Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 121
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثُرْ
Swi hi byeriwile hi [Abdullah bin Maslamah] ku suka eka [Malik] ku suka eka [Abu Az-Zinad] ku suka eka [Al A’raj] ku suka eka [Abu Hurairah] leswaku Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena) u te: ‘Loko un’wana wa n’wina a endla xihlamba, a a nghenise mati enon’wini wa yena ivi a ma humesa’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 122
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ قَارِظٍ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
U hi byerile [Ibrahim bin Musa] u hi byerile [Waki'] u hi byerile [Ibn Abi Dzi`b] ku suka eka [Qarizh] ku suka eka [Abu Ghathafan] ku suka eka [Ibn Abbas] u te; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Beristinsyaqlah - Hefemula mati enon’wini wa wena, kutani u humesa moya - hi ku helela kambirhi kumbe kanharhu’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 123
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَكُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا قَالَ وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَيْءٍ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ فَقَالَ مَا وَلَّدْتَ يَا فُلَانُ قَالَ بَهْمَةً قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً ثُمَّ قَالَ لَا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ قَالَ فَطَلِّقْهَا إِذًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ قَالَ فَمُرْهَا يَقُولُ عِظْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًاحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ وَقَالَ عَصِيدَةٌ مَكَانَ خَزِيرَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ
Hina [Qutaibah bin Sa’id] hi byele mavandlha man’wana, va te; U hi byerile [Yahya bin Sulaim] ku suka eka [Isma’il bin Kathir] ku suka eka [‘Ashim bin Laqith bin Shabrah] ku suka eka [Tata wa yena, Laqith bin Shabrah] u te; Ndzi tshame ndzi va murhumiwa wa Bani Muntafiq kutani ndzi tshame ndzi hlanganyela eka murhumiwa wa Bani Muntafiq eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, u te; "Loko hi endzele Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, swi tikomba onge a hi hlangananga na yena endlwini ya yena, kambe hi hlangane na Aisyah Ummul Mukminin ntsena," Laqith u ye emahlweni; Kutani yena -'Aisyah- a hi endlela swakudya swa Khazirah - muxaka wa mapa lama pfanganisiweke na nyama leyi a yi tsemiwile yi va swiphemu leswintsongo -. Endzhaku ka loko swakudya swi hi endleriwile, hi tisiwa xibya lexi nga na ti dates, kutani Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena) a fika a ku, ‘Xana u amukele swakudya kumbe u lerisiwe ku ku endlela swakudya?’. Yena -Laqith- u te, Hi hlamurile, Ina, Wena Murhumiwa wa Allah. Laqith u ye emahlweni; Loko hi tshamile na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, hi xitshuketa murisi wa timbuti u tile kutani a risa mbuti ya yena sallallaahu ‘alaihi wasallam exivaleni xa yena hi xinyimpfana lexi rhurhumelaka. Kutani u sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Xana u lava yini, Wena na van’wana?’. Murisi a hlamula; Mbuti yi tswale ximbutana. U te: 'Dlaya mbuti ematshan'wini ya sweswo'. Kutani a tlhela a ku: ‘U nga tshuki u ehleketa leswaku hi dlaye mbuti leyi hikuva a wu ri kona. Hi na dzana ra timbuti, a hi lavi ku tlula sweswo. Loko murisi ari na timbuti to tlula yin’we - hikuva munhu se a velekile - kutani hi dlaya mbuti yin’we kuva yi siva mbuti leyinga tswariwa’. Laqith u ye emahlweni; Ndzi te; We Murhumiwa wa Allah, hakunene ndzi na nsati loyi a biheke eku vulavuleni. U te: 'Kutani n'wi dlaye vukati'. Laqith u te; Ndzi te; We Murhumiwa wa Allah, hakunene u hundzuke munghana wa vutomi naswona ndzi ve ni vana eka yena. U te, ‘N’wi nyike xitsundzuxo! Loko a ri kahle, hakunene u ta yingisa switsundzuxo swa wena, naswona u nga be nsati wa wena, ku fana na loko u ba hlonga ra wena'. Hiloko ndzi ku, Wena Murhumiwa wa Allah, ndzi byele hi ndlela yo endla ku hlamba. U hlamule a ku, ‘Hetisisa ku hlamba ka wena, ku veka exikarhi ka tintiho ta wena naswona u va na vukheta swinene eka minkhuvo ya wena handle ka loko u titsona swakudya’. ['Uqbah bin Mukrim] u hi byerile [Yahya bin Sa'id] u hi byerile [Ibnu Juraij] u ndzi byerile [Isma'il bin Katsir] ku suka eka ['Ashim bin Laqith bin Shabrah] ku suka eka [tata wa yena, murhumiwa wa Bani Muntafiq] leswaku u tshame a hlangana na Aisyah, kutani u boxe hadith leyi fanaka. U boxe; Endzhaku ka nkarhi wo leha endzhaku ka sweswo, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u tile a ri karhi a famba hi rito leri tlakukeke. U tlhele a vulavula hi ‘Ashidah ematshan’weni ya Khazirah. U hi byerile [Muhammad bin Yahya bin Faris] u hi byerile [Abu 'Ashim] u hi byerile [Ibn Juraij] hi hadith leyi, u n'wi boxile; Loko u endla ablution, hlamba nomu wa wena.
Hadith
Imam Abu Dawud : 124
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ يَعْنِي الرَّبِيعَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ زَوْرَانَ عَنْ أَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْوَلِيدُ بْنُ زَوْرَانَ رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاحٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ
Swi hi byeriwile [Abu Taubah, Ar-Rabi’ bin Nafi’] u hi byerile [Abu Al-Malih] ku suka eka [Al-Walid bin Zauran] ku suka eka [Anas bin Malik] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam loko a endla wuhlamba u teke mati hi voko ra yena, kutani a ma veka ehansi ka xikandza xa yena kutani a ma veka exikarhi ka malebvu ya yena kutani a ku: ‘Hi yona ndlela Rabb wa mina 'azza wajalla u lerisile mina'. Abu Dawud u te: Hajjaj bin Hajjaj u hlamuserile ku suka eka Al-Walid bin Zauran na Abu Al-Malih Ar-Raqi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 125
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَأَصَابَهُمْ الْبَرْدُ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ
hi byerile [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal] u hi byerile [Yahya bin Sa’id] ku suka eka [Tsaur] ku suka eka [Rashid bin Sa’d] ku suka eka [Tsauban] u te; Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u tshame a rhumela vuthu - ku ya lwa handle ka yena -, kutani va funengetiwe hi maxelo yo titimela. Kutani endzhaku ka loko va fikile eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, u va lerisile ku sula swihuku swa vona na khuf.
Hadith
Imam Abu Dawud : 126
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَلَمْ يَنْقُضْ الْعِمَامَةَ
hi byerile [Ahmad bin Salih] u hi byerile [Ibnu Wahb] u hi byerile [Mu’awiyah bin Shalih] ku suka eka [Abdul Aziz bin Muslim] ku suka eka [Abu Ma’qil] ku suka eka [Anas bin Malik] u te; Ndzi tshame ndzi vona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a endla ablution a ambale xihuku xa qithriyah, u humese mavoko ya yena ehansi ka xihuku xa yena ivi a sula emahlweni ka nhloko ya yena handle ko hluvula xihuku.
Hadith
Imam Abu Dawud : 127
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ
U hi byerile [Qutaibah bin Sa’id] u hi byerile [Ibn Lahi’ah] ku suka eka [Yazid bin ‘Amru] ku suka eka [Abu Abdirrahman Al Hubuliy] ku suka eka [Al-Mustaurid bin Syaddad] u te; Ndzi tshame ndzi vona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam loko a endla ablution, u rhurhumerile swikunwana swa milenge yimbirhi hi rintiho ra yena leritsongo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 128
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ الْمُغِيرَةَ يَقُولُعَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ فَأَنَاخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدِهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ رَكِبَ فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ فِي الصَّلَاةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَوَجَدْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لِأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ أَوْ قَدْ أَحْسَنْتُمْ
hi byerile [Ahmad bin Salih] u hi byerile [Abdullah bin Wahb] u hi byerile [Yunus bin Yazid] ku suka eka [Ibn Shihab] u ndzi byerile ['Abbad bin Ziyad] leswaku ['Urwah bin Al-Mughirah bin Syu'bah] u n'wi byerile, leswaku u tshame a twa [tata wa yena, Al-Mughirah] a ku; u te, Hi nkarhi wa nyimpi ya Tabuk ku nga si va ni nhlikanhi, Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u tshame a famba-famba endleleni ya vanghana va yena, kutani na mina ndzi hambukile endleleni swin’we na yena. Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u sungule movha wa yena, kutani a hlantswa. Loko ndzi heta, ndzi n’wi chele mati emavokweni lama humaka eka xibya. U hlambe mavoko yakwe ivi a hlamba xikandza xakwe. Endzhaku ka sweswo u phutsele mavoko mambirhi ya nguvu ya yena lawa a ya pfulekile naswona a twa ma tiyile, kutani a ma tlherisela endzeni kutani a ma humesa ehansi ka nguvu, kutani a hlamba mavoko ku ya fika emakun’wini, a sula nhloko, ivi a sula ehenhla ka khuf ya yena. Endzhaku ka sweswo u nghene emovheni, naswona hi ye emahlweni na riendzo ra hina, ku kondza hi kuma vanhu - vanghana - lava a va khongela, va veke Abdurrahman bin Auf tanihi imam, u khongerile na vona eku sunguleni ka nkarhi naswona hi kume leswaku Abdurrahman bin Auf u endle rak’ah yin’we ya Xikhongelo xa Fajr na vona. Kutani Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u tile kutani a nghena eka shaf na Mamoslem kutani a khongela endzhaku ka Abdurrahman bin Auf eka rak’ah ya vumbirhi. Endzhaku ka loko Abdurrahman a n’wi xewete, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u yimile leswaku a hetisa xikhongelo. Kutani hi xitshuketa Mamoslem ya hlamarile, kutani vo tala va vona va hlaye ‘Subhaanallah’, hikuva a va rhangele Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi xikhongelo. Endzhaku ka loko Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a n’wi xewete, u te eka vona, ‘Swi lulamile leswi mi swi endlaka’ kumbe ‘I swinene leswi mi swi endlaka’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 129
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ التَّيْمِيِّ حَدَّثَنَا بَكْرٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ وَذَكَرَ فَوْقَ الْعِمَامَةِقَالَ عَنْ الْمُعْتَمِرِ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ
hi byerile [Musaddad] u hi byerile [Yahya bin Sa'id] Al Hadith. Naswona u hi byerile [Musaddad] u hi byerile [Al-Mu’tamir] ku suka eka [At-Taimi] u hi byerile [Bakr] ku suka eka [Al Hasan] ku suka eka [Ibn Al-Mughirah bin Syu’bah] ku suka eka [Al-Mughirah bin Syu’bah] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u endle ku hlamba a tlhela a sula nhloko ya yena. Naswona Mughirah u boxe leswaku u yi sula hi xihuku xa yena. U vule ku suka eka [Al-Mu’tamir] ndzi twe [Tatana] a hlamusela hadith ku suka eka [Bakr bin Abdullah] ku suka eka [Al Hasan] ku suka eka [Ibnu Al-Mughirah bin Syu’bah] ku suka eka [Al-Mughirah] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a a tolovele ku sula ehenhla ka khuf timbirhi na le henhla ka harhi, xikan’we na le henhla ka harhi ya yena xihuku xa xihuku. Bakr u te; Hakunene, ndzi swi twile eka Ibn Al-Mughirah
Hadith
Imam Abu Dawud : 130
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبِهِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَتَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ لِأَنْزَعَهُمَا فَقَالَ لِي دَعْ الْخُفَّيْنِ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ أَبِي قَالَ الشَّعْبِيُّ شَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ وَشَهِدَ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ قَالَ فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّ بِهِمْ الصُّبْحَ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ قَالَ فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ رَكْعَةً فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عُمَرَ يَقُولُونَ مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ
hi byerile [Musaddad] u hi byerile [Isa bin Yunus] u ndzi byerile [tatana] ku suka eka [Ash-Sha’bi] u te; Ndzi tshame ndzi twa [Urwah bin Al-Mughirah bin Syu’bah] a vulavula hi swona eka [tata wakwe], u te; Hi tshame hi va na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi ntlawa, naswona hi mina loyi a rhwale xibya xa mati. Kutani a ya ti ntshunxa. Loko a fika, ndzi hlangane na yena loko ndzi ri karhi ndzi tisa xibya xa mati. Ndzi n’wi chele mati, ivi a hlamba mavoko ni xikandza. Kutani a ri kusuhi no humesa mavoko ya yena mambirhi loko hi nkarhi wolowo a ambale nguvu ya voya ya Rhoma leyi a yi ri na mavoko yo koma, kutani a tshika mavoko hamambirhi. Endzhaku ka sweswo ndzi langute ehansi eka ti khuf ta yena timbirhi leswaku ndzi ta ti hluvula. Hiloko a ku eka mina, ‘Tshika ti khuf timbirhi, hikuva ndzi nghenise milenge ya mina eka ti khufu timbirhi loko havumbirhi bya tona ti basile, u rhurhumerile ntsena ehenhla ka khuf timbirhi. Tatana u te; Ash-Sha’bi u te; 'Urwah u ndzi nyike vumbhoni hi tata wa yena, naswona tata wa yena u nyikele vumbhoni mayelana na Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, u hi byerile [Hubdah bin Khalid] u hi byerile [Hammam] ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Al Hasan] ku suka eka [Zurarah bin Aufa] leswaku [Al-Mughirah bin Shu'bah] u te; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u tshame a hlwela..., kutani u boxe xitori lexi, u vurile; Kutani hi ye eka vanhu kutani swi kumeka leswaku Abdurrahman bin 'Auf a a khongela Fajr na vona. Loko Abdurrahman a vona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ri kusuhi no tlhelela endzhaku, kambe u n’wi kombetele hi voko leswaku a yisa emahlweni xikhongelo xa yena. U ri; Kutani mina na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi khongerile rak’ah yin’we endzhaku ka Abdurrahman, loko a n’wi xeweta, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u yimile ku endla xikhongelo lexi a xi siyiwile, naswona a nga engetelanga eka xona. Abu Dawud u te; Abu Sa’id Al-Khudri, Ibnu Az-Zubair na Ibnu Umar va vule leswaku loyi a khongelaka ari yexe - endzhaku ko va na imam - u fanele ku endla ku nkhinsama eka sahwi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 131
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّأَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ
hi byerile [Ubaidullah bin Mu’adz] u hi byerile [Tatana wa mina] u hi byerile [Syu’bah] ku suka eka [Abu Bakr bin Hafsh bin Umar bin Sa’d] u twe [Abu Abdillah] eka [Abu Abdirrahman As-Sulami] leswaku u tshame a vona Abdurrahman bin ‘Auf a vutisa [Bilal] hi ku hlahluva ka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kutani Bilal a ku; U tshame a huma a ya hlantswa, kutani ndzi n’wi tisela mati, ivi a n’wi hlamba a tlhela a sula xihuku xakwe ni tintangu timbirhi. Abu Dawud u te; Hi yena Abu Abdillah, khale ka sahaya wa Bani Taim bin Murrah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 132
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ أَنَّ جَرِيرًابَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ قَالُوا إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ قَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
hi byerile [Ali bin Husain Ad-Dirhami] u hi byerile [Ibnu Dawud] ku suka eka [Bukair bin ‘Amir] ku suka eka [Abu Zur’ah bin ‘Amru bin Jarir] leswaku [Jarir] u tshame a chucha, ivi a endla ablution, ivi a sula ehenhla ka khuf ya yena a ku, I yini lexi nga kona lexi ndzi sivelaka ku xi sula, hambi leswi ndzi voneke Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) ku yi sula? Vaseketeri va te, Ku sula ti khuf timbirhi ku humelerile emahlweni ka ku paluxiwa ka ndzimana eka Surah Al-Ma'idah, kutani u hlamurile, "A ndzi hundzukelanga eka Vuislem handle ka endzhaku ka nhlavutelo ya Surah Al-Ma'idah."
Hadith
Imam Abu Dawud : 133
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ مُسَدَّدٌ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ
hi byerile [Musaddad] na [Ahmad bin Syu’aib Al Harrani] havumbirhi bya vona va te; Ku byeriwile eka hina [Waki’] u hi byerile [Dalham bin Salih] ku suka eka [Hujair bin Abdullah] ku suka eka [Ibnu Buraidah] ku suka eka [tata wa yena] leswaku hosi ya Najasyi yi tshame yi nyika nyiko eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam tintangu ta ntima to olova, kutani a ti ambala, kutani a endla ablution ivi a sula ehenhla ka havumbirhi bya vona. Musaddad u te; ku suka eka Dalham bin Salih. Abu Dawud u te; Leswi swi katsa ti- hadith leti hlamuseriweke ntsena hi vaaki va le Basra.
Hadith
Imam Abu Dawud : 134
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَيٍّ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ قَالَ بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
Swi hi byeriwile [Ahmad bin Yunus] u hi byerile [Ibn Hayy, ku nga Al Hasan bin Salih] ku suka eka [Bukair bin ‘Amir Al-Bajali] ku suka eka [Abdurrahman bin Abu Nu’m] ku suka eka [Al-Mughirah bin Syu’bah] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u tshame a sula ehenhla ka khuf -loko a endla ablution-, kutani ndzi te; Wena Murhumiwa wa Allah, xana u rivele? U hlamurile a ku: ‘Hambi n’wina mi rivaleke, leswi hi leswi Rabb Azza wa Jalla wa mina a ndzi leriseke ku swi endla’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 135
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِيهِ وَلَوْ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
hi byerile [Hafsh bin Umar] u hi byerile [syu’bah] ku suka eka [Al Hakkam] na [Hammad] ku suka eka [Ibrahim] ku suka eka [Abu Abdillah Al-Jadali] ku suka eka [Khuzaiman bin Thabit] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, u te: ‘Ku sula khuf ya mpatswa eka mufambi i masiku manharhu, naswona eka munhu loyi a tshamaka i siku rin’we na vusiku byin'we'. Abu Dawud u te; Yi hlamuseriwe hi [Mansur bin Al-Mu’tamir] ku suka eka [Ibrahim At-Taimi] na sanad ya yena, u boxe eka yena; Naswona loko hi n’wi kombela leswi engetelekeke, hakunene u ta hi nyika nkarhi lowu engetelekeke.’
Hadith
Imam Abu Dawud : 136
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْقِبْلَتَيْنِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَوْمًا قَالَ يَوْمًا قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَثَلَاثَةً قَالَ نَعَمْ وَمَا شِئْتَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسِيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ وَمَا بَدَا لَكَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ السَّيْلَحِينِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيَّوبَ وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ
hi byerile [Yahya bin Ma’in] u hi byerile [‘Amru bin Ar-Rabi’ bin Tariq] u hi byerile [Yahya bin Ayyub] ku suka eka [Abdurrahman bin Razin] ku suka eka [Muhammad bin Yazid] ku suka eka [Ayyub bin Qathan] ku suka eka [Ubay bin ‘Imarah] u te Yahya bin Ayyub, hi yena munhu loyi a tshameke a khongela na Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a langutane na Qibla hi vumbirhi bya vona, u vurile; Wena Murhumiwa wa Allah, xana ndzi nga sula khuf hi vumbirhi bya tona? U hlamule a ku: 'Ina'. U vutisile nakambe; Siku rin’wana? U hlamule a ku: 'Ina, siku rin'wana'. U vutisile nakambe; Masiku mambirhi? U hlamule a ku: 'Ina, masiku mambirhi'. U vutisile nakambe; Masiku manharhu? U hlamule a ku: ‘Ina, hilaha u lavaka hakona!’ Abu dawud u te: Hadith leyi yi hlamuseriwe hi [Ibnu Abi Maryam Al-Mishri] ku suka eka [Yahya bin Ayyub] ku suka eka [Abdurrahman bin Razin] ku suka eka [Muhammad bin Yazid bin Abi Ziyad] ku suka eka [Ubadah bin Nusiy] ku suka eka [Ubay bin Immarah] u te eka yona; Ku fikela loko ku boxiwa nomboro ya nkombo, naswona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a hlamula a ku: ‘Ina, hilaha u lavaka hakona’. Abu Dawud u te; Isnad ya hadith leyi yi kanetiwe, naswona hadith leyi a yi tiyi, naswona yi tlhele yi hlamuseriwa hi [Ibn Abi Maryam] na [Yahya bin Ishak As-Sailahini] ku suka eka [Yahya bin Ayyab], naswona isnad na yona ya kanetiwa.
Hadith
Imam Abu Dawud : 137
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَلَيْسَ بِالْمُتَّصِلِ وَلَا بِالْقَوِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَبُو أُمَامَةَ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Hi byeriwile hi [Uthman bin Abu Syaibah] ku suka eka [Waki’] ku suka eka [Sufyan Ats-Tsauri] ku suka eka [Abu Qais Al Audi, ku nga Abdurrahman bin Tsarwan] ku suka eka [Huzail bin Syurahbil] ku suka eka [Al-Mughirah bin Syu’bah] leswaku Rasulullah shallallahu ‘alaihi u endliwe ku hlamba ivi a sula ehenhla ka vambirhi va yena masokisi ni swiambalo swa le hansi. Abu Dawud u te; Abdurrahman bin Mahdi a nga hlamuselanga hadith leyi, hikuva leswi a swi tiviwa ku suka eka Mughirah a ku ri leswaku Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u rhurhumerile ehenhla ka tikhuf timbirhi’. Abu Dawud u te; Naswona leswi swi tlhele swi hlamuseriwa ku suka eka Abu Musa Al Asy’ari ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, leswaku u sula ehenhla ka masokisi hamambirhi. Hambiswiritano, hadith leyi a yi ya emahlweni naswona a yi tiyi. Abu Dawud u te; Vaseketeri lava a va sula ehenhla ka masokisi ya vona a ku ri Ali ibn Abi Talib, Ibn Mas’ud, Al-Bara` ibn ‘Azib, Anas ibn Malik, Abu Umamah, Sahl ibn Sa’d na Amr ibn Huraith. Leswi swi tlhele swi hlamuseriwa eka Umar ibn Al-Khattab na Ibn Abbas.
Hadith
Imam Abu Dawud : 138
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَبَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ وَقَالَ عَبَّادٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ يَعْنِي الْمِيضَأَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمِيضَأَةَ وَالْكِظَامَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ
[Musaddad] na ['Abbad bin Musa] va hi byerile, havumbirhi bya vona va te; [Husyaim] u hi byerile ku suka eka [Ya’la bin ‘Atha`] ku suka eka [tata wa yena] - u te ‘Abbad - u ndzi tivise [Aus bin Abu Aus Ats-Tsaqafi] leswaku Murhumiwa wa Allah shallallahu ‘alaihi wasallam u endle ablution no sula ehenhla ka tintangu ta yena na milenge ya yena. Abbad u te; Ndzi tshame ndzi vona Murhumiwa wa Allah shallallahu ‘alaihi wasallam a ta endhawini ya ku hlamba ka vanhu, kambe Musaddad a nga boxi ndhawu yo hlamba, kutani havumbirhi bya vona va pfumelelanile eka xiga lexi; kutani a hlamba a tlhela a sula tinhlohlorhi ta tintangu ta yena ni milenge yakwe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 139
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِو قَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ
hi byerile [Muhammad bin Ash-Shabbah Al-Bazzaz] u hi byerile [Abdurrahman bin Abu Az-Zinad] u te; [Tatana] u boxe, ku suka eka [’Urwah bin Az-Zubair] ku suka eka [Al-Mughirah bin Syu’bah] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a a tolovele ku sula khuf hi vumbirhi bya tona. Hi nkarhi wolowo, handle ka ku boxa Muhammad; U rhurhumerile ehenhla ka khuf hi vumbirhi bya tona.
Hadith
Imam Abu Dawud : 140
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ إِلَّا أَحَقَّ بِالْغَسْلِ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا وَقَدْ مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِهِمَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخُفَّيْنِ وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ كَمَا رَوَاهُ وَكِيعٌ وَرَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ عَنْ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
hi byerile [Muhammad bin Al-'Ala] u hi byerile [Hafsh bin Ghiyats] ku suka eka [Al A'masy] ku suka eka [Abu Ishaq] ku suka eka ['Abdu Khair] ku suka eka [Ali radliallahu 'anhu] u te; Loko vukhongeri - Islam - a byi sekeriwe eka miehleketo, ehansi ka xihlangi a swi ta fanela swinene ku sula ku tlula le henhla, naswona hakunene ndzi vone Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a sula ehenhla ka khuf hi vumbirhi bya tona. U hi byerile [Muhammad bin Rafi’] u hi byerile [Yahya bin Adam] u te; Loko a hi byerile [Yazid bin Abdul Aziz] ku suka eka [Al A’masy] hi isnad ya yena, hi hadith leyi, u -Ali- u te; A ndzi nga si tshama ndzi ehleketa leswaku swirhendzevutana swa milenge swi faneleka ngopfu ku hlamba, ku kondza ndzi vona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a sula ehenhla ka khuf ya yena timbirhi. U hi byerile [Muhammad bin Al-'Ala`] u hi byerile [Hafsh bin Ghiyats] ku suka eka [Al A'masy] hi hadith leyi, yena -Ali- u te; Loko vukhongeri - Islam - a byi sekeriwe eka mbuyelo wa miehleketo, hakunene endzeni ka milenge a ku ta fanela swinene ku rhurhumela ku tlula le henhla. Naswona hakunene Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u sula ehenhla ka khufnya hi vumbirhi bya tona. Naswona ku hlamuseriwa hi [Waki'] ku suka eka [Al A'masy] na nsati wa yena, yena -Ali- u te; Ndzi tshame ndzi ehleketa leswaku ehansi ka swirhendzevutana swa milenge swi fanerile swinene ku rhurhumela ku tlula le henhla, ku kondza ndzi vona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ri karhi a rhurhumela ehandle - ehenhla - ka havumbirhi bya swona. Waki' ku vula; Swi vula pair ya khuf. Naswona yi hlamuseriwe hi [Isa bin Yunus] ku suka eka [Al A’masy] tanihilaha yi hlamuseriweke hakona hi Waki’ naswona yi hlamuseriwe hi [Abu As-Sauda`] ku suka eka [Ibnu Abdi Khair] ku suka eka [tata wa yena] u te; Ndzi tshame ndzi vona Ali a endla ablution, u hlambile ehandle - ehenhla - ka swirhendze swa milenge ya yena kutani a ku, Loko a ku nga ri hi mhaka ya leswaku ndzi vone Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a swi endla, ... kutani u boxe Hadith yoleyo.
