Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 1561

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُلَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ صَالَحَهُمْ عَلَى أَنْ لَا يَدْخُلُوهَا إِلَّا بِجُلْبَانِ السِّلَاحِ فَسَأَلْتُهُ مَا جُلْبَانُ السِّلَاحِ قَالَ الْقِرَابُ بِمَا فِيهِ

Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Muhammad bin Ja'far], esan digu [Syu'bah] [Abu Ishaq]-engandik, esan zuen; [Al Bara`] entzun nuen esaten; Rasulullah-k shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek Hudaibiyah-ko jendearekin bakea egin zuenean, bakea egin zuen, Hudaibiyah-n sartu ez zitezen silah gisa julban-arekin izan ezik, gero silah gisa julban-ari buruz galdetu nion, eta esan zuen: 'Ezpata-zorroa bere edukiarekin'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1562

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ

Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Husyaim], esan digu [Yazid bin Abu Ziyad] [Mujahid-engandik] [Aisyah-engandik] esan zuen; Allahren Mezulariarenkin (bakea eta bedeinkazioak berarekin) ihraman geundela gure ondotik pasa ziren pertsonak, eta guregana hurbildu zirenean, batek bere hijaba burutik aurpegira estali zuen, eta gure ondotik pasa zirenean kendu egin genion.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1563

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ أُمِّ الْحُصَيْنِ حَدَّثَتْهُ قَالَتْحَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ فَرَأَيْتُ أُسَامَةَ وَبِلَالًا وَأَحَدُهُمَا آخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ رَافِعٌ ثَوْبَهُ لِيَسْتُرَهُ مِنْ الْحَرِّ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ

Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Muhammad bin Salamah] [Abu Abdurrahim]-engandik [Zaid bin Abu Unaisah]-engandik [Yahya bin Hushain]-engandik [Ummu Al Hushain], esan dio, esan zuen; Erromesaldia egin genuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin Hajj wada-n zehar, orduan Usamah eta Bilal ikusi nituen, eta horietako batek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en gameluaren uzdeak eusten zituen, besteak arropak altxatzen zizkion berotik estaltzeko, jumrah 'aqabah bota zuen arte.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1564

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

Esan digute guri [Ahmad bin Hanbal], esan digute guri ['Amr bin Dinar-ek] ['Atha`-k] eta [Thawus-ek] [Ibn Abbas-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta ihram egoeran zegoela edalontziak hartzen.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1565

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ دَاءٍ كَانَ بِهِ

Esan digute [Uthman bin Abu Syaibah-k] esan digula [Yazid bin Harun-ek], esan digute [Hisyam-ek] [Ikrimah-ek] [Ibn Abbas-ek] esan digula Alaren Mezularia shallAllahu wa'alaihi wa sallam ihram egoeran zegoela buruan kopa bat zuela, pairatzen zuen gaixotasun batengatik.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1566

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ قَالَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ أَرْسَلَهُ يَعْنِي عَنْ قَتَادَةَ

Esan digute [Ahmad bin Hanbal], esan digute [Abdur Razzaq], esan digute [Ma'mar] [Qatadah-rengandik] [Anas]-engandik esan digute Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam ihram egoeran zegoela, oinen atzealdean kongestioarekin, pairatzen zuen gaixotasun baten ondorioz. Abu Daudek esan zuen: [Ahmad] esaten entzun nion; [Ibn 'Arubah-ek] [Qatadah-ren] haditha moztu zuela.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1567

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَاشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَيْنَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سُفْيَانُ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ مَا يَصْنَعُ بِهِمَا قَالَ اضْمِدْهُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ

Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Sufyan]-ek [Ayyub bin Musa]-rengandik [Nubaih bin Wahb]-engandik, esan zuen; Umar bin 'Ubaidullah bin Ma'marrek mina sentitu zuen bi begietan, eta gero mezulari bat bidali zion [Aban bin Uthmani]. -Sufyanek esan zuen; Hajj-eko buruzagia zen. Umarrek galdetu zuen zer egin behar zuen bi begiekin? Abanek esan zuen; Bildu biak shabir-arekin -zapore mingotsa duen substantzia bat- entzun bainuen [Uthman] radiallahu 'anhu hau Allahren Mezulariarengandik shallla Allahu 'alaihi wa sallam esaten. Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah], esan digu [Ismail bin Ibrahim bin 'Ulayyah]-engandik [Ayyub]-engandik [Nafi'-rengandik [Nubaih bin Wahb]-engandik hadith honekin.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1568

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ وَقَالَ الْمِسْوَرُ لَا يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ فَأَرْسَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ فَوَجَدَهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ وَهُوَ يُسْتَرُ بِثَوْبٍ قَالَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ قَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ اصْبُبْ قَالَ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ أَبُو أَيُّوبَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[Malik]-engandik [Zaid bin Aslam]-engandik [Ibrahim bin Abdullah bin Hunain]-engandik [bere aita]-rengandik esan diogu Abdullah bin Abbas eta Al Miswar bin Makhramah-ek eztabaida bat izan zutela Abwa`-n. Ibn Abbasek esan zuen; ihraman dagoen pertsona batek burua garbitu dezake, Al Miswarrek, berriz, esan zuen; Ihraman dagoen pertsona batek ezin du ilea garbitu. Orduan, Abdullah bin Abbasek [Abu Ayyub Al Ansari]-rengana bidali ninduen, eta putzu baten bi hormen artean bainatzen aurkitu nuen, eta oihal batez estalita zegoen. Abdullah bin Hunainek esan zuen; orduan agurtu nuen, eta esan zuen: Nor da hau? Nik diot: Ni, Abdullah bin Hunain, Abdullah bin Abbasek bidali nauzu galdetzera: Nola garbitu zuen Profeta sallallaahu wa'alaihi wa sallam-ek burua ihraman zegoen bitartean? Abdullah bin Hunainek esan zuen; Orduan, Abu Ayyubek eskua oihalaren gainean jarri eta burua ikusgai egon arte jaitsi zuen, gero norbaiti esan zion ura burura botatzeko; bota ezazu! esan zuen Umarrek; gero, ukabilean makurtu zen eta Abu Ayyubek burua bi eskuekin mugitu zuen, aurrera eta atzera mugitu zuen. Orduan esan zuen; horrela ikusi nuen, sallallaahu 'alaihi wasallam egiten.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1569

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِأَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَسْأَلُهُ وَأَبَانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْحَاجِّ وَهُمَا مُحْرِمَانِ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُنْكِحَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ فَأَرَدْتُ أَنْ تَحْضُرَ ذَلِكَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَبَانُ وَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ أَبِي عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ ويَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ مِثْلَهُ زَادَ وَلَا يَخْطُبُ

[Al Qa'nabi]-ri esan diogu [Malik]-engandik [Nafi'-tik] [Nubaih bin Wahb]-engandik Bani Abduddarren anaia Umar bin 'Ubaidullah-ek [Aban bin Uthman bin 'Affan]-engana bidali zuela galdezka, eta garai hartan Aban zen Hajj-eko buruzagia, eta biak ihramen zeuden. Esan zuen: Syaibah bin Jubairren alaba Thalhah bin Umar-ekin ezkondu nahi dut, eta zuk bertaratu zaitezen nahi dut. Orduan Abanek ukatu egin zuen hau, eta esan zuen: Egia esan, entzun nion nire aitari, hots, [Uthman bin Affan]-i esaten; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek esan zuen: 'Ihramen dagoen pertsona batek ezin du ezkondu eta ezin du ezkondu'. Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] [Muhammad bin Ja'farrek] esan diela, esan digu [Sa'idek] [Mathar]-engandik eta [Ya'la bin Hakim-engandik] [Nafi'-rengandik] [Nubaih bin Wahb]-engandik [Aban bin Uthman]-engandik [Uthman] Alaren Mezulariak Allahu wa'alaihi wa sallam izango dela ..... -hadith-ean bezala aipatu zuen, eta hitzak gehitu zituen: eta ez da zilegi proposatzea.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1570

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ابْنِ أَخِي مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْتَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ حَلَالَانِ بِسَرِفَ

Esan digu [Musa bin Ismail] [Hammad] [Habib bin Asy Syahid] [Maimun bin Mihran] [Yazid bin Al Asham] Maimunaren anaiaren semea, [Maimunah] [Maimunah], esan digu; Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam nirekin ezkondu zen Sarafen ihram-en ez geunden bitartean.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1571

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ وَهِمَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي تَزْوِيجِ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

Esan digute [Musaddad]-ek [Hammad bin Zaid]-ek [Ayyub-ek] [Ikrimah-ek] [Ibn Abbas-ek] esan digutela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Maimunah-rekin ihram egoeran ezkondu zela. Ibn Basysyarrek esan digu, Abdurrahman bin Mahdik esan digu, Ismail bin Umayyah-ek Sufyan-ek esan digu Sa'id bin Al Musayyab-eko gizon batek esan digu; Ibn Abbas oker zegoen Maimunah-ren ezkontzari buruz eta ihram egoeran zegoen.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1572

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنْ الدَّوَابِّ فَقَالَ خَمْسٌ لَا جُنَاحَ فِي قَتْلِهِنَّ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي الْحِلِّ وَالْحُرُمِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْحِدَأَةُ وَالْغُرَابُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ

Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Sufyan bin 'Uyainah] [Az Zuhri]-rengandik [Salim]-rengandik [bere aita]-rengandik. Sallallaahu 'alaihi wasallam profetari galdetu zioten zer gauza diren zilegi narrastiak hiltzeko ihram egoeran dagoen pertsona batek. Orduan esan zuen: 'Bost animalia daude debekatutako lurraldetik kanpo eta debekatutako lurraldean hiltzen dituztenentzat bekaturik ez dutenak, hots: eskorpioiak, saguak, arranoak, beleak eta txakur basatiak'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1573

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ قَتْلُهُنَّ حَلَالٌ فِي الْحُرُمِ الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ

Guri [Ali bin Bahr] kontatu zitzaigun, guri [Hatim bin Isma'il] kontatu zitzaigun, guri [Muhammad bin 'Ajlan]-ek [Al Qa'qa' bin Hakim-ek] kontatu zigun [Abu Salih-ek] kontatu zigun [Abu Hurairah]-ek Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: lur santuan hil daitezkeen bost animalia hauek dira: sugeak, eskorpioiak, arranoak, arratoiak eta txakur basatiak.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1574

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ قَالَ الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفُوَيْسِقَةُ وَيَرْمِي الْغُرَابَ وَلَا يَقْتُلُهُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْحِدَأَةُ وَالسَّبُعُ الْعَادِي

Guri [Ahmad bin Hanbal] esan digute, guri [Husyaim] esan digute, guri [Yazid bin Abu Ziyad] esan digute, guri [Abdurrahman bin Abu Nu'm Al Bajali] esan digute [Abu Sa'id Al Khudri]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-ri galdetu ziotela ihram-ean dagoen pertsona batek zer hil dezakeen. Esan zuen: 'Sugeak, eskorpioiak, animalia nazkagarriak -arratoiak-, -eta beleak bota zituen eta ez zituen hil- baita txakur basatiak, arranoak eta animalia basati arruntak ere'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1575

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِيهِوَكَانَ الْحَارِثُ خَلِيفَةُ عُثْمَانَ عَلَى الطَّائِفِ فَصَنَعَ لِعُثْمَانَ طَعَامًا فِيهِ مِنْ الْحَجَلِ وَالْيَعَاقِيبِ وَلَحْمِ الْوَحْشِ قَالَ فَبَعَثَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَجَاءَهُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْبِطُ لِأَبَاعِرَ لَهُ فَجَاءَهُ وَهُوَ يَنْفُضُ الْخَبَطَ عَنْ يَدِهِ فَقَالُوا لَهُ كُلْ فَقَالَ أَطْعِمُوهُ قَوْمًا حَلَالًا فَأَنَا حُرُمٌ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْشُدُ اللَّهَ مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ أَشْجَعَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى إِلَيْهِ رَجُلٌ حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ قَالُوا نَعَمْ

Esan digu [Muhammad bin Katsirrek], esan digu [Sulaiman bin Katsirrek] [Humaid Ath Thawil]-engandik [Ishaq bin Abdullah bin Al Harits]-engandik [bere aita] eta Al Harits Uthmanen ordezkaria zen Taifen, gero janaria prestatu zion Uthmani, galeper eme eta arrak zituena, baita asto basatiaren haragia ere. Esan zuen; orduan Al Harith-ek mezulari bat bidali zion [Ali bin Abu Talibi]. Orduan, Ala-ren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) etorri zitzaion gameluentzako zuhaitz-hostoak botatzen ari zela, eroritako hostoak eskuetatik kentzen ari zela. Esan zioten: jan ezazu. Orduan, esan zuen: eman janari hau ihraman ez dauden pertsonei, ni ihraman nago. Orduan Alik esan zuen; Alaren izenean galdetzen diet hemengo Ashja'tik datozen jendeari, badakizue shallAllahu wa'alaihi wa sallam Rasulullah-i norbaitek asto basati bat eman ziola ihram-en zegoela, eta ez zuela jateko gogorik izan? Baietz erantzun zuten.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1576

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ يَا زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَهَلْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ إِلَيْهِ عَضُدُ صَيْدٍ فَلَمْ يَقْبَلْهُ وَقَالَ إِنَّا حُرُمٌ قَالَ نَعَمْ

Esan digu [Abu Salamah Mua bin Isma'il], esan digu [Hammad] [Qais]-ek ['Atha`]-ek [Ibn Abbas]-ek esan zuela: O [Zaid bin Arqam], ba al dakizu Allahren Mezulariak (Allahu wa'alaihi wa sallam) ehiza-animalia baten izterra oparitu zuela eta ez zuela onartu, eta esan zuela: benetan ihramen al gaude? Esan zuen: bai.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1577

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي الْإِسْكَنْدَرَانِيَّ الْقَارِيَّ عَنْ عَمْرٍو عَنْ الْمُطَّلِبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَدْ لَكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا تَنَازَعَ الْخَبَرَانِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْظَرُ بِمَا أَخَذَ بِهِ أَصْحَابُهُ

Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek], esan digu [Ya'qub, hau da, Al Iskandarani Al Qari] ['Amr-etik] [Al Muththalib-etik] [Jabir bin Abdullah-etik] radliallahu 'anhuk esan zuen: Entzun dut Allahren Mezularia, shallallahu 'alaihi wasallam, esaten: 'Lurreko ehiza zilegi da zuentzat, baldin eta zuek ez zarete ehizatzen duzuenak edo zuentzat ehizatzen ez bada'. Abu Daudek esan zuen: Shalla Allahu 'alaihi wa sallam Profetaren bi hadith kontraesanean badaude, begiratu zeinengandik hartu zuen dirua bere lagunek.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1578

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ قَالَ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ فَأَبَوْا فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ فَأَبَوْا فَأَخَذَهُ ثُمَّ شَدَّ عَلَى الْحِمَارِ فَقَتَلَهُ فَأَكَلَ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَى بَعْضُهُمْ فَلَمَّا أَدْرَكُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ تَعَالَى

[Malik]-engandik [Abu An Nadhr], Umar bin 'Ubaidullah At Taimi-ren esklabo ohia, [Nafi'-rengandik], Abu Qatadah Al Ansari-ren esklabo ohia, [Abu Qatadah]-engandik esan diogu Alaren Mezulariarenkin (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan) zegoela Mekan bidearen zati bat egin ondoren, ihramen zeuden bere lagunekin atzean utzi zuten arte, bera ihramen ez zegoen bitartean. Orduan, asto basati bat ikusi zuen. Gero, bere zaldira igo eta lagunei zigor bat emateko eskatu zien. Orduan, uko egin zioten, gero bere lantza eskatu zien, eta gero uko egin zioten. Gero, hartu eta astoa atzetik joan eta hil egin zuen. Profeta sallallaahu wa'alaihi wa sallam-en lagun batzuek jan zuten, eta beste batzuek uko egin zioten. Gero, Alaren Mezularia aurkitu zutenean (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan), horri buruz galdetu zioten, eta hark esan zuen: bai, hau Alaren Ta'alak eman dizuen janaria da.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1579

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ جَابَانَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْجَرَادُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ

Guri [Muhammad bin Isak] kontatu digu [Hammad] [Maimun bin Jabanek] [Abu Rafi'-k] [Abu Hurairah]-k salla Allahu 'alaihi wa sallam Profetak esan zuela: matxinsaltoak itsas animalien artean daude.

Hadith

Imam Abu Dawud : 1580

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَصَبْنَا صِرْمًا مِنْ جَرَادٍ فَكَانَ رَجُلٌ مِنَّا يَضْرِبُ بِسَوْطِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ هَذَا لَا يَصْلُحُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِسَمِعْت أَبَا دَاوُد يَقُولُ أَبُو الْمُهَزِّمِ ضَعِيفٌ وَالْحَدِيثَانِ جَمِيعًا وَهْمٌ

Esan digu [Musaddad], esan digu [Abdul Warits] [Habib Al Mu'allim-ek] [Abu Al Muhazzim]-ek [Abu Hurairah]-ek], esan zuen; Matxinsalto talde bat aurkitu genuen, eta gutako batek bere zigorrarekin jo zituen ihramen zegoela. Orduan esan zioten; egia esan, hori ez da bideragarria. Orduan hau esan zioten sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari, eta esan zuen: 'Egia esan, matxinsaltoak itsasoko harrapakinen artean daude'. Abu Daud-ek esaten entzun nuen; Abu Al Muhazzim dha'if bat da, eta bi hadithak guztiz ahulak dira.