Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 1701

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَسُئِلَ ابْنُ عُمَرَ كَمْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَرَّتَيْنِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَقَدْ عَلِمَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ اعْتَمَرَ ثَلَاثًا سِوَى الَّتِي قَرَنَهَا بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ

Esan digu [An Nufaili], esan digu [Zuhair], esan digu [Abu Ishaq] [Mujahid]-engandik, esan digu; [Ibn Umar] galdetu zioten: Zenbat aldiz egin zuen Umrah Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek? Hark erantzun zuen: Bi aldiz. 'Aishak esan zuen: Egia esan, Ibn Umarrek bazekien Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek Umrah hiru aldiz egin zuela Hajj Wadarekin batera egin zuen Umrahaz gain'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1702

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَاعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَالثَّانِيَةَ حِينَ تَوَاطَئُوا عَلَى عُمْرَةٍ مَنْ قَابِلٍ وَالثَّالِثَةَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ وَالرَّابِعَةَ الَّتِي قَرَنَ مَعَ حَجَّتِهِ

[An Nufaili] eta [Qutaibah] esan zizkigutenean, esan zuten; esan zigun [Daud bin Abdurrahman Al 'Aththar] ['Amr bin Dinar]-etik [Ikrimah]-etik [Ibn Abbas]-etik, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek lau aldiz egin zuen Umrah, hots: lehenengoa, Hudaibiyah Umrah, bigarrena hurrengo urtean Umrah egitea adostu zutenean, hirugarrena Al Ji'ranah-ko Umrah, eta laugarrena, bere Hajj-arekin batera egin zuen Umrah.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1703

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلَّهُنَّ فِي ذِي الْقِعْدَةِ إِلَّا الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِقَالَ أَبُو دَاوُد أَتْقَنْتُ مِنْ هَا هُنَا مِنْ هُدْبَةَ وَسَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الْوَلِيدِ وَلَمْ أَضْبِطْهُ عُمْرَةً زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ أَوْ مِنْ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ فِي ذِي الْقِعْدَةِ وَعُمْرَةً مِنْ الْجِعْرَانَةِ حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقِعْدَةِ وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِهِ

Esan digute [Abu Al Walid Ath Thayalisi], baita [Hudbah bin Khalid] ere, esan zuten; esan digu [Hammam]-ek [Qatadah]-tik [Anas]-etik esan digula Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek lau aldiz egin zuela Umrah, guztiak Dzul Qa'dah hilabetean, Umrah izan ezik, bere Hajj-arekin batera egin zuena. Abu Daudek esan zuen: Hemendik Hudbah memorizatu dut, eta Abu Al Walid-engandik entzun dut, eta ez dut guztiz ikertu, hots, Hudaibiyah-n zegoen umrah, edo Hudaibiyah-koa, Dhul Hijjah hilabeteko umrah qadha` -umratul qadha`-, Dhul Qa'dah hilabeteko gerrako harrapakinak banatu zituen Al Ji'ranah-ko umrah eta bere Hajj-arekin batera egindako umrah.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1704

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَرْدِفْ أُخْتَكَ عَائِشَةَ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا مِنْ الْأَكَمَةِ فَلْتُحْرِمْ فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ

Esan digu [Abdul A'la bin Hammad], esan digu [Daud bin Abdurrahman], esan dit [Abdullah bin Uthman bin Khutsaim] [Yusuf bin Mahik]-engandik [Hafshah bint Abdurrahman bin Abu Bakr]-engandik [bere aita]-rengandik] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Abdurrahmani esan zion: 'Jarri zure arreba 'Aisha bizkarrean eta bidali Ummahera Tan'im-etik, mendi-magalera iritsitakoan, Umrah egin beharko zenuke, izan ere, Umrah hau onartutako Umrah bat da - baliozkoa bere ezarpenerako -'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1705

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي مُزَاحِمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسِيدٍ عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ قَالَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِعْرَانَةِ فَجَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَرَكَعَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَحْرَمَ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بَطْنَ سَرِفَ حَتَّى لَقِيَ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ فَأَصْبَحَ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ

Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek], esan digu [Sa'id bin Muzahim bin Abu Muzahimek], esan dit [Abu Muzahimek] [Abdul 'Aziz bin Abdullah bin Usaid-engandik] [Muharrisy Al Ka'bi-tik], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Al Ji'ranah-n sartu zen, gero meskitara joan zen eta Ala-k nahi adina otoitz egin zituen, gero bere ibilgailura igo eta Sarif aldera begiratu zuen, Medinarako errepidea aurkitu arte, eta goizean Mekan gaua eman duen norbait bezala zegoen.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1706

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ وَعَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ثَلَاثًا

Esan digute [Daud bin Rusyaid], esan digute [Yahya bin Zakariya], [Muhammad bin Ishaq-ek] [Aban bin Salih-ek] eta [Ibnu Abu Najih-ek] [Mujahid]-ek [Ibn Abbas-ek] esan digute Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Mekan egon zela Umratul Qadha-n hiru egunez.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1707

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى يَعْنِي رَاجِعًا

Esan digute [Ahmad bin Hanbal], esan digute [Abdurrazzaq], esan digute ['Ubaidullah] [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-rengandik esan digute ['Ubaidullah] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak tawaf ifadhah egin zuela nahr egunean eta gero eguerdiko otoitza egin zuela Minan, hau da, harengana itzultzeko egoeran zegoenean.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1708

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ أُمِّهِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَيُحَدِّثَانِهِ جَمِيعًا ذَاكَ عَنْهَا قَالَتْ كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي يَصِيرُ إِلَيَّ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَاءَ يَوْمِ النَّحْرِ فَصَارَ إِلَيَّ وَدَخَلَ عَلَيَّ وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَهْبٍ هَلْ أَفَضْتَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْزِعْ عَنْكَ الْقَمِيصَ قَالَ فَنَزَعَهُ مِنْ رَأْسِهِ وَنَزَعَ صَاحِبُهُ قَمِيصَهُ مِنْ رَأْسِهِ ثُمَّ قَالَ وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ رُخِّصَ لَكُمْ إِذَا أَنْتُمْ رَمَيْتُمْ الْجَمْرَةَ أَنْ تَحِلُّوا يَعْنِي مِنْ كُلِّ مَا حُرِمْتُمْ مِنْهُ إِلَّا النِّسَاءَ فَإِذَا أَمْسَيْتُمْ قَبْلَ أَنْ تَطُوفُوا هَذَا الْبَيْتَ صِرْتُمْ حُرُمًا كَهَيْئَتِكُمْ قَبْلَ أَنْ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطُوفُوا بِهِ

[Ahmad bin Hanbal] eta [Yahya bin Ma'in] esan zizkiguten esanahi berarekin, esan zuten; esan digu [Ibn Abu 'Adi] [Muhammad bin Ishaq]-engandik, esan digu [Abu 'Ubaidah bin Abdullah bin Zam'ah] [bere aitagandik] [bere amarengandik, hain zuzen ere, Zainab bint Abu Salamah] [Ummu Salamah]-engandik, denek hau esan zioten Umm Salamah-tik, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam niregana etortzekoa zen gaua Nahr-eko arratsaldea zen. Wahb bin Zam'ah eta omeiat familiako norbait, jantziak jantzita, etorri eta topo egin zidaten. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Wahbi esan zion: 'Tawaf ifadhah egin al duzu, Abu Abdullah?' Esan zuen; Allahgatik, oraindik ez, Allahren Mezularia! Esan zuen: 'Kendu jantzia!' Abu Salamah-ek esan zuen; gero, buruko jantzia kendu zuen eta bere lagunak bere jantzia kendu zion. Orduan, Wahb bin Zam'ah-ek esan zuen; zergatik, Allahren Mezularia? Esan zuen: 'Egia esan, hau da barkamena emango dizuten eguna, emakumeekin nahastea izan ezik zuretzat haram den guztia baztertzen baduzu. Kaaba-n Tawaf egin aurretik arratsaldean bazaude, orduan Ihram egoeran zaude, Jumrah bota aurretik bezala, Kaaba-n Tawaf egin arte'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1709

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ طَوَافَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ

Esan digute [Muhammad bin Bashyar], esan digute [Abdurrahman], esan digute [Sufyan]-ek [Abu Az Zubair-ek] [Aisyah-ek] eta [Ibn Abbas-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam profetak nahr eguneko tawaf - sakrifizio jaia - arratsaldera arte atzeratu zuela.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1710

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْمُلْ فِي السَّبْعِ الَّذِي أَفَاضَ فِيهِ

Esan digute [Sulaiman bin Daud], esan digute [Ibnu Wahb], niri [Ibn Juraij], ['Atha` bin Abu Rabah-rengandik] [Ibn Abbas-engandik] esan didate, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak ez zuela raml egin -azkar ibiltzea- tawaf ifadhah-ren zazpi txandetan.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1711

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي كُلِّ وَجْهٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ

Esan digu [Nashr bin Alik], esan digu [Sufyanek] [Sulaiman Al Ahwalek] [Thawusek] [Ibn Abbasek] esan digu, esan zuen; jendea egoera mota guztietan joaten zen - taldeka eta ez taldeka -, orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Ez utzi zuetako inork Meka bere familiarengana itzultzeko, azken gurtza Kaabako tawaf izan arte'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1712

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَقِيلَ إِنَّهَا قَدْ حَاضَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهَا حَابِسَتُنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ فَقَالَ فَلَا إِذًا

Esan digute [Al Qa'nabik], [Malikek] [Hisyam bin 'Urwahk], [bere aitak] [Aisyahk] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Shafiyah bintu Huyai aipatu zuela, eta gero esan zioten; egia esan, hilekoa zuen. Orduan esan zuen: "Baliteke Mekatik kanpo mantentzea". Lagunek esan zuten: "Alaren Mezularia, egia esan, tawaf ifadhah egin du". Orduan esan zuen: "Hala bada, ez gaitu atxilotuko".

Hadith

Imam Abu Dawud : 1713

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ قَالَأَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْمَرْأَةِ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ تَحِيضُ قَالَ لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ قَالَ فَقَالَ الْحَارِثُ كَذَلِكَ أَفْتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ أَرِبْتَ عَنْ يَدَيْكَ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ سَأَلْتَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكَيْ مَا أُخَالِفَ

Esan digu ['Amr bin 'Aunek], esan digu [Abu 'Awanahk] [Ya'la bin 'Atha`-rengandik] [Al Walid bin Abdurrahman]-engandik [Al Harith bin Abdullah bin Aus]-engandik, esan zuen; Behin Umar bin Al Khathabengana joan nintzen eta Nahr egunean - sakrifizio jaiegunean - Kaaban Tawaf egiten zuen emakume bati buruz galdetu nion, eta gero hilekoa izan zuen. Umarrek esan zuen; Bere denboraren amaiera Kaaban izan behar da. Al Walidek esan zuen; orduan Al Harithek esan zuen; Horrela eman zidan Allahren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) fatwa bat. Al Harithek esan zuen; orduan Umarrek esan zuen; Zalantzarik sentitzen al duzu Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, galdetu zenion zerbait galdetu arte, ados ez nagoen arte?

Hadith

Imam Abu Dawud : 1714

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَفْلَحَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأَحْرَمْتُ مِنْ التَّنْعِيمِ بِعُمْرَةٍ فَدَخَلْتُ فَقَضَيْتُ عُمْرَتِي وَانْتَظَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ حَتَّى فَرَغْتُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِالرَّحِيلِ قَالَتْ وَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ خَرَجَ

Esan digu [Wahb bin Baqiyyah-ek] [Khalid]-etik, [Aflah]-etik [Al Qasim]-etik [Aisyah] radiallahu 'anha-k, esan zuen; Umrah egin nuen Tan'im-etik, sartu eta nire Umrah egin nuen eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek itxaron zidan Al Abthah-en Umrah egin arte, eta jendeari alde egiteko agindu zien - Mekatik -. Aishak esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Kaaba-ra etorri eta tawaf egin zuen, gero alde egin zuen.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1715

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي الْحَنَفِيَّ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْتُ مَعَهُ تَعْنِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّفْرِ الْآخِرِ فَنَزَلَ الْمُحَصَّبَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ بَشَّارٍ قِصَّةَ بَعْثِهَا إِلَى التَّنْعِيمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ ثُمَّ جِئْتُهُ بِسَحَرٍ فَأَذَّنَ فِي أَصْحَابِهِ بِالرَّحِيلِ فَارْتَحَلَ فَمَرَّ بِالْبَيْتِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَطَافَ بِهِ حِينَ خَرَجَ ثُمَّ انْصَرَفَ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْمَدِينَةِ

Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek], esan digu [Abu Bakr Al Hanafik], esan digu [Aflahek] [Al Qasim]-etik [Aisyah]-etik, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin irten nintzen azken taldean, eta Muhashshaben gelditu zen. Abu Daudek esan zuen; Ibn Basysyarrek ez du aipatzen Aisyah Tan'im-era bidali zuenaren istorioa hadith honetan. Aishak esan zuen; orduan egunsentian joan nintzen harengana, gero bere lagunei alde egiten utzi zien - Mekatik -, Kaabatik pasa zen Fajr otoitza baino lehen eta Tawaf egin zuen bertan irten zenean eta gero Medina aldera joan zen.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1716

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ طَارِقٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَازَ مَكَانًا مِنْ دَارِ يَعْلَى نَسِيَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ فَدَعَا

Esan digute [Yahya bin Ma'inek], esan digute [Hisyam bin Yusufek] [Ibn Juraijek], eta niri ['Ubaidullah bin Abu Yazidek] esan dit [Abdurrahman bin Tariqek] [bere amarengandik] esan diola Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela Daru Ya'lako leku batetik igarotzean - Ubaidullahk ahaztu egin zuen - Qiblari begira jarri eta berehala otoitz egin zuela.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1717

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنَّمَا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحَصَّبَ لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ فَمَنْ شَاءَ نَزَلَهُ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَنْزِلْهُ

Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Yahya bin Sa'id] [Hisham]-engandik [bere aita]engandik [Aisha]-rengandik, esan zuen; Izan ere, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Al Muhashshaben gelditu zen, erraz alde egin zezan, hau ez da sunnah kontua. Beraz, beraren ondoan gelditu nahi duenak, gelditu daiteke, eta beraren ondoan gelditu nahi ez duenak, ezin da gelditu.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1718

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ أَبُو رَافِعٍلَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُنْزِلَهُ وَلَكِنْ ضَرَبْتُ قُبَّتَهُ فَنَزَلَهُ قَالَ مُسَدَّدٌ وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عُثْمَانُ يَعْنِي فِي الْأَبْطَحِ

[Ahmad bin Hanbal] eta [Uthman bin Abu Syaibah]-ri buruz esanahiarekin. Eta beste bide batetik kontatu da: Guri [Musaddadek] kontatu digu, esan zuten; esan digu [Sufyanek], esan digu [Salih bin Kaisanek] [Sulaiman bin Yasarrengandik], esan zuen; [Abu Rafi'-k] esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek ez zidan agindu beraren ondoan gelditzeko, baina bere denda jarri nuen, gero gelditu egin zen. Musaddadek esan zuen; Abu Rafi' une hartan animaliaren gainean zegoen, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en hornigaiak zeramatzala. Uthmanek esan zuen: Al Abthahen gertatu zela.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1719

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا فِي حَجَّتِهِ قَالَ هَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيْلٌ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ نَحْنُ نَازِلُونَ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ يَعْنِي الْمُحَصَّبَوَذَلِكَ أَنْ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ وَلَا يُبَايِعُوهُمْ وَلَا يُؤْوُوهُمْ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَالْخَيْفُ الْوَادِي حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَنْفِرَ مِنْ مِنًى نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَهُ وَلَا ذَكَرَ الْخَيْفَ الْوَادِي

Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Abdurrazzaq], esan digu [Ma'mar] [Az Zuhri]-tik [Ali bin Husain]-etik ['Amr bin Uthman]-etik, [Usamah bin Zaid]-etik, esan zuen; Hajj egin zuenean esan nuen; Allahren Mezularia, non geldituko zara bihar? Galdetu zuen: 'Utzi al digu 'Aqil -ibnu Abi Talib-ek ostatu hartzeko lekurik?' Orduan esan zuen: 'Bani Kinanah-ren haranean - zelaian - geldituko gara, Al Muhashshab izenekoan, non Quraysh herriak elkarri sinesgaitz zin egin zion. Gertatu zena izan zen Bani Kinanah-ek Bani Hashim-en gainetik Quraysh-ei zin egin zietela ez zirela haiekin ezkonduko, ez zutela haiekin merkataritzarik egingo, ezta babestuko ere'. Az Zuhri-k esan zuen; Khaif muino bat da. Esan digute [Mahmud bin Khalid], esan digute [Umar], esan digute [Abu 'Amr hau da, Al Auza'i] [Az Zuhri-rengandik] [Abu Salamah-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Mina-tik itzultzear zela esan zuela: "Bihar geldituko gara...". Gero hasiera aipatzen du eta ez du Khaif harana aipatzen.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1720

حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَهْجَعُ هَجْعَةً بِالْبَطْحَاءِ ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ

[Musa Abu Salamah-ek] esan digu, [Hammad-ek] [Humaid-engandik], [Bakr bin Abdullah-engandik] eta [Ayyub-ek] [Nafi'-rengandik] esan digu [Ibn Umarrek] Al Bathha`-n lo egin zuela, gero Mekara sartu zela eta Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, hori egin zuela esan zuela.