Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1521
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا فَقَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ فَوَجَدَهَا تَبْكِي فَقَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ شَأْنِي أَنِّي قَدْ حِضْتُ وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ وَلَمْ أَحْلُلْ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالنَّاسُ يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الْآنَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ فَفَعَلَتْ وَوَقَفَتْ الْمَوَاقِفَ حَتَّى إِذَا طَهُرَتْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ حِينَ حَجَجْتُ قَالَ فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ وَذَلِكَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ بِبَعْضِ هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ثُمَّ حُجِّي وَاصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ وَلَا تُصَلِّي
Esan digu [Qutaibah bin Sa'id], esan digu [Al Laits] [Abu Az Zubairrengandik] [Jabir]-etik, esan zuen; Talbiyah egoeran etorri ginen Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ekin Ifrad Hajj egiteko, Aisyah talbiyah egoeran etorri zen bitartean Umrah egiteko, Sarafera iritsi ondoren, hilekoa izan zuen arte, harik eta Gu etorri ondoren, Tawaf egin genuen Kaaban, Shafan eta Marwan. Orduan, Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek agindu zigun sakrifizio-animaliak ekartzen ez dituzten pertsonei tahallul egiteko agintzeko. Orduan esan genuen; tahallul zer? Esan zuen; Tahallul osorik. Gero, gure emazteekin nahastu eta lurrina jarri genuen, eta gure arropak jantzi genituen eta Gure eta 'Arafat artean lau gau baino ez zeuden. Gero, talbiyah egin genuen Tarwiyah egunean. Orduan, Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam Aisyahrekin topo egin eta negarrez aurkitu zuen. Orduan galdetu zion: "Zer gertatzen zaizu?". Esan zion; Hilekoa izan dut, jendeak Tahallul egin du, nik oraindik ez dut Tawaf egin Kaaban, eta jendeak Hajj egingo du orain. Orduan esan zuen: "Egia esan, hau Ala-k Adamen alabentzat agindu duen kontua da, beraz, hartu bainu bat, eta gero egin talbiyah Hajj egiteko". Gero hala egin zuen eta wukuf egin zuen wukuf lekuetan, purua izan ondoren Kaaban tawaf egin zuen arte, baita Shafa eta Marwa ere. Gero esan zuen: "Zure Hajj eta Umrah guztiak bete dituzu". Aishak esan zuen: "Alaren Mezularia, nire sentimenduetan aurkitu nuen ez nuela Tawaf egin Kaaban Hajj egin nuenean". Esan zuen: "O Abdurrahman, zoaz berarekin eta egin umrahlah Tan'im-etik". Eta hau hishbah gauean gertatu zen - Mihshab-en gelditzen ari zela -. Guri [Ahmad bin Hanbal] esan ondoren, esan zuen; esan digu [Yahya bin Sa'id]-engandik [Ibn Juraij], esan zuen; jakinarazi dit [Abu Az Zubair] entzun zuela [Jabir] esaten; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Aisyah-ek ezagutu zuen... -istorio honen zati bat kontatu zuen-, Profeta sallallaahu wa'alaihi wa sallam-en hitzak aipatu zituen: 'eta hartu talbiyah Hajj egiteko, gero egin Hajj eta egin Hajj egiten dutenek egiten dutena, baina ez egin Tawaf Kaaban eta ez otoitz egin'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1522
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ خَالِصًا لَا يُخَالِطُهُ شَيْءٌ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَطُفْنَا وَسَعَيْنَا ثُمَّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُحِلَّ وَقَالَ لَوْلَا هَدْيِي لَحَلَلْتُ ثُمَّ قَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مُتْعَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ هِيَ لِلْأَبَدِ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا فَلَمْ أَحْفَظْهُ حَتَّى لَقِيتُ ابْنَ جُرَيْجٍ فَأَثْبَتَهُ لِي
Esan digu [Al Abbas bin Al Walid bin Mazyad], esan dit [nire aita], esan dit [Al Auza'ik], esan dit [entzuten zuen pertsonari] ['Atha` bin Abu Rabah], esan dit [Jabir bin Abdullah], esan dit; Talbiyah egin genuen Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ekin batera Hajj purua egiteko, ezer nahastu gabe. Mekara iritsi ginen lau gauetarako, Dhul Hijjah hilabeteko gauaz gain. Tawaf eta sa'i egin genituen, gero Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek Tahallul jasateko agindu zigun, eta esan zuen: 'Nire sakrifizio-animaliarik ez balitz, Tahallul jasango nuke'. Orduan Suraqah bin Malik jaiki eta esan zuen: Alaren Mezularia, zer iruditzen zaizu gure Hajj Tamatu'-ri buruz, aurtengoa bakarrik da ala betiko da? Orduan, Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek esan zuen: "Betiko". [Al Auza'i-k] esan zuen: "[Atho` bin Abu Rabah]-ek hau esaten entzun nion, eta ez nuen buruz ikasi, [Ibn Juraij] ezagutu eta hark memorizazioa baieztatu zidan arte".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1523
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمَّا طَافُوا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلُوهَا عُمْرَةً إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ قَدِمُوا فَطَافُوا بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
[Musa ibn Isma'ilek] kontatu zigun, [Hammad]-ek kontatu zigun, [Qais ibn Sa'd-engandik] ['Atho` ibn Abu Rabah-engandik] [Jabir-etik], esan zuen: Alaren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) bere lagunekin etorri zen lau gauetarako, Dhul Hijjah gauaz gain. Gero, Ka'bah, Safa eta Marwa inguratu zituztenean, Alaren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) esan zuen: 'Egin ezazu Umrah, sakrifizio-animalia ekartzen duenarentzat izan ezik'. Gero, Tarwiyah egunean, Hajj-erako talbiyah egin zuten. Eta Nahr egunean, etorri eta Ka'bah inguratu zuten, baina ez zuten Safa eta Marwa inguratu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1524
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ عَنْ عَطَاءٍ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ هَدْيٌ إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَلْحَةَ وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدِمَ مِنْ الْيَمَنِ وَمَعَهُ الْهَدْيُ فَقَالَ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً يَطُوفُوا ثُمَّ يُقَصِّرُوا وَيُحِلُّوا إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَقَالُوا أَنَنْطَلِقُ إِلَى مِنًى وَذُكُورُنَا تَقْطُرُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ وَلَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi], esan digu [Habib, hots, Al Mu'allim] ['Atho`-tik], esan digu [Jabir bin Abdullah] Alaren Mezulariak shallAllahu wa'alaihi wa sallam talbiyah egin zuela bere lagunekin Hajj egiteko, eta garai hartan ez zegoela haien artean sakrifizio-animaliarik ekarri zuenik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta eta Talha izan ezik. Ali radiallahu 'anhu Yemenetik etorri zen sakrifizio-animaliak ekarriz, eta gero esan zuen: Talbiyah praktikatzen dut Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-en talbiyah bezala. Eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak bere lagunei agindu zien Umrah bat egiteko, Tawaf egiteko, burua mozteko eta Tahallul egiteko, sakrifizio-animaliak ekartzen dituztenek izan ezik. Orduan esan zuten; Joan al ginen Minara, gure dzakarrak haziaz blai zeudenean? Orduan, gai hau Ala-ren Mezulariarengana iritsi zen (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana), eta esan zuen: "Lehen gauzak orain bezala agertu izan balira, ez nuke sakrifiziorik egingo, eta sakrifizio-animaliarik ekarri ez banu, amore emango nuke".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1525
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْيٌ فَلْيُحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ وَقَدْ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مُنْكَرٌ إِنَّمَا هُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ
Esan digute [Uthman bin Abu Syaibah-ek] [Muhammad bin Ja'far-ek] [Syu'bah-etik] [Al Hakam-etik] [Mujahid-etik] [Ibn Abbas-etik], sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Hau da gozatzen dugun Umrah, sakrifizio-animaliarik ekartzen ez duenak tahallul osoa egin behar du, izan ere, Umrah Hajj-ean sartuta dago Judizioaren Egunera arte'. Abu Daudek esan zuen: Hadith gaiztoa da hau, Ibn Abbasen hitzak dira.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1526
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا النَّهَّاسُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ وَهِيَ عُمْرَةٌ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَطَاءٍ دَخَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ خَالِصًا فَجَعَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمْرَةً
Esan digute ['Ubaidullah bin Mu'adz], niri [niri aitari] esan didate, esan digute [An Nahhas], ['Atho`-rengandik [Ibn Abbas]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Norbait talbiyah bada Hajj egiteko, orduan Mekara etortzen bada, eta tawaf egiten badu Kaaba, Safa eta Marwa-n, orduan tahallul du, eta hori Umrah da'. Abu Daudek esan zuen; Haditha [Ibn Juraij-ek] kontatu zuen ['Atha`-rengandik] [norbaitengandik]; sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagunek Mekara sartu ziren talbiyah-rekin Hajj modu garbian egiteko, eta gero sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Umrah bihurtu zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1527
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْمَعْنَى عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَالَ ابْنُ شَوْكَرٍ وَلَمْ يُقَصِّرْ ثُمَّ اتَّفَقَا وَلَمْ يُحِلَّ مِنْ أَجْلِ الْهَدْيِ وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَطُوفَ وَأَنْ يَسْعَى وَيُقَصِّرَ ثُمَّ يُحِلَّ زَادَ ابْنُ مَنِيعٍ فِي حَدِيثِهِ أَوْ يَحْلِقَ ثُمَّ يُحِلَّ
Guri [Al Hasan bin Syaukar] eta [Ahmad bin Mani'-ri] esan digute; [Yazid bin Abu Ziyad]-engandik esan digu [Husyaim], [Ibn Mani'-k] esan du; [Ibn Abbas'-engandik] [Mujahid]-en esanahia jakinarazi digu [Yazid bin Abu Ziyad]-ek, esan du; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek talbiyah egin zuen Hajj egiteko, gero, iritsi zenean, Tawaf egin zuen Kaaban, Shafan eta Marwan. Ibn Syaukarrek esan zuen; eta ez zuen burua moztu, orduan biek ados jarri ziren -hurrengo esaldian-; eta ez zuen Tahallul egin sakrifizio-animaliaren presentziagatik, eta sakrifizio-animalia eramaten ez zutenei Tawaf eta Sa'i egiteko eta burua moztu, eta gero Tahallul egiteko agindu zien. Ibn Mani'-k bere hadith-ean gaineratu zuen; edo moztu ilea eta gero damutu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1528
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمسَيِّبِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَشَهِدَ عِنْدَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ يَنْهَى عَنْ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ
Esan digu [Ahmad bin Salih-i], esan digu [Abdullah bin Wahb-i], jakinarazi dit [Haiwah-i], jakinarazi dit [Abdullah bin Al Qasim-engandik] [Sa'id bin Al Musayyab-engandik] [Abu Isa Al Khurasanik] [Profetaren lagunetako norbait salla Allahu 'alaihi wa sallam] Umar bin Al Khathabengana etorri zela -Ala pozik egon dadila berarekin- eta deklaratu zuela entzun zuela Ala-ren Mezulariak -sallallaahu 'alaihi wasallam-, heriotzara eraman zuen gaixotasunean-, Hajj aurretik Umrah egitea debekatu ziola.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1529
حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ خَيْوَانَ بْنِ خَلْدَةَ مِمَّنْ قَرَأَ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كَذَا وَكَذَا وَعَنْ رُكُوبِ جُلُودِ النُّمُورِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقَالُوا أَمَّا هَذَا فَلَا فَقَالَ أَمَا إِنَّهَا مَعَهُنَّ وَلَكِنَّكُمْ نَسِيتُمْ
Guri [Musa Abu Salamah] esan digute, guri [Hammad] esan digute [Qatadah-ek] [Abu Shaykh Al Hunai Khaiwan bin Khaldah-ek] Basrah-eko jendearengandik Abu Musa Al Asy'ariri narrazioa irakurri zion pertsonarengandik [Mu'awiyah bin Abu Sufyan-ek] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunei esan ziela: ba al zenekien Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek hau eta hau debekatu zituela, eta tigre baten larruazalean esertzea? Bai, erantzun zuten. Hark esan zuen: ba al zenekien Hajj eta Umrah konbinatzea debekatu zuela? Esan zuten: honi dagokionez, ez dakigu. Orduan esan zuen: jakin ezazue hau haiekin zegoela, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteekin, baina ahaztu egin zaizue.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1530
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَقَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
Guri [Ahmad bin Hanbal] esan ondoren, esan zuen; esan dizkigu [Husyaim], jakinarazi dizkigu [Yahya bin Abu Ishaq], [Abdul Aziz bin Shuhaib] eta [Humaid Ath Thawil] [Anas bin Malik]-engandik entzun zutela esaten: Entzun dut Allahren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) talbiyah eman ziola Hajj eta Umrah aldi berean egiteko. Esan zuen: 'Labbaika 'umratan wa hajjan, labbaika 'umratan wa hajjan - Umrah eta Hajj egiteko zure deia betetzen dut'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1531
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاتَ بِهَا يَعْنِي بِذِي الُحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ حَمِدَ اللَّهُ وَسَبَّحَ وَكَبَّرَ ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهِمَا فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَ النَّاسَ فَحَلُّوا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ وَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ بَدَنَاتٍ بِيَدِهِ قِيَامًاقَالَ أَبُو دَاوُد الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ يَعْنِي أَنَسًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ بَدَأَ بِالْحَمْدِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ
Esan digute [Abu Salamah Musa bin Isma'il], esan digute [Wuhaib], esan digute [Abu Qilabah-ek] [Anas]-ek esan digute [Ayyub], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak gaua han eman zuela, hots, Dzul Hulaifahen goizera arte, gero ibilgailu batean igo zen Baida`-n egon ondoren Ala goraipatu eta tasbih eta takbir egin zituen arte. Ondoren, talbiyah egin zuen Hajj eta Umrah egiteko, eta jendeak talbiyah egin zuen biak egiteko. Gero, iritsi ginenean, jendeari agindu genion Tarwiyah egunean Hajj egin arte irauteko, eta Ala-ren Mezulariak (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) zazpi gamelu hil zituen eskuak zutik zituela. Abu Daudek esan zuen: Anasek berak hadith honetatik kontatu zuena da takbir-a goraipatzen, glorifikatzen eta errezitatzen hasi zela, eta gero talbiyah egin zuela Hajj egiteko.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1532
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعِينٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَكُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْيَمَنِ قَالَ فَأَصَبْتُ مَعَهُ أَوَاقِيَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَجَدْتُ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَدْ لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَقَدْ نَضَحَتْ الْبَيْتَ بِنَضُوحٍ فَقَالَتْ مَا لَكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَحَلُّوا قَالَ قُلْتُ لَهَا إِنِّي أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي كَيْفَ صَنَعْتَ فَقَالَ قُلْتُ أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ قَالَ فَقَالَ لِي انْحَرْ مِنْ الْبُدْنِ سَبْعًا وَسِتِّينَ أَوْ سِتًّا وَسِتِّينَ وَأَمْسِكْ لِنَفْسِكَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ وَأَمْسِكْ لِي مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ مِنْهَا بَضْعَةً
Guri [Yahya bin Ma'in] esan ondoren, esan zuen; esan digula [Hajjaj], esan digula [Yunus] [Abu Ishaq-engandik] [Al Bara` bin 'Azib]-engandik, esan zuen; Alirekin nengoen Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek Yemengo buruzagi izendatu zuenean. Esan zuen; Uqiyah diru pixka bat lortu nuen berarekin, gero Ali Yemenetik Allahren Mezulariarengana shallAllahu wa'alaihi wa sallam etorri zenean, esan zuen; Fatima radiallahu 'anha aurkitu nuen arropa zabalak jantzita, etxea lurrinarekin bustita. Orduan galdetu zion; zer gertatzen zaizu? Izan ere, Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek bere lagunei irauteko agindu die. Alik esan zuen; Esan nion; Talbiyah Profeta sallallaahu wa'alaihi wa sallam-en talbiyah bezala bete dut. Alik esan zuen; Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengana joan nintzen, eta orduan galdetu zidan: nola egin duzu? Esan zuen; Nik diot; talbiyah egiten dut sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren talbiyah-arekin. Esan zuen: 'Egia esan, sakrifizio-animaliak ekarri ditut eta qiran erromesaldia egin dut'. Alik esan zuen; orduan esan zidan: hil hirurogeita sei edo hirurogeita sei gamelu eta gorde zeuretzat hogeita hamahiru edo hogeita lau eta gorde niretzat bakoitzetik hiru eta bederatzi artean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1533
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍأَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا فَقَالَ عُمَرُ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah-ek], esan digu [Jarir bin Abdul Hamid-ek] [Mansur-ek] [Abu Wail-ek], esan zuen; [Ash Shubai bin Ma'bad-ek] esan du: Biak aldi berean egitea erabaki dut. Orduan [Umarrek] esan zuen: zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en sunna jarraitzeko argibideak jaso dituzue.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1534
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍكُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ هُذَيْمُ بْنُ ثُرْمُلَةَ فَقُلْتُ لَهُ يَا هَنَاهْ إِنِّي حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ فَكَيْفَ لِي بِأَنْ أَجْمَعَهُمَا قَالَ اجْمَعْهُمَا وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَأَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا فَلَمَّا أَتَيْتُ الْعُذَيْبَ لَقِيَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ قَالَ فَكَأَنَّمَا أُلْقِيَ عَلَيَّ جَبَلٌ حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا وَإِنِّي أَسْلَمْتُ وَأَنَا حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي فَقَالَ لِي اجْمَعْهُمَا وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ وَإِنِّي أَهْلَلْتَ بِهِمَا مَعًا فَقَالَ لِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammad bin Qudamah bin A'yan] eta [Uthman bin Abu Syaibah]-ri buruz esan zigutenean, esan zuten; [Jarir bin Abdul Hamid]-ek [Mansur]-engandik [Abu Wail]-engandik esan zigun, esan zuen; [Ash Shubai bin Ma'bad]-ek esan zuen; Lehenago beduino kristaua nintzen, gero Islamera bihurtu nintzen, gero nire familiako Hudzail bin Tsurmulah izeneko norbait ezagutu nuen, orduan esan nion; O pertsona hau, benetan jihadan borrokatu nahi dut, eta Hajj eta Umrah derrigorrezkoak iruditzen zaizkit, nola konbinatu ditzaket biak? Esan zuen; esan zuen; konbinatu biak eta hil sakrifizio-animalia, zuretzat erraza baita biak aldi berean egitea. Gero, 'Udzaib-era iritsi nintzenean - Bani Tamim-en ur iturriaren izena -, Salman bin Rabi'ah eta Zaid bin Shuhan ezagutu nituen, talbiyah egiten ari nintzela biak aldi berean egiteko. Orduan, batek besteari esan zion: gizon hau ez zen gamelua baino azkarragoa. Ash Shubai bin Ma'bad-ek esan zuen: mendi bat erori zitzaidan gainean, harik eta [Umar bin Al Khathab]-engana joan eta esan nion arte: O emirul mukminin, egia esan kristaua nintzen, eta Islamera bihurtu nintzen. Benetan jihadan borrokatu nahi nuen, Hajj eta Umrah derrigorrezkoak iruditzen zitzaizkidan bitartean. Orduan, nire herriko gizon batengana joan nintzen, eta esan zidan: konbinatu biak eta hil sakrifizio-animalia erraz bat. Eta talbiyah hartu duzu biak aldi berean egiteko. Orduan, Umar radliallahu 'anhu-k esan zidan: zure Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en sunnah betetzeko argibideak jaso dituzu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1535
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ وَقَالَ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقَالَ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ
[An Nufaili] esan zigunak [Al Auza'i-tik] [Yahya bin Abu Katsir-etik] [Ikrimah-tik], esan zuen: [Ibn Abbas] entzun nuen esaten; esan zidan [Umar bin Al Khathab]-ek entzun zuela Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam esaten: 'Bart gauean aingeru bat etorri zitzaidan, nire Jaun 'azza wajalla-ren albotik. Esan zuen -eta Al 'Aqiq-en zegoen-: 'Eta esan zuen: otoitz egin bedeinkatutako haran honetan. Eta esan zuen: eta Umrah Hajj-ean zehar. Abu Daudek esan zuen: Hadith hau [Al Walid bin Muslim]-ek kontatu zuen, baita [Umar bin Abdul Wahid]-ek ere hadith honetan, [Al Auza'i-tik]; eta esan: Umrah Hajj-ean zehar. Abu Daudek esan zuen: hau da [Ali bin Al Mubarak]-ek kontatu zuena, [Yahya bin Abu Kathir]-engandik garai honetan, eta hitzak aipatu zituen; eta esan; Umrah Hajj-ean zehar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1536
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِعُسْفَانَ قَالَ لَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ الْمُدْلَجِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ لَنَا قَضَاءَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ هَذَا عُمْرَةً فَإِذَا قَدِمْتُمْ فَمَنْ تَطَوَّفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ
Esan digu [Hannad bin As Sari], esan digu [Ibnu Abu Zaidah], esan digu [Abdul Aziz bin Umar bin Abdul Aziz], esan dit [Ar Rabi' bin Sabrah] [bere aitaren]gandik, esan zuen; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ekin irten ginen 'Usfanen egon arte, Suraqah bin Malik Al Mudlajik esan zion; Alaren Mezularia, erabaki guretzat herri baten erabakiarekin, gaur jaio berri balira bezala. Orduan esan zuen: 'Egia esan, Ala Ta'alak Umrah sartu du zure Hajj-en. Zu etortzen zarenean, Kaaba, Shafa eta Marwa-n Tawaf egiten duen pertsonak Tahallul egin duela esan nahi du, sakrifizio-animalia ekartzen duen pertsonak izan ezik'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1537
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ خَلَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْمَعْنَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ قَالَقَصَّرْتُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصٍ عَلَى الْمَرْوَةِ أَوْ رَأَيْتُهُ يُقَصِّرُ عَنْهُ عَلَى الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ قَالَ ابْنُ خَلَّادٍ إِنَّ مُعَاوِيَةَ لَمْ يَذْكُرْ أَخْبَرَهُ
Esan digu [Abdul Wahhab bin Najdah-ek], esan digu [Syu'aib bin Ishaq-ek] [Ibn Juraij-engandik], esan digu [Abu Bakr bin Khallad-ek], esan digu [Yahya-k] esanahian, [Ibn Juraij-engandik], esan dit [Al Hasan bin Muslim-ek] [Thawus-engandik] [Ibn Abbas-engandik] [Mu'awiyah bin Abu Sufyan-ek] esan ziola, esan zuen; Profetaren ilea laburtu nuen, sallallaahu 'alaihi wasallam, Marwa muinoan gezi baten zati zorrotza erabiliz, edo ikusi nuen ilea laburtzen Marwa muinoan gezi baten zati zorrotza erabiliz. Ibn Khalladek esan zuen; bai, Mu'awiyah-ek.... Ez zuen aipatu; jakinarazi zion.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1538
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُأَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصِ أَعْرَابِيٍّ عَلَى الْمَرْوَةِ زَادَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ لِحَجَّتِهِ
Esan digu [Al Hasan bin Alik] baita [Makhlad bin Khalidek] eta [Muhammad bin Yahyak] ere, esanahiarekin. Esan zuten; esan digu [Abdurrazzaq], esan digu [Ma'marrek] [Ibn Thawusengandik] [bere aitagandik], [Ibn Abbasengandik] [Mu'awiyahk] esan ziola: ez al dakizue Allahren Mezulariaren (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) ilea laburtu nuela Marwa mendian beduino baten gezi zorrotza erabiliz? Al Hasanek bere hadithean hitz hauek gehitu zituen; bere Hajj-erako.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1539
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ أَخْبَرَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُأَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِحَجٍّ
Esan digu [Ibnu Mu'adz]-ek esan digu [nire aita], esan digu [Syu'bah], [Muslim Al Qurri]-rengandik, [Ibn Abbas]-ek esaten entzun zuela: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek talbiyah egin zuen Umrah egiteko, eta bere lagunek talbiyah egin zuten Hajj egiteko.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1540
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنْ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يُحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ النَّاسُ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِ
[Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laits] esan diogu, [nire aitari] [nire aitona-amonengandik] ['Uqail]-engandik [Ibn Shihab]-engandik [Salim bin Abdullah]-engandik esan diogu [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: Profeta sallallaahu wa'alaihi wa sallamek hajj tamattu' egin zuen hajj wada'-n zehar, umrah eginez hajj aurretik. Beraz, sakrifikatu egin zuen eta sakrifizio-animalia ekarri zuen Dzul Hulaifah-tik, eta Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek talbiyah-ekin hasi zen Umrah egiten, eta gero talbiyah-ek Hajj egiten. Eta jendeak tamatu' egin zuen Allahren Mezulariarenkin (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin), Umrah eginez Hajj aurretik. Beraz, jendearen artean badaude sakrifizio-animaliak sakrifikatzen eta ekartzen dituztenak, eta horien artean badaude sakrifizioa hiltzen ez dutenak. Orduan, Ala-ren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) Mekara iritsi zenean, jendeari esan zion: "Zuen artean sakrifizio bat hiltzen duenak ez du ezer halal egingo berarentzat debekatuta dagoenetik bere Hajja amaitu arte. Eta zuen artean hiltzen ez duenak, Tawaf egin beharko luke Kaaba, Safa eta Marwa-n, eta burua moztu eta Tahallul egin, gero Tahallul egin Hajja egiteko eta sakrifizioa hiltzeko. Eta zuen artean sakrifiziorik onartzen ez duenak, hiru egunez barau egin beharko luke Hajj-ean, eta zazpi egunez bere familiarengana itzultzen denean". Bitartean, Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek tawaf egin zuen Mekara iritsi zenean, gero lehenik rukun garbitu zuen, gero zazpi itzulietatik hiru itzuli egin zituen korrika, eta normalean lau itzuli ibili, gero otoitza egin zuen Kaaba-n tawaf amaitu zuenean Maqam-en aldean, bi rak'ah. Gero, agur esan eta alde egin zuen. Gero, Shafara joan zen eta Tawaf egin zuen Shafa eta Marwa zazpi txandatan. Gero, ez zuen debekatuta zegoen ezer baimendu bere Hajj amaitu eta Nahr egunean sakrifizioa hil arte, eta alde egin eta gero Kaaba-n tawaf egin zuen. Gero, debekatuta zegoen guztia zilegi bihurtu zuen. Jendeak Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallamek egin zuena egin zuen, hots, sakrifizio-animaliak jende horien artean ekarri zituzten pertsonek.
