Fogadd el az iszlámot, kattints ide
Iszlám Al-Haq: Korán és Hadísz
(Az igaz iszlám)
Free Download / Ingyenes letöltés

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadísz

Hadísz

Imam Abu Dawud : 141

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَوَضَّأْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ أَعْلَى الْخُفَّيْنِ وَأَسْفَلَهُمَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ ثَوْرُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَجَاءٍ

Azt mondta nekünk [Musa bin Marwan] és [Mahmud bin Khalid Ad-Dimasyqi] a jelentésük szerint, azt mondta nekünk [Al-Walid], hogy Mahmud azt mondta nekünk [Tsaur bin Yazid]-nak [Raja` bin Haiwah-tól] [Sekretatis Al-Mughirah bin Syu'bah-tól] [Mughirah bin Syu'bah-tól] azt mondta: Egyszer kiöntöttem Sallallahu Alaihi Wasallam Próféta mosdóvizét a Tabuk háború alatt, ő letörölte a két khufja tetejét és alját. Abu Dawud azt mondta: Rájöttem, hogy Tsaur nem hallotta ezt a hadíszt Raja`-tól.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 142

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ الثَّقَفِيِّ أَوْ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ يَتَوَضَّأُ وَيَنْتَضِحُقَالَ أَبُو دَاوُد وَافَقَ سُفْيَانَ جَمَاعَةٌ عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِ و قَالَ بَعْضُهُمْ الْحَكَمُ أَوْ ابْنُ الْحَكَمِ

Azt mondta nekünk [Muhammad bin Katsir], hogy [Sufyan Ats-Tsauri], [Mansurtól], [Mujahidtól], [Sufyan bin Al Hakam Ats-Tsaqafitól], vagy Al Hakam bin Sufyan Ats-Tsaqafi azt mondta: Amikor Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam vizelt, majd megmosakodott és a nemi szervét is megmosta vízzel. Abu Dawud azt mondta: A gyülekezet egyetértett Sufyan állításával ebben a sanadban, és néhányan közülük azt mondták: Al Hakam vagy Ibn Al Hakam.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 143

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ

[Ishaq bin Isma'il] azt mondta nekünk, hogy [Sufyan bin 'Uyainah] azt mondta [Ibn Abi Najih-tól, [Mujahid-tól], [egy cakifi férfitól], [az apjától], azt mondta; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam egyszer bepisilt, majd vizet fröcskölt a nemi szervére.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 144

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ الْحَكَمِ أَوْ ابْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ

Azt mondta nekünk [Nashr bin Al-Muhajir], hogy [Muawiyah bin Amru] azt mondta nekünk [Za`idah]-nak [Mansurtól], [Mujahidtól], [Al Hakamtól], vagy Ibn Al Hakamnak [az apjától], hogy Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pisilni kezdett, majd megmosakodott és vizet hintett a nemi szervére.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 145

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُدَّامَ أَنْفُسِنَا نَتَنَاوَبُ الرِّعَايَةَ رِعَايَةَ إِبِلِنَا فَكَانَتْ عَلَيَّ رِعَايَةُ الْإِبِلِ فَرَوَّحْتُهَا بِالْعَشِيِّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَخْطُبُ النَّاسَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا قَدْ أَوْجَبَفَقُلْتُ بَخٍ بَخٍ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ الَّتِي قَبْلَهَا يَا عُقْبَةُ أَجْوَدُ مِنْهَا فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ مَا هِيَ يَا أَبَا حَفْصٍ قَالَ إِنَّهُ قَالَ آنِفًا قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ قَالَ مُعَاوِيَةُ وَحَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ عَنْ حَيْوَةَ وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ عَنْ ابْنِ عَمِّهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ

Azt mondta nekünk [Ahmad bin Said Al Hamdani], hogy [Ibnu Wahb] azt mondta nekünk: Hallottam, hogy [Muawiyah bin Salih] egy hadíszt mesélt el [Abu Uthmantól], [Jubair bin Nufairtól], [Uqbah bin Amirtól], és azt mondta: Mi és Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a saját szolgái vagyunk, azaz felváltva terelik a tevéket. Amikor rám került a sor, hogy tereljük a tevéket, délután betettem őket az akolba, és ott találtam Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallamot, amint prédikációt mond a tömegnek. Szóval hallottam, hogy azt mondja: „Nincs köztetek senki, aki mosakodást végez, és rendesen elvégzi a mosakodást, majd feláll, hogy két rakát imádkozzon, és elfordítja a szívét és az arcát, de biztosan bejut a mennybe.” Így hát azt mondtam: „Nagyszerű! Jó! Milyen csodálatos ez a kifejezés!” Aztán egy férfi előttem azt mondta: „Az előző kifejezés még jobb volt, ó, Uqbah.” Így hát ránéztem a férfira, és kiderült, hogy [Umar bin Al-Khattab] Radliallahu Anhu volt az. Megkérdeztem: Mi ez a kifejezés, ó, Abu Hafsah? Azt válaszolta: Bizony, mielőtt jöttél, azt mondta: „Senki sem végez közületek mosakodást és nem teszi széppé a mosakodását, majd a mosakodás után elmondja az imát: »Ashhadu an laa ilaaha illaahu wahdahu la shariika lahu, wa anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu - Tanúsítom, hogy nincs más imádatra méltó isten, csak Allah, társ nélkül, és hogy Mohamed az Ő szolgája és küldötte -«, de a Paradicsom nyolc kapuja megnyílt előtte, bármelyik kapun beléphet, amelyiken akar.” [Muawiyah] azt mondta: [Rabi'ah bin Yazid] azt mondta nekünk [Abu Idris]-től ['Uqbah bin Amir]-től, [Al Huszein bin Isa] azt mondta nekünk [Abdullah bin Yazid Al-Muqri]-tól [Haiwah bin Syuraih]-tól [Abu Aqil]-tól [nagybátyja fiától], ['Uqbah bin Amir Al-Juhani-tól] a Prófétától (sallallaahu alaihi wasallam) egy ilyen kijelentéssel, anélkül, hogy megemlítette volna a pásztorkodás kérdését. És szavai után (Sallallahu alaihi wasallam) ezt mondta: '...és befejezte a mosakodást, majd az égre emelte tekintetét, majd azt mondta...' és említett egy hadíszt is, amely hasonló volt Muawiyah hadíszához.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 146

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ أَبُو أَسَدِ بْنُ عَمْرٍو قَالَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ الْوُضُوءِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَكُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ

[Muhammad bin Isa] elmondta nekünk [Sharik]-nak, hogy [Amru bin Amir Al-Bajali] azt mondta Mohamednek, nevezetesen Abu Asad bin Amrunak; Egyszer megkérdeztem [Anas bin Malikot], hogyan kell mosdani. Azt válaszolta: Szallallahu Alaihi Wasallam Próféta minden imádkozáskor mosdatott. És több imát is végeztünk egyetlen mosdással.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 147

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنِّي رَأَيْتُكَ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ عَمْدًا صَنَعْتُهُ

[Musaddad] azt mondta nekünk, [Yahya] azt mondta nekünk [Sufyantól], [Alqamah bin Martsadtól], [Sulaiman bin Buraidahtól], [az apjától], azt mondta: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam egyszer öt imát végzett Mekka alkalmából egyetlen mosakodással, és mindkét khuf tetejét letörölte. Akkor Omar azt mondta neki: "Valóban, láttam ma, hogy olyat teszel, amit még soha ezelőtt nem tettél." Sallallahu Alaihi Wasallam így válaszolt: "Szándékosan tettem".

Hadísz

Imam Abu Dawud : 148

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ وَحْدَهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَحُمَيْدٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى قَتَادَةَ

[Harun bin Ma'ruf] azt mondta nekünk [Ibnu Wahb]-nak [Jarrir bin Hazimtól], hogy hallotta, ahogy [Qatadah bin Di'amah] azt mondta nekünk [Anas bin Malik], hogy volt egy férfi, aki elment a Prófétához (saw alayhi áldása és békéje legyen vele) mosakodás közben, de otthagyott a lábán egy körömszerű részt - ami még nedves volt -, majd Allah Küldötte (saw alayhi áldása és békéje legyen vele) azt mondta neki: „Menj vissza, és fejezd be a mosakodást!” Abu Dawud azt mondta: „Ez a hadísz nem Jarir bin Hazimtól ismert, és nem egyedül Ibn Wahb mesélte el.” Ezt a hadíszt [Ma'qil bin Ubaidullah Al-Jazari], [Abu Az-Zubair], [Jabir], [Umar] és a Próféta (béke legyen vele) narrálták. Például azt mondta: „Menj vissza, és végezd el a mosakodásodat”. Azt mondta nekünk, [Musa bin Isma'il], [Hammad], [Yunus] és [Humaid], [Al Hasan] és a Próféta (béke legyen vele) által elmondottakat, az Anastól származó Qatadah hadísz jelentésével.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 149

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بُجَيْرٍ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّ وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ

[Haiwah bin Syuraih] mesélte nekünk [Baqiyyah]-nak [Bujair bin Sa'ad]-tól, [Khalid]-tól és a Próféta (béke és áldás legyen vele) [néhány társaitól, hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele) látott egy imádkozó férfit, akinek a talpán egy dirham nagyságú folt volt, amit nem érintett víz. Ezért a Próféta (béke és áldás legyen vele) megparancsolta neki, hogy ismételje meg a mosakodást és az imát.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 150

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَشُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَا يَنْفَتِلْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا

Elmondtuk [Qutaibah bin Saidnak] és [Muhammad bin Ahmad bin Ubay bin Khalafnak], hogy mindketten ezt mondták; Miután elmondta nekünk [Sufyannak] [Az-Zuhritól] [Said bin Al-Musayyibtól] és ['Abbad bin Tamimnak] [nagybátyjától], azt mondta: Jelentették a Prófétának (béke legyen vele) egy olyan személyről, aki talált valamit az imájában, ami kétségeket ébresztett benne, ezért azt mondta: 'Ne hagyja abba az imáját, hogy hangot halljon vagy szagot érezzen'.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 151

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ حَرَكَةً فِي دُبُرِهِ أَحْدَثَ أَوْ لَمْ يُحْدِثْ فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا

[Musa bin Isma'il] azt mondta nekünk, [Hammad] azt mondta nekünk [Suhail bin Abu Salih]-tól [apjától] [Abu Hurairah-tól], hogy Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „Ha valaki közületek imádkozik, akkor valami mozgást érez a végbélnyílásában, majd kételkedik abban, hogy hadatokat végez-e vagy sem, akkor ne hagyja abba az imáját, hogy hallja a fingása hangját, vagy érezze annak szagát.”

Hadísz

Imam Abu Dawud : 152

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ مُرْسَلٌ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ وَلَمْ يَبْلُغْ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَكَانَ يُكْنَى أَبَا أَسْمَاءَ

[Muhammad bin Basysyar] elmondta nekünk, [Yahya] és [Abdurrahman] is ezt mondták: „Abu Rauq, [Ibrahim At-Taimi] és [Aisyah] elmondták nekünk [Sufyannak], hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele) egyszer megcsókolta őt, de nem mosakodott.” Abu Dawud azt mondta: „Így mesélte el [Al-Firyabi]. Abu Dawud azt mondta: „Ő Mursal.” Ibrahim At-Taimi soha nem hallotta a hadíszt Aisyah-tól. Abu Dawud azt mondta: „Ibrahim At-Taimi negyvenéves kora előtt meghalt. Az ő hadíja Abu Asma.”

Hadísz

Imam Abu Dawud : 153

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ عُرْوَةُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا رَوَاهُ زَائِدَةُ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ الطَّالْقَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَغْرَاءَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ أَخْبَرَنَا أَصْحَابٌ لَنَا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لِرَجُلٍ احْكِ عَنِّي أَنَّ هَذَيْنِ يَعْنِي حَدِيثَ الْأَعْمَشِ هَذَا عَنْ حَبِيبٍ وَحَدِيثَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ أَنَّهَا تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ يَحْيَى احْكِ عَنِّي أَنَّهُمَا شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ الثَّوْرِيِّ قَالَ مَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ إِلَّا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ يَعْنِي لَمْ يُحَدِّثْهُمْ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ حَدِيثًا صَحِيحًا

Azt mondták nekünk, hogy [Uszmán bin Abu Szjába] azt mondta nekünk, hogy [Waki'] azt mondta nekünk [Al Amasy]-nak [Habibtól], [Urvától], [Aisjáhtól], hogy a Próféta (béke legyen vele) egyszer megcsókolta az egyik feleségét, majd kiment imádkozni, amíg az már nem mosakodott. Urvá azt mondta: "Ki ő, ha nem te?" Erre ő -Aisjáh - nevetett. Abu Dávúd azt mondta: "Így mesélte el [Zaída] és [Abdul Hamid Al Himmani] [Szulejmán Al Amasy-tól], hogy [Ibrahim bin Makhlad Al Thalqani] azt mondta nekünk, hogy [Abdurrahman bin Maghra`] azt mondta nekünk, hogy [Al Amasy] azt mondta nekünk [Társainknak] [Urvá Al Muzani-tól], [Aisjáh-tól] ezzel a hadísszal." Abu Dávúd azt mondta: "Jáhja bin Szaíd Al-Kathtán azt mondta egy férfinak:" Mondd meg nekem, hogy ez a két hadísz – nevezetesen Al Amasy hadísza Habibtól, és ez a hadísz a sanadjával a mustahadah asszonyról, aki minden imádkozáskor mosakodást végez – azt mondta Jahja; Mondd meg nekem, hogy ez a két hadísz semmi -dha'if-. Abu Dawud azt mondta; Ats-Tsauri narrálta: Nem mondta el nekünk Habibnak, kivéve Urwah Al-Muzanitól; Nem mondott nekik semmit Urwah bin Az-Zubairtól. Abu Dawud azt mondta: [Hamzah Az-Zayyat] narrált [Habibtól] [Urwah bin Az-Zubairtól] [Aisától] egy szahih hadíszt.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 154

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَيَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ فَقَالَ مَرْوَانُ وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ عُرْوَةُ مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

[Abdullah bin Maslamah] azt mondta nekünk [Maliktól] [Abdullah bin Abu Bakrtól], hogy egyszer hallotta [Urwah-t] ezt mondani: Egyszer szembesültem [Marwan bin Al Hakammal], és megemlítettünk valamit, ami mosakodást igényel. Aztán Marwan azt mondta: És a nemi szerv érintésére. Urwah azt mondta: Erről nem tudtam. Ezután Marwan azt mondta: [Busrah bint Shafwan] arról tájékoztatott, hogy egyszer hallotta Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallamot azt mondani: „Aki megérinti a nemi szervét, mosakodjon meg”.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 155

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ هَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ قَالَ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فِي الصَّلَاةِ

[Musaddad] azt mondta nekünk, [Mulazim bin Amru Al Hanafi] azt mondta nekünk, hogy [Abdullah bin Badr] azt mondta nekünk [Qais bin Thalq-tól] [az apjától], és ezt mondta: Egyszer meglátogattuk Nabiyullah Sallallahu Alaihi Wasallamot, majd jött egy férfi, aki látszólag belülről származott, és azt mondta: „Ó, Allah Prófétája, mit gondolsz arról, aki megérinti a nemi szervét, miután elvégezte a mosakodást? Erre azt mondta: „Nem csak egy darab hús a nemi szerve annak a személynek?” – mondta Abu Dawud; Narrátora: [Hisyam bin Hassan], [Sufyan Ats-Tsauri], [Syu'bah], [Ibn 'Uyainah] és [Jarir Ar-Razi] [Muhammad bin Jabir] és [Qais bin Thalq] között. [Musaddad] elmondta nekünk [Muhammad bin Jabir]-t [Qais bin Thalq-tól] [az apjától], az öröklési lánccal és a jelentésével együtt, és megemlítette; -a nemi szervek megérintése- imában.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 156

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَقَالَ لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ

Azt mondta nekünk [Uszmán bin Abu Szjájba], hogy [Abu Muavija] azt mondta nekünk [Al Amasy]-nak [Abdullah bin Abdillah Ar-Razi]-tól, [Abdurrahman bin Abu Lailától], [Al-Bara` bin Azib-tól], hogy Rasulullah-t, Sallallahu Alaihi Wasallamot egyszer megkérdezték a tevehús evése utáni mosakodásról. Erre azt mondta: „Mossátok meg magatokat emiatt!” És azt is megkérdezték, hogy mit kell mosakodni kecskehús evése után. Erre azt mondta: „Ne végezzetek mosakodást emiatt!” És azt is megkérdezték, hogy a tevekikötőhelyen kell imádkozni, ezért azt mondta: „Ne imádkozzatok azon a helyen, mert valójában az egyik ördög”. És arról is megkérdezték, hogy imádkozhat-e egy olyan helyen, ahol kecskéket tartanak kikötve, így szólt: „Imádkozzatok ott, mert valóban áldás van azon a helyen.”

Hadísz

Imam Abu Dawud : 157

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ قَالَ هِلَالٌ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَقَالَ أَيُّوبُ وَعَمْرٌو أُرَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِغُلَامٍ وَهُوَ يَسْلُخُ شَاةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي لَمْ يَمَسَّ مَاءً وَقَالَ عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلَالٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ

[Muhammad bin Al-'Ala`], [Ayyub bin Muhammad Ar Raqqi] és [Amr bin Uthman Al Himshi] a következő jelentést mesélték el nekünk – mondták; [Marwan bin Muawiyah] mesélte el nekünk [Hilal bin Maimun Al-Juhani]-t [Atha bin Yazid Al-Laytsi]-től –, aki azt mondta [Hilalnak]; Nem tudom, kivéve [Abu Saidtól]. [Ayyub] és [Amr] azt mondták: Azt hiszem, ez a hadísz [Abu Saidtól] származik, hogy Shallallahu Alaihi Wasallam Próféta egyszer elment egy gyermek mellett, aki egy juhot nyúzott, majd Shallallahu Alaihi Wasallam Próféta azt mondta neki: „Menj félre, megtanítalak téged – hogyan kell nyúzni egy juhot –”. Ezután a kezét a bőr és a hús közé tette, majd erősen nyomta, amíg tovább nem nyúzta, amíg a keze a juh hónalja alá nem került, majd odament és imádkozott az emberekhez, és nem végzett mosakodást. Abu Dawud azt mondta; Amru hozzátette a hadísz történetében; Nem érintette a vizet. És azt mondta Hilal ibn Maimun Ar-Ramlitól. Abu Daud azt mondta: És ezt [Abdul Wahid ibn Ziyad] és [Abu Muawiyah] narrálták [Hilaltól] [Atha]-tól a Prófétától (béke és áldás legyen vele) Abu Said említése nélkül.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 158

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلًا مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَيْهِ فَمَرَّ بِجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ

[Abdullah bin Maszlamah] elmondta nekünk [Szulejmán bin Bilál]-nak [Dzsa’fárból], [apjától] [Dzsabirból], hogy Allah Küldötte (béke legyen vele) egyszer belépett egy piacra a felső út egy szakaszán keresztül, miközben sokan sétáltak mellette mindkét oldalon. Aztán elhaladt egy apró fülű kecskegidák teteme mellett, majd megfogta a kecskegidát a fülénél fogva, és azt mondta: „Ki az közületek, aki ezt szereti?” Aztán folytatta a hadíszt.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 159

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

Azt mondták nekünk, hogy [Abdullah ibn Maslamah] elmondta nekünk [Maliknak] [Zaid ibn Aslamtól] [Atha ibn Yasartól] [Ibnu Abbastól], hogy Allah Küldötte (béke legyen vele) egyszer evett kecskecombhúst, majd imádkozott, és nem végzett többé mosakodást.

Hadísz

Imam Abu Dawud : 160

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَضِفْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ وَأَخَذَ الشَّفْرَةَ فَجَعَلَ يَحُزُّ لِي بِهَا مِنْهُ قَالَ فَجَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَالَ فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ وَقَالَ مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ وَقَامَ يُصَلِّزَادَ الْأَنْبَارِيُّ وَكَانَ شَارِبِي وَفَى فَقَصَّهُ لِي عَلَى سِوَاكٍ أَوْ قَالَ أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِوَاكٍ

Miután elmondta nekünk [Uszmán bin Abu Szjájbának] és [Muhammad bin Szulejmán Al Anbarinak] a jelentését, azt mondta; Miután elmondta nekünk [Váki'-t] [Mis'ártól] [Abu Sákhrah Dzsámi' bin Szjáddától] [Al-Mughirah bin Abdullahtól] [Al-Mughirah bin Su'bahtól], azt mondta: Egyik este meglátogattam a Prófétát, Sallallahu Alaihi Wasallamot, majd megparancsolta, hogy vegyek egy nagy darab kecskehúst, miután felhúzta nyársra, fogott egy kést, és azzal darabokra vágta nekem. Su'bah azt mondta: Akkor Bilál odajött, és az imára hívást küldött, majd elhajította a kést, és azt mondta: "Milyen szerencsés, komolyan!" - Mert imádkozásra hívta az embereket -- Aztán felállt imádkozni. Al Anbari hozzátette: Abban az időben hosszú volt a bajuszom, ezért levágta miszvak méretűre. Vagy azt mondta: „Szivak méretűre vágom neked”.