伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
最好的施舍是给家人
伊玛目阿布达乌德 : 1441
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَةِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدِي دِينَارٌ فَقَالَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ قَالَ عِنْدِي آخَرُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى وَلَدِكَ قَالَ عِنْدِي آخَرُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى زَوْجَتِكَ أَوْ قَالَ زَوْجِكَ قَالَ عِنْدِي آخَرُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى خَادِمِكَ قَالَ عِنْدِي آخَرُ قَالَ أَنْتَ أَبْصَرُ
穆罕默德·本·凯西尔告诉我们，苏夫扬从穆罕默德·本·阿吉兰那里，从马格布里那里，从艾布·胡莱勒那里告诉我们，他说：先知（愿主福安之）命令人们施舍。然后一个人说：“真主的使者啊，我只有一第纳尔。”先知说：“施舍给自己吧！”他说：“我还有一第纳尔。”先知说：“施舍给你的孩子们吧！”他说：“我还有一第纳尔。”先知说：“施舍给你的妻子吧！”他说：“我还有一第纳尔。”先知说：“施舍给你的仆人吧！”他说：“我还有一第纳尔。”先知说：“你更清楚。”
浪费被指控的人的罪孽
伊玛目阿布达乌德 : 1442
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ الْخَيْوَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ
他说：穆罕默德·本·凯西尔告诉我们，苏夫扬告诉我们，阿布·伊沙克从瓦赫布·本·贾比尔·海瓦尼那里，从阿卜杜拉·本·阿姆尔那里告诉我们；真主的使者（愿主福安之）说：“一个人如果辜负了他所负责的人，这本身就是一种罪过。”
连亲带福，福寿绵长
伊玛目阿布达乌德 : 1443
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٌ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ وَهَذَا حَدِيثُهُ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
艾哈迈德·本·萨利赫和雅各布·本·卡宾告诉我们，这就是圣训，他们说；伊本·瓦赫布告诉我们，他说；尤努斯从阿兹·祖赫里那里，从阿纳斯那里传述给我，他说；真主的使者（愿主福安之）说：“谁想增加给养，延长寿命，就应当维系亲属关系。”
持续关系的优势
伊玛目阿布达乌德 : 1444
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ شَقَقْتُ لَهَا اسْمًا مِنْ اسْمِي مَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ الرَّدَّادَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
他们说，我们[Musaddad]和[Abu Bakr bin Abu Syaibah]已经知道了；他说，已经从 [Az Zuhri]、[Abu Salama]、[Abdurrahman bin 'Auf] 告诉我们 [Sufyan]；我听到真主的使者（愿主福安之）说：“真主说：‘我是至仁至慈的，我从我的名字中汲取了血缘关系，谁与我相连，我就与他保持血缘关系；谁断绝血缘关系，我就与他彻底断绝血缘关系。’”[穆罕默德·本·穆塔瓦基勒·阿斯卡拉尼]告诉我们，[阿卜杜勒·拉扎克]告诉我们，[马阿迈尔]从[祖赫里]那里得知，[阿布·萨拉玛]告诉我，[拉达德·莱齐]从[阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫]那里得知，他听到真主的使者（愿主福安之）……并解释了这段圣训的含义。
破坏关系的人将面临威胁
伊玛目阿布达乌德 : 1445
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ
他（穆萨达德）告诉我们，他（苏富扬）从（祖赫里）从（穆罕默德·本·朱拜尔·本·穆西姆）从（他的父亲）那里告诉我们，然后他把这件事告诉了先知（愿主福安之），先知说：“断绝亲属关系的人，不能进入天堂。”
以关系连接善意
伊玛目阿布达乌德 : 1446
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو وَفِطْرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ سُفْيَانُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ سُلَيْمَانُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَهُ فِطْرٌ وَالْحَسَنُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنْ هُوَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا
伊本·凯西尔告诉我们，苏夫扬从阿马西和哈桑·本·阿姆尔那里告诉我们，菲斯尔从穆贾希德那里从阿卜杜拉·本·阿姆尔那里告诉我们，苏夫扬说；苏莱曼没有将这些话归于先知（愿主福安之），而菲斯尔和哈桑则归于他。他说；真主的使者（愿主福安之）说：“维系关系的人不是回报他人恩惠的人，而是当亲属关系断绝时，仍然维系关系的人。”
远离吝啬的大自然，防止破坏
伊玛目阿布达乌德 : 1447
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَخَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالشُّحِّ أَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا
他说：哈夫什·本·欧麦尔告诉我们，苏巴从阿姆尔·本·穆拉那里告诉我们，阿姆尔·本·穆拉从阿卜杜拉·本·哈里斯那里告诉我们，阿布·凯西尔从阿卜杜拉·本·阿姆尔那里告诉我们；真主的使者（愿主福安之）曾发表过一次演讲，他说：“远离吝啬，因为事实上，你们之前的人们之所以灭亡，正是因为吝啬。他们被命令要吝啬，所以他们就吝啬；他们被命令要断绝亲属关系，所以他们就断绝了亲属关系；他们被命令要犯罪，所以他们就犯罪。”
捐赠规定和禁止捐赠规定
伊玛目阿布达乌德 : 1448
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ بَيْتَهُ أَفَأُعْطِي مِنْهُ قَالَ أَعْطِي وَلَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ
他告诉我们（穆萨达德），他告诉我们（伊斯玛仪），他告诉我们（艾尤布），他告诉我们（阿卜杜拉·本·阿布穆莱卡），他告诉我（阿斯玛·宾特·阿布·伯克尔），他说：“真主的使者啊，除了祖拜尔放在他家里的东西，我什么也没有，我可以把它给别人吗？”他回答说：“施舍吧，不要吝啬，这样你也会得到同样的待遇。”
建议不计算捐款
伊玛目阿布达乌德 : 1449
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةِأَنَّهَا ذَكَرَتْ عِدَّةً مِنْ مَسَاكِينَ قَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ غَيْرُهُ أَوْ عِدَّةً مِنْ صَدَقَةٍ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطِي وَلَا تُحْصِي فَيُحْصَى عَلَيْكِ
穆萨达德告诉我们，伊斯玛仪告诉我们，艾尤布从阿卜杜拉·本·艾布·阿瓦尔卡那里，从阿伊莎那里告诉我们，他提到了一些穷人。艾布·达乌德说；除此之外，经文还说；或者一些施舍。然后，真主的使者（愿主福安之）对他说：“施舍吧，不要计算你的施舍，这样你的施舍才会被计算在内。”
公布调查结果及其用途
伊玛目阿布达乌德 : 1450
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَغَزَوْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَوَجَدْتُ سَوْطًا فَقَالَا لِيَ اطْرَحْهُ فَقُلْتُ لَا وَلَكِنْ إِنْ وَجَدْتُ صَاحِبَهُ وَإِلَّا اسْتَمْتَعْتُ بِهِ فَحَجَجْتُ فَمَرَرْتُ عَلَى الْمَدِينَةِ فَسَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقَالَ وَجَدْتُ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ لَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا فَقَالَ احْفَظْ عَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا وَوِعَاءَهَا فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا وَقَالَ وَلَا أَدْرِي أَثَلَاثًا قَالَ عَرِّفْهَا أَوْ مَرَّةً وَاحِدَةًحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ بِمَعْنَاهُ قَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا وَقَالَ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَلَا أَدْرِي قَالَ لَهُ ذَلِكَ فِي سَنَةٍ أَوْ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِي التَّعْرِيفِ قَالَ عَامَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً وَقَالَ اعْرِفْ عَدَدَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا زَادَ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَعَرَفَ عَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ يَقُولُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ إِلَّا حَمَّادٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَعْنِي فَعَرَفَ عَدَدَهَا
穆罕默德·本·凯西尔告诉我们，苏巴从萨拉玛·本·库海勒那里，又从苏瓦伊德·本·加法拉那里告诉我们，他说：我曾与宰德·本·舒汉和萨勒曼·本·拉比阿交战，之后我得到了一根鞭子。他们对我说：放下鞭子！我说：不，但如果我找到鞭子的主人，我会把它还给他；如果找不到，我就自己享用。后来我完成了朝觐，途经麦地那，然后我问了乌拜·本·卡阿布，他说：我曾得到一个装有一百第纳尔的袋子。然后我去见先知（愿主福安之），他说：宣布一年。于是我宣布了一年，然后我又去见他，他说：宣布一年。于是我又宣布了一年。然后我又去见他，他说：宣布一年。于是我又宣布了一年。然后我说：我没找到任何人承认这件事。然后他说：“把里面的东西、袋子和绳子都留着。如果失主来了，就交出来；如果没来，就自己用。” 他说：我不知道该说三遍还是只说一遍。穆萨达德告诉我们，叶海亚告诉我们，苏巴也告诉我们，意思是“宣布一年”，这句话说了三遍，我不知道是在一年内说的还是在三年内说的。穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们，哈马德告诉我们，萨拉玛·本·库海勒也通过他的传述系统告诉我们。哈马德补充说：“当失主来了，知道数量和绳子的时候，就把东西交给他。” 阿布·达乌德说：在这段圣训中，除了哈马德之外，没有人说过这句话，也就是“知道数量”这几个字。
对待陌生的山羊和骆驼
伊玛目阿布达乌德 : 1451
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اللُّقَطَةِ قَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ فَقَالَ خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ أَوْ احْمَرَّ وَجْهُهُ وَقَالَ مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا رَبُّهَاحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ سِقَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ وَلَمْ يَقُلْ خُذْهَا فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ وَقَالَ فِي اللُّقَطَةِ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنُكَ بِهَا وَلَمْ يَذْكُرْ اسْتَنْفِقْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ رَبِيعَةَ مِثْلَهُ لَمْ يَقُولُوا خُذْهَا
据传，[库泰巴·本·赛义德]曾告诉我们，[伊斯玛仪·本·贾法尔]也曾告诉我们，[拉比阿·本·阿布·阿卜杜勒·拉赫曼]曾告诉我们，[叶齐德]曾是蒙巴伊斯的奴隶，[宰德·本·哈立德·朱哈尼]也曾告诉我们，有人问真主的使者（愿主福安之）关于拾得的物品该如何处理。使者说：“先公开一年，然后记住绳子和袋子，再把东西交给自己。等失主回来，再交给他。” 那人又问：“真主的使者啊，那走失的山羊怎么办？” 使者说：“把山羊带走吧，这山羊可能是你的，也可能是你的兄弟，或者那匹狼的。” 那人又问：“真主的使者啊，那走失的骆驼怎么办？”先知（愿主福安之）随即怒火中烧，脸颊通红。他说：“你与他有何干系？他有双鞋和一个水袋，直到失主找到为止。” 伊本·萨尔赫、伊本·瓦赫布和马利克都曾以传述系统和释义告诉我们这段圣训。伊本·瓦赫布补充道：水袋是用来喝水的，骆驼喝水吃树。先知并没有说：“拿走丢失的山羊。” 关于拾获的物品，先知说：“先公布一年，失主找到后再归还，如果没人找到，那就由你自己决定。” 他也没有提到如何谋生。艾布·达乌德说：阿茨·察乌里、苏莱曼·本·比拉勒和哈马德·本·萨拉马等人，以及拉比阿等人，都没有提到“拿走拾获的物品”。
公布调查结果及其用途
伊玛目阿布达乌德 : 1452
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ الضَّحَّاكِ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ وَإِلَّا فَاعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ثُمَّ كُلْهَا فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ
他们告诉我们（穆罕默德·本·拉菲）和（哈伦·本·阿卜杜拉），大意是：我们告诉（伊本·阿布·富代克）从（阿兹·扎哈克，即伊本·奥斯曼）从（萨利姆·阿布·纳德尔）从（布斯尔·本·赛义德）从（宰德·本·哈立德·朱哈尼），有人问真主的使者（愿主福安之）关于找到的物品。他回答说：“先公布一年，等寻找的人来了再给他；如果没来，就告诉他袋子和绳子，然后吃掉；等寻找的人来了再还给他。”
公布一年内的拾得物品及其用途
伊玛目阿布达乌德 : 1453
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ رَبِيعَةَقَالَ وَسُئِلَ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ تُعَرِّفُهَا حَوْلًا فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا دَفَعْتَهَا إِلَيْهِ وَإِلَّا عَرَفْتَ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ أَفِضْهَا فِي مَالِكَ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَرَبِيعَةَ بِإِسْنَادِ قُتَيْبَةَ وَمَعْنَاهُ وَزَادَ فِيهِ فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَعَدَدَهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ و قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ الَّتِي زَادَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَرَبِيعَةَ إِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍ فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا وَحَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا قَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً وَحَدِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَيْضًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً
据我们（艾哈迈德·本·哈夫什）所述，据我（我父亲）所述，据我（易卜拉欣·本·萨赫曼）所述，据阿巴德·本·伊沙克所述，阿巴德·本·伊沙克又据阿卜杜拉·本·叶齐德所述，叶齐德（他的父亲叶齐德）曾是蒙拜特家族的奴隶，叶齐德又据宰德·本·哈立德·朱哈尼所述，他说：有人问先知穆罕默德（愿主福安之）……然后他提到了类似拉比阿圣训的内容。他说：有人问他关于捡到的物品，然后他说：“你先公布一年，等失主来的时候再交还给他。如果你不知道绳子和袋子的来历，就先把它放在你的宝库里，等失主来的时候再交还给他。”穆萨·本·伊斯玛仪从哈马德·本·萨拉玛，再从叶海亚·本·赛义德和拉比阿那里，以库泰巴传述系统，讲述了这段圣训及其含义。他还补充道：“当寻找圣物的人找到它，并知道它的内容和数量后，就把它交给他。”哈马德也从乌拜杜拉·本·欧麦尔，再从阿姆尔·本·苏亚布，再从他的父亲，再从他的祖父，最后从先知（愿主福安之）那里，以此类推地讲述了这段圣训。艾布·达乌德说：哈马德·本·萨拉马在萨拉马·库海勒、叶海亚·本·赛义德、乌拜杜拉·本·欧麦尔和拉比阿的圣训中提到的补充：“当失主前来认出袋子和绳子时，就交给他。”这句话并非马赫福兹（mahfuzh）句，即“认出袋子和绳子……”。而乌格巴·本·苏韦德从其父那里听到的圣训中，先知也说过：“宣布一年。”此外，欧麦尔·本·哈萨卜的圣训也来自先知（愿主福安之），他说：“宣布一年。”
处理失物并将其归还给失主
伊玛目阿布达乌德 : 1454
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ الْمَعْنَى عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ مُطَرِّفٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ وَجَدَ لُقَطَةً فَلْيُشْهِدْ ذَا عَدْلٍ أَوْ ذَوِي عَدْلٍ وَلَا يَكْتُمْ وَلَا يُغَيِّبْ فَإِنْ وَجَدَ صَاحِبَهَا فَلْيَرُدَّهَا عَلَيْهِ وَإِلَّا فَهُوَ مَالُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ
有人告诉我们（穆萨达德），有人告诉我们（哈立德，即阿特·萨汉），还有另一种说法：有人告诉我们（穆萨·本·伊斯玛仪），有人告诉我们（瓦海卜），其含义是，从哈立德·哈兹扎那里，从阿布·阿拉那里，从穆萨里夫，即伊本·阿卜杜拉那里，从伊亚德·本·希马尔那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“谁捡到什么东西，就应该把它展示给一个公正的人，不要藏起来。当失主回来时，就应该归还给他。否则，那就是真主的宝藏，由他赐予他所意欲的人。”
关于从树上采摘枣子的法律和关于偷窃枣子的法律
伊玛目阿布达乌德 : 1455
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ فَقَالَ مَنْ أَصَابَ بِفِيهِ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالْعُقُوبَةُ وَمَنْ سَرَقَ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدَ أَنْ يُؤْوِيَهُ الْجَرِينُ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ وَذَكَرَ فِي ضَالَّةِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ كَمَا ذَكَرَهُ غَيْرُهُ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ مَا كَانَ مِنْهَا فِي طَرِيقِ الْمِيتَاءِ أَوْ الْقَرْيَةِ الْجَامِعَةِ فَعَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَأْتِ فَهِيَ لَكَ وَمَا كَانَ فِي الْخَرَابِ يَعْنِي فَفِيهَا وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ قَالَ فَاجْمَعْهَا حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِهَذَا بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ خُذْهَا قَطُّ وَكَذَا قَالَ فِيهِ أَيُّوبُ وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَخُذْهَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا قَالَ فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ فَاجْمَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا
库泰巴·本·赛义德传述，莱斯从伊本·阿吉兰传述，伊本·阿吉兰从阿姆尔·本·舒艾卜传述，阿姆尔·本·舒艾卜从他的父亲传述，阿姆尔·本·舒艾卜从他的祖父阿卜杜拉·本·阿姆尔·本·阿斯传述，真主的使者（愿主福安之）曾被问及树上挂着的椰枣。他回答说：“极度需要的人取走椰枣，但没有藏在衣服里，他不会受到惩罚。凡是带走椰枣的人，必须缴纳双倍的罚款并受到惩罚。凡是椰枣被收集在晾晒处，价值达到一面盾牌时偷窃的人，必须砍掉他的手；凡是偷窃少于盾牌价值的人，必须缴纳双倍的罚款并受到惩罚。” 他还提到了其他人提到的丢失的骆驼和羊。他说：有人问他关于拾得物品的问题，他回答说：“在人们经过的道路上或村庄的道路上发现的物品，要先公示一年，如果寻找的人来了，你就必须把它交给他；如果他没来，那物品就归你了。至于在无人居住的土地上发现的物品，无论是拾得者还是藏匿的物品，都要缴纳五分之一的天课。”[穆罕默德·本·阿拉]告诉我们，[艾布·乌萨马]从[瓦利德·本·卡齐尔]那里告诉我们，[阿姆尔·本·苏艾卜]用他的传述系统告诉我，关于丢失的羊，他说：“把它找回来。”穆萨达德告诉我们，艾布·阿瓦纳从乌拜杜拉·本·阿赫纳西那里，又从阿姆尔·本·苏艾卜那里，以圣训及其传述系统告诉我们，关于丢失的羊，他说：“这只羊是你的，你兄弟的，或是狼的。把它带走吧。”同样，艾尤布和雅库布·本·阿索从阿姆尔·本·苏艾卜那里，又从先知（愿主福安之）那里传述，他说：“把它带走吧。”有人告诉我们（穆萨·本·伊斯玛仪），有人告诉我们（哈马德），还有人通过另一条途径传述：有人告诉我们（伊本·阿拉），有人告诉我们（伊本·伊德里斯），有人从（伊本·伊斯哈格）那里，从（阿姆尔·本·苏艾卜）那里，从（他的父亲）那里，从（他的祖父）那里，从先知（愿主福安之）那里，通过这段圣训，先知（愿主福安之）谈到走失的羊时说：“把它聚拢起来，直到有人来寻找它。”
拾得钱财的用途及其主人的存在
伊玛目阿布达乌德 : 1456
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ حَدَّثَهُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَجَدَ دِينَارًا فَأَتَى بِهِ فَاطِمَةَ فَسَأَلَتْ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ رِزْقُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَكَلَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلَ عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَنْشُدُ الدِّينَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ أَدِّ الدِّينَارَ
穆罕默德·本·阿拉告诉我们，阿卜杜拉·本·瓦赫布从阿姆尔·本·哈里斯那里告诉我们，阿姆尔·本·哈里斯从布凯尔·本·阿斯亚吉那里告诉我们，布凯尔·本·阿斯亚吉从乌拜杜拉·本·米克萨姆那里告诉我们，乌拜杜拉·本·米克萨姆从[一个人]那里告诉我们，阿布·赛义德·胡德里（愿主喜悦他）告诉我们，阿里·本·阿布·塔利卜（愿主喜悦他）捡到一枚第纳尔，然后把它带给了法蒂玛（愿主喜悦她），然后她问真主的使者（愿主赐他平安），然后真主的使者（愿主赐他平安）说：这是真主赐予的给养，然后他吃了，阿里和法蒂玛也吃了。之后，一位妇女来到他面前，说她丢了一个第纳尔，于是真主使者（愿主赐福之）对阿里说：阿里啊，给他一个第纳尔吧。
使用所得金钱购买物品
伊玛目阿布达乌德 : 1457
حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ الْتَقَطَ دِينَارًا فَاشْتَرَى بِهِ دَقِيقًا فَعَرَفَهُ صَاحِبُ الدَّقِيقِ فَرَدَّ عَلَيْهِ الدِّينَارَ فَأَخَذَهُ عَلِيٌّ وَقَطَعَ مِنْهُ قِيرَاطَيْنِ فَاشْتَرَى بِهِ لَحْمًا
（海萨姆·本·哈立德·朱哈尼）告诉我们，（瓦基）从（萨阿德·本·奥斯）从（比拉勒·本·叶海亚·阿布西）从（阿里·本·阿布·塔利卜，愿真主喜悦他）告诉我们，他捡到一枚第纳尔，然后用它买了面粉，面粉商发现了，就把第纳尔还给了他，阿里拿走了它，然后从中割下两块基拉特，用它买了肉。
阿里从犹太人那里得到面粉和肉
伊玛目阿布达乌德 : 1458
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ يَبْكِيَانِ فَقَالَ مَا يُبْكِيهِمَا قَالَتْ الْجُوعُ فَخَرَجَ عَلِيٌّ فَوَجَدَ دِينَارًا بِالسُّوقِ فَجَاءَ إِلَى فَاطِمَةَ فَأَخْبَرَهَا فَقَالَتْ اذْهَبْ إِلَى فُلَانٍ الْيَهُودِيِّ فَخُذْ لَنَا دَقِيقًا فَجَاءَ الْيَهُودِيَّ فَاشْتَرَى بِهِ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ أَنْتَ خَتَنُ هَذَا الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَخُذْ دِينَارَكَ وَلَكَ الدَّقِيقُ فَخَرَجَ عَلِيٌّ حَتَّى جَاءَ بِهِ فَاطِمَةَ فَأَخْبَرَهَا فَقَالَتْ اذْهَبْ إِلَى فُلَانٍ الْجَزَّارِ فَخُذْ لَنَا بِدِرْهَمٍ لَحْمًا فَذَهَبَ فَرَهَنَ الدِّينَارَ بِدِرْهَمِ لَحْمٍ فَجَاءَ بِهِ فَعَجَنَتْ وَنَصَبَتْ وَخَبَزَتْ وَأَرْسَلَتْ إِلَى أَبِيهَا فَجَاءَهُمْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَذْكُرُ لَكَ فَإِنْ رَأَيْتَهُ لَنَا حَلَالًا أَكَلْنَاهُ وَأَكَلْتَ مَعَنَا مِنْ شَأْنِهِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا فَبَيْنَمَا هُمْ مَكَانَهُمْ إِذَا غُلَامٌ يَنْشُدُ اللَّهَ وَالْإِسْلَامَ الدِّينَارَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدُعِيَ لَهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ سَقَطَ مِنِّي فِي السُّوقِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ اذْهَبْ إِلَى الْجَزَّارِ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَكَ أَرْسِلْ إِلَيَّ بِالدِّينَارِ وَدِرْهَمُكَ عَلَيَّ فَأَرْسَلَ بِهِ فَدَفَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ
据贾法尔·本·穆萨菲尔·阿特·塔努西告诉我们，据伊本·阿布·富代克告诉我们，据穆萨·本·雅库布·阿兹·扎马伊告诉我们，据阿布·哈齐姆从萨赫勒·本·萨阿德那里听说，阿里·本·阿布·塔利卜来到法蒂玛家，当时哈桑和侯赛因正在哭泣。阿里问他们为什么哭？法蒂玛回答说，他们饿了。然后阿里出去，在集市上找到一个第纳尔，回来告诉了法蒂玛。法蒂玛说：“你去某个犹太人那里，给我们买些面粉。”于是她去了那个犹太人那里买面粉。犹太人问：“你是那位被称为真主使者的女婿吗？”她回答说：“是的！”犹太人说：“拿着你的第纳尔和这些面粉吧！”于是阿里回到法蒂玛那里，把这件事告诉了她。法蒂玛让阿里去肉铺买一个第纳尔的肉。于是阿里典当了一第纳尔，换了一块价值一迪拉姆的肉，然后带给了法蒂玛。法蒂玛揉面做成了面包，然后派人去见她的父亲，他来了。他说道：“真主的使者啊，我告诉你，如果你认为这合法，我们就吃，你也和我们一起吃。”然后他说：“奉真主之名吃吧。”他们正吃着的时候，突然有人说他丢了一第纳尔。于是真主的使者（愿主福安之）命令去叫他过来问清楚。那人说：“这枚硬币是我在集市上掉的。”然后先知（愿主福安之）说：“阿里啊，你去告诉屠夫，真主的使者（愿主福安之）对你说：‘给我一第纳尔，你的迪拉姆我来付。’于是屠夫把一第纳尔还给了他，真主的使者（愿主福安之）把钱给了他。”
努力利用发现的物品
伊玛目阿布达乌德 : 1459
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَرَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَصَا وَالسَّوْطِ وَالْحَبْلِ وَأَشْبَاهِهِ يَلْتَقِطُهُ الرَّجُلُ يَنْتَفِعُ بِهِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَبِي سَلَمَةَ بِإِسْنَادِهِ وَرَوَاهُ شَبَابَةُ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانُوا لَمْ يَذْكُرُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
苏莱曼·本·阿卜杜勒·拉赫曼·达马西基告诉我们，穆罕默德·本·苏艾卜从穆吉拉·本·齐亚德那里，又从阿布·祖拜尔·麦基那里，转述说他从贾比尔·本·阿卜杜拉那里得知，他说：真主的使者（愿主福安之）允许我们使用我们找到的棍棒、鞭子、绳索等等。艾布·达乌德说：这段圣训是由努曼·本·阿卜杜萨拉姆从穆吉拉·阿布·萨拉马那里传述的，并有其传述链。沙巴巴从穆吉拉·本·穆斯林那里，又从阿布·祖拜尔那里，再从贾比尔那里传述的，他说：他们没有提到先知（愿主福安之）。
错过或隐藏骆驼的罚款
伊玛目阿布达乌德 : 1460
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أَحْسَبُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ضَالَّةُ الْإِبِلِ الْمَكْتُومَةُ غَرَامَتُهَا وَمِثْلُهَا مَعَهَا
[Makhlad bin Khalid]告诉我们，[Abdurrazzaq]告诉我们，[Ma'mar]从['Amr bin Muslim]从[Ikrimah]告诉我们，我认为从[Abu Hurairah] radliallahu 'anhu那里，先知（愿主福安之）说：“自由且隐蔽的骆驼，其罚款与该骆驼相同，再加上与其相似的骆驼。”
