالِ فَلَمْ يُخْرِجَاهُ فَقَامَ فَخَرَجَ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Abdurrahman bin Muhammad Al Muharibi], [Ash Syaibani]-tik [Washil Al Ahdab]-etik [Syaqiq]-etik [Syaibah bin Uthman]-etik, esan zuen; [Umar bin Al Khathab] Ala pozik egon dadila berarekin behin eserita zauden lekuan eseri zenean, orduan esan zuen: Ez naiz joango Kaabako altxorrak partekatu arte. Syaibah-ek esan zuen; Esaten dut; ez duzu egingo. Esan zuen; bai, benetan egingo dut. Syaibah-ek esan zuen; ez duzu egingo. Esan zuen; Zergatik? Esaten dut; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek lekua ikusi duelako, eta Abu Bakr radiallahu 'anhu-k ere bai, eta biek behar dituzte altxor hauek zuk baino gehiago, baina biek ez dituzte altxor hauek gastatzen. Orduan zutitu eta irten egin zen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1737
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِنْسَانٍ الطَّائِفِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ قَالَلَمَّا أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لِيَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّدْرَةِ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرَفِ الْقَرْنِ الْأَسْوَدِ حَذْوَهَا فَاسْتَقْبَلَ نَخِبًا بِبَصَرِهِ و قَالَ مَرَّةً وَادِيَهُ وَوَقَفَ حَتَّى اتَّقَفَ النَّاسُ كُلُّهُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ حَرَامٌ مُحَرَّمٌ لِلَّهِ وَذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِهِ الطَّائِفَ وَحِصَارِهِ لِثَقِيفٍ
Esan digu [Hamid bin Yahyak], esan digu [Abdullah bin Al Harith-ek] [Muhammad bin Abdullah bin Insan Ath Thai-rengandik] [bere aita]-rengandik ['Urwah bin Az Zubair-etik] [Az Zubair-etik], esan zuen; gu eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Liyyah-tik - Taif ondoko mendi bat - etorri ginenean, loto zuhaitz batera iritsi ondoren, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Al Qarn Al Aswad-en ertzean zegoen - Taif ondoko Hijaz-eko mendi txiki bat - paraleloan, Nakhib-i - Taif-eko muinoari - begirada jarri zion. Batzuetan Az Zubair-ek esaten zuen; muinoa. Zutik jartzen zen denak zutik egon arte, eta orduan esaten zuen: 'Egia esan, Wajj-eko - Taif-eko muinoa - eta bere zuhaitz arantzatsuak haram eta Alah-k debekatuta daude'. Eta hau gertatu zen Tsaqif gelditu eta inguratu aurretik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1738
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
Esan digute [Musaddad], esan digute [Sufyan]-ek [Az Zuhri-k] [Sa'id bin Al Musayyab-ek] [Abu Hurairah-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Ez da zilegi hura gurtzeko bidaiatzea hiru meskitatara izan ezik, hots: Al Haram meskita, My Meskita eta Al Aqsa' meskita.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1739
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَمَا كَتَبْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْقُرْآنَ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَائِرَ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ وَمَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمَنْ أَشَادَ بِهَا وَلَا يَصْلُحُ لِرَجُلٍ أَنْ يَحْمِلَ فِيهَا السِّلَاحَ لِقِتَالٍ وَلَا يَصْلُحُ أَنْ يُقْطَعَ مِنْهَا شَجَرَةٌ إِلَّا أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ
Esan digu [Muhammad bin Kathir], esan digu [Sufyan] [Al A'masy]-rengandik [Ibrahim At Taimi]-rengandik [bere aita]-rengandik [Ali] radiallahu 'anhu-rengandik, esan zuen; Ez dugu ezer erregistratu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, Koranaz eta orri honetan dagoenaz izan ezik. Ali-k esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Medina haram da 'Air eta Tsaur artean - biak dira Medinako mendien izenak -. Bekatu bat egiten duen edo delitu bat egiten duen norbait babesten duenak, Ala, aingeruen eta gizateria osoaren madarikazioa izango du, derrigorrezko eta sunnah ekintzak ez zaizkiola onartuko. Musulmanaren babesa bakarra da, pertsona baxuenak eman dezake. Musulman baten akordioa eta segurtasuna bertan behera uzten duenak, Ala, aingeruen eta gizateria osoaren madarikazioa izango du, eta bere derrigorrezko eta sunnah praktikak ez zaizkiola onartuko. Esan digute [Ibn Al Mutsanna], esan digute [Abdushshamad], esan digute [Hammam], esan digute [Qatadah], [Abu Hassann]-engandik [Ali] radiallahu 'anhu-rengandik. Istorio honetan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren esanetan, esan zuen: 'Ez da zilegi landareak moztea, ehizatutako animaliak ez uxatzea eta aurkitutakoa ez hartzea, iragarri duen pertsonarentzat izan ezik, eta ez da egokia leku horretan dagoen norbaitek gerrarako armak eramatea eta ez da egokia zuhaitz bat moztea, norbaitek bere gameluari jaten eman nahi ez badio'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1740
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كِنَانَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَحَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ نَاحِيَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ بَرِيدًا بَرِيدًا لَا يُخْبَطُ شَجَرُهُ وَلَا يُعْضَدُ إِلَّا مَا يُسَاقُ بِهِ الْجَمَلُ
[Muhammad bin Al 'Ala`] esan digu [Zaid bin Al Hubab]-ek, esan diela; esan digu [Sulaiman bin Kinanah], Uthman bin Affanen esklabo ohi batek, [Abdullah bin Abu Sufyan]-ek [Adi bin Zaid]-engandik esan digula, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek muga bat jarri zion Medinarako Medinako txoko guztietan barid bat -lau farsakh-, zuhaitzak ezin ziren moztu gameluak artzaintzeko erabiltzen zirenak izan ezik.
