Imam Abu Dawud : 1581
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ جَابَانَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ كَعْبٍ قَالَالْجَرَادُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ
Esan digu [Musa bin Isma'ilek], esan digu [Hammad]-ek [Maimun bin Jaban-ek] [Rafi'-k] eta [Ka'bin-ek], esan zuen; Matxinsaltoak itsas harrapakinen artean daude.
Imam Abu Dawud : 1582
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ الطَّحَّانِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ قَدْ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْلِقْ ثُمَّ اذْبَحْ شَاةً نُسُكًا أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ ثَلَاثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ
Esan diogu [Wahb bin Baqiyyah-ek] [Khalid Ath Thahhan-ek] [Khalid Al Hadzdza`-k] [Abu Qilabah-ek] [Abdurrahman bin Abu Laila-k] [Ka'b bin 'Ujrah]-ek Alaren Mezularia shallAllahu wa'alaihi wa sallam bertatik igaro zela Hudaibiyah akordioaren garaian. Orduan esan zuen: Zure buruko zorriek benetan kezkatu zaituzte. Bai, esan zuen. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Moztu ilea, hil ahuntz bat sakrifizio gisa, edo barau egin hiru egunez, edo eman hiru sha' datila sei pobreri!"
Imam Abu Dawud : 1583
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ إِنْ شِئْتَ فَانْسُكْ نَسِيكَةً وَإِنْ شِئْتَ فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَإِنْ شِئْتَ فَأَطْعِمْ ثَلَاثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ لِسِتَّةِ مَسَاكِينَ
[Musa bin Isma'ik] kontatu digu [Hammad]-ek [Daud-ek] [Ash Sya'bi-k] [Abdurrahman bin Abu Laila-k] [Ka'b bin 'Ujrah]-ek [eta] Alaren Mezulariak esan zuela: «Nahi baduzu, hil animalia bat, eta nahi baduzu, barau egin hiru egunez, eta nahi baduzu, eman hiru sha' datila sei pobreri».
Imam Abu Dawud : 1584
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْمُثَنَّى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ فَقَالَ أَمَعَكَ دَمٌ قَالَ لَا قَالَ فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ تَصَدَّقْ بِثَلَاثَةِ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ
[Ibn Al Mutsannak] esan zigun [Abdul Wahhab]. Beste bide batetik kontatu da: guri [Nashr bin Ali] esan digute, guri [Yazid bin Zurai'] esan digute eta hau da Ibn Al Mutsannaren adierazpena [Daud]-engandik ['Amir]-engandik [Ka'b bin 'Ujrah]-engandik, Ala-ren Mezularia dela Allahu wa'alaihi wa sallam bertatik igaro zela Hudaibiyah akordioaren garaian.... gero istorio hau aipatu zuen. Gero galdetu zuen: 'Ekarri al zenuten presa bat - ahuntz bat edo antzeko zerbait -?'. Ezetz erantzun zuen. Eskatu zion: 'Barau egin hiru egunez edo eman limosna hiru sha' datilo sei pobreri, eta bi pobre bakoitzeko sha' bat'.
Imam Abu Dawud : 1585
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَخْبَرَهُ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَوَكَانَ قَدْ أَصَابَهُ فِي رَأْسِهِ أَذًى فَحَلَقَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُهْدِيَ هَدْيًا بَقَرَةً
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek], esan digu [Al Laitsek] [Nafi'tik] [ansar gizon batek] [Ka'b bin 'Ujrah]-tik jakinarazi diola eta zerbait kezkagarri batek jo duela. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek behi bat hiltzeko agindu zion sakrifizio-animalia gisa.
Imam Abu Dawud : 1586
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَأَصَابَنِي هَوَامُّ فِي رَأْسِي وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ حَتَّى تَخَوَّفْتُ عَلَى بَصَرِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِيَّ{ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ }الْآيَةَ فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي احْلِقْ رَأْسَكَ وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ فَرَقًا مِنْ زَبِيبٍ أَوْ انْسُكْ شَاةً فَحَلَقْتُ رَأْسِي ثُمَّ نَسَكْتُحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ زَادَ أَيُّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ
guri [Muhammad bin Mansur] kontatu digu, guri [Ya'qub] kontatu digu, niri [nire aitari] kontatu dit, [Ibn Ishaq]-engandik, niri [Aban, hau da, Ibn Salih] kontatu dit [Al Hakam bin 'Utaibah]-engandik [Abdurrahman bin Abu Laila]-rengandik, [Ka'b 'Ujrah]-engandik, esan zuen; Buruko zorriek eraso zidaten, Hudaibiyah akordioaren urtean Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ekin nengoela, beraz, begiez kezkatuta nengoen. Orduan, Allah subhanahu wa ta'alak errebelazio bat agertu zuen nire inguruan: "Zuetako norbait gaixorik badago edo buruan arazoren bat badu -eta bizarra egiten badu-, derrigorrezkoa da fid-yah egitea, hau da: barau egitea, limosna ematea edo sakrifizioak egitea". Orduan, Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallamek deitu ninduen eta esan zidan: 'Partekatu zure ilea, eta barau egin hiru egunez edo eman mahaspasa faraq batekin sei pobreri jaten, edo hil ahuntz bat!'. Orduan, burua moztu eta sakrifizioa hil nuen. Istorio honetan [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi]-engandik [Malik]-engandik [Abdul Karim bin Malik Al Jazari]-engandik [Abdurrahman bin Abu Laila]-engandik [Ka'b bin 'Ujrah]-engandik esan ondoren, hitz hauek gehitu zituen: 'Honetatik egiten duzun edozer gauza baliozkoa da zuretzat'.
Imam Abu Dawud : 1587
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍقَالَ عِكْرِمَةُ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَا صَدَقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَسَلَمَةُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ أَوْ مَرِضَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ
Esan digu [Musaddad], esan digu [Yahya] [Hajjaj Ash Shawwaf]-etik, esan dit [Yahya bin Abu Kathir] [Ikrimah]-etik, esan du; [Al Hajjaj bin 'Amr Al Ansari] esaten entzun dut; Allahren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuen: 'Hanka pitzatua edo elbarria duenak, Tahallul lortu du, eta Hajj egin behar du datorren urtean'. [Ikrimah]-ek esan zuen; [Ibn Abbasi] eta [Abu Hurairah] honi buruz galdetu nien, eta orduan esan zuten: Zuzen. Esan digu [Muhammad bin Al Mutawakkil Al 'Asqalani] eta [Salamah], esan zuten; [Abdurrazzaq]-ek [Ma'mar-engandik], [Yahya bin Abu Katsir-engandik], [Ikrimah]-engandik [Abdullah bin Rafi'-tik], [Al Hajjaj bin 'Amr]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Hezur hautsia duenak, herrenka edo gaixo dagoenak... orduan antzeko hadith bat aipatzen du. Salamah bin Syabib-ek esan du; Ma'mar-i jakinarazi dio.
Imam Abu Dawud : 1588
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ الْحِمْيَرِيَّ يُحَدِّثُ أَبِي مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ قَالَخَرَجْتُ مُعْتَمِرًا عَامَ حَاصَرَ أَهْلُ الشَّامِ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ وَبَعَثَ مَعِي رِجَالٌ مِنْ قَوْمِي بِهَدْيٍ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى أَهْلِ الشَّامِ مَنَعُونَا أَنْ نَدْخُلَ الْحَرَمَ فَنَحَرْتُ الْهَدْيَ مَكَانِي ثُمَّ أَحْلَلْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ خَرَجْتُ لِأَقْضِيَ عُمْرَتِي فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ أَبْدِلْ الْهَدْيَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُبَدِّلُوا الْهَدْيَ الَّذِي نَحَرُوا عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ
Esan digu [An Nufaili], Esan digu [Muhammad bin Salamah] [Muhammad bin Ishaq]-engandik ['Amr bin Maimun]-engandik, esan zuen; Entzun nion [Abu Hadhir Al Himyari] nire aitari, Maimun bin Mahran-i, esaten, esan zuen; Umrah egitera joan nintzen Siriako jendeak Ibn Az Zubair Mekan inguratu zuen urtean, eta nire herriko jendeak sakrifizio-animaliak bidali zituen nirekin. Siriako jendearengana iritsi ginenean, debekatu egin ziguten lur santura sartzea, beraz, hil nituen hiltako animaliak nire ordez, gero bakeak egin eta itzuli nintzen. Hurrengo urtean nire Umrah egitera joan nintzenean, [Ibnu Abbasengana] joan nintzen eta galdetu nion -gertakariari buruz- eta erantzun zidan: ordezkatu hil duzun animalia, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere lagunei agindu baitzien Hudaibiyah akordioaren garaian -umratul qadha-ren -umrah ordezkatuz- hil zuten animalia ordezkatzeko.
Imam Abu Dawud : 1589
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ بَاتَ بِذِي طَوًى حَتَّى يُصْبِحَ وَيَغْتَسِلَ ثُمَّ يَدْخُلَ مَكَّةَ نَهَارًا وَيَذْكُرُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ فَعَلَهُ
Guri [Muhammad bin 'Ubaid] esan digute, [Ayyub-ek] [Nafi'-k] esan digute [Hammad bin Zaid] Mekara iritsi zenean, gaua Dzu Thuwan eman zuela goizera arte, eta bainatu egin zela eta gero eguerdian Mekara sartu zela, eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek aipatu zuen hala egin zuela.
Imam Abu Dawud : 1590
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَرْمَكِيُّ حَدَّثَنَا مَعِنٌ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَابْنُ حَنْبَلٍ عَنْ يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا قَالَا عَنْ يَحْيَى إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءَ مِنْ ثَنِيَّةِ الْبَطْحَاءِ وَيَخْرُجُ مِنْ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى زَادَ الْبَرْمَكِيُّ يَعْنِي ثَنِيَّتَيْ مَكَّةَوَحَدِيثُ مُسَدَّدٍ أَتَمُّ
Guri [Abdullah bin Ja'far Al Barmaki] esan digute, guri [Ma'n] [Malik]-engandik kontatu digute, eta beste bide batetik narratu da: Guri [Musaddad] eta [Ibn Hanbal] [Yahya-rengandik] kontatu digute. Beste bide batetik narratu da: Guri [Uthman bin Abu Syaibah] esan digute, guri [Abu Usamah] dena kontatu digute ['Ubaidullah-rengandik], [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-engandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta Mekara sartu zela, Kada`-tik Tsaniyah Al Bathha`-tik, eta beheko Tsaniyah-tik atera zela. Al Barmaki-k gaineratu zuen bi Tsaniyah zeudela Mekan. Eta Musaddad-en haditha perfektuagoa da.
Imam Abu Dawud : 1591
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ
Guri [Uthman bin Abu Syaibah] esan digute, [Abu Usamah]-ri [Ubaidullah]-ri [Nafi'-ri] [Ibn Umar]-ri esan digute, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta zuhaitz bidea utzi zuela -Dhul Hulaifah meskitaren ondoan dagoena-, eta Al Mu'arras kaletik sartu zela.
Imam Abu Dawud : 1592
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ وَدَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ مِنْ كُدًىقَالَ وَكَانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ مِنْهُمَا جَمِيعًا وَكَانَ أَكْثَرُ مَا كَانَ يَدْخُلُ مِنْ كُدًى وَكَانَ أَقْرَبَهُمَا إِلَى مَنْزِلِهِ
Esan digu [Harun bin Abdullah], esan digu [Abu Usamah], esan digu [Hisyam bin 'Urwah] [bere aitagandik] [Aisyah-rengandik] radiallahu 'anha, esan zuen; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam Meka konkistaren urtean sartu zen Kada`-tik, Mekako alderik garaienetik, eta Umrah-n sartu zen Kuda-tik -Tsaniyah, behekotik-. Esan zuen; eta 'Urwah bietatik sartzen da, gehienetan Zalditik sartzen denetik eta bere etxetik hurbilen dagoenetik da.
Imam Abu Dawud : 1593
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلَاهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا
Guri [Ibn Al Mutsanna] esan digute, baita Hisyam bin 'Urwah-rengandik ere [bere aita] eta Aisyah-rengandik ere [Sufyan bin 'Uyainah-rengandik ere] esan digute ere, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta Mekara sartu zenean, Mekaren goiko aldetik sartu zela eta behetik irten zela.
Imam Abu Dawud : 1594
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعِينٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَزْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ الْمُهَاجِرِ الْمَكِّيِّ قَالَسُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الرَّجُلِ يَرَى الْبَيْتَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا إِلَّا الْيَهُودَ وَقَدْ حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُنْ يَفْعَلُهُ
Esan digu [Yahya bin Ma'inek] [Muhammad bin Ja'farrek] esan ziela; esan digu [Syu'bahk], esan zuen; [Abu Qaz'ahek] [Al Muhajir Al Makkirengandik] kontatzen entzun nion, esan zuen; [Jabir bin Abdillahk] Kaaba ikustean bi eskuak altxatu zituen norbaiti buruz galdetu zioten? Hark erantzun zuen: Ez dut inoiz inor hori egiten ikusi, judu bat izan ezik. Hajj egin genuen Allahren Mezulariarenkin (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin) eta ez zuen ekintza hori egin.
Imam Abu Dawud : 1595
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ يَعْنِي يَوْمَ الْفَتْحِ
Guri [Muslim bin Ibrahim] kontatu digute, guri [Sallam bin Miskin] kontatu digute, guri [Tsabit Al Bunani]-rengandik [Abdullah bin Rabah Al Anshari-rengandik] [Abu Hurairah]-rengandik kontatu digute, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, Mekara sartu zenean, tawaf egin zuela Ka'bah-en eta bi raka'at otoitz egin zituela Maqam-en atzean, hau da, Meka konkistatzeko garaian.
Imam Abu Dawud : 1596
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ وَهَاشِمٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ مَكَّةَ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ أَتَى الصَّفَا فَعَلَاهُ حَيْثُ يَنْظُرُ إِلَى الْبَيْتِ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَذْكُرُ اللَّهَ مَا شَاءَ أَنْ يَذْكُرَهُ وَيَدْعُوهُ قَالَ وَالْأَنْصَارُ تَحْتَهُ قَالَ هَاشِمٌ فَدَعَا وَحَمِدَ اللَّهَ وَدَعَا بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَ
Guri [Ahmad bin Hanbal] esan digute, guri [Bahz bin Asad] esan digute, baita [Hasyim, hau da, Ibn Al Qasim] ere, esan dute; esan digu [Sulaiman bin Al Mughirah-ek] [Thabit-etik] [Abdullah bin Rabah-etik] [Abu Hurairah-etik], esan zuen; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam etorri eta Mekara sartu zen eta Harri Beltzari aurre egin zion, eta garbitu egin zuen, gero tawaf egin zuen Kaaba-n, gero Safa muinora iritsi eta igo egin zen, non Kaaba begiratu zuen eta bi eskuak altxatu zituen, eta Ala-ren dhikr egin zuen nahi zuen dhikr-arekin, eta otoitz egin zion. Abu Hurairah-ek esan zuen; Ansar herria bere menpe zegoen bitartean. Hashim-ek esan zuen; orduan otoitz egin eta Ala goraipatu zuen. Nahi zuen otoitza egin zuen.
Imam Abu Dawud : 1597
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَبَّلَهُ فَقَالَ إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ
Esan digu [Muhammad bin Kathir]-ek, jakinarazi digu [Sufyan]-ek [Al A'mash]-ek [Ibrahim]-ek ['Abis bin Rabi'ah]-ek [Umar]-ek] Harri Beltzera joan zela, gero musu eman ziola eta esan zuela: Badakit, badakit, inolako onurarik eta kalterik egiten ez duen harri bat besterik ez zarela; Allahren Mezularia shallAllahu wa'alaihi wa sallam zu musukatzen ikusi ez banu, ez nizuke musukatuko.
Imam Abu Dawud : 1598
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ مِنْ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ
Esan digu [Abu Al Walid Ath Thayalisik], esan digu [Laits] [Ibn Shihabek] [Salimek] [Ibn Umarek], esan zuen; Ez dut inoiz ikusi Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam Kaabaren zatirik ezabatzen, Yamaniren bi zutabeak izan ezik.
Imam Abu Dawud : 1599
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ أُخْبِرَ بِقَوْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِنَّ الْحِجْرَ بَعْضُهُ مِنْ الْبَيْتِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَظُنُّ عَائِشَةَ إِنْ كَانَتْ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتْرُكْ اسْتِلَامَهُمَا إِلَّا أَنَّهُمَا لَيْسَا عَلَى قَوَاعِدِ الْبَيْتِ وَلَا طَافَ النَّاسُ وَرَاءَ الْحِجْرِ إِلَّا لِذَلِكَ
[Makhlad bin Khalid-ek] esan digu, [Abdurrazzaq-ek] esan digu, [Ma'marrek] [Az Zuhri-tik] [Salim-etik] [Ibn Umar-etik] esan digu Aisharen (Ala pozik egon bedi berarekin) hitzen berri izan zuela: Izan ere, Harri Beltza Ka'bah-ren parte da. Orduan Ibn Umarrek esan zuen: Alaren izenean, uste dut Aishak hau Alaren Mezulariarengandik entzun izan balu (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan), ziur nago Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) ez zuela utziko haiek garbitzeari, Ka'bah-ren oinarrian ez zeudelako izan ezik, eta jendeak ez zukeen tawaf-a egingo Harri Beltzaren atzean bestela.
Imam Abu Dawud : 1600
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ فِي كُلِّ طَوْفَةٍقَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
Gurekin [Musaddad] erlazionatuta, Gurekin [Yahya] [Abdul 'Aziz bin Abu Rawwad] [Nafi']tik [Ibn Umar]tik [Ibn Umar]tik ahaidetuta egonik, esan zuen; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam ez zuen ahaztu tawaf guztietan rukun yamani eta hajar aswad igurztea. Nafi'k esan zuen; eta Abdullah bin Umarrek hori egin zuen.