Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 121
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثُرْ
Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Мәсләмә] [Маликтан] [Әбү Әз-Зинадтан] [Әл-Әғраждан] [Әбү Һүрәйрәнән] әйткән: «Һеҙҙең арағыҙҙан берәйһе тәһәрәт алһа, һыу һалһын һәм үҙенең ҡорһағына һыу һалһын».
Hadith
Imam Abu Dawud : 122
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ قَارِظٍ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Беҙгә [Ибраһим бин Муса] әйтте [Вәкиғ] беҙгә [Ибн Әби Дзи`б] [Ҡариждан] [Әбү Ғатфафандан] [Ибн Ғаббастан] әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Беристинсяҡлаһ – танауығыҙға һыу һулағыҙ, унан һуң тын сығарығыҙ – тулыһынса ике-өс тапҡыр».
Hadith
Imam Abu Dawud : 123
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَكُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا قَالَ وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَيْءٍ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ فَقَالَ مَا وَلَّدْتَ يَا فُلَانُ قَالَ بَهْمَةً قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً ثُمَّ قَالَ لَا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ قَالَ فَطَلِّقْهَا إِذًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ قَالَ فَمُرْهَا يَقُولُ عِظْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًاحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ وَقَالَ عَصِيدَةٌ مَكَانَ خَزِيرَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ
Беҙ [Ҡотәйба бин Сәғит] башҡа йәмәғәттәргә әйттек, улар; Беҙгә [Яхъя бин Сөләйм] [Исмәғил бин Касирҙан] [Ғәшим бин Лаҡит бин Шабрахтан] [Атаһы, Лаҡит бин Шәбрахтан] һөйләне, ул әйтте; Мин ҡасандыр Бәни Мөнтәфиҡ илсеһе йәки мин бер ваҡыт Бәни Мөнтәфиҡ илсеһендә ҡатнаштым, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм, тине; — Беҙ Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә барғанда, уның өйөндә осрашмағанбыҙ, ә Ғәйсә Өммөл Мөкминин менән генә осраштыҡ, — тип дауам итте Лаҡит; Шунан ул -'Ғәйсә- беҙгә Хәзирә ризығы эшләне - ваҡ ҡына итеп ҡырҡылған иткә бутҡаның бер төрө -. Беҙгә ризыҡ әҙерләнгәс, беҙгә хөрмә һалынған һауыт килтерҙеләр, унан һуң Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) килеп: “Һеҙгә берәй ризыҡ килдеме йәки һеҙгә ризыҡ эшләргә ҡушылдымы?” Ул -Ләҡит- әйтте: Беҙ яуап бирҙек: Эйе, эй, Аллаһ илсеһе. Лаҡит дауам итте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм менән ултырғанда, ҡапыл кәзә көтөүсе килеп, кәзәһен саллаллаһу ғәләйһиссәләм менән ҡысҡырып торған бәрәс менән ҡоймаһына көттө. Шулай итеп, ул саллаллаһу ғәләйһи үсәллам: «Һеҙ нимә эҙләйһегеҙ, эй фәлән-фәлән?» Көтөүсе яуап бирҙе; Кәзә бала тапҡан. Ул: «Уның урынына кәзә һуй», — тигән. Шунан тағы: «Был кәзәне һин булғанға һуйҙыҡ тип бер ҡасан да уйлама», — тине. Беҙҙә йөҙ кәзә бар, унан да артығы кәрәкмәй. Әгәр көтөүсенең бер нисә кәзәһе булһа - сөнки кемдер инде бала тапҡан - тимәк, яңы тыуған кәзәгә алмашҡа бер кәзә һуябыҙ'. Лаҡит дауам итте; Мин әйттем; Эй, Аллаһ Рәсүле, ысынлап та, минең бер ҡатыным бар, ул һүҙ насар. Ул: «Улайһа, айырылыш», — тигән. Лаҡит әйтте; Мин әйттем; Эй, Аллаһ Рәсүле, ысынлап та, ул ғүмерлек дуҫыма әйләнде, минең унан балаларым булды. Ул: «Уға кәңәш бирегеҙ! Яҡшы булһа, әлбиттә, һинең кәңәшеңә буйһонор, ҡатыныңды ҡол ҡыҙыңды туҡмаған кеүек туҡмама'. Шуға күрә мин әйттем: эй, Аллаһ Рәсүле, тәһәрәт алыу тураһында һөйлә әле. Ул яуап бирҙе: «Тәһәрәтегеҙҙе камиллаштырығыҙ, бармаҡтарығыҙ араһына һалығыҙ һәм ураҙа тотмаһағыҙ, үтәүегеҙҙә бик ҡәтғи булығыҙ». [Ғөҡбә бин Мөкрим] беҙгә [Яхъя бин Сәғит] һөйләне [Ибнү Джүрәйж] миңә [Исмәғил бин Ҡацирҙан] [Ғәшим бин Лаҡит бин Шәбраһтан] [атаһы, Бәни Мөнтәфиҡтың илсеһе] хәҙисә менән осрашҡан, тип һөйләне. Ул телгә алды; Шунан һуң күп тә үтмәне, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам ҡаты атлап килеп етте. Хәзирә урынына Әшиданы ла әйтә. Беҙгә [Мөхәммәт бин Яхъя бин Фарис] әйткән [Әбү Әшим] беҙгә [Ибн Джүрәйжгә] был хәҙис менән һөйләгән, ул уға телгә алған; Тәһәрәт алғанда ауыҙҙы сайҡатығыҙ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 124
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ يَعْنِي الرَّبِيعَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ زَوْرَانَ عَنْ أَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْوَلِيدُ بْنُ زَوْرَانَ رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاحٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ
Беҙгә [Әбү Тәүбә, Әр-Рәби бин Нафиғ] беҙгә [Әбү Әл-Малих] [Әл-Вәлид бин Заурандан] [Әнәс бин Мәликтән] әйтте, тип әйтте, Аллаһ Рәсүле ғәләйһис-сәләм тәһәрәт алғанда ул һыуҙы ҡулының аҫтына һыу алған. — тип әйтте: «Минең раббым ғәззә вәжәллә миңә шулай бойорҙо». Әбү Дауыт әйтте: «Хаджаж бин Хаджаж Әл-Вәлид бин Заурандан һәм Әбү Әл-Мәлих Әр-Раҡиҙан риүәйәт итте.
Hadith
Imam Abu Dawud : 125
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَأَصَابَهُمْ الْبَرْدُ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ
Һөйләне беҙгә [Әхмәт бин Мөхәммәт бин Хәнбал] беҙгә [Яхъя бин Сәғит] [Цаурҙан] [Рәшит бин Сәғдтән] [Цаубандан] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм бер ваҡыт ғәскәр ебәргән - унан башҡа һуғышырға -, шунан уларҙы һыуыҡтар ҡаплаған. Шуға күрә улар пәйғәмбәребеҙгә килгәндән һуң, ул уларға сәлләләрен һәм хуфтарын һөртөргә ҡуша.
Hadith
Imam Abu Dawud : 126
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَلَمْ يَنْقُضْ الْعِمَامَةَ
Һөйләне беҙгә [Әхмәт бин Сәлих] беҙгә [Ибнү Ваһб] һөйләне [Мөғәвиә бин Шәлих] [Ғәбдел Әзиз бин Мөслим] [Әбү Мәҡил] [Әнәс бин Мәлик] әйтте; Бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләмдең ҡисриә сәллә кейеп тәһәрәт алыуын күрҙем, ул сәллә аҫтынан ҡулдарын сығарып, һуңынан сәлләне сисмәйенсә башының алғы яғын һөрттө.
Hadith
Imam Abu Dawud : 127
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ
Һөйләне беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғит] беҙгә [Ибн Лаһиә] [Йәзид бин Әмру] [Әбү Әбдиррахман Әл Хөбулий] [Әл-Мөстәүрид бин Сәйәддәд] һөйләне; Мин бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙе күрҙем, саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмде тәһәрәт алғанда, ике аяҡ бармаҡтарын бәләкәй бармағы менән һөрттө.
Hadith
Imam Abu Dawud : 128
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ الْمُغِيرَةَ يَقُولُعَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ فَأَنَاخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدِهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ رَكِبَ فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ فِي الصَّلَاةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَوَجَدْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لِأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ أَوْ قَدْ أَحْسَنْتُمْ
Беҙгә [Әхмәт бин Сәлих] әйтте [Ғабдулла бин Вахб] беҙгә [Юныс бин Йәзид] [Ибн Шиһабтан] миңә [Ғаббад бин Зияд] әйтте, [Урва бин Әл-Муғирә бин Сөғбә] уға әйтте, тип, ул Әл-Фәһирд; тип әйтте ул: «Таң алдынан Табук һуғышында Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм бер ваҡыт үҙенең сәхәбәләренең юлынан тайпылды, шуға күрә мин дә уның менән бергә юлдан тайпылдым», — тигән. Шунан Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм үҙенең машинаһын тоҡандырҙы, шунан һуң ул дефекацияланы. Бөткәс, һауыттан ҡулдарына һыу ҡойҙом. Алмаларын йыуҙы, һуңынан битен йыуҙы. Шунан һуң асыҡ һәм тығыҙ тойолған халатының ике еңен йомарланы, шуға күрә уларҙы кире һалды, һуңынан халат аҫтынан сығарҙы, һуңынан ҡулдарын йоҙроҡтарына тиклем йыуҙы, башын һөртөп, һуңынан хуфының өҫтөн һөртөп ҡуйҙы. Шунан һуң ул машинаға ултырҙы, беҙ юлды дауам иттек, тик намаҙ уҡыған кешеләрҙе - дуҫтарҙы таптыҡ, улар Абдуррахман бин Әүфте имам итеп тәғәйенләнеләр, ул ваҡыт башында улар менән бергә намаҙ уҡыны һәм беҙ Абдуррахман бин Әүфтең улар менән бер рәҡәғәт Фәжр намаҙын уҡығанын асыҡланыҡ. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм килеп, мосолмандар менән бергә шәфкә инеп, икенсе рәҡәғәт өсөн Абдуррахман бин Әүф артында намаҙ уҡыны. Абдуррахман уны сәләмләгәндән һуң, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм намаҙҙы тамамлау өсөн тороп баҫты. Шулай итеп, ҡапыл мосолмандар шаҡ ҡатты, шунан күптәре «Сүбхәәналлаһ» уҡыны, сөнки улар Пәйғәмбәребеҙҙән алда намаҙ уҡығандар. Рәсүлуллаһ сәләм биргәндән һуң, уларға: «Һеҙҙең эшегеҙ дөрөҫ», йәки «Һеҙҙең эшегеҙ яҡшы», — тигән.
Hadith
Imam Abu Dawud : 129
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ التَّيْمِيِّ حَدَّثَنَا بَكْرٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ وَذَكَرَ فَوْقَ الْعِمَامَةِقَالَ عَنْ الْمُعْتَمِرِ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ
Беҙгә [Мөсәддәд] беҙгә [Яхъя бин Сәғит] Әл-Хәҙистәрҙе һөйләне. Һәм беҙгә [Мөсәддәд] беҙгә [Әл-Мөғәтәмир] [Әт-Тәйми] беҙгә [Бәкер] [Әл-Хәсән] [Ибн Әл-Муғирә бин Сөғбә] [Әл-Мөғирә бин Сөғбә] [Әл-Мөғирә бин Сөғбә] рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмде башҡарҙы, тип әйтте. Ә Мөғирә уны сәлләһенә һөрткәнен телгә алды. Ул [Әл-Мөғтәмирҙән] Мин ишеттем [Минең атайым] бер хәҙис һөйләй [Бәкер бин Абдулла] [Әл-Хәсән] [Ибнү Әл-Муғирә бин Сөғбә] [Әл-Муғирә], тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи васаллам ҡоҙоҡ һөртөп кро өҫкө өлөшө уның ике чалма. Бәкр әйтте; Ысынлап та, мин уны Ибн Әл-Мөғирәнән ишеттем .
Hadith
Imam Abu Dawud : 130
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبِهِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَتَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ لِأَنْزَعَهُمَا فَقَالَ لِي دَعْ الْخُفَّيْنِ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ أَبِي قَالَ الشَّعْبِيُّ شَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ وَشَهِدَ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ قَالَ فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّ بِهِمْ الصُّبْحَ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ قَالَ فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ رَكْعَةً فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عُمَرَ يَقُولُونَ مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ
Беҙгә [Мөсәддәд] әйтте [Ғайса бин Юныс] миңә [атайыма] [Әш-Шәғбиҙән] әйтте, тине; Бер ваҡыт [Урва бин Әл-Мөғирә бин Сөғбәнең] [атаһынан] телгә алыуын ишеттем, ул әйтте; Беҙ бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм менән бер төркөмдә булдыҡ, һыу һауытын күтәреп йөрөүсе мин инем. Шунан үҙен еңеләйтергә китте. Ул килгәс, һыу һауытын алып килгәндә ҡаршы алдым. Мин уға һыу ҡойҙом, шунан ул аламаҡтарын, биттәрен йыуҙы. Шунан ул ике ҡулын сығарырға йыйынды, ә шул ваҡытта ул тар еңле рим йөн халаты кейгән, шуға күрә ике ҡулын да ебәрҙе. Шунан һуң мин уның ике хуфын сисергә тип аҫҡа ҡараным. Шуға күрә ул миңә: «Ике хуфты ҡалдыр, сөнки мин ике хуфҡа икеһе лә саф булғанда аяҡтарымды һалдым, ул ике хуфтың өҫтөн генә һөрттө», — тине. Атайым әйтте; Әш-Шәғби әйтте; Ғүрүә миңә атаһы тураһында шаһитлыҡ итте, ә атаһы Рәсүлуллаһ тураһында шаһитлыҡ итте, беҙгә [Хөбдә бин Халид] [Хәммәм] [Ҡатаданан] [Әл Хәсән] [Зүрәрә бин Әүфәнән] [Әл-Мөғирә бин Шөғбә] әйтте; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсалләм бер ваҡыт һуңлап ҡалды..., шунан был хикәйәтте телгә алды, тине; Шунан кешеләр янына барҙыҡ һәм улар менән бергә Абдуррахман бин Ғәүфтең Фәжр намаҙын уҡығанлығы асыҡланды. Ғәбдүррәхмән пәйғәмбәребеҙҙе күреп, артҡа сигенергә йыйынған, әммә ул уға намаҙын дауам итергә ишара иткән. Ул әйтә; Шулай итеп, мин һәм пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Абдуррахмандың артынан бер рәҡәғәт намаҙ уҡыныҡ, ул уны сәләмләгәндә, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм артта ҡалған намаҙҙы уҡырға тороп баҫты, ә ул уға өҫтәмә өҫтәмәне. Әбү Дауыт әйтте; Әбү Сәғит Әл-Худри, Ибнү Әз-Зөбәйер һәм Ибнү Ғүмәр, кем яңғыҙы намаҙ уҡыһа – имам янында булғандан һуң – сәжүә ҡылырға тейеш, тигәндәр.
Hadith
Imam Abu Dawud : 131
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّأَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ
Һөйләне беҙгә [Өбәйҙулла бин Мөғәҙ] һөйләне беҙгә [Минең атайым] һөйләне беҙгә [Сөғбә] [Әбү Бәкер бин Хәфш бин Ғүмәр бин Сәғд] ул ишеткән [Әбү Абдилла] [Әбү Әбдиррахман Әс-Сүләми], тип, ул бер ваҡыт шаһит булған 'Абдуррахман батшалыҡ тураһында] Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам, шунан Билал әйтте; Бер тапҡыр дефекацияға сыҡты, шунан һыу алып килдем, шунан тәһәрәт алып сәлләһен, ике аяҡ кейемен һөртөп алды. Әбү Дауыт әйтте; Ул — Бәни Таим бин Мурраның элекке сахаяһы Әбү Абдиллаһ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 132
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ أَنَّ جَرِيرًابَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ قَالُوا إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ قَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
Һөйләне беҙгә [Әли бин Хөсәйен Әд-Дирхами] беҙгә һөйләне [Ибнү Дауыт] [Бүкәйер бин Әмир] [Әбү Зүрғә бин Әмру бин Джарир] тип [Джарир] бер тапҡыр күргән һейҙек, һуңынан тәһәрәт алды, һуңынан уны һөртөп алды Нимә ул мин унда wiping, тип әйттем, тип. Аллаһ илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) уны һөртөп йөрөүе? Сәхәбәләр: «Ике хуфты һөртөү Әл-Мәиҙә сүрәһендәге аят төшкәнсе булды, шуға күрә ул: «Мин Әл-Мәида сүрәһе төшкәндән һуң ғына Ислам динен ҡабул иттем», — тип яуап бирҙе.
Hadith
Imam Abu Dawud : 133
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ مُسَدَّدٌ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ
Беҙгә [Мөсәддәд] һәм [Әхмәт бин Сөғәйеп Әл-Харраниға] улар икеһе лә әйтте; Беҙгә әйтелгән [Ваки] беҙгә [Дәлхәм бин Сәлих] [Хөжәйр бин Абдулла] [Ибну Бурайда] [атаһы] һөйләне, тип, бер ваҡыт Нәжәси батшаһы бүләк биргән Рәсүлуллаһҡа саллаллаһу ғәләйһи васаллам пар шыма ҡара аяҡ кейеме уларҙы, шулай итеп, ул өҫтөндә wiluped икеһе лә. Мусаддад әйтте; Далхам бин Салихтан. Әбү Дауыт әйтте; Бында Басра халҡы ғына һөйләгән хәҙистәр ҙә инә.
Hadith
Imam Abu Dawud : 134
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَيٍّ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ قَالَ بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
Беҙгә әйтелгән [Әхмәт бин Юныс] беҙгә [Ибн Хәйй, йәғни Әл Хәсән бин Сәлих] [Бөкәйер бин Әмир Әл-Бәжәлиҙән] [Әбдүррәхмән бин Әбү Нуғмандан] [Әл-Мөғирә бин Сөғбәхтән] Аллаһтың Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм булғанын әйтте. тәһәрәт алыу-, шулай тинем; Әй, Аллаһ илсеһе, һин оноттоңмо? Ул яуап бирҙе: «Хатта һеҙ, онотҡандар, минең рабб Әззә вә Джалла миңә шулай ҡушты».
Hadith
Imam Abu Dawud : 135
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِيهِ وَلَوْ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
Һөйләне [Хәфш бин Ғүмәр] беҙгә [Һөйбә] [Әл-Хәккәм] һәм [Хәммәд] [Ибраһим] [Әбү Абдилла Әл-Джәҙәли] [Хөзәймән бин Сабит] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм, ул әйтте: «Хуф өсөн һөртөп өс пар ғәйүе, кем өсөн бер трайоне. ҡалыу бер көн һәм бер төн'. Әбү Дауыт әйтте; [Мансур бин Әл-Мөғтәмир] [Ибраһим Әт-Тәймиҙән] үҙенең сәнәде менән риүәйәт итте, ул уға; Әгәр ҙә беҙ унан күберәк һораһаҡ, ул беҙгә мотлаҡ өҫтәмә ваҡыт бирәсәк».
Hadith
Imam Abu Dawud : 136
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْقِبْلَتَيْنِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَوْمًا قَالَ يَوْمًا قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَثَلَاثَةً قَالَ نَعَمْ وَمَا شِئْتَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسِيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ وَمَا بَدَا لَكَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ السَّيْلَحِينِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيَّوبَ وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ
Һөйләне беҙгә [Яхъя бин Маин] һөйләне беҙгә ['Әмру бин Әр-Рәби' бин Тариҡ] һөйләне беҙгә [Яхъя бин Әйүб] [Ғабдуррахман бин Разин] [Мөхәммәт бин Йәзид] [Әйүб бин Ҡатан] [Әйүб бин Ҡатан] кеше булды] о Ях ', тип әйтте. ҡибланың икеһенә лә ҡарап Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм менән намаҙ уҡыны, тине; Йә, Рәсүлуллаһ, ике хуфты ла һөртөп буламы? Ул: «Эйе», — тип яуап бирҙе. Ул тағы ла һораны; Бер көн? Ул: «Эйе, бер көн», — тип яуап бирҙе. Ул тағы ла һораны; Ике көн? Ул: «Эйе, ике көнгә», — тип яуап бирҙе. Ул тағы ла һораны; Өс көн? Ул: «Эйе, нисек теләйһең!» Әбү дауыт әйтте: Был хәҙисте [Ибнү Әби Мәрйәм Әл-Мишри] [Яхъя бин Әйүптән] [Ғабдуррахман бин Разиндан] [Мөхәммәт бин Йәзид бин Әби Зиядтан] [Үбәҙә бин Нусийҙан] [Өбәй бин Иммара] йүнәлткән: ул әйтте; Ете һаны телгә алынғансы, пәйғәмбәребеҙ: «Эйе, теләгәнсә», — тип яуап биргәнсе. Әбү Дауыт әйтте; Был хәҙистең иснады бәхәсле, был хәҙис көслө түгел, шулай уҡ [Ибн Әби Мәрйәм] һәм [Яхъя бин Исхаҡ Әс-Сәйләһини] тарафынан [Яхъя бин Әйүб] риүәйәт ителгән, иснад та бәхәсле.
Hadith
Imam Abu Dawud : 137
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَلَيْسَ بِالْمُتَّصِلِ وَلَا بِالْقَوِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَبُو أُمَامَةَ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Беҙгә [Усман бин Әбү Сәйибә] [Вакиғтан] [Суфьян Атс-Цауриҙан] [Әбү Ҡайс Әл Әүдиҙән, йәғни Абдуррахман бин Царвандан] [Хөзәйил бин Сүрәхбилдән] [Әл-Мөғғирә бин Сүғбәһтән] Рәсүлиуллаһи ғәбүһүләллаһу ғәббүһүләһүәһүлләһи һәм ғәббүһүләһүәһүәһүлләһүбәһүбәттән һөйләне. ике ойоҡбашынан һәм сандалийҙарынан. Әбү Дауыт әйтте; Ғәбдүррәхмән бин Мәһди был хәҙисте һөйләмәй, сөнки Мөғирәнән билдәле булғаны шул: пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ике хуфтың башын һөрткән. Әбү Дауыт әйтте; Һәм был да Әбү Муса Әл Асыйариҙан пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт ителгән, ул ике ойоҡбаштың да өҫтөн һөрткән. Әммә был хәҙис өҙлөкһөҙ һәм көслө түгел. Әбү Дауыт әйтте; Ҡасандыр ике ойоҡбаштың да өҫтөн һөрткән дуҫтар: Ғәли бин Әби Талиб, Ибнү Мәсғүд, Әл-Бара бин Әзиб, Әнәс бин Мәлик, Әбү Үмәмә, Сәхәл бин Сәғәт, Әмру бин Һүрәйет. Шулай уҡ Ғүмәр бин Әл-Хатсхабтан һәм Ибн Ғәббәстән риүәйәт ителгән.
Hadith
Imam Abu Dawud : 138
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَبَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ وَقَالَ عَبَّادٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ يَعْنِي الْمِيضَأَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمِيضَأَةَ وَالْكِظَامَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ
Беҙгә [Мусаддад] һәм [Ғаббад бин Муса] улар икеһе лә әйтте; Беҙгә [Хөсәйим] [Йәғлә бин Әсәх] [атаһынан] - тине Ғәббәд- миңә [Әүс бин Әбү Әс-Цаҡафиға] Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм тәһәрәт алып, ике сабатаһын һәм ике аяғын һөрткәнен һөйләне. Аббад әйтте; Мин бер ваҡыт Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһи вәсәлламдың бер халыҡтың тәһәрәт алыу урынына барыуын күрҙем, әммә Мөсәддәд тәһәрәт алыу урынын әйтмәне, шунан икеһе лә лафажға килеште; һуңынан тәһәрәт алып, ике сабатаһының өҫтөн һәм аяҡтарын һөрттө.
Hadith
Imam Abu Dawud : 139
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِو قَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әш-Шабба Әл-Баззаз] беҙгә [Ғабдуррахман бин Әбү Әз-Зинад] әйтте, тине; [Атайым] [Ғүрүә бин Әз-Зөбәйерҙән] [Әл-Мөғирә бин Сөғбәҙән] телгә алды, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ике хуфты ла һөртөп йөрөгән. Шул арала, Мөхәммәт телгә алыуҙан башҡа; Ике хуфтың да өҫтөн һөрттө.
Hadith
Imam Abu Dawud : 140
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ إِلَّا أَحَقَّ بِالْغَسْلِ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا وَقَدْ مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِهِمَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخُفَّيْنِ وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ كَمَا رَوَاهُ وَكِيعٌ وَرَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ عَنْ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Әл-Ғәлиә] беҙгә [Хәфш бин Ғиятс] [Әл-Әл-Әмәси]-нән [Әбү Исхаҡтан] [Ғәбдү Хәйер]-ҙән [Ғәли рәдлиаллаһу әнһү]-нән һөйләне, ул әйтте; Әгәр дин - Ислам - аҡылға ҡоролған булһа, аяҡ кейеменең өҫкө өлөшөнә ҡарағанда аҫҡы өлөшөн һөртөү урынлыраҡ булыр ине, ысынлап та, мин пәйғәмбәребеҙҙең ике хуфтың да өҫтөн һөртөп йөрөгәнен күргәнем бар. Беҙгә [Мөхәммәт бин Рафиғ] әйтте [Йәһйә бин Әҙәм] ул әйтте; Беҙгә [Әл-Әғмәсиҙән] [Йәзид бин Ғәбдел Әзизгә] үҙенең иснады менән, ошо хәҙис менән һөйләп, ул -Ғәли- әйтте; Аяҡ табандары йыуыу өсөн ҡулайыраҡ тип күҙ алдына ла килтермәнем, тик пәйғәмбәребеҙҙең ике хуфының башын һөртөп торғанын күрҙем. Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл-Ғәлә`] беҙгә [Хәфш бин Ғиятс] [Әл-Әл-Ғәмәси] был хәҙис менән һөйләне, ул -Ғәли- әйтте; Әгәр ҙә дин - Ислам - аҡыл һөҙөмтәһенә нигеҙләнгән булһа, һис шикһеҙ, аяҡтың өҫтөнән бигерәк, аяҡтың эсен ышҡыу урынлыраҡ булыр ине. Һәм ысынлап та, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ике хуфниәнең дә башын һөртөп алды. Һәм [Вәкиғ] ҡатыны менән [Әл-Ғәмәсиҙән] риүәйәт итте: «Ғәли- былай тине; Мин бер ваҡыт аяҡ табанының аҫҡы өлөшөн өҫкө өлөшөнә ҡарағанда һылап алыу урынлыраҡ тип уйлағайным, тик пәйғәмбәребеҙҙең икеһенең дә тышын - өҫкө өлөшөн һөрткәнен күрҙем. Вәкиғ тигән; Пар хуф тигәнде аңлата. Һәм [Ғиса бин Юныс] [Әл-Ғәмәси] риүәйәт иткәнсә, Вәкиғ риүәйәт иткәнсә һәм [Әбү Әс-Сәғүҙә] [Ибнү Әбди Хәйрҙән] [атаһынан] риүәйәт иткәнсә, ул әйтте; Бер ваҡыт Ғәлиҙең тәһәрәт алыуын күрҙем, аяҡ табанының тышын - өҫтөн йыуып, әгәр ҙә Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм эшләгәнен күрмәһәм, ... тимәк, ул шул хәҙисте телгә алды.
