Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1641
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ أَنَّهُ سَأَلَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍقُلْتُ أَخْبِرْنِي كَيْفَ فَعَلْتُمْ أَوْ صَنَعْتُمْ عَشِيَّةَ رَدِفْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جِئْنَا الشِّعْبَ الَّذِي يُنِيخُ النَّاسُ فِيهِ لِلْمُعَرَّسِ فَأَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَتَهُ ثُمَّ بَالَ وَمَا قَالَ زُهَيْرٌ أَهْرَاقَ الْمَاءَ ثُمَّ دَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا لَيْسَ بِالْبَالِغِ جِدًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّلَاةُ قَالَ الصَّلَاةُ أَمَامَكَ قَالَ فَرَكِبَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمُزْدَلِفَةَ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ النَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ وَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى أَقَامَ الْعِشَاءَ وَصَلَّى ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ زَادَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ فَعَلْتُمْ حِينَ أَصْبَحْتُمْ قَالَ رَدِفَهُ الْفَضْلُ وَانْطَلَقْتُ أَنَا فِي سُبَّاقِ قُرَيْشٍ عَلَى رِجْلَيَّحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الْإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالًا لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ وَدَفَعَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ
Esan digu [Ahmad bin Abdullah bin Yunus], esan digu [Zuhair]. Eta beste bide batetik kontatu da: Kontatu digu [Muhammad bin Kathir], jakinarazi digu [Sufyan] eta hau da Zuhair hadith-aren itzulpena, kontatu digu [Ibrahim bin 'Uqbah], jakinarazi dit [Kuraib] galdetu ziola [Usamah bin Zaid], nik esan nuen: Esadazu zer egin zenuen arratsaldean Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-en bizkarrean zindoazela!? Esan zuen: Muino-bide batera iritsi ginen, non jendeak gameluak biltzen zituen Al Mu'arras-en gelditzeko - gauaren amaieran lo egiteko eta atseden hartzeko leku bat -. Orduan, Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek bere gamelua orro egin eta gero pixa egin zuen. -Zuhair-ek ez zuen esan; ura bota zuen. Gero, abluzioa egiteko leku bat eskatu zuen eta gero abluzioa egin zuen, ez gehiegi. Diot; Oi apostolu, otoitz egin! Esan zuen: 'Otoitz egin zure aurrean'. Usamah-ek esan zuen; gero gamelu baten gainean ibili zen Muzdalifah-era iritsi arte. Maghrib-eko otoitza egin zuen eta gero jendeak gameluak eraman zituen geldialdietan, eta ez zuten otoitz egin, 'Isha' otoitza eskaini eta otoitza egin arte, orduan jendeak otoitza egin zuen. - [Muhammad] bere hadith-ean gaineratu zuen; [Kuraib]-ek esan zuen; zer egiten duzue goizean? Esan zuen; Al Fadhli bizkarrean ibiltzeko aukera eman zion, ni oinez azkar joan zen Quraish jendearekin joan nintzen bitartean. Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Yahya bin Adam], esan digu [Sufyan]-ek [Abdurrahman bin 'Ayyasy]-rengandik [Zaid bin Ali]-rengandik [bere aita]-rengandik ['Ubaidullah bin Abu Rafi']-rengandik [Ali] esan zuen; gero, Usamah bizkarrean eraman zuen, eta bere gamelua moteldu zuen jendea gameluak eskuin eta ezker jotzen ari zen bitartean, eta ez zien begiratu eta esan: «Lasai, jendea». Eta eguzkia sartu zenean alde egin zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1642
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَسُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَأَنَا جَالِسٌ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ قَالَ كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّقَالَ هِشَامٌ النَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ
Guri [Al Qa'nabi] kontatu zaio [Malik]-engandik [Hisyam bin 'Urwah]-engandik, [bere aita]rengandik, esan zuela; [Usamah bin Zaid]-i galdetu zioten eserita nengoela; Nola ibili zen Profeta sallallaahu wa'alaihi wa sallam Hajj wada'-n, alde egin zuenean? Esan zuen; Poliki ibili zen, eta gero, lekua aurkitu zuenean, bizkortu egin zuen bere bidea. Hishamek esan zuen; Nash -ibiltze azkarra- 'anaq -ibiltze motela- baino gehiago da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1643
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ قَالَكُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وَقَعَتْ الشَّمْسُ دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Ya'qub], esan digu [nire aita] [Ibn Ishaq]-engandik, esan dit [Ibrahim bin 'Uqbah]-engandik [Kuraib Abdullah bin Abbas esklabo ohia] [Usamah]-engandik, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i eraman nion, eta gero, eguzkia sartu zenean, Profeta sallallaahu wa sallam alde egin zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1644
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ فَتَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغْ الْوُضُوءَ قُلْتُ لَهُ الصَّلَاةُ فَقَالَ الصَّلَاةُ أَمَامَكَ فَرَكِبَ فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ ثُمَّ أُقِيمَتْ الْعِشَاءُ فَصَلَّاهَا وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا
Esan digu [Abdullah bin Maslamah-k] [Malik-engandik] [Musa bin 'Uqbah]-engandik [Kuraib] Abdullah bin Abbas-en esklabo ohiarengandik, [Usamah bin Zaid-engandik] entzun zuela esaten: Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam 'Arafah-tik abiatu zen, muino-bidera iritsi zen arte, jaitsi eta pixa egin zuen eta gero abluzioa egin zuen, eta ez zuen abluzioa gehiegi egin. Esan nion: Otoitz egin! Esan zuen: Otoitza zure aurrean dago. Gero, ibilgailu batean sartu zen eta Muzdalifah-ra iritsi zenean, jaitsi eta abluzioa egin zuen eta ez zuen bere abluzioa gehiegi egin. Orduan, otoitza ezarri zen eta Maghrib otoitza egin zuen, gero denek beren gamelua beren geldialdian eraman zuten, gero Isha otoitza ezarri zen, gero otoitza egin zuen eta ez zuen bien artean otoitzik egin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1645
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ بِإِقَامَةٍ إِقَامَةِ جَمْعٍ بَيْنَهُمَا قَالَ أَحْمَدُ قَالَ وَكِيعٌ صَلَّى كُلَّ صَلَاةٍ بِإِقَامَةٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ح و حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ ابْنِ حَنْبَلٍ عَنْ حَمَّادٍ وَمَعْنَاهُ قَالَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَلَمْ يُنَادِ فِي الْأُولَى وَلَمْ يُسَبِّحْ عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا قَالَ مَخْلَدٌ لَمْ يُنَادِ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا
Esan diogu [Abdullah bin Maslamah-ri], [Malik-i], [Ibn Shihab-i], [Salim bin Abdullah-ri], [Abdullah bin Umar-i] Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) Maghrib eta Isha` otoitzak egin zituela Muzdalifah-en. Esan digute [Ahmad bin Hanbal-i], esan digute [Hammad bin Khalid-i], [Ibn Abu Dzi`bin-i], [Az Zuhri-ri] sanad-arekin eta bere esanahiarekin. Eta esan zuen; iqamah jama' batekin bien artean. [Ahmad-ek] esan zuen; [Waki'-k] esan zuen; Otoitz bakoitza iqamah batekin egin zuen. Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah-k], esan digu [Syababah-k]. Eta beste bide batetik kontatu da: Esan digu [Makhlad bin Khalid] esanahi honekin, esan digu [Uthman bin Umar]-ek [Ibn Abu Dzi`b-engandik] [Az Zuhri-tik] Ahmad bin Hanbal-en sanad-arekin Hammad-etik eta esanahi honekin: Esan zuen; otoitz bakoitzeko iqamah batekin eta otoitzerako deia ez egitea lehenengo otoitzean eta sunnah otoitzak ez egitea bi otoitzen arteko otoitz bakoitza egin ondoren. Makhlad-ek esan zuen; otoitzerako deia ez errezitatzea bi otoitzetan zehar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1646
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ قَالَ صَلَّيْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ قَالَا صَلَّيْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ
Esan digu [Muhammad bin Kathir], esan digu [Sufyan]-ek [Abu Ishaq]-engandik [Abdullah bin Malik]-engandik, esan zuen; Maghrib eta Isha` otoitzak errezatu nituen [Ibnu Umar]-ekin bi rak'ah. Malik bin Al Harith-ek esan zion; zein otoitz da hau? Esan zuen; Bi otoitzak egin nituen Rasulullah shellAllahu wa'alaihi wa sallam-ekin leku honetan iqamah bakarrarekin. Esan digu [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari], esan digu [Ishaq, hau da, Yusuf] [Sharik]-engandik [Abu Ishaq]-engandik [Sa'id bin Jubair] eta [Abdullah bin Malik]-engandik, esan zuten; Maghrib eta Isha` otoitzak egin genituen [Ibn Umar]-ekin Muzdalifah-en iqamah bakarrarekin. Ondoren, Ibn Kathir-en hadith-aren esanahia aipatu zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1647
حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَأَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا بَلَغْنَا جَمْعًا صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلَاثًا وَاثْنَتَيْنِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَنَا ابْنُ عُمَرَ هَكَذَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ
Guri [Ibn Al 'Ala`] esan digute, guri [Abu Usamah] esan digute, [Isma'il]-engandik [Abu Ishaq]-engandik [Sa'id bin Jubair]-engandik, esan zuen; [Ibnu Umar]-ekin joan ginen, eta Muzdalifah-era iritsi ginenean, Maghrib eta Isha` otoitzak egin zituen gurekin, hiruko iqamah batekin eta bi rak'ah-rekin. Gero, amaitu zenean, Ibn Umarrek esan zigun: Honela otoitz egin zuen gurekin Allahren Mezulariak, sallallaahu wa'alaihi wa sallam, leku honetan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1648
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍأَقَامَ بِجَمْعٍ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ صَنَعَ فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ هَذَا وَقَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا فِي هَذَا الْمَكَانِ
Esan digu [Musaddad], esan digu [Yahya] [Shu'bah]-tik, esan dit [Salamah bin Kuhail], esan dit; [Sa'id bin Jubair] Muzdalifahen ikusi nuen eta Maghrib otoitzeko hiru raka'at egiten eta gero Isha` otoitzeko bi raka'at. Gero esan zuen; [Ibn Umar] leku honetan horrelakoak egiten ikusi nuen. Eta esan zuen; Rasulullah-k leku honetan horrelakoak egiten ikusi nuen. Allahu wa'alaihi wa sallam-ek.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1649
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَقْبَلْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ فَلَمْ يَكُنْ يَفْتُرُ مِنْ التَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ حَتَّى أَتَيْنَا الْمُزْدَلِفَةَ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ أَوْ أَمَرَ إِنْسَانًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ الصَّلَاةُ فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ دَعَا بِعَشَائِهِقَالَ وَأَخْبَرَنِي عِلَاجُ بْنُ عَمْرٍو بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ فَقِيلَ لِابْنِ عُمَرَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا
Esan digu [Musaddad], esan digu [Abu Al Ahwash], esan digu [Ash'ats bin Sulaim], [bere aitarengandik], esan zuen; [Ibn Umar]-ekin etorri nintzen Arafahtik Muzdalifah-ra, eta ez zuen takbir eta tahlil esateari utzi Muzdalifah-era iritsi arte. Gero, otoitzerako eta iqamah-erako deia egin zuen, edo jendeari otoitzerako eta iqamah-erako deia esateko agindu zuen. Gero, Maghirb otoitzeko hiru rak'ah egin zituen gurekin. Gero, guregana jo zuen. Esan zuen; Otoitza. Gero, bi rak'ah Isha' otoitz egin zituen gurekin. Gero, afaria eskatu zuen. Abu Daudek esan zuen; nire aitaren Ibn Umarrengandik jasotako hadith-a bezala predikatu dit ['Ilaj bin 'Amr]. Orduan, [Ibn Umar] honi buruz galdetu zioten; orduan esan zuen; Behin horrela otoitz egin nuen Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ekin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1650
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَنَّ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ زَيَادٍ وَأَبَا عَوَانَةَ وَأَبَا مُعَاوِيَةَ حَدَّثُوهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عِمَارَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً إِلَّا لِوَقْتِهَا إِلَّا بِجَمْعٍ فَإِنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ وَصَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ مِنْ الْغَدِ قَبْلَ وَقْتِهَا
Guri [Musaddad] kontatu digute [Abdul Wahid bin Ziyad], [Abu 'Awanah] eta [Abu Mu'awiyah]-ek [Al A'mash]-etik ['Imarah]-etik [Abdurrahman bin Yazid]-etik [Ibn Mas'ud]-etik kontatu dietela, esan zuen: Ez dut ikusi Ala-ren Mezularia shellAllahu wa'alaihi wa sallam otoitzik egiten bere garaian izan ezik, batuz izan ezik; izan ere, Maghrib eta Isha otoitzekin bat egin zuen eta hurrengo egunean Fajr otoitza bere garaia baino lehen egin zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1651
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَفَلَمَّا أَصْبَحَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَنَحَرْتُ هَا هُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Yahya bin Adam], esan digu [Sufyan] [Abdurrahman bin 'Ayyasy]-rengandik [Zaid bin Ali]-rengandik [bere aita]-rengandik ['Ubaidullah bin Abu Rafi'-rengandik] [Ali]-rengandik esan zuen; Goizean Profeta salla Allahu 'alaihi wa sallam Quzah-en agertu eta esan zuenean: 'Hau Quzah da eta wukuf leku bat da, eta Muzdalifah wukuf leku bat da, hemen hiltzen dut eta Mina hilketa leku bat da, beraz, hil ezazue bizi zareten lekuan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1652
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَفْتُ هَا هُنَا بِعَرَفَةَ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَوَقَفْتُ هَا هُنَا بِجَمْعٍ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَنَحَرْتُ هَا هُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ
Guri [Musaddad] esan digute [Hafsh bin Ghiyats] [Ja'far bin Muhammad]-engandik [bere aita]-engandik [Jabir]-engandik esan digutela: salla Allahu 'alaihi wa sallam Profetak esan zuen: 'Wukuf hartzen dut hemen, hain zuzen ere Arafah-en, eta Arafah wukuf leku bat da erabat eta wukuf egiten dut hemen, hain zuzen ere Muzdalifah-en eta Muzdalifah wukuf leku bat da erabat. Hemen hiltzen dut eta Mina hiltegi bat da guztiz, beraz, hil ezazue bizi zareten lekuan.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 1653
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
Esan digu [Al Hasan bin Alik], esan digu [Abu Usamahk] [Usamah bin Zaid-engandik] ['Atha`]-tik, esan zuen; esan dit [Jabir bin Abdullahk] Rasulullahk Allahu wa'alaihi wa sallam-ek esan duela; Arafah osoa wukuf leku bat da, eta Mina osoa hilketa leku bat da, eta Muzdalifah osoa wukuf leku bat da, eta Mekako kale guztiak errepideak eta hilketa lekuak dira.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1654
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِكَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُفِيضُونَ حَتَّى يَرَوْا الشَّمْسَ عَلَى ثَبِيرٍ فَخَالَفَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
Esan digu [Ibn Kathir], esan digu [Sufyan]-ek [Abu Ishaq]-engandik ['Amr bin Maimun]-engandik, esan zuen; [Umar bin Al Khathab]-ek esan zuen; jende ezjakina ez zen joan Tsabir mendiaren gainean eguzkia ikusi arte, orduan Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ez zegoen ados haiekin, eta eguzkia irten baino lehen alde egin zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1655
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُأَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعْفَةِ أَهْلِهِ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Sufyan], esan dit ['Ubaidullah bin Abu Yazid] entzun zuela [Ibn Abbas] esaten: Muzdalifah gauean Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek lehentasuna eman zien pertsonetako bat izan nintzen, bere emazte eta seme-alaben artean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1656
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتٍ فَجَعَلَ يَلْطَخُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ أُبَيْنِيَّ لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُقَالَ أَبُو دَاوُد اللَّطْخُ الضَّرْبُ اللَّيِّنُ
Esan zigun [Muhammad bin Kathir], esan zigun [Sufyan], esan zuen; esan zidan [Salamah bin Kuhail]-ek [Al Hasan Al 'Urabi]-rengandik [Ibn Abbas]-engandik, esan zuen; Rasulullah-k shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek jarri gintuen lehenengo gauean Muzdalifah-en, hain zuzen ere, Bani Abdul Muttalib-en seme-alabak asto gainean. Gero, gure izterrak laztandu zituen eta esan zuen: 'Ene seme-alabak, ez bota jurah eguzkia irten arte'. Abu Daudek esan zuen; Al Lathkhu -kolpekatzea- arinki jotzea da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1657
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَدِّمُ ضُعَفَاءَ أَهْلِهِ بِغَلَسٍ وَيَأْمُرُهُمْ يَعْنِي لَا يَرْمُونَ الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah], esan digu [Al Walid bin 'Uqbah], esan digu [Hamzah Az Zayyat] [Habib bin Abu Thabit]-engandik ['Atho`]-engandik [Ibn Abbas]-engandik, esan zuen; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek lehentasuna eman zien bere familiako pertsona ahulei gau ilunan, eta agindu zien ez zezatela erromesaldia egin eguzkia irten arte.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1658
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ الضَّحَّاكِ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّ سَلَمَةَ لَيْلَةَ النَّحْرِ فَرَمَتْ الْجَمْرَةَ قَبْلَ الْفَجْرِ ثُمَّ مَضَتْ فَأَفَاضَتْ وَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ الْيَوْمَ الَّذِي يَكُونُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي عِنْدَهَا
Guri [Harun bin Abdullah] esan digute, guri [Ibn Abu Fudaik] esan digute, [Adh Dhahhak, hau da, Ibn Uthman]-engandik [Hisyam bin 'Urwah]-engandik [bere aita]-engandik [Aisyah]-engandik esan duela: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek norbait bidali zuen Umm Salamah-rekin batera Nahr eguneko arratsaldean Jumrah egiteko, beraz, Jumrah egunsentia baino lehen egin zuen, gero alde egin eta alde egin zuen. Eta egun horretan izan zen Rasulullah shalla Allahu 'alaihi wa sallam-ek bere txanda hartu zuen eguna.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1659
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ عَنْ أَسْمَاءَأَنَّهَا رَمَتْ الْجَمْرَةَ قُلْتُ إِنَّا رَمَيْنَا الْجَمْرَةَ بِلَيْلٍ قَالَتْ إِنَّا كُنَّا نَصْنَعُ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Muhammad bin Khallad Al Bahili], esan digu [Yahya]-k [Ibn Juraij-ek], esan dit ['Atha`-k], esan dit [norbaitek] [Asma`-k] harri-jaurtigailua bota zuela. Nik diot: Egiaz, gauez egin genuen Erromesaldia. Esan zuen: Bai, hau egin genuen Allahren Mezulariaren garaian (Allahren bakea eta bedeinkapenak berarekin izan daitezela).
Hadith
Imam Abu Dawud : 1660
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ
Esan digu [Muhammad bin Kathir], esan digu [Sufyan], esan dit [Abu Az Zubair] [Jabir]-etik, esan zuen; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam lasai joan zen, eta jendeari harriak botatzeko agindu zien, eta gameluak bizkortu zituen Muhassir haranean.
