Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1501
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَيَعْلَى ابْنَا عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَمَّا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدْنَهُ فَنَحَرَ ثَلَاثِينَ بِيَدِهِ وَأَمَرَنِي فَنَحَرْتُ سَائِرَهَا
Esan digu [Harun bin Abdullah], esan digu [Muhammad] eta [Ya'la] 'Ubaiden bi semeei, esan zuten; esan digu [Muhammad bin Ishaq], [Ibnu Abu Najih-engandik] [Mujahid-engandik] [Abdurrahman bin Abu Laila-rengandik] [Ali radliallahu 'anhu]-engandik, esan zuen; Rasulullah-k shallAllahu wa'alaihi wa sallam bere gameluak hil zituenean, hogeita hamar hil zituen bere eskuekin eta gainerakoak hiltzeko agindu zidan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1502
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا عِيسَى وَهَذَا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُحَيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ قَالَ عِيسَى قَالَ ثَوْرٌ وَهُوَ الْيَوْمُ الثَّانِي وَقَالَ وَقُرِّبَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَنَاتٌ خَمْسٌ أَوْ سِتٌّ فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ بِأَيَّتِهِنَّ يَبْدَأُ فَلَمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا قَالَ فَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ خَفِيَّةٍ لَمْ أَفْهَمْهَا فَقُلْتُ مَا قَالَ قَالَ مَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ
Esan digu [Ibrahim bin Musa Ar Razi], esan digu [Isa]. Eta beste bide batetik kontatu da: guri [Musaddad] esan digute, jakinarazi digute [Isa], eta hau da Ibrahim-en lafazh, [Tsaur]-engandik [Rashid bin Sa'd]-engandik [Abdullah bin 'Amir bin Luhai]-engandik [Abdullah bin Qurth]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, esan zuen: 'Egia esan, Ala-ren aurrean egunik handiena Nahr eguna da - Sakrifizioaren Jaia -, eta gero Nahr-en ondorengo eguna'. Jesusek esan zuen; Tsaurrek esan zuen; hots, bigarren eguna. Esan zuen; eta bost edo sei gamelu ekarri zizkioten Ala-ren Mezulariarengana (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana). Gameluak hurbildu zitzaizkion, edozein gamelurekin hasi zen. Gero, erori zenean, esaldi lauso bat esan zuen, ez nuen ulertu. Orduan galdetu nion; zer esan zuen? Esan zuen; «Nahi duenak, har dezala zati bat».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1503
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَزْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ غُرْفَةَ بْنَ الْحَارِثِ الْكِنْدِيِّ قَالَشَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأُتِيَ بِالْبُدْنِ فَقَالَ ادْعُوا لِي أَبَا حَسَنٍ فَدُعِيَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ خُذْ بِأَسْفَلِ الْحَرْبَةِ وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَاهَا ثُمَّ طَعَنَا بِهَا فِي الْبُدْنِ فَلَمَّا فَرَغَ رَكِبَ بَغْلَتَهُ وَأَرْدَفَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Esan digu [Muhammad bin Hatim], esan digu [Abdurrahman bin Mahdik], esan digu [Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Harmalah bin Imranek] [Abdullah bin Harits Al Azdik], esan zuen: Entzun dut [Ghurfah bin Al Harits Al Kindi], esan zuen: Ala-ren Mezularia ikusi dut Hajj wadan' eta gamelu bat eman zioten, gero esan zuen: deitu Abu Hasan. Beraz, Ali Bin Abu Talib, Ala pozik egon bedi berarekin, deitu zuten, eta orduan esan zion: 'Eutsi lantzaren beheko aldea!' Eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek heldu egin zion eta biek gameluan sartu zuten. Amaitu zuenean, bere bighal-aren gainean igo zen -asto mota bat- eta Ali Bin Abi Talib eraman zuen, Ala pozik egon bedi berarekin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1504
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يَنْحَرُونَ الْبَدَنَةَ مَعْقُولَةَ الْيُسْرَى قَائِمَةً عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ قَوَائِمِهَا
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah], esan digu [Abu Khalid Al Ahmar]-engandik [Ibn Juraij-engandik] [Abu Az Zubair-engandik] [Jabir-engandik], eta esan dit [Abdurrahman bin Sabith-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak eta bere lagunek gamelu bat hil zutela ezkerreko hanka lotuta, beste hankaren gainean zutik zegoela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1505
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَكُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِمِنًى فَمَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَنْحَرُ بَدَنَتَهُ وَهِيَ بَارِكَةٌ فَقَالَ ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Husyaim], esan digu [Yunus], esan dit [Ziyad bin Jubair], esan zuen; Behin Minan [Ibn Umar]-ekin nengoen, eta gizon bat ikusi zuen, gamelua orroka ari zela hiltzen. Orduan Ibn Umarrek esan zuen: altxa gamelua lotuta, jarraitu Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam-en sunnah-i.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1506
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَقْسِمَ جُلُودَهَا وَجِلَالَهَا وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئًا وَقَالَ نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا
Esan digu ['Amr bin 'Aun], esan digu [Sufyan, hau da, Ibn 'Uyainah]-engandik [Abdul Karim Al Jazari]-engandik [Mujahid]-engandik [Abdurrahman bin Abu Laila]-engandik [Ali] radiallahu 'anhu, esan zuen; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek gamelua hiltzeko eta bere larrua eta gainean zegoen guztia banatzeko agindu zidan, eta hil zuen pertsonari ezer ez emateko agindu zidan. Esan zuen: 'Geuregandik emango dugu'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1507
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ عَجِبْتُ لِاخْتِلَافِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِهْلَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَوْجَبَ فَقَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِذَلِكَ إِنَّهَا إِنَّمَا كَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةً وَاحِدَةً فَمِنْ هُنَاكَ اخْتَلَفُوا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا فَلَمَّا صَلَّى فِي مَسْجِدِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْهِ أَوْجَبَ فِي مَجْلِسِهِ فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ حِينَ فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ فَسَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَحَفِظْتُهُ عَنْهُ ثُمَّ رَكِبَ فَلَمَّا اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ إِنَّمَا كَانُوا يَأْتُونَ أَرْسَالًا فَسَمِعُوهُ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ يُهِلُّ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ حِينَ عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أَوْجَبَ فِي مُصَلَّاهُ وَأَهَلَّ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ وَأَهَلَّ حِينَ عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِقَالَ سَعِيدٌ فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَهَلَّ فِي مُصَلَّاهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ
Esan zigun [Muhammad bin Mansur-ek], esan zigun [Ya'qub, hau da, Ibn Ibrahim-ek], esan zigun [nire aita] [Ibn Ishaq-ek], esan zigun; esan zidan [Khushaif bin Abdurrahman Al Jazari], [Sa'id bin Jubair-ek], esan zuen; [Abdullah bin Abbas-i] esan nion, O Ibn Abbas, harrituta geratu nintzen Rasulullah shellAllahu wa'alaihi wa sallam-en lagunen arteko eztabaidarekin, Rasulullah shellAllahu wa'alaihi wa sallam-en talbiyah-ari buruz, Hajj egiteko eskatu zionean. Orduan esan zuen: Benetan ni naiz honi buruz ondoen dakien pertsona. Izan ere, sallallaahu wa'alaihi wa sallam Profetak behin egin zuen Hajj. Gero, hortik aurrera, liskar bat izan zuten. Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam Hajj-era joan zen, eta gero, Dzul Hulaifah-eko bere meskitan bi rak'ah otoitz egin ondoren, Hajj derrigorrezkoa egin zuen bere batzarrean. Ondoren, talbiyah egin zuen Hajj egiteko bi rak'ah amaitu zituenean. Orduan, jendeak hau entzun zuen eta nik hau memorizatu nuen berarengandik. Gero, bere ibilgailura igo zen, eta bere gamelua leku garai batean zegoenean, talbiyah egin zuen, eta hau jendeak berarengandik lortu zuen. Izan ere, olatuka etorri ziren, eta gero entzun zioten bere gamelua leku garai batean zegoenean. Esan zuten: Izan ere, Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallamek talbiyah egin zuen bere gamelua leku garai batean zegoenean. Orduan, Alaren Mezularia hil zen, Al Baida`-ren tontorrean zegoenean, Ala-ren izenean, Hajj derrigorrezkoa egin zuen otoitz egiten zuen lekuan. Eta talbiyah egin zuen bere gamelua leku garai batean zegoenean, eta talbiyah egin zuen Al Baida`-ren tontorrean zegoenean. Sa'idek esan zuen: Abdullah bin Abbasen hitzak onartzen dituenak talbiyah egingo du otoitz egiten duen lekuan, bi rak'ah otoitz egin ondoren.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1508
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَبَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ
Esan digu [Al Qa'nabik], [Malik]-engandik [Musa bin 'Uqbah]-engandik [Salim bin Abdullah]-engandik [bere aita]-rengandik, esan zuen: Zuen Baida` hau Ala-ren Mezularia dela ukatzen duzuen Baida` da. Sallallaahu wa'alaihi wa sallam Profetak ez zuen talbiyahrik egiten meskitatik izan ezik, hots, Dzul Hulaifah meskitatik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1509
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍأَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ مَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعْرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ
Esan digu [Al Qa'nabik] [Malik]-ek [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi]-k ['Ubaid bin Juraij-ek] [Abdullah bin Umar]-i esan ziola; O Abu Abdurrahman, lau gauza egiten ikusi zintudan, zure lagunek egiten ikusi ez ditudanak. Esan zuen: zer da hori, o Ibn Juraij? Esan zuen: Ikusi zintudan zutabeak ukitzen ez zintudala, Yamani-ren bi zutabeak izan ezik, sibti sandaliak jantzita ikusi zintudan -ilerik gabekoak direnak-, eta shufrah-ekin bustitzen ikusi zintudan -kurkuma eta beste gauza batzuen nahasketa batekin egindako olioa-, eta Mekan zeundela ikusi zintudan, jendea talbiyah egiten ari zen ilberria begiratzean, zuk ez zenuen talbiyah egiten Tarwiyah egunera arte -Dhul Hijjah-ren zortzigarrena dena-. Orduan Abdullah bin Umarrek esan zuen; Zutabeei dagokienez, egia esan, ez nuen ikusi Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam ukitzen Yamaniren bi zutabeak izan ezik; sibti sandaliei dagokienez -Yemengo sandaliak-, orduan, egia esan, Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam ilerik gabeko sandaliak jantzita eta sandalia horietan abluzioa egiten ikusi nuen, beraz, jantzi nahi nituen; shufrah-i dagokionez, egia esan, Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam ilea shufrah-ekin tindatzen ikusi dut, beraz, berarekin busti nahi nuen; talbiyah-ri dagokionez, egia esan, ez nuen ikusi Allahren Mezularia (Allahren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) talbiyah egiten bere ibilgailua geldirik egon arte.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1510
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَنَسٍ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ بَاتَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ فَلَمَّا رَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَاسْتَوَتْ بِهِ أَهَلَّ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Muhammad bin Bakr], esan digu [Ibnu Juraij]-ek [Muhammad bin Al Munkadir]-engandik [Anas]-engandik, esan zuen; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek Zhuhur otoitza egin zuen Medinan lau raka'at-ez, eta 'Asr otoitza Dzul Hulaifahen bi raka'at-ez, eta gero gaua eman zuen Dzul Hulaifahen goizera arte. Gero, bere ibilgailura igo eta ibilgailua leku garai batean zegoenean, talbiyah egin zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1511
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا عَلَا عَلَى جَبَلِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Rauh], esan digu [Aisyah'ats] [Al Hasan]-engandik [Anas bin Malik]-engandik, shallallahu 'alaihi wasallam Profetak Dhuhr otoitza egin zuela, gero bere zaldira igo zela, eta Baida` mendiaren gailurrean zegoela Talbiyah errezatu zuela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1512
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبٌ يَعْنِي ابْنَ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَتْ قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ طَرِيقَ الْفُرْعِ أَهَلَّ إِذَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ وَإِذَا أَخَذَ طَرِيقَ أُحُدٍ أَهَلَّ إِذَا أَشْرَفَ عَلَى جَبَلِ الْبَيْدَاءِ
Esan zigun [Muhammad bin Basysyarrek], esan zigun [Wahbek, hau da, Ibn Jarir-ek], esan zuen; esan zigun [nire aitari], esan zuen; [Muhammad bin Ishaq-ek] [Abu Az Zinad-i] [Aisyah bint Sa'd bin Abu Waqqash-engandik] esaten entzun nion, esan zuen; [Sa'd bin Abu Waqqash-ek] esan zuen: Profeta salla Allahu 'alaihi wa sallam Al Fur errepidea igaro zenean, talbiyah egin zuen bere ibilgailua lur garai batean zegoenean, eta Uhud errepidea igaro zenean, talbiyah egin zuen Baida mendian zegoenean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1513
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ أَشْتَرِطُ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ فَكَيْفَ أَقُولُ قَالَ قُولِي لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ وَمَحِلِّي مِنْ الْأَرْضِ حَيْثُ حَبَسْتَنِي
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu ['Abbad bin Al 'Awwam] [Hilal bin Khabbab]-ek [Ikrimah]-ek [Ibn Abbas]-ek] Dhuba'ah bint Az Zubair bin Abdul Muththalib-ek, Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-engana joan zela eta esan zuela: Alaren Mezularia, Hajj egin nahi dut, baldintzak adierazi ditzaket? Hark erantzun zuen: 'Bai'. Esan zuen; nola ahoskatu behar dut? Esan zuen: 'Esan; LABBAIKALLAAHUMMA LABBAIK WA MAHALLII MINAL ARDHI HAITSU HABASTANII -Oi Ala, Zure deia betetzen dut, eta nire lekua Zuk eusten nauzun lekua da-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1514
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Esan digute [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabik], esan digute [Malik] [Abdurrahman bin Al Qasimek] [bere aita]k [Aisyahk] esan digularik: shallAllahu wa'alaihi wa sallam Rasulullah-k Hajj ifrad batean egin zuela -Hajj Umrah-etik bereizita egin zuela-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1515
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَافِينَ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَالَ مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ قَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ فَإِنِّي لَوْلَا أَنِّي أَهْدَيْتُ لَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَأَمَّا أَنَا فَأُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ ثُمَّ اتَّفَقُوا فَكُنْتُ فِيمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ قُلْتُ وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ خَرَجْتُ الْعَامَ قَالَ ارْفِضِي عُمْرَتَكِ وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي قَالَ مُوسَى وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَقَالَ سُلَيْمَانُ وَاصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْمُسْلِمُونَ فِي حَجِّهِمْ فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ الصَّدَرِ أَمَرَ يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَذَهَبَ بِهَا إِلَى التَّنْعِيمِ زَادَ مُوسَى فَأَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِهَا وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ فَقَضَى اللَّهُ عُمْرَتَهَا وَحَجَّهَا قَالَ هِشَامٌ وَلَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ هَدْيٌ قَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ مُوسَى فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْبَطْحَاءِ طَهُرَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
[Sulaiman bin Harbek] esan digu, esan zuen; [Hammad bin Zaidek] esan digu. Eta beste kanal batetik kontatu da: [Musa bin Isma'ilek] esan digu, [Hammad bin Salamahk] esan digu. Eta beste kanal batetik kontatu da: [Musak] esan digu, [Wuhaibek] esan digu, [Hisham bin 'Urwah-engandik], [bere aitagandik], [Aisha-rengandik] esan zuela: Behin irten ginen Alaren Mezulariarenkin (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) Dhul Hijjah hilabeteko ilargierdiarekin batera. Dhul Hulaifan zegoenean, esan zuen: 'Hajj-erako talbiyah egin nahi duenak, egin dezala talbiyah, eta Umrah-erako talbiyah egin nahi duenak, egin dezala Umrah-erako talbiyah'. Musak Wuhaiben hadithean esan zuen; Egia esan, sakrifiziorik egin ez banu, Umrah-rako Talbiyyah egingo nuke. Eta Hammad bin Salamah-ren hadith-ean, esan zuen: "Nik, Hajj-erako Talbiyyah egingo dut, sakrifizio-animalia bat ekarri dudalako". Orduan ados jarri ziren - hurrengo esaldian -: eta Umrah-rako Talbiyyah egiten dutenen artean nago. Gero, bidearen zati batean nengoela, hilekoa izan nuen. Orduan, Alaren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezela) etorri zitzaidan negarrez nengoela. Galdetu zidan: "Zerk eragiten dizu negar?" Nik erantzun nion: "Aurten ez ateratzea espero dut". Esan zidan: "Utzi zure Umrah, askatu ilea eta orraztu". - Moisesek esan zuen: "eta egin Hajj-erako Talbiyyah". Salomonek, berriz, esan zuen: "eta egin musulmanek Hajj-ean egiten dutena". - Orduan, shadar gauean - Minatik itzultzean - Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallamek Abdurrahmani Tan'imera joateko agindu zion berarekin. -Moisesek gaineratu zuen; Orduan, Aisyahk Umrah egin zuen aurreko Umrah ordezkatzeko, eta Tawaf egin zuen Kaaban, Ala-k bere Umrah eta Hajj osatzeko. Hishamek esan zuen; kasu honetan ez dago sakrifizio-animalien hilketarik. Abu Daudek esan zuen; Musak Hammad bin Salamah-ren hadith-ean gaineratu zuen; gero, gauez Butha` Aisyah-n gelditu zenean, Ala pozik egon dadila berarekin, purua zen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1516
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يُحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمَ النَّحْرِحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ زَادَ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَأَحَلَّ
Esan digu [Al Qa'nabi Abdullah bin Maslamah-ek] [Malik-engandik] [Abu Al Aswad Muhammad bin Abdurrahman bin Naufal-engandik] ['Urwah bin Az Zubair-engandik] [Aisyah-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak, esan zuen: Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ekin irten ginen Hajj wada' urtean. Gure artean daude Umrah egiteko talbiyah dutenak eta gure artean daude Hajj eta Umrah egiteko talbiyah dutenak eta gure artean daude Hajj egiteko talbiyah dutenak. Bitartean, Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek talbiyah egin zuen Hajj egiteko. Hajj egiteko talbiyah hartzen dutenei edo Hajj eta Umrah konbinatzen dituztenei dagokienez, ez dute tahallul egiten Nahr Egunera arte - sakrifizio-hilketa -. Esan digu [Ibnu As Sarh-ek], esan digu [Ibnu Wahb-ek], esan dit [Malik-ek] [Abu Al Aswad-etik] horrelako sanad-arekin. Gaineratu zuen: Tahlil egiten duen pertsonari dagokionez, Umrah egiteko, orduan tahallul da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1517
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ هَذِهِ مَكَانُ عُمْرَتِكِ قَالَتْ فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَانُوا جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَمَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ نَحْوَهُ لَمْ يَذْكُرُوا طَوَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِعُمْرَةٍ وَطَوَافَ الَّذِينَ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ
Esan digu [Al Qa'nabi Abdullah bin Maslamah-k] [Malik-engandik] [Abu Al Aswad Muhammad bin Abdurrahman bin Naufal-engandik] ['Urwah bin Az Zubair-engandik] [Aisyah-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak, esan zuen: Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ekin irten ginen Hajj wada' urtean. Gure artean daude Umrah egiteko talbiyah dutenak eta gure artean daude Hajj eta Umrah egiteko talbiyah dutenak eta gure artean daude Hajj egiteko talbiyah dutenak. Bitartean, Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek talbiyah egin zuen Hajj egiteko. Hajj egiteko talbiyah hartzen dutenei edo Hajj eta Umrah konbinatzen dituztenei dagokienez, ez dute tahallul egiten Nahr Egunera arte - sakrifizio-sakrifizioa -. Abu Daudek esan zuen; [Ibrahim bin Sa'd] eta [Ma'mar] [Ibn Shihab]-enak, horrelakoak zirenak. Honek gaineratu zuen: Umrah egiteko tahlil egiten duen pertsonari dagokionez, orduan tahallul da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1518
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْلَبَّيْنَا بِالْحَجِّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ يَا عَائِشَةُ فَقُلْتُ حِضْتُ لَيْتَنِي لَمْ أَكُنْ حَجَجْتُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّمَا ذَلِكَ شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَقَالَ انْسُكِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ فَلَمَّا دَخَلْنَا مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ قَالَتْ وَذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ يَوْمَ النَّحْرِ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْبَطْحَاءِ وَطَهُرَتْ عَائِشَةُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَرْجِعُ صَوَاحِبِي بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِالْحَجِّ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَذَهَبَ بِهَا إِلَى التَّنْعِيمِ فَلَبَّتْ بِالْعُمْرَةِ
Esan digu [Abu Salamah Musa bin Isma'il], esan digu [Hammad]-ek [Abdurrahman bin Al Qasim]-engandik [bere aita]gandik [Aisyah]-engandik esan zuela: "Talbiyah egin genuen Hajj egiteko, Sarafen egon ondoren hilekoa izan nuen arte". Orduan, Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ek negarrez ari nintzela egin zidan topo. Orduan, esan zuen: "Zer eragin dizu negar egitea, Aisha?". Nik esan nuen: "Hilekoa izan dut, Hajj egin ez badut". Orduan, esan zuen: "SubhanAllah, hau da Alak Adamen alabentzat agindu duen zerbait". Gero, esan zuen: "Egin Hajj erromesaldi osoa, baina ez egin Tawaf Kaaba-n". Gero, Mekara sartu ginenean, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: "Umrah bat egin nahi duenak, egin dezala Umrah, sakrifizio-animaliak ekartzen dituztenek izan ezik". Aisha-k esan zuen; Profeta, sallallaahu wa'alaihi wa sallamek, behi bat sakrifikatu zuen bere emazteentzat Nahr egunean. Gero, gauez Butha`n gelditu zenean eta Aisyah purua zenean, Aisyahk esan zuen: Allahren Mezularia, nire lagunak Hajj eta Umrah eginez itzuli al dira, eta ni Hajj eginez bakarrik? Orduan, Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallamek Abdurrahman bin Abu Bakr Tan'imera joateko agindu zion, eta gero talbiyah egin zuen Umrah egiteko.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1519
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ فَلَمَّا قَدِمْنَا تَطَوَّفْنَا بِالْبَيْتِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يُحِلَّ فَأَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah-ek], esan digu [Jarir-ek] [Mansur-ek] [Ibrahim-ek] [Al Aswad-ek] [Aisyah-ek], esan zuen; Rasulullah shallallu wa'alaihi wa sallam-ekin irten ginen eta ez nuen ezer ikusi Hajj zela izan ezik. Gero, etorri ginenean, Tawaf egin genuen Kaaba-n. Orduan, Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek sakrifizio-animaliak ekartzen ez zituzten pertsonei tahallul izateko agindu zien. Beraz, sakrifizio-animalia eramaten ez duen pertsonak tahallul egiten du.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1520
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الذُّهَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمَّا سُقْتُ الْهَدْيَ قَالَ مُحَمَّدٌ أَحْسَبُهُ قَالَ وَلَحَلَلْتُ مَعَ الَّذِينَ أَحَلُّوا مِنْ الْعُمْرَةِقَالَ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ أَمْرُ النَّاسِ وَاحِدًا
Esan digute [Muhammad bin Yahya bin Faris Adz Dzuhali], esan digute [Uthman bin Umar], esan digute [Yunus] [Az Zuhri-rengandik] ['Urwah-rengandik] [Aisyah-rengandik] Alaren Mezulariak shallAllahu wa'alaihi wa sallam esan zuela: 'Iraganean orain ikusgai diren gauzak agertu izan balira, ez nuke sakrifiziorik egingo eta Umrah bat egingo nuke'. Muhammadek esan zuen; Uste nuen esan zuela: 'Eta ziur aski Tahallul Umrah egiteari uzten diotenekin jasango dut'. Esan zuen; Guztion egoera bat izatea nahi du.
