Imam Abu Dawud : 121
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثُرْ
Ens va narrar [Abdullah bin Maslamah], [Malik], [Abu Az-Zinad], [Al-A'raj] i [Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (que la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Quan un de vosaltres fa les ablucions, ha de posar-se aigua al nas i després bufar-la".
Imam Abu Dawud : 122
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ قَارِظٍ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Ens va ser narrat [Ibrahim bin Musa] que [Waki'] ens va dir [Ibn Abi Dhi`b] de [Qarizh] de [Abu Ghathafan] de [Ibn Abbas] qui va dir: El Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Brestinsyaqlah - Bufa aigua al nas i després expulsa-la completament dues o tres vegades".
Imam Abu Dawud : 123
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَكُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا قَالَ وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَيْءٍ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ فَقَالَ مَا وَلَّدْتَ يَا فُلَانُ قَالَ بَهْمَةً قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً ثُمَّ قَالَ لَا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ قَالَ فَطَلِّقْهَا إِذًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ قَالَ فَمُرْهَا يَقُولُ عِظْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًاحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ وَقَالَ عَصِيدَةٌ مَكَانَ خَزِيرَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ
[Qutaibah bin Sa'id] ens ho va dir d'un altre grup, van dir; [Yahya bin Sulaim] ens ho va dir d'[Isma'il bin Kathir] de ['Asim bin Laqith bin Sabrah] de [el seu pare, Laqith bin Sabrah] va dir; Una vegada vaig ser un missatger dels Banu Muntafiq o una vegada vaig formar part dels missatgers dels Banu Muntafiq al Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), va dir; Quan vam arribar al Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), no el vam trobar a casa seva, sinó que només vam conèixer l'Aisha, la Mare dels Creients, va continuar Laqith; Aleshores ella -'Aisha- ens va ordenar que preparéssim menjar Khazirah -una mena de farinetes barrejades amb carn que havia estat tallada a trossos petits-. Després que el menjar fos preparat per a nosaltres, ens van portar un recipient que contenia dàtils, i després el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va venir i va dir: "Heu trobat menjar o us han ordenat que us en prepareu?" Ell - Laqith - va dir: Vam respondre: Sí, oh Missatger d'Al·là. Laqith va continuar; Mentre estàvem asseguts amb el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), de sobte va venir un pastor i va portar la seva cabra (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) al seu corral amb un xai que belava. Així que ell (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Què busques, oh tal i tal?" El pastor va respondre: "Una cabra ha donat a llum un cabrit". Ell va dir: "Mata una cabra en el seu lloc". Aleshores va tornar a dir: "No pensis que estem matant aquesta cabra per culpa teva. Tenim cent cabres, no en volem més. Si el pastor en pastura una més -perquè algunes han donat a llum-, aleshores matem una cabra en el lloc de la cabra acabada de néixer". Laqith va continuar; Vaig dir; Oh Missatger d'Al·là, de fet tinc una esposa que parla malament. Ell va dir: "Aleshores divorcia't d'ella". Laqith va dir; Vaig dir; Oh Missatger d'Al·là, de fet, ella s'ha convertit en una companya i he tingut un fill d'ella. Ell va dir: "Aconsella-la! Si és bona, segurament seguirà el teu consell, i no peguis a la teva dona com pegues a la teva esclava". Així que vaig dir: "Oh Missatger d'Al·là, explica'm la manera de fer l'ablució". Ell va respondre: "Fes l'ablució perfectament, deixa espai entre els dits i vés amb compte a l'istinshaq, tret que estiguis dejunant". Ens va ser narrat ['Uqbah bin Mukrim] que [Yahya bin Sa'id] ens havia dit que [Ibn Juraij] m'havia dit [Isma'il bin Kathir] de ['Asim bin Laqith bin Sabrah] de [el seu pare, un missatger dels Banu Muntafiq] que va conèixer Aisha, i després va esmentar un hadit similar. Va esmentar: Poc després, el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, va venir caminant a pas de pressa. També va esmentar 'Ashida en lloc de Khazirah. [Muhammad bin Yahya bin Faris] ens ho va dir, [Abu 'Asim] ens ho va dir, [Ibn Juraij] ens ho va dir aquest hadit, on va esmentar: Quan feu les ablucions, esbandiu-vos la boca.
Imam Abu Dawud : 124
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ يَعْنِي الرَّبِيعَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ زَوْرَانَ عَنْ أَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْوَلِيدُ بْنُ زَوْرَانَ رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاحٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ
Ens va ser narrat [Abu Taubah, Ar-Rabi' bin Nafi'] que [Abu Al-Malih] ens va narrar de [Al-Walid bin Zauran] de [Anas bin Malik] que quan el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) feia l'ablució, agafava aigua amb el palmell de la mà, després se la posava sota la barbeta, després l'escampava entre la barba i deia: "Això és el que el meu Senyor, l'Exaltat, m'ha manat". Abu Dawud va dir: Hajjaj bin Hajjaj narrat d'Al-Walid bin Zauran i Abu Al-Malih Ar-Raqi.
Imam Abu Dawud : 125
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَأَصَابَهُمْ الْبَرْدُ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ
Ahmad bin Muhammad bin Hanbal ens va narrar que Yahya bin Sa'id ens va narrar de Thaur de Rashid bin Sa'd de Thauban, qui va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va enviar un exèrcit a lluitar sense que ell els seguís, i van quedar atrapats en un clima fred. Quan van arribar al Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), els va ordenar que es netegin els turbants i els khufs.
Imam Abu Dawud : 126
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَلَمْ يَنْقُضْ الْعِمَامَةَ
Ahmad bin Salih ens va narrar, Ibn Wahb ens va narrar, Mu'awiyah bin Salih ens va narrar, Abdul Aziz bin Muslim ens va narrar, Abu Ma'qil ens va narrar, Anas bin Malik ens va narrar, va dir: Vaig veure el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) fent les ablucions mentre portava un turbant fet de qithriyah, va posar la mà a sota i després es va eixugar la part frontal del cap sense treure-se'l.
Imam Abu Dawud : 127
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ
[Qutaibah bin Sa'id] ens va dir que [Ibn Lahi'ah] ens va dir de [Yazid bin 'Amr] de [Abu Abdirrahman Al Hubuliy] de [Al-Mustawirid bin Shaddad] que va dir: Una vegada vaig veure el Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) que quan feia les ablucions, es fregava els dits dels peus amb el dit petit.
Imam Abu Dawud : 128
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ الْمُغِيرَةَ يَقُولُعَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ فَأَنَاخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدِهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ رَكِبَ فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ فِي الصَّلَاةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَوَجَدْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لِأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ أَوْ قَدْ أَحْسَنْتُمْ
Ahmad bin Salih ens va dir que Abdullah bin Wahb ens va dir que Yunus bin Yazid ens va dir que Ibn Shihab em va dir que Abbad bin Ziyad que Urwah bin Al-Mughirah bin Shu'bah li va dir que havia sentit el seu pare Al-Mughirah dir: "Durant la batalla de Tabuk, abans de l'alba, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) es va desviar del camí dels companys, així que em vaig desviar del camí amb ell. El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va muntar la seva muntura i va anar a fer les seves necessitats. Quan va acabar, li vaig abocar aigua d'un recipient a les mans. Es va rentar les mans i després es va rentar la cara. Després d'això, va obrir les mànigues de la seva túnica, que estaven obertes i se sentien ajustades, després les va tornar a posar i després les va treure de sota la túnica, després es va rentar les mans fins als colzes, es va eixugar el cap i després es va eixugar la part superior del seu khuf". Després va muntar al vehicle i vam continuar el nostre viatge fins que vam trobar la gent resant. Van nomenar Abdurrahman bin Awf com el seu imam. Va pregar amb ells al principi del temps. Vam trobar Abdurrahman bin Awf resant una rak'ah de l'oració del Fajr amb ells. Aleshores, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va venir i es va unir a les files dels musulmans i va pregar darrere d'Abdurrahman bin Awf per la segona rak'ah. Després que Abdurrahman el saludés, el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) es va aixecar i va completar la seva oració. Aleshores, els musulmans es van sorprendre i molts d'ells van recitar "Subhanallah" perquè havien precedit el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) en l'oració. Després que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) els saludés, els va dir: "El que esteu fent està bé" o "El que esteu fent està bé".
Imam Abu Dawud : 129
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ التَّيْمِيِّ حَدَّثَنَا بَكْرٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ وَذَكَرَ فَوْقَ الْعِمَامَةِقَالَ عَنْ الْمُعْتَمِرِ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ
[Musaddad] ens va narrar [Yahya bin Sa'id] Al Hadith. I [Musaddad] ens va narrar [Al-Mu'tamir] de [At-Taimi] ens va narrar [Bakr] de [Al Hasan] de [Ibn Al-Mughirah bin Shu'bah] de [Al-Mughirah bin Shu'bah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va fer l'ablució i es va eixugar el front. I Mughirah va esmentar que es va eixugar el turbant. Va dir de [Al-Mu'tamir] que vaig sentir [el meu pare] narrar un hadith de [Bakr bin Abdullah] de [Al Hasan] de [Ibn Al-Mughirah bin Shu'bah] de [Al-Mughirah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) solia eixugar la part superior dels seus dos khufs i la part superior del seu front, i la part superior del seu turbant. Bakr va dir; De fet, ho vaig sentir d'Ibn Al-Mughirah
Imam Abu Dawud : 130
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبِهِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَتَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ لِأَنْزَعَهُمَا فَقَالَ لِي دَعْ الْخُفَّيْنِ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ أَبِي قَالَ الشَّعْبِيُّ شَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ وَشَهِدَ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ قَالَ فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّ بِهِمْ الصُّبْحَ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ قَالَ فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ رَكْعَةً فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عُمَرَ يَقُولُونَ مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ
Musaddad ens va narrar, Isa ibn Yunus em va narrar a mi, el meu pare, des d'Ash-Sha'bi, va dir: Vaig sentir Urwah ibn Al-Mughirah ibn Shu'bah narrar del seu pare, que va dir: Érem amb el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) en un grup, i jo vaig ser qui va portar el recipient d'aigua. Aleshores va anar a alleujar-se. Quan va arribar, el vaig trobar mentre portava el recipient d'aigua. Li vaig abocar el recipient d'aigua, després es va rentar les mans i la cara. Aleshores estava a punt de treure's els braços mentre portava una capa romana de llana que li ajustava els dos braços, així que se'ls va treure. Després d'això em vaig inclinar cap als seus dos khufs per treure'ls-los. Aleshores em va dir: Deixa els dos khufs, perquè hi vaig posar els peus mentre tots dos eren purs, només els va netejar la part superior. El meu pare va dir: Ash-Sha'bi va dir: «Urwah em va testificar per l'autoritat del seu pare, i el seu pare va testificar per l'autoritat del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) que ens va dir que [Hubdah bin Khalid] ens va dir [Hammam] per l'autoritat de [Qatadah] per l'autoritat de [Al-Hasan] per l'autoritat de [Zurarah bin Aufa] que [Al-Mughirah bin Shu'bah] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) arribava tard..., després va esmentar aquesta història, va dir; Després vam anar a la gent i vam trobar Abdurrahman bin 'Auf resant l'oració del Fajr amb ells. Quan Abdurrahman va veure el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) estava a punt de fer un pas enrere, però li va fer senyals perquè continués la seva oració. Va dir; Així doncs, vaig resar una rak'ah amb el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) darrere d'Abdurrahman, quan va dir la salutació, el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) es va aixecar per resar l'oració que havia quedat enrere, i no hi va afegir res. Abu Dawud va dir; Abu Sa'id Al-Khudri, Ibn Az-Zubair i Ibn Umar van dir que qui es trobi resant sol, després d'estar amb l'imam, ha de realitzar la prostració de l'oblit.
Imam Abu Dawud : 131
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّأَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ
[Ubaidullah bin Mu'adh] ens va dir que [el meu pare] ens va dir [Shu'bah] d'[Abu Bakr bin Hafsh bin Umar bin Sa'd] que va sentir [Abu Abdullah] d'[Abu Abdirrahman As-Sulami] que una vegada va veure Abdurrahman bin 'Awf preguntant-li [Bilal] sobre l'ablució del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) i Bilal va dir: Una vegada va sortir a alleujar-se, així que li vaig portar aigua, després va fer l'ablució i es va netejar el turbant i les sabates. Abu Dawud va dir: Ell era Abu Abdullah, un antic esclau dels Banu Taim bin Murrah.
Imam Abu Dawud : 132
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ أَنَّ جَرِيرًابَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ قَالُوا إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ قَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
[Ali bin Husain Ad-Dirhami] ens va dir [Ibn Dawud] de [Bukair bin 'Amir] de [Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir] que [Jarir] un cop va orinar, després va fer l'ablució, després es va eixugar la part superior del seu khuf i va dir: Què m'impedeix eixugar-lo, quan he vist el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) eixugant-lo? Els companys van dir: Netejar els dos khufs va ocórrer abans de la revelació del vers de la Sura Al-Ma`idah, així que ell va respondre: No vaig abraçar l'Islam fins després de la revelació de la Sura Al-Ma`idah.
Imam Abu Dawud : 133
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ مُسَدَّدٌ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ
Ens ho va narrar [Musaddad] i [Ahmad bin Shu'aib Al Harrani], tots dos van dir: Ens ho va narrar [Waki'], qui ens va dir [Dalham bin Salih] de [Hujair bin Abdullah] de [Ibn Buraidah] del seu pare que el rei Negus va regalar una vegada al Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) un parell de sabates negres llises, així que se les va posar, després va fer l'ablució i les va netejar per sobre. Musaddad va dir: de Dalham bin Salih. Abu Dawud va dir: Això és un dels hadits que només van ser narrats per la gent de Bàssora.
Imam Abu Dawud : 134
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَيٍّ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ قَالَ بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
[Ahmad bin Yunus] ens va dir [Ibn Hayy, és a dir, Al Hasan bin Salih] de [Bukair bin 'Amir Al-Bajali] de [Abdurrahman bin Abu Nu'm] de [Al-Mughirah bin Shu'bah] que el Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) es netejava la part superior del khuf -quan feia l'ablució-, així que vaig dir: Oh Missatger d'Al·là, ho has oblidat? Ell va respondre: "Certament, ho has oblidat, amb això m'ho ha manat el meu Senyor, el Totpoderós".
Imam Abu Dawud : 135
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِيهِ وَلَوْ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
Ens va ser narrat [Hafsh bin Umar] que [Shu'bah] ens va narrar des d'[Al Hakkam] i [Hammad] des d'[Ibrahim] des d'[Abu Abdullah Al-Jadali] des de [Khuzaiman bin Thabit] del Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) que va dir: "Netejar un parell de Khufs per a un viatger és per a tres dies, i per a un resident és per a un dia i una nit". Abu Dawood va dir: "Va ser narrat per [Mansour bin Al-Mu'tamir] des de [Ibrahim At-Taimi] amb la seva cadena de transmissió, li va esmentar; I si li haguéssim demanat més, ens hauria donat més temps".
Imam Abu Dawud : 136
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْقِبْلَتَيْنِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَوْمًا قَالَ يَوْمًا قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَثَلَاثَةً قَالَ نَعَمْ وَمَا شِئْتَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسِيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ وَمَا بَدَا لَكَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ السَّيْلَحِينِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيَّوبَ وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ
Yahya bin Ma'in ens va dir que Amr bin Ar-Rabi' bin Tariq ens va dir que Yahya bin Ayyub ens va dir d'Abdurrahman bin Razin, de Muhammad bin Yazid, d'Ayyub bin Qathan i d'Ubay bin 'Imarah que Yahya bin Ayyub va dir que ell va ser qui va pregar amb el Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) mirant les dues qiblas. Ell va dir: Oh Missatger d'Al·là, puc esborrar els dos khufs? Ell va dir: Sí. Va tornar a preguntar: Un dia? Ell va dir: Sí, un dia. Va tornar a preguntar: Dos dies? Ell va dir: Sí, dos dies. Va tornar a preguntar: Tres dies? Ell va dir: Sí, com vulguis! Abu Dawud va dir: Aquest hadit va ser narrat per [Ibn Abi Maryam Al-Mishri] de [Yahya bin Ayyub] de [Abdurrahman bin Razin] de [Muhammad bin Yazid bin Abi Ziyad] de [Ubadah bin Nusi] de [Ubay bin Immarah], va dir que hi havia; Fins que es va esmentar el número set, i el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va respondre: "Sí, com vulgueu". Abu Dawud va dir: La cadena d'aquest hadit ha estat disputada, i aquest hadit no és fort, i també ha estat narrat per [Ibn Abi Maryam] i [Yahya bin Ishaq As-Sailahini] de [Yahya bin Ayyub], i la seva cadena de transmissió també ha estat disputada.
Imam Abu Dawud : 137
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَلَيْسَ بِالْمُتَّصِلِ وَلَا بِالْقَوِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَبُو أُمَامَةَ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Ens va ser narrat per [Uthman ibn Abu Shaybah] de [Waki'] de [Sufyan At-Thawri] de [Abu Qais Al Audi, és a dir, Abdurrahman ibn Tarwan] de [Hudhayl ibn Shurahbil] de [Al-Mughirah ibn Shu'bah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va fer l'ablució i va eixugar la part superior dels seus mitjons i sandàlies. Abu Dawud va dir; Abdurrahman ibn Mahdi no va narrar aquest hadit, perquè el que se sap de Mughirah és que el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va eixugar la part superior del seu khuf'. Abu Dawud va dir; I això també va ser narrat per Abu Musa Al Ash'ari del Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) que va eixugar la part superior dels seus mitjons. Tanmateix, aquest hadit no està connectat i no és fort. Abu Dawud va dir; Els companys que van netejar una vegada la part superior dels dos mitjons van ser Ali bin Abi Talib, Ibn Mas'ud, Al-Bara` bin 'Azib, Anas bin Malik, Abu Umamah, Sahal bin Sa'ad i Amru bin Huraits. De la mateixa manera, va ser narrat per Umar bin Al-Khatttab i Ibn Abbas.
Imam Abu Dawud : 138
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَبَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ وَقَالَ عَبَّادٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ يَعْنِي الْمِيضَأَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمِيضَأَةَ وَالْكِظَامَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ
[Mussaddad] i ['Abbad bin Musa] ens ho han dit, tots dos van dir; [Husyaim] ens ho ha dit de [Ya'la bin 'Atha`] del seu pare] - va dir 'Abbad - m'ha informat [Aus bin Abu Aus Ats-Tsaqafi] que el Missatger d'Al·là, xallallahu 'alaihi wasallam, va fer l'ablució i es va eixugar les sandàlies i els peus. Abbad va dir: Una vegada vaig veure el Missatger d'Al·là, xallallahu 'alaihi wasallam, venint al lloc de l'ablució d'un poble, però Mussaddad no va esmentar el lloc de l'ablució, després tots dos van estar d'acord amb la frase; després va fer l'ablució i es va eixugar la part superior de les sandàlies i els peus.
Imam Abu Dawud : 139
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِو قَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ
Ens va ser narrat [Muhammad bin Ash-Shabbah Al-Bazzaz] que [Abdurrahman bin Abu Az-Zinad] va dir: [El meu pare] va narrar de ['Urwah bin Az-Zubair] de [Al-Mughirah bin Shu'bah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) solia netejar els dos khufs. Mentre que altres, a part de Muhammad, van esmentar: Va netejar la part superior dels dos khufs.
Imam Abu Dawud : 140
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ إِلَّا أَحَقَّ بِالْغَسْلِ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا وَقَدْ مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِهِمَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخُفَّيْنِ وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ كَمَا رَوَاهُ وَكِيعٌ وَرَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ عَنْ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
[Muhammad bin Al-'Ala] ens va dir [Hafsh bin Ghiyats] de [Al A'masy] de [Abu Ishaq] de ['Abdu Khair] de [Ali radliallahu 'anhu] que va dir; Si la religió -l'Islam- es basés en el resultat de la ment, la sola de les sabates seria més mereixedora de ser netejada que la part superior, i de fet vaig veure el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, netejant la part superior dels seus khufs. [Muhammad bin Rafi'] ens va dir [Yahya bin Adam] va dir; [Yazid bin Abdul Aziz] ens va dir des de [Al A'masy] amb el seu isnad, amb aquest hadith, ell -Ali- va dir; Mai vaig imaginar, excepte que la part que les plantes dels peus fossin més mereixedores de ser rentades, fins que vaig veure el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, netejant la part superior dels seus khufs. [Muhammad bin Al-'Ala`] ens va narrar [Hafsh bin Ghiyats] des de [Al A'masy] amb aquest hadith, ell -Ali- va dir: Si la religió -l'Islam- es basés en el resultat de la ment, la part interior dels peus seria més mereixedora d'eixugar que la part superior. I, de fet, el profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, va eixugar la part superior dels seus dos khufs. I [Waki'] va narrar des de [Al A'masy] amb el seu isnad, ell -Ali- va dir: Solia pensar que la part inferior dels peus seria més mereixedora d'eixugar que la part superior, fins que vaig veure el Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, eixugant-ne la part exterior. Waki' va dir: Es referia a un parell de khufs. I [Isa bin Yunus] va narrar d'[Al A'masy] tal com ho va narrar Waki' i [Abu As-Sauda`] d'[Ibn Abdi Khair] que [el seu pare] va dir; Una vegada vaig veure Ali fent les ablucions, es va rentar la part exterior dels peus i va dir: Si no fos pel fet que vaig veure el Missatger d'Al·là, que Déu el beneeixi i li concedeixi pau, fes-ho..., després va esmentar el Hadith.