Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 حديث
حديث
Imam Abu Dawud : 141
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَوَضَّأْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ أَعْلَى الْخُفَّيْنِ وَأَسْفَلَهُمَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ ثَوْرُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَجَاءٍ
اسان کي [موسيٰ بن مروان] ۽ [محمود بن خالد الدمسيقي] معنيٰ ۾ بيان ڪيو آهي، اسان کي [الوليد] ٻڌايو آهي ته محمود اسان کي [ثور بن يزيد] [رجاع بن حيوة] کان [سکريتس المغيرة بن سيوبة] کان [مغيرة بن سيوبة] کان بيان ڪيو آهي ته: مون هڪ ڀيرو جنگ تبوڪ دوران رسول الله ﷺ جو وضو پاڻي وهايو، پاڻ پنهنجي ٻنهي موزونن جي مٿي ۽ هيٺان مسح ڪيو. ابو دائود چيو ته: مون تائين پهتو آهي ته ضور هي حديث رجاع کان نه ٻڌي هئي.
حديث
Imam Abu Dawud : 142
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ الثَّقَفِيِّ أَوْ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ يَتَوَضَّأُ وَيَنْتَضِحُقَالَ أَبُو دَاوُد وَافَقَ سُفْيَانَ جَمَاعَةٌ عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِ و قَالَ بَعْضُهُمْ الْحَكَمُ أَوْ ابْنُ الْحَكَمِ
اسان کي [محمد بن قطير] ٻڌايو آهي [سفيان عتصوري] [منصور] کان [مجاهد] کان [سفيان بن الحڪم عتصقفي] يا الحڪم بن سفيان عتصقفي کان بيان ڪيو آهي ته هن چيو ته؛ جڏهن رسول الله ﷺ پيشاب ڪندا هئا، ته پوءِ وضو ڪندا هئا ۽ پنهنجي جنسي عضون کي پاڻي سان ڌوئيندا هئا. ابو دائود چيو ته؛ جماعت هن سند ۾ سفيان جي بيان سان متفق هئي، ۽ انهن مان ڪجهه چيو ته الحڪم يا ابن الحڪم.
حديث
Imam Abu Dawud : 143
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ
اسان کي اسحاق بن اسماعيل ٻڌايو آهي، اسان کي سفيان بن عينة ٻڌايو آهي، ان کان ابن ابي نجيح، ان کان مجاهد، ان کان هڪ ماڻهو ثقيف کان، ان کان سندس پيءُ چيو ته: رسول الله ﷺ هڪ ڀيرو پيشاب ڪيو ۽ پوءِ پنهنجي شرمگاهن تي پاڻي ڇِڙڪايو.
حديث
Imam Abu Dawud : 144
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ الْحَكَمِ أَوْ ابْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ
اسان کي [نشر بن المهاجر] ٻڌايو آهي، اسان کي [معاويه بن عمرو] ٻڌايو آهي، اسان کي [زيده] ٻڌايو آهي، [منصور] ٻڌايو آهي، [مجاهد] ٻڌايو آهي، [الحڪم] يا ابن الحڪم [پنهنجي پيءُ] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ پيشاب ڪيو، پوءِ وضو ڪيو ۽ پنهنجي شرمگاهن تي پاڻي ڇِڙڪايو.
حديث
Imam Abu Dawud : 145
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُدَّامَ أَنْفُسِنَا نَتَنَاوَبُ الرِّعَايَةَ رِعَايَةَ إِبِلِنَا فَكَانَتْ عَلَيَّ رِعَايَةُ الْإِبِلِ فَرَوَّحْتُهَا بِالْعَشِيِّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَخْطُبُ النَّاسَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا قَدْ أَوْجَبَفَقُلْتُ بَخٍ بَخٍ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ الَّتِي قَبْلَهَا يَا عُقْبَةُ أَجْوَدُ مِنْهَا فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ مَا هِيَ يَا أَبَا حَفْصٍ قَالَ إِنَّهُ قَالَ آنِفًا قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ قَالَ مُعَاوِيَةُ وَحَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ عَنْ حَيْوَةَ وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ عَنْ ابْنِ عَمِّهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ
اسان کي [احمد بن سعيد الحمداني] ٻڌايو آهي [ابن وهب] مون [معاويه بن صالح] کي [ابو عثمان] کان [جبير بن نفير] کان [عقبه بن عامر] تائين هڪ حديث ٻڌائيندي ٻڌو، هن چيو ته: اسان ۽ رسول الله صلي الله عليه وسلم اسان جا خادم آهيون، يعني اسين پنهنجا اُٺ چاريندا آهيون. جڏهن منهنجي اُٺ چارڻ جو وارو آيو، ته منجهند جو مون انهن کي انهن جي باڙي ۾ رکيو، پوءِ مون رسول الله صلي الله عليه وسلم کي ميڙ کي خطبو ڏيندي ڏٺو. پوءِ مون کيس چوندي ٻڌو ته: 'توهان مان ڪو به اهڙو ناهي جيڪو وضو ڪري ۽ صحيح طرح وضو ڪري، پوءِ ٻه رڪعتون نماز پڙهڻ لاءِ اٿي ۽ پنهنجو دل ۽ چهرو ڦيرائي، پر اهو ضرور جنت ۾ داخل ٿيندو'. تنهن ڪري مون چيو، بهترين! سٺو! هي اظهار ڪيترو شاندار آهي! پوءِ منهنجي سامهون هڪ ماڻهو چيو، "اڳيون اظهار اڃا به بهتر هو، اي عقبه." پوءِ مون ان ماڻهوءَ ڏانهن ڏٺو، ۽ اهو [عمر بن الخطاب] رضي الله عنه هو. مون پڇيو، اي ابو حفصه، اهو ڪهڙو جملو آهي؟ هن جواب ڏنو، بيشڪ، هن توهان جي اچڻ کان اڳ چيو هو: 'توهان مان ڪو به وضو نٿو ڪري ۽ پنهنجي وضو کي خوبصورت نٿو بڻائي، پوءِ وضو ڪرڻ کان پوءِ دعا پڙهي ٿو: 'اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له، و ان محمدا عبده و رسوله - مان شاهدي ڏيان ٿو ته الله کان سواءِ ڪو به عبادت جي لائق ناهي، اڪيلو، ان جو ڪو به شريڪ ناهي ۽ محمد ان جو ٻانهو ۽ رسول آهي - '، پر ان لاءِ جنت جا اٺ دروازا کوليا ويا آهن، هو جنهن به دروازي مان چاهي داخل ٿي سگهي ٿو. [معاويه] چيو؛ [ربيعة بن يزيد] اسان کي بيان ڪيو آهي، [ابو ادريس] کان [عقبه بن عامر] اسان کي بيان ڪيو آهي [الحسين بن عيسيٰ] اسان کي [عبدالله بن يزيد المقري] کان [حيوه بن سيوريه] کان [ابو عقيل] کان [پنهنجي چاچي جي پٽ] کان [عقبه بن عامر الجهني] رسول الله صلي الله عليه وسلم کان، اهڙي بيان سان چرواه جي مسئلي جو ذڪر ڪرڻ کان سواءِ. ۽ هن پنهنجي لفظن کان پوءِ ذڪر ڪيو، شال الله عليه وسلم: '... ۽ پنهنجو وضو پورو ڪيو، پوءِ پنهنجي نظر آسمان ڏانهن بلند ڪئي، پوءِ چيو...' ۽ هن هڪ حديث پڻ ذڪر ڪئي جيڪا معاويه جي حديث سان ملندڙ جلندڙ هئي.
حديث
Imam Abu Dawud : 146
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ أَبُو أَسَدِ بْنُ عَمْرٍو قَالَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ الْوُضُوءِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَكُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
اسان کي [محمد بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي اسان کي [شريق] عمرو بن عامر البجلي کان ٻڌايو آهي ته محمد، يعني ابو اسد بن عمرو، چيو ته؛ مون هڪ ڀيرو [انس بن مالڪ] کان وضو ڪرڻ بابت پڇيو، ته هن جواب ڏنو ته؛ رسول الله ﷺ هر نماز پڙهڻ وقت وضو ڪندا هئا. ۽ اسان هڪ وضو سان ڪيتريون ئي نمازون پڻ پڙهندا هئاسين.
حديث
Imam Abu Dawud : 147
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنِّي رَأَيْتُكَ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ عَمْدًا صَنَعْتُهُ
اسان کي [مصدد] ٻڌايو آهي [يحييٰ] ٻڌايو آهي [سفيان] مون کي [علقمه بن مرتصد] ٻڌايو آهي [سليمان بن بريده] کان [پنهنجي پيءُ] چيو آهي ته: رسول الله ﷺ هڪ ڀيرو فتح مڪي جي موقعي تي هڪ وضو سان پنج نمازون پڙهيون ۽ ٻنهي موزون جي چوٽيءَ تي مسح ڪيو. پوءِ عمر ان کي چيو ته، "يقيناً، مون اڄ توکي اهڙو ڪم ڪندي ڏٺو آهي جيڪو تو اڳ ڪڏهن به نه ڪيو هو." ان شاء الله، صلي الله عليه وسلم جواب ڏنو، 'مون اهو جان بوجھ ڪري ڪيو'.
حديث
Imam Abu Dawud : 148
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ وَحْدَهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَحُمَيْدٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى قَتَادَةَ
اسان کي [هارون بن معروف] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابن وهب] جرير بن حازم کان ٻڌايو آهي ته هن ٻڌو آهي ته [قتاده بن ديمة] اسان کي [انس بن مالڪ] ٻڌائي رهيو هو ته هڪ ماڻهو رسول الله ﷺ وٽ آيو، جڏهن ته هن وضو ڪيو هو، پر هن پنهنجي پير تي هڪ ناخن وانگر هڪ حصو ڇڏي ڏنو - جيڪو اڃا تائين آلو هو - پوءِ رسول الله ﷺ ان کي چيو: 'واپس وڃو ۽ پنهنجو وضو پورو ڪريو'. ابو دائود چيو ته؛ هي حديث جرير بن حازم کان معلوم ناهي، ۽ اهو صرف ابن وهب کان روايت نه آهي. هي حديث [معقل بن عبيد الله الجزري] کان [ابو الزبير] کان [جابر] کان [عمر] کان رسول الله ﷺ کان، مثال طور، پاڻ فرمايو: 'واپس وڃو ۽ پنهنجو وضو بهتر ڪريو'. اسان کي [موسيٰ بن اسماعيل] ٻڌايو آهي، اسان کي [حماد] ٻڌايو آهي، اسان کي [يونس] ۽ [حميد] [الحسن] کان، رسول الله ﷺ کان، قتاده حديث جي معنيٰ سان - انس کان -.
حديث
Imam Abu Dawud : 149
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بُجَيْرٍ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّ وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
[حيوه بن سيوريه] اسان کي [بقية]، [بُجير بن سعد]، [خالد]، [ڪجهه اصحابن]، نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم کان روايت ڪئي آهي ته نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم هڪ ماڻهو کي نماز پڙهيندي ڏٺو، ۽ سندس پير جي تري تي هڪ درهم جيترو هنڌ هو جنهن کي پاڻي نه ڇهيو هو، تنهن ڪري نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم ان کي وضو ۽ نماز ٻيهر پڙهڻ جو حڪم ڏنو.
حديث
Imam Abu Dawud : 150
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَشُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَا يَنْفَتِلْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
اسان [قتيبه بن سعيد] ۽ [محمد بن احمد بن ابي بن خلف] کان روايت ڪئي آهي ته انهن ٻنهي چيو ته اسان کي [سفيان] [الزهري] کان [سعيد بن المسيب] ۽ [عباد بن تميم] کان [پنهنجي چاچي] کان روايت ڪئي ته رسول الله ﷺ کي خبر پئي ته هڪ شخص پنهنجي نماز ۾ ڪا اهڙي شيءِ ڏٺي جيڪا کيس شڪ ۾ وجهي، پوءِ پاڻ فرمايائون ته: ”اهو پنهنجي نماز مان نه نڪري جو آواز ٻڌي يا بوءِ محسوس ڪري“.
حديث
Imam Abu Dawud : 151
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ حَرَكَةً فِي دُبُرِهِ أَحْدَثَ أَوْ لَمْ يُحْدِثْ فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
اسان کي موسيٰ بن اسماعيل ٻڌايو آهي، اسان کي حماد ٻڌايو آهي، اسان کي سهيل بن ابو صالح پنهنجي پيءُ کان، ابو هريره کان، ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: جيڪڏهن توهان مان ڪو نماز پڙهي رهيو هجي ۽ پنهنجي مقعد ۾ ڪجهه حرڪت محسوس ڪري، پوءِ شڪ ڪري ته هو حديث پڙهي رهيو آهي يا نه، ته پوءِ ان کي گهرجي ته پنهنجي نماز نه ڇڏي ته جيئن هو پنهنجي پاز جي آواز ٻڌي يا ان جي خوشبوءِ محسوس ڪري.
حديث
Imam Abu Dawud : 152
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ مُرْسَلٌ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ وَلَمْ يَبْلُغْ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَكَانَ يُكْنَى أَبَا أَسْمَاءَ
اسان کي [محمد بن بصير] ٻڌايو آهي اسان کي [يحييٰ] ۽ [عبدالرحمان] ٻڌايو آهي انهن ٻنهي چيو ته اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي [ابو راؤق] کان [ابراهيم التيمي] کان [عائشه] ته رسول الله ﷺ هڪ ڀيرو کيس چمي ڏني پر هن وضو نه ڪيو. ابو دائود چيو ته؛ اهو [الفريابي] هن طرح بيان ڪيو آهي. ابو دائود چيو ته؛ هو مرسل آهي. ابراهيم التيمي ڪڏهن به عائشه کان حديث نه ٻڌي. ابو دائود چيو ته؛ ابراهيم التيمي چاليهه سالن جي عمر کان اڳ فوت ٿي ويو. سندس ڪنيت ابو اسماء آهي.
حديث
Imam Abu Dawud : 153
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ عُرْوَةُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا رَوَاهُ زَائِدَةُ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ الطَّالْقَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَغْرَاءَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ أَخْبَرَنَا أَصْحَابٌ لَنَا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لِرَجُلٍ احْكِ عَنِّي أَنَّ هَذَيْنِ يَعْنِي حَدِيثَ الْأَعْمَشِ هَذَا عَنْ حَبِيبٍ وَحَدِيثَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ أَنَّهَا تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ يَحْيَى احْكِ عَنِّي أَنَّهُمَا شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ الثَّوْرِيِّ قَالَ مَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ إِلَّا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ يَعْنِي لَمْ يُحَدِّثْهُمْ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ حَدِيثًا صَحِيحًا
اسان کي ٻڌايو ويو آهي [عثمان بن ابو شيبه] اسان کي ٻڌايو آهي [وڪع] اسان کي [الاماسي] [حبيب] کان [عروه] کان [عيسيه] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ هڪ ڀيرو پنهنجي هڪ زال کي چمي ڏني، پوءِ پاڻ نماز لاءِ ٻاهر نڪتا، جڏهن ته ان وضو نه ڪيو. عروه چيو: جيڪڏهن توهان نه آهيو ته اهو ڪير آهي؟ پوءِ هوءَ - عيسيه- کلندي رهي. ابو دائود چيو؛ اهڙي طرح [زيدة] ۽ [عبدالحميد الحيماني] [سليمان العماسي] کان بيان ڪيو آهي [ابراهيم بن مخلد الثقاني] اسان کي ٻڌايو آهي [عبدالرحمن بن مغرع] اسان کي ٻڌايو آهي [الاماسي] اسان کي [اسان جي اصحابن] [عروه المزاني] کان [عيسيه] هن حديث سان ٻڌايو آهي. ابو دائود چيو؛ يحيى بن سعيد القثان هڪ ماڻهو کي چيو؛ مون کي ٻڌايو ته اهي ٻه حديثون - يعني هي حديث العماسي جي حبيب کان ۽ هي حديث سندس سند سان مستحاضه عورت بابت ته هوءَ هر وقت نماز پڙهڻ وقت وضو ڪري ٿي - يحييٰ چيو؛ مون کي ٻڌايو ته اهي ٻئي حديثون ڪجهه به نه آهن -ضعيف-. ابو دائود چيو؛ عتصوري کان روايت ڪئي آهي ته هن چيو؛ اسان کي حبيب کان سواءِ عروه المزاني کان نه ٻڌايو؛ انهن کي عروه بن الزبير کان ڪجهه به نه ٻڌايو. ابو دائود چيو؛ [حمزه الزيات] [حبيب] کان [عروه بن الزبير] کان [عائشه] کان هڪ صحيح حديث نقل ڪئي آهي.
حديث
Imam Abu Dawud : 154
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَيَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ فَقَالَ مَرْوَانُ وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ عُرْوَةُ مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
اسان کي [عبدالله بن مسلمه]، [مالڪ]، [عبدالله بن ابوبڪر] کان ٻڌايو آهي ته هن هڪ ڀيرو [عروه] کي چوندي ٻڌو ته؛ مان هڪ ڀيرو [مروان بن الحڪم] سان مليو، پوءِ اسان هڪ اهڙي شيءِ جو ذڪر ڪيو جنهن ۾ وضو ضروري هو. پوءِ مروان چيو؛ ۽ شرمگاهن کي ڇهڻ لاءِ. پوءِ عروه چيو؛ مون کي ان بابت خبر نه هئي. ان کان پوءِ مروان چيو؛ [بصره بنت شفوان] مون کي ٻڌايو آهي ته هن هڪ ڀيرو رسول الله ﷺ کي چوندي ٻڌو هو: 'جيڪو پنهنجي شرمگاهن کي ڇهي، اهو وضو ڪري.'
حديث
Imam Abu Dawud : 155
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ هَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ قَالَ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فِي الصَّلَاةِ
اسان کي [مصدد] ٻڌايو آهي [ملازم بن عمرو الحنفي] اسان کي [عبدالله بن بدر] ٻڌايو آهي [قيس بن طلق] کان [پنهنجي پيءُ] کان، هن چيو ته: اسان هڪ ڀيرو نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم جي زيارت لاءِ آيا هئاسين، پوءِ هڪ ماڻهو آيو جيڪو اندران هو، پوءِ هن چيو: 'يا الله جا رسول، توهان جو ڇا خيال آهي ان شخص جي باري ۾ جيڪو وضو ڪرڻ کان پوءِ پنهنجي شرمگاهه کي ڇهي ٿو؟' پوءِ هن چيو: 'ڇا ان جو شرمگاهه صرف ان شخص جي گوشت جو ٽڪرو ناهي؟' ابو دائود چيو؛ [هشام بن حسن] ۽ [سفيان عتصوري] ۽ [صيوبة] ۽ [ابن عينة] ۽ [جرير رازي] [محمد بن جابر] کان [قيس بن طلق] کان روايت ڪئي آهي. اسان کي [مصدد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [محمد بن جابر] [قيس بن طلق] کان [پنهنجي پيءُ] کان ان جي سند ۽ معنيٰ سان ٻڌايو آهي، ۽ هن ذڪر ڪيو آهي ته: - نماز ۾ جنسي عضون کي ڇهڻ.
حديث
Imam Abu Dawud : 156
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَقَالَ لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ
اسان کي [عثمان بن ابو شيبه] ٻڌايو آهي اسان کي [ابو معاويه] اسان کي [الاماسي] ٻڌايو آهي [عبدالله بن عبدالله الرازي] کان [عبدالرحمن بن ابو ليليٰ] کان [البراء بن عازب] ٻڌايو آهي ته: هڪ ڀيري رسول الله ﷺ کان اُٺ جي گوشت کائڻ لاءِ وضو ڪرڻ بابت پڇيو ويو، ته پاڻ ﷺ فرمايو: 'ان لاءِ وضو ڪريو!' ۽ انهن کان ٻڪري جي گوشت کائڻ لاءِ وضو ڪرڻ بابت به پڇيو ويو، ته پاڻ ﷺ فرمايو: 'ان لاءِ وضو نه ڪريو!' ۽ انهن کان اُٺ جي لنگر جي جاءِ تي نماز پڙهڻ بابت به پڇيو ويو، ته پاڻ ﷺ فرمايو: 'ان جاءِ تي نماز نه پڙهو، ڇاڪاڻ ته حقيقت ۾ اهو شيطانن مان هڪ آهي'. ۽ کانئس اهڙي جاءِ تي نماز پڙهڻ بابت به پڇيو ويو جتي ٻڪريون ٻڌل هجن، تنهن ڪري پاڻ فرمايائون: 'انهيءَ جاءِ تي نماز پڙهو، ڇو ته انهيءَ جاءِ تي برڪت آهي.'
حديث
Imam Abu Dawud : 157
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ قَالَ هِلَالٌ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَقَالَ أَيُّوبُ وَعَمْرٌو أُرَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِغُلَامٍ وَهُوَ يَسْلُخُ شَاةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي لَمْ يَمَسَّ مَاءً وَقَالَ عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلَالٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ
[محمد بن العلاء] ۽ [ايوب بن محمد الرقي] ۽ [عمرو بن عثمان الحمشي] اسان کان مطلب بيان ڪيو آهي، انهن چيو؛ [مروان بن معاويه] اسان کان [هلال بن ميمون الجهني] [عطاء بن يزيد الليثي] کان روايت ڪئي آهي [هلال]؛ مون کي اهو [ابو سعيد] کان سواءِ ٻيو ڪو به نٿو ڄاڻي. [ايوب] ۽ [عمرو] چيو؛ مون کي لڳي ٿو ته هي حديث [ابو سعيد] کان آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ ڀيري هڪ ٻار وٽان گذريو جيڪو رڍ جي کل لاهي رهيو هو، پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان کي چيو: 'هڪ طرف هٽ، مان توکي سيکاريندس - رڍ جي کل لاهڻ جو طريقو'. پوءِ هن پنهنجو هٿ چمڙي ۽ گوشت جي وچ ۾ رکيو، پوءِ ان کي مضبوطيءَ سان دٻايو جيستائين ان کي کل لاهيندو رهيو جيستائين سندس هٿ رڍ جي بغل هيٺان لڪايو ويو، پوءِ هو ويو ۽ ماڻهن کي دعا گهري ۽ وضو نه ڪيو. ابو دائود چيو؛ عمرو پنهنجي حديث جي تاريخ ۾ وڌيڪ چيو؛ هن پاڻي کي هٿ نه لڳايو. ۽ هن هلال بن ميمون الرملي کان چيو. ابو دائود چيو؛ ۽ اهو [عبدالواحد بن زياد] ۽ [ابو معاويه] کان [هلال] کان [عثا] کان رسول الله ﷺ کان مرسل ۾ ابو سعيد جو ذڪر ڪرڻ کان سواءِ روايت ڪيو آهي.
حديث
Imam Abu Dawud : 158
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلًا مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَيْهِ فَمَرَّ بِجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
اسان کي [عبدالله بن مسلمه] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سليمان بن بلال] جعفر کان [پنهنجي پيءُ کان] [جابر] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ هڪ ڀيري مٿي واري رستي جي هڪ حصي مان هڪ بازار ۾ داخل ٿيا، جڏهن ته ڪيترائي ماڻهو سندس ٻنهي پاسن کان هليا ويا هئا. پوءِ هو هڪ ننڍڙي ڪنن واري ٻڪري جي لاش وٽان لنگهيو، پوءِ پاڻ ٻڪري کي ڪنن کان جهلي ورتو، پوءِ فرمايو: 'توهان مان ڪير پسند ڪري ٿو ته هي سندس آهي'. پوءِ هن حديث جاري رکي.
حديث
Imam Abu Dawud : 159
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [عبدالله بن مسلمه] اسان کي [مالڪ]، [زيد بن اسلم]، [عطا بن يسار]، [ابن عباس] کان ٻڌايو ته رسول الله ﷺ هڪ ڀيرو بکري جي ران جو گوشت کاڌو، پوءِ نماز پڙهي ۽ ٻيهر وضو نه ڪيو.
حديث
Imam Abu Dawud : 160
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَضِفْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ وَأَخَذَ الشَّفْرَةَ فَجَعَلَ يَحُزُّ لِي بِهَا مِنْهُ قَالَ فَجَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَالَ فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ وَقَالَ مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ وَقَامَ يُصَلِّزَادَ الْأَنْبَارِيُّ وَكَانَ شَارِبِي وَفَى فَقَصَّهُ لِي عَلَى سِوَاكٍ أَوْ قَالَ أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِوَاكٍ
اسان کي [عثمان بن ابو شيبه] ۽ [محمد بن سليمان الانباري] مطلب ٻڌايو، هن چيو؛ اسان کي [واقع] [مصر] کان [ابو شخره جميع بن سيداد] کان [المغيره بن عبدالله] کان [المغيره بن شعبه] ٻڌايو، هن چيو ته؛ هڪ رات مان رسول الله ﷺ جي خدمت ۾ حاضر ٿيس، پوءِ مون کي بکري جي گوشت جو هڪ وڏو ٽڪرو وٺڻ جو حڪم ڏنو، ان کي تراشڻ کان پوءِ، هڪ چاقو کڻي، پوءِ ان چاقو سان ان کي ٽڪر ٽڪر ڪري ڇڏيو. شعبه چيو؛ پوءِ بلال نماز لاءِ اذان ڏيڻ لاءِ آيو، پوءِ چاقو اڇلائي، ۽ چيائين: 'ڪيترو خوش قسمت آهي، سچ پچ!' - ڇاڪاڻ ته هن ماڻهن کي نماز لاءِ سڏيو هو - پوءِ هو نماز لاءِ بيٺو. الانباري وڌيڪ چيو؛ ان وقت منهنجي مُڇون ڊگهيون هيون، تنهنڪري هن ان کي مسواک جي سائيز تائين ڪٽي ڇڏيو. يا هن چيو: 'مان توهان لاءِ ان کي مسواڪ جي سائيز تائين ڪٽيندس'.
