Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 141
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَوَضَّأْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ أَعْلَى الْخُفَّيْنِ وَأَسْفَلَهُمَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ ثَوْرُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَجَاءٍ
G’ha dit [Musa bin Marwan] e [Mahmud bin Khalid Ad-Dimasyqi] in del significà, g’ha dit [Al-Walid] che Mahmud g’ha dit [Tsaur bin Yazid] de [Raja bin Haiwah] de [Secretatis Al-Mughirah bin Syu'bah] g’ha dit de [Syughi]; Una volta g’ho verzà l’aqua de l’abluziun del Profeta durant la bataja de Tabuk, g’ha asciugà la part superiur e inferiur di sò dü khuf. Abu Dawud l’ha dit; L’è rivà a mi che Tsaur g’ha minga ascultà chestu hadith de Raja`.
Hadith
Imam Abu Dawud : 142
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ الثَّقَفِيِّ أَوْ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ يَتَوَضَّأُ وَيَنْتَضِحُقَالَ أَبُو دَاوُد وَافَقَ سُفْيَانَ جَمَاعَةٌ عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِ و قَالَ بَعْضُهُمْ الْحَكَمُ أَوْ ابْنُ الْحَكَمِ
G’ha dit [Muhammad bin Katsir] g’ha dit [Sufyan Ats-Tsauri] de [Mansur] de [Mujahid] de [Sufyan bin Al Hakam Ats-Tsaqafi] o Al Hakam bin Sufyan Ats-Tsaqafi g’ha dit; Quand el Rasulullah g’ha urinà, g’ha fatt l’abluziun e g’ha anca lavaa i sò genitai cun aqua. Abu Dawud l’ha dit; La congregazion l’era d’acord cond la dichiarazion de Sufyan in qest sanad, e vergun de lor l’ha diit; Al Hakam o Ibn Al Hakam.
Hadith
Imam Abu Dawud : 143
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ
G’ha dit [Ishaq bin Isma’il] g’ha dit [Sufyan bin Uyainah] de [Ibn Abi Najih] de [Mujahid] de [un òmm de Tsaqif] de [Sò pà] che g’ha dit; El Profeta una volta g’ha urinà e dopu g’ha spargügnà aqua süi sò genitai.
Hadith
Imam Abu Dawud : 144
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ الْحَكَمِ أَوْ ابْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ
L’è stà dì a nun [Nashr bin Al-Muhajir] che g’ha dì [Mu’awiyah bin Amru] che g’ha dì [Za’idah] de [Mansur] de [Mujahid] de [Al Hakam] o de Ibn Al Hakam de [sò pà] che Rasulullah l’ha urinà sü l’abdo genitai.
Hadith
Imam Abu Dawud : 145
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُدَّامَ أَنْفُسِنَا نَتَنَاوَبُ الرِّعَايَةَ رِعَايَةَ إِبِلِنَا فَكَانَتْ عَلَيَّ رِعَايَةُ الْإِبِلِ فَرَوَّحْتُهَا بِالْعَشِيِّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَخْطُبُ النَّاسَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا قَدْ أَوْجَبَفَقُلْتُ بَخٍ بَخٍ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ الَّتِي قَبْلَهَا يَا عُقْبَةُ أَجْوَدُ مِنْهَا فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ مَا هِيَ يَا أَبَا حَفْصٍ قَالَ إِنَّهُ قَالَ آنِفًا قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ قَالَ مُعَاوِيَةُ وَحَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ عَنْ حَيْوَةَ وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ عَنْ ابْنِ عَمِّهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ
G’ha dit [Ahmad bin Sa’id Al Hamdani] g’ha dit [Ibnu Wahb] che g’ho sentì [Mu’awiyah bin Salih] cuntà un hadith de [Abu Uthman] de [Jubair bin Nufair] de [Uqbah bin Amir] g’ha dit; Nui e el Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sem servitur de nun stess, cioè se turnem a curà i noster camèi. Quand l’è stà el mè turn de pastürà i camèi, in del dopudisnà g’ho mettü in de la luur penna, e dopu g’ho truvà el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam che faseva un sermon a la gent. Donca g’ho sentì dì: “G’he nissun intra de voi che fa l’abluziun e che fa l’abluziun cuma l’è giüst, e dopu se leva sü per pregar dü rak’ah e gira el cœur e la facia, ma de sicür entrarà in del ciel”. Quindi g’ho dit: Grand! Ben! Quant l’è meravigliosa chesta espresiun! Poeu un òmm davant de mi g’ha dì: “L’espresiun precedent l’era ancamò püsee bòn, o Uqbah.” Quindi g’ho vardà la persuna, l’è saltà föra che l’era [Umar bin Al-Khaththab] che Allah l’è cuntent de lù. Ho domandà: Che l’è chela espresiun, o Abu Hafsah? El g’ha rispost: “Efetivament, g’ha dì prima de rivà: 'Minga vun de vuuter el fà l’abluziun e el fà perfett la sò abluziun, e dopu avegh fatt l’abluziun el dis la oraziùn: “Asyhadu un laa ilaaha illalaahu wahdahu la shariika lahu, g’he l’è Muhammadan ‘abduhu wa rasuluhu che g’he minga adoraziun, l’è minga un compagn per Luu e che Mahomed l’è el sò s’ciav e el sò apostol-’, ma i vòtt port del ciel sun dervì per lù, el pœu entrà de qual-sa-vöör pòrta che vœur’ [Mu’awiyah] g’ha dit, de [Abu Idris] a [U] g’ha; noi [Abdullah bin Yazid Al-Muqri] de [Haiwah bin Syuraih] de [Abu Aqil] de [fiœul de sò ziu] de ['Uqbah bin Amir Al-Juhani] del Profeta, cunt tal dichiaraziun senza menziunar la questiun del pastoral, l’è stà dit. “... e g’ha cumpletà la sò abluziun, pœu g’ha volzà i œucc in del ciel, pœu g’ha dì...” e g’ha anca menziunà un hadith che l’era istess a l’hadith de Mu’awiyah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 146
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ أَبُو أَسَدِ بْنُ عَمْرٍو قَالَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ الْوُضُوءِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَكُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
G’ha dit [Maomet bin Isa] g’ha ditt [Sharik] de [Amru bin Amir Al-Bajali] g’ha dit Maomet, cioè Abu Asad bin Amru g’ha dit; Una volta g’ho dumandà a [Anas bin Malik] cuma fà l’abluziun. Inscì g’ha rispost; El Profeta el faseva l’abluziun tüt i volt che pregava. E g’hem anca fad tante orezion cond una sola abluzion.
Hadith
Imam Abu Dawud : 147
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنِّي رَأَيْتُكَ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ عَمْدًا صَنَعْتُهُ
L’ha diit [Musaddad] l’ha diit [Yahya] de [Sufyan] l’ha diit a mi [Alqamah bin Martsad] de [Sulaiman bin Buraidah] de [sœ pà] l’ha diit; El Rasulullah g’ha fatt una volta ciinch oraziùn en ocasiun de Fathu Makkah cunt un’abluziun e g’ha asciugà la part püsee volta di tüt i dü i khuf. Poeu Umar g’ha dit: “Efetivament, t’ho vist incö a fà quaicos de che te g’he mai fà prima.” Lü g’ha rispost: “L’ho fatt apposta”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 148
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ وَحْدَهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَحُمَيْدٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى قَتَادَةَ
G’ha dit [Harun bin Ma'ruf] g’ha dit [Ibnu Wahb] de [Jarir bin Hazim] che g’ha sentii [Qatadah bin Di'amah] g’ha dit [Anas bin Malik] che g’hera un òmm che l’era rivà al Profeta, menter g’haveva fatt la sò part. ancamò umid -, alura el Messagger de Allah g’ha dit: “Torna e cumpleta la tò abluziun”. Abu Dawud l’ha dit; Chestu hadith l’è minga cognussü de Jarir bin Hazim e l’è minga stà cuntà sultant de Ibn Wahb. Chestu hadith l’è stà cuntà de [Ma’qil bin Ubaidullah Al-Jazari] de [Abu Az-Zubair] de [Jabir] de [Umar] del Profeta, par esempi, g’ha dì: “Va indrée e mejora la tò abluziun”. G’ha dit [Musa bin Isma’il] g’ha dit che [Hammad] g’ha dit [Yunus] e [Humaid] de [Al Hasan] del Profeta, cunt el significà del hadith Qatadah -de Anas-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 149
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بُجَيْرٍ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّ وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
L’è stà dì a nun [Haiwah bin Syuraih] che g’ha dì [Baqiyyah] de [Bujair bin Sa’ad] de [Khalid] de [quaivun di cumpagn del] Profeta, che el Profeta una volta g’ha vist un òmm che l’era drée a pregar. minga espost a l’aqua. Donca el Profeta g’ha urdinà de ripeter la sò abluziun e la sò oraziùn.
Hadith
Imam Abu Dawud : 150
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَشُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَا يَنْفَتِلْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Num g’hem dit a [Qutaibah bin Sa’id] e a [Mahomed bin Ahmad bin Ubay bin Khalaf] che tüt i dü g’han dì; Dopu avegh cuntà [Sufyan] de [Az-Zuhri] de [Said bin Al-Musayyib] e [Abbad bin Tamim] de [sò zio] g’ha dit; L’è stà ripurtà al Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam sü quaivun che g’ha truvà quaicos in de la sò oraziùn che g’ha fa esitar, inscì g’ha dì: “Che l’è minga vegnuu fœura de la sò oraziùn inscì de sentir un son o de avegh un odor”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 151
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ حَرَكَةً فِي دُبُرِهِ أَحْدَثَ أَوْ لَمْ يُحْدِثْ فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
G’ha dì che [Musa bin Isma’il] g’ha dì che [Hammad] g’ha dì che [Suhail bin Abu Salih] de [sò pà] de [Abu Hurairah] che el messagger de Allah g’ha dì: “Se vun de voi l’è drée a pregar, alura el sente quaicos de mœuf in del sò anus o l’è minga, g’havaria minga de lassà -la sò oraziùn- inscì de sentir el son del sò -fart- o de sentir l’odor.
Hadith
Imam Abu Dawud : 152
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ مُرْسَلٌ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ وَلَمْ يَبْلُغْ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَكَانَ يُكْنَى أَبَا أَسْمَاءَ
G’ha dit che [Maomet bin Basyyar] g’ha dit [Yahya] e [Abdurrahman] che tüt i dü g’han dì; L’è stà dit a noi [Sufyan] de [Abu Rauq] de [Ibrahim At-Taimi] de [Aisyah] che el Profeta g’ha basaa una volta ma g’ha minga fatt l’abluziun. Abu Dawud l’ha dit; L’è inscì che l’è stà cuntà de [Al-Firyabi]. Abu Dawud l’ha dit; L’è Mursal. Ibrahim At-Taimi l’ha mai sentid l’hadith de Aisyah. Abu Dawud l’ha dit; Ibrahim At-Taimi l’è mort prima de avegh quaranta ànn. La sò Kunia l’è Abu Asma.
Hadith
Imam Abu Dawud : 153
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ عُرْوَةُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا رَوَاهُ زَائِدَةُ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ الطَّالْقَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَغْرَاءَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ أَخْبَرَنَا أَصْحَابٌ لَنَا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لِرَجُلٍ احْكِ عَنِّي أَنَّ هَذَيْنِ يَعْنِي حَدِيثَ الْأَعْمَشِ هَذَا عَنْ حَبِيبٍ وَحَدِيثَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ أَنَّهَا تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ يَحْيَى احْكِ عَنِّي أَنَّهُمَا شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ الثَّوْرِيِّ قَالَ مَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ إِلَّا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ يَعْنِي لَمْ يُحَدِّثْهُمْ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ حَدِيثًا صَحِيحًا
L’è stà dì a nun [Uthman bin Abu Syaibah] g’ha dì che [Waki’] g’ha dì [Al A’masy] de [Habib] de [Urwah] de [Aisyah] che el Profeta g’ha basaa una volta una di sò donn, e dopu l’è nà fœura a pregar, mentre lee la faseva minga püsee temp. Urwah l’ha dit; Chi l’è lü se minga tì? Quindi lee -Aisyah- l’ha rìd. Abu Dawud l’ha dit; Inscì l’è stà cuntà de [Za`idah] e [Abdul Hamid Al Himmani] de [Sulaiman Al A'masy] g’ha dì che [Ibrahim bin Makhlad Al Thalqani] g’ha dì che [Abdurrahman bin Maghra] g’ha dì che [Al A'masy] g’ha dì de [Our] quest hadith. Abu Dawud l’ha dit; Yahya bin Sa’id Al-Qattan g’ha dit a un òmm; Dimm che chesti dü hadith, cioè l’hadith Al A’masy de Habib e l’hadith cun chestu sanad sü la dònna mustahadhah, che lee la fà l’abluziun ogni volta che la prega, Yahya g’ha dit; Dime che chesti dü hadith sun nient -dha'if-. Abu Dawud l’ha dit; Narà de Ats-Tsauri g’ha dit; Habib g’ha minga dit nient olter che de Urwah Al-Muzani, cioè; Lü g’ha minga dit nient de Urwah bin Az-Zubair. Abu Dawud l’ha dit; [Hamzah Az-Zayyat] l’ha cuntà de [Habib] de [Urwah bin Az-Zubair] de [Aisyah] un hadith autentich.
Hadith
Imam Abu Dawud : 154
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَيَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ فَقَالَ مَرْوَانُ وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ عُرْوَةُ مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
G’ha dit che una volta g’ha sentii [Urwah] dì; Una volta g’ho afruntà [Marwan bin Al Hakam], e dopu g’hem menziunà quaicoss che dumandava l’abluziun. Allora Marwan l’ha dit; E per tocar i genitali. Inscì Urwah l’ha dit; Ne savevi minga. Dopu quell Marwan l’ha dit; [Busrah bint Shafwan] m’ha informad che una volta l’ha sentid el Profeta dir: “Chi tucc i sò genitai, che se fa l’abluziun”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 155
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ هَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ قَالَ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فِي الصَّلَاةِ
L’ha diit [Musaddad] l’ha diit [Mulazim bin Amru Al Hanafi] l’ha diit [Abdullah bin Badr] de [Qais bin Thalq] de [Sò pà] l’ha diit; Una volta sem vegnuu a vedè el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, e dopu l’è rivà un òmm che pareva vèss del interno, e dopu g’ha dit; “O Profeta de Allah, che penset de quaivun che toca i sò part privà dopu che g’ha fatt l’abluziun? Quindi lü l’ha dit: “I sò genitali sunt minga dumà ün tocc de carn de quella persuna chi?” Abu Dawud l’ha dit; Narrad da [Hisyam bin Hassan] e [Sufyan Ats-Tsauri] e [Syu'bah] e [Ibn 'Uyainah] e [Jarir Ar-Razi] da [Muhammad bin Jabir] da [Qais bin Thalq]. g’ha dit [Musaddad] g’ha dit [Muhammad bin Jabir] de [Qais bin Thalq] de [sò pà] cunt el sò sanad e el sò significà, e g’ha menziunà; -tocar i genitali- durant la oraziùn.
Hadith
Imam Abu Dawud : 156
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَقَالَ لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ
G’ha diit [Usman bin Abu Syaibah] g’ha diit [Abu Mu’awiyah] g’ha diit [Al A’masy] de [Abdullah bin Abdillah Ar-Razi] de [Abdurrahman bin Abu Laila] de [Al-Bara bin Azib] g’ha diit; Al Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam l’è stà dumandà una volta de fà l’abluziun per magnà carn de camel. Donca lü g’ha dit: “Fà l’abluziun per chel!” E l’era anca dumandà de fà l’abluziun per magnà carn de cavra. Donca lü g’ha dit: “Fai minga l’abluziun per chel mutif!” E l’è stà anca dumandà de pregar in del post de ormeggio di camel, inscì g’ha dì: “Prega no in chel sit, perchè l’è veramente un di diavul”. E l’è stà anca dumandà de pregar in del sit de ormeggio de la cavra, inscì g’ha dì: “Prega in chel sit, perché veramente chel sit g’ha di benediziun”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 157
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ قَالَ هِلَالٌ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَقَالَ أَيُّوبُ وَعَمْرٌو أُرَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِغُلَامٍ وَهُوَ يَسْلُخُ شَاةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي لَمْ يَمَسَّ مَاءً وَقَالَ عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلَالٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ
Dopu avegh cuntà [Mahomed bin Al-'Ala] e [Ayyub bin Mahomed Ar Raqqi] e [Amru bin Utsman Al Himshi] in del significà, g’han dì; G’ha dit [Marwan bin Mu’awiyah] g’ha dit [Hilal bin Maimun Al-Juhani] de [‘Atha’ bin Yazid Al-Laitsi] g’ha dit [Hilal]; Mi ne savevi minga senza [Abu Sa'id]. [Ayyub] e [Amru] g’han dì; Pensi che chestu hadith l’è de [Abu Sa’id] che el Profeta una volta g’ha passà un fiœul che l’era drée a sbucià la pel de una pégora, donca el Profeta g’ha dì: “Spostat de part, te insegnarò cuma sbucià la pel de una pégora”. Poeu g’ha mettü la man intra la pel e la carn, e dopu g’ha pressà fort fin che g’ha continuà a pel fin che la man l’è stada sconduuda sotta l’ascella de la pégora, e dopu g’ha pregà el popul e g’ha minga fatt l’abluziun. Abu Dawud l’ha dit; Amru l’ha jontad ind la soa storia del hadith; L’ha minga tucà l’aqua. E l’ha dit de Hilal bin Maimun Ar-Ramli. Abu Daud l’ha dit; E l’è stait narrad de [Abdul Wahid bin Ziyad] e [Abu Mu’awiyah] de [Hilal] de [‘Atha’] del Profeta in manera mural senza menzionar Abu Sa’id.
Hadith
Imam Abu Dawud : 158
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلًا مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَيْهِ فَمَرَّ بِجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
[Abdullah bin Maslamah] g’ha dit [Sulaiman bin Bilal] de [Ja'far] de [sò pà] de [Jabir] che el Messagger de Allah (pace e benediziun de Allah sun sü de lù) una volta l’è entrà en un mercà travers de part de la stràda superiur, menter tanti gent caminavan sü tüt i dü lat de lù. Poeu l’è passà visin al cadaver de un cavro cun di orecc piscinin, e poeu g’ha ciapà el cavro tegnind i orecc, e poeu g’ha dit: “A chi de voialter g’he pias che l’è sò”. Poeu g’ha continuà el Hadith.
Hadith
Imam Abu Dawud : 159
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
L’è stà dì a nun [Abdullah bin Maslamah] che g’ha dì [Malik] de [Zaid bin Aslam] de [Atha bin Yasar] de [Ibn Abbas] che el Messagger de Allah (pace e benediziun de Allah sun sü de lù) una volta g’ha magnà carn de coscia de cavra e dopu g’ha minga pregà.
Hadith
Imam Abu Dawud : 160
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَضِفْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ وَأَخَذَ الشَّفْرَةَ فَجَعَلَ يَحُزُّ لِي بِهَا مِنْهُ قَالَ فَجَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَالَ فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ وَقَالَ مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ وَقَامَ يُصَلِّزَادَ الْأَنْبَارِيُّ وَكَانَ شَارِبِي وَفَى فَقَصَّهُ لِي عَلَى سِوَاكٍ أَوْ قَالَ أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِوَاكٍ
Dopu avegh cuntà [Utman bin Abu Syaibah] e [Maomet bin Sulaiman Al Anbari] el significà, g’ha dì; Dopu avegh cuntà [Waki’] de [Mis’ar] de [Abu Shakhrah Jami’ bin Syaddad] de [Al-Mughirah bin Abdullah] de [Al-Mughirah bin Shu’bah] g’ha dit; Una sira g’ho visità el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, e dopu g’ha urdinà de ciapà un grand pezz de carn de cavra, dopu che l’era stà spiedà, g’ha ciapà un cutel, e dopu g’ha tajà a pezz per mi cun chel cutel. Shu'ba l'ha dit; Poeu Bilal l’è vegnuu a ciamà la ciamada a la oraziùn per la oraziùn, e poeu g’ha bütà el curtel, disend: “Che l’è fortunà, sul seri!” -Perché g’haveva ciamà la gent a pregar-- Poeu el s’è levà sü per pregar. Al Anbari l’ha agiunt; In quel temp i me barbis l’eran luungh, inscì lü i tajava fin a la misura de un miswak. O g’ha dit: “Te la tajarò a la dimensiun de un siwak”.
