Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadisi
Hadisi
Imam Abu Dawud : 121
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثُرْ
fɔra an ye [Abdullah bin Maslamah] fɛ ka bɔ [Malik] fɛ ka bɔ [Abu Az-Zinad] fɛ ka bɔ [Al A’raj] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ ko Allah ka ciden (s.a.w) y’a fɔ ko: ‘Ni aw dɔ ye wusu kɛ, a ka ji don a nugu la, ka sɔrɔ k’a bila ka bɔ’.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 122
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ قَارِظٍ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
A y’a fɔ an ye [Ibrahim bin Musa] y’a fɔ an ye [Waki’] y’a fɔ an ye [Ibn Abi Dzi`b] ka bɔ [Qarizh] ka bɔ [Abu Ghathafan] ka bɔ [Ibn Abbas] la a ko; Rasulullah sallallaahu alahi wasallam ko: 'Beristinsyaqlah - Aw bɛ ji fiyɛ aw nu na, ka sɔrɔ ka ninakili bɔ - pewu siɲɛ fila walima siɲɛ saba'.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 123
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَكُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا قَالَ وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَيْءٍ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ فَقَالَ مَا وَلَّدْتَ يَا فُلَانُ قَالَ بَهْمَةً قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً ثُمَّ قَالَ لَا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ قَالَ فَطَلِّقْهَا إِذًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ قَالَ فَمُرْهَا يَقُولُ عِظْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًاحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ وَقَالَ عَصِيدَةٌ مَكَانَ خَزِيرَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ
Anw [Qutaibah bin Sa’id] y’a fɔ jɛkulu wɛrɛw ye, u ko; A y’a fɔ an ye [Yahya bin Sulaim] ka bɔ [Isma’il bin Kathir] ka bɔ [‘Ashim bin Laqith bin Shabrah] ka bɔ [A fa, Laqith bin Shabrah] la a ko; Ne tun ye Bani Muntafiq ciden ye fɔlɔ walima ne tun bɛ Bani Muntafiq ciden dɔ la siɲɛ kelen Allah ka ciden sallallaahu alaihi wasallam fɛ, a ko; "An taara bɔ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam la tuma min na, a y'a sɔrɔ an ma a kunbɛn a ka so, nka an ye Aisyah Ummul Mukminin dɔrɔn de kunbɛn", Laqith y'a fɔ ka t'a fɛ O kɔfɛ, a -'Aisyah- ye Khazirah dumuni kɛ an ye - shɔ sugu dɔ min ɲagaminen don sogo la min tigɛra ka kɛ fɛn misɛnninw ye -. Dumuni kɛlen kɔ an ye, u nana ni minɛn dɔ ye an ye, date bɛ min kɔnɔ, o kɔfɛ, Allah ka ciden (s.a.w) nana k’a fɔ ko: ‘Yala aw ye dumuni sɔrɔ walima yala yamaruya dira aw ma ka dumuni dɔ dila aw ye?’ A -Laqith- ko: An ye jaabi di, Ɔwɔ, Ala ka ciden. Laqith ye kuma ta ka taa a fɛ; An sigilen tun bɛ kira sallallaahu alahi wasallam fɛ tuma min na, o yɔrɔnin bɛɛ, bakɔrɔn sallallaahu alahi wasallam nana a ka bakɔrɔn sallallaahu alahi wasallam baganmara a ka bugu kɔnɔ ni sagaden dɔ ye min bɛ ka pɛrɛn. O la, a sallallaahu alaihi wasallam ko: 'I bɛ mun ɲini, e fila?' Sagagɛnna y'a jaabi ko; Bakɔrɔn dɔ ye dennin dɔ bange. A ko : 'Aw ka bakɔrɔn faga o nɔ na'. O kɔ, a y’a fɔ tugun ko: ‘I kana miiri abada ko an ye bakɔrɔn in faga bawo i tun bɛ yen. Bakɔrɔn kɛmɛ b’an bolo, an t’a fɛ ka tɛmɛ o kan. Ni sagagɛnnaw ka bakɔrɔn ka ca ni kelen ye - bawo mɔgɔ dɔ ye den bange kaban - o tuma na an bɛ bakɔrɔn kelen faga ka kɛ bakɔrɔn bangenen kura nɔnabila ye'. Laqith ye kuma ta ka taa a fɛ; Ne ko; Ala ka ciden, tiɲɛ na, muso dɔ bɛ ne fɛ min ka jugu kuma fɔli la. A ko: 'O tuma na fɛ, i ka furu sa'. Laqith ko; Ne ko; Ala ka ciden, tiɲɛ na, a kɛra ɲɛnamaya teri ye, ne ye den sɔrɔ a fɛ. A ko: ‘A’ ye laadilikan di a ma! N'a ka ɲi, tiɲɛ na, a bɛna i ka laadilikan labato, wa i kana i muso bugɔ, i n'a fɔ i y'i ka jɔnmuso bugɔ cogo min na'. O la, ne ko Ala ka ciden, a fɔ n ye wuluwulu kɛcogo la. A y'a jaabi ko : 'I ka sutura dafa, k'a bila i bolokɔnincininw cɛ ani ka gɛlɛya kosɛbɛ i ka labatoli la fo n'i bɛ sunɔgɔ'. [Uqbah bin Mukrim] y’a fɔ an ye [Yahya bin Sa’id] y’a fɔ an ye [Ibnu Juraij] y’a fɔ n ye [Isma’il bin Katsir] ka bɔ [‘Ashim bin Laqith bin Shabrah] fɛ ka bɔ [a fa fɛ, Bani Muntafiq ka ciden dɔ] ko a ye Aisyah kunbɛn siɲɛ kelen, o kɔfɛ a ye o hadisi kelen fɔ. A y’a Fɔ ko; O kɔfɛ, a ma mɛn, Rasulullah sallallaahu alahi wasallam nana taama ni kanba ye. A ye ‘Ashidah fana kofɔ Khazira nɔ na. A y’a fɔ an ye [Muhammad bin Yahya bin Faris] y’a fɔ an ye [Abu ‘Ashim] y’a fɔ an ye [Ibn Juraij] ni nin hadisi in ye, a y’o fɔ a ye; Ni aw bɛ sutura kɛ, aw bɛ aw da ko.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 124
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ يَعْنِي الرَّبِيعَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ زَوْرَانَ عَنْ أَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْوَلِيدُ بْنُ زَوْرَانَ رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاحٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ
fɔra an ye [Abu Taubah, Ar-Rabi’ bin Nafi’] y’a fɔ an ye [Abu Al-Malih] ka bɔ [Al-Walid bin Zauran] ka bɔ [Anas bin Malik] fɛ ko Allah ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam ye wusu kɛtɔ a ye ji ta n’a bolokɔfɛfɛn ye, o kɔfɛ a y’a da a dawolo kɔrɔ o kɔfɛ a y’a bila a kunsigi cɛ k’a fɔ ko: ‘O ye cogo ye n ka Rabb 'azza wajalla ye yamaruya di ne ma'. Abu Dawud ko: Hajjaj bin Hajjaj ye lakali kɛ ka bɔ Al-Walid bin Zauran ni Abu Al-Malih Ar-Raqi fɛ.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 125
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَأَصَابَهُمْ الْبَرْدُ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ
y’a fɔ an ye [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal] y’a fɔ an ye [Yahya bin Sa’id] ka bɔ [Tsaur] ka bɔ [Rashid bin Sa’d] ka bɔ [Tsauban] a ko; Nabila sallallaahu alahi wasallam ye kɛlɛbolo ci siɲɛ kelen - ka kɛlɛ kɛ n’a tɛ -, o kɔfɛ, u datugulen don nɛnɛ fɛ. O la u nana kira sallallaahu alahi wasallam fɛ kɔfɛ, a ye yamaruya di u ma k’u ka wuluwuluw ni kufuw ko.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 126
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَلَمْ يَنْقُضْ الْعِمَامَةَ
y’a fɔ an ye [Ahmad bin Salih] y’a fɔ an ye [Ibnu Wahb] y’a fɔ an ye [Mu’awiyah bin Shalih] ka bɔ [Abdul Aziz bin Muslim] ka bɔ [Abu Ma’qil] ka bɔ [Anas bin Malik] la a ko; N y'a ye siɲɛ kelen ko kira sallallaahu alahi wasallam ye wusu kɛ k'a sɔrɔ a bɛ qithriyah fini don, a y'a bolow bɔ a ka fini jukɔrɔ ka sɔrɔ k'a kun ɲɛfɛla ko k'a sɔrɔ a ma fini bɔ.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 127
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ
A y’a fɔ an ye [Qutaibah bin Sa’id] y’a fɔ an ye [Ibn Lahi’ah] ka bɔ [Yazid bin ‘Amru] fɛ ka bɔ [Abu Abdirrahman Al Hubuliy] fɛ ka bɔ [Al-Mustaurid bin Syaddad] fɛ a ko; N ye kira sallallaahu alahi wasallam ye siɲɛ kelen ni a bɛ wulu kɛ, a ye sen fila bɛɛ senkɔniw maga n’a bolokɔnincinin ye.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 128
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ الْمُغِيرَةَ يَقُولُعَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ فَأَنَاخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدِهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ رَكِبَ فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ فِي الصَّلَاةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَوَجَدْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لِأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ أَوْ قَدْ أَحْسَنْتُمْ
y’a fɔ an ye [Ahmad bin Salih] y’a fɔ an ye [Abdullah bin Wahb] y’a fɔ an ye [Yunus bin Yazid] ka bɔ [Ibn Shihab] y’a fɔ n ye [‘Abbad bin Ziyad] ko [‘Urwah bin Al-Mughirah bin Syu’bah] y’a fɔ a ye, ko a ye [a fa, Al-Mughirah] mɛn siɲɛ kelen ko a ko : Tabuk kɛlɛ senfɛ sani dugujɛ ka se , Ala ka ciden sallallaahu alahi wasallam ye yaala-yaala siɲɛ kelen ka bɔ a taamaɲɔgɔnw ka sira kan , o de la ne fana ye sira bɔ sira kan n' a ye . O kɔ, kira sallallaahu alahi wasallam y'a ka mobili daminɛ, o kɔ, a ye nɔgɔ bɔ. O ban tuma min na, ne ye ji bɔn a bolow la ka bɔ minɛn kɔnɔ. A y’a bolokɔnincininw ko ka sɔrɔ k’a ɲɛda ko. O kɔ fɛ a y'a ka fini bolokɔni fla minnu dabɔlen dòn k'a Sɔrɔ u sirilen dòn, o la a y'u Dòn kokura ka sɔrɔ k'u Bɔ fini 'kɔnɔ, o kɔ fɛ a y'a bolow ko fo ka Se a kɔkiliw ma, k'a kunkolo ko, ka sɔrɔ k'a ka khuf sanfɛla ko. O kɔfɛ a donna mobili kɔnɔ, an ye an ka taama in tɛmɛ, fo an ye mɔgɔw sɔrɔ - teriw - minnu tun bɛ delili kɛ, u ye Abdurrahman bin Auf sigi alimami ye, a ye delili kɛ n’u ye waati daminɛ na ani an y’a ye ko Abdurrahman bin Auf ye Fajra delili raka kelen kɛ n’u ye. O la, Rasulullah sallallaahu alahi wasallam nana don shaf la ni silamɛw ye ka delili kɛ Abdurrahman bin Auf kɔfɛ raka filanan kama. Abdurrahman y’a fo kɔfɛ, kira sallallaahu alahi wasallam wulila ka seli dafa. O la, silamɛw barika banna, o kɔfɛ, u caman ye ‘Subhaanallah’ kalan, bawo u tun ye kira sallallaahu alahi wasallam ɲɛfɛ delili la. Rasulullah sallallaahu alahi wasallam y’a fo kɔfɛ, a y’a fɔ u ye ko ‘aw bɛ min kɛ, o ka ɲi’ walima ‘aw bɛ min kɛ, o ka ɲi’.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 129
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ التَّيْمِيِّ حَدَّثَنَا بَكْرٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ وَذَكَرَ فَوْقَ الْعِمَامَةِقَالَ عَنْ الْمُعْتَمِرِ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ
y’a fɔ an ye ko [Musaddad] y’a fɔ an ye [Yahya bin Sa’id] Al Hadith. Wa a y’a fɔ an ye [Musaddad] y’a fɔ an ye [Al-Mu’tamir] ka bɔ [At-Taimi] y’a fɔ an ye [Bakr] ka bɔ [Al Hasan] ka bɔ [Ibn Al-Mughirah bin Syu’bah] ka bɔ [Al-Mughirah bin Syu’bah] ka bɔ [Al-Mughirah bin Syu’bah] ko Allah ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam ye wusu kɛ ka a kunkolo sanfɛla ko. Wa Mughirah y'a Fɔ ko a y'a ko a ka fini na. A y’a fɔ ka bɔ [Al-Mu’tamir] fɛ ne ye [Ne fa] mɛn ka hadisi dɔ lakali ka bɔ [Bakr bin Abdullah] fɛ ka bɔ [Al Hasan] fɛ ka bɔ [Ibnu Al-Mughirah bin Syu’bah] fɛ ka bɔ [Al-Mughirah] fɛ ko Allah ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam tun bɛ khuf fila sanfɛla ni masafugulan sanfɛla ko, ka fara a sanfɛla kan turban (turban) ye. Bakr ko; Tiɲɛ na, ne y’a mɛn Ibn Al-Mughirah fɛ
Hadisi
Imam Abu Dawud : 130
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبِهِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَتَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ لِأَنْزَعَهُمَا فَقَالَ لِي دَعْ الْخُفَّيْنِ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ أَبِي قَالَ الشَّعْبِيُّ شَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ وَشَهِدَ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ قَالَ فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّ بِهِمْ الصُّبْحَ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ قَالَ فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ رَكْعَةً فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عُمَرَ يَقُولُونَ مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ
y’a fɔ an ye [Musaddad] y’a fɔ an ye [Isa bin Yunus] y’a fɔ n ye [n fa] ka bɔ [Ash-Sha’bi] a ko; N y’a mɛn siɲɛ kelen ko [Urwah bin Al-Mughirah bin Syu’bah] y’a fɔ [a fa] fɛ, a ko; An tun bɛ kira sallallaahu alahi wasallam fɛ siɲɛ kelen kulu dɔ kɔnɔ, ne de tun bɛ ji minɛn ta. O kɔ, a taara a yɛrɛ lafiya. A nana tuma min na, n y’a kunbɛn k’a sɔrɔ n bɛ na ni jibɔlan ye. N ye ji bɔn a ye, o kɔ, a y’a bolokɔnincininw ni a ɲɛda ko. O kɔfɛ, a tun bɛna a bolo fila bɔ k’a sɔrɔ o waati la a tun bɛ Romɛkaw ka wuluwulu fini don min bolow tun ka surun, o de la a ye a bolo fila bɛɛ bila. O kɔ fɛ n y'a ka khuf fla Lajɛ duguma k'u Bɔ. O la, a y’a fɔ n ye ko ‘aw ka kufu fila in to, bawo ne ye n sen don kufu fila in kɔnɔ k’a sɔrɔ u fila bɛɛ saniyalen don, a ye kufu fila sanfɛla dɔrɔn de maga. N fa ko; Ash-Sha'bi ko; 'Urwah ye seereya kɛ ne ye a fa ko la, ani a fa ye seereya kɛ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ko la, a y'a fɔ an ye [Hubdah bin Khalid] y'a fɔ an ye [Hammam] ka bɔ [Qatadah] ka bɔ [Al Hasan] ka bɔ [Zurarah bin Aufa] ko [Al-Mughirah bin Shu'bah] ko Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tun bɛ kɔfɛ siɲɛ kelen..., o kɔfɛ a ye nin maana in fɔ, a ko; O kɔ, an taara jama fɛ, a y’a sɔrɔ Abdurrahman bin Auf tun bɛ Fajr delili kɛ n’u ye. Abdurrahman ye kira sallallaahu alahi wasallam ye tuma min na a tun bɛna segin kɔ, nka a ye taamasiyɛn kɛ a la ko a ka t’a fɛ a ka delili la. A ko; O la ne ni kira sallallaahu alahi wasallam ye raka kelen deli Abdurrahman kɔfɛ, n’a y’a fo, kira sallallaahu alahi wasallam wulila ka seli kɛ min tora kɔfɛ, a ma dɔ fara o kan. Abu Dawud ko; Abu Sa'id Al-Khudri, Ibnu Az-Zubair ani Ibnu Umar ko mɔgɔ o mɔgɔ bɛ delili kɛ a kelen na - a kɛlen kɔ ka kɛ alimami fɛ - o ka kan ka sujudu kɛ sahwi ye.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 131
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّأَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ
y’a fɔ an ye [Ubaidullah bin Mu’adz] y’a fɔ an ye [Ne fa] y’a fɔ an ye [Syu’bah] ka bɔ [Abu Bakr bin Hafsh bin Umar bin Sa’d] fɛ ko a ye [Abu Abdillah] mɛn ka bɔ [Abu Abdirrahman As-Sulami] fɛ ko a ye seereya kɛ siɲɛ kelen Abdurrahman bin Auf ye ɲininkali kɛ [Bilal] la Rasulullah ka wuluwulu ko la shallallahu 'alaihi wasallam, o kɔ, Bilal ko; A bɔra siɲɛ kelen ka taa nɔgɔ bɔ, o kɔfɛ n nana ni ji ye a ye, o kɔfɛ a ye sutura kɛ k’a ka finimugu ni a ka sanbara fila ko. Abu Dawud ko; Ale ye Abu Abdillah ye, Bani Taim bin Murrah ka sahaya kɔrɔ dɔ.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 132
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ أَنَّ جَرِيرًابَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ قَالُوا إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ قَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
y’a fɔ an ye [Ali bin Husain Ad-Dirhami] y’a fɔ an ye [Ibnu Dawud] ka bɔ [Bukair bin ‘Amir] fɛ ka bɔ [Abu Zur’ah bin Amru bin Jarir] fɛ ko [Jarir] ye koli kɛ siɲɛ kelen, ka sɔrɔ ka wusu kɛ, ka sɔrɔ ka wudu kɛ, ka sɔrɔ k’a ka khuf sanfɛla ko k’a fɔ ko: Mun bɛ yen min bɛ ne bali ka a ko, hali ni ne ye Allah ka ciden ye (Allah ka hɛrɛ ni dugaw ka kɛ a kan) k'a ko? Sahaba ko: Khuf fila koli kɛra ka kɔn aaya jirali ɲɛ sura Al-Ma'idah kɔnɔ, o de la a y'a jaabi ko: "Ne ma don silamɛya la fo sura Al-Ma'idah jirali kɔfɛ.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 133
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ مُسَدَّدٌ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ
y’a fɔ an ye [Musaddad] ni [Ahmad bin Syu’aib Al Harrani] k’u fila bɛɛ ko; A fɔra an ye [Waki’] y’a fɔ an ye [Dalham bin Salih] ka bɔ [Hujair bin Abdullah] fɛ ka bɔ [Ibnu Buraidah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ko Najasyi masakɛ ye nilifɛn dɔ di Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ma siɲɛ kelen sanbara nɛrɛma nɔgɔlen fila, o de y’u don, o kɔfɛ a ye sutura kɛ ka a sanfɛla ko u fila bɛɛ. Musaddad ko; ka bɔ Dalham bin Salih fɛ. Abu Dawud ko; Hadisi minnu bɛ lakali Basra dugumɔgɔw dɔrɔn fɛ, olu fana sen bɛ o la.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 134
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَيٍّ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ قَالَ بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
fɔra an ye [Ahmad bin Yunus] y’a fɔ an ye [Ibn Hayy, n’o ye Al Hasan bin Salih] ye ka bɔ [Bukair bin ‘Amir Al-Bajali] ka bɔ [Abdurrahman bin Abu Nu’m] ka bɔ [Al-Mughirah bin Syu’bah] la ko Allah ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam ye khuf sanfɛla ko siɲɛ kelen -ni a kɛra ablution-, o de la ne ko; Ala ka ciden, i ɲinɛna wa? A y’a jaabi ko : ‘Hali aw minnu ɲinɛna, n ka Rabb Azza wa Jalla ye yamaruya di n ma nin ye’.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 135
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِيهِ وَلَوْ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
y’a fɔ an ye [Hafsh bin Umar] y’a fɔ an ye [syu’bah] ka bɔ [Al Hakkam] fɛ ani [Hammad] ka bɔ [Ibrahim] fɛ ka bɔ [Abu Abdillah Al-Jadali] fɛ ka bɔ [Khuzaiman bin Thabit] fɛ ka bɔ kira sallallaahu ‘alaihi wasallam fɛ, a ko: ‘Khuf fila ko taamakɛla ye tile saba ye, wa mɔgɔ min bɛ to yen, o ye tile kelen ye ani su kelen'. Abu Dawud ko; A lakalilen [Mansur bin Al-Mu’tamir] fɛ ka bɔ [Ibrahim At-Taimi] fɛ n’a ka sanad ye, a ye o kofɔ a ye; Wa n’an y’a ɲini a fɛ a ka dɔ fara a kan, siga t’a la ko a bɛna waati wɛrɛ di an ma.’
Hadisi
Imam Abu Dawud : 136
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْقِبْلَتَيْنِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَوْمًا قَالَ يَوْمًا قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَثَلَاثَةً قَالَ نَعَمْ وَمَا شِئْتَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسِيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ وَمَا بَدَا لَكَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ السَّيْلَحِينِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيَّوبَ وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ
y’a fɔ an ye [Yahya bin Ma’in] y’a fɔ an ye [‘Amru bin Ar-Rabi’ bin Tariq] y’a fɔ an ye [Yahya bin Ayyub] ka bɔ [Abdurrahman bin Razin] ka bɔ [Muhammad bin Yazid] ka bɔ [Ayyub bin Qathan] ka bɔ [Ubay bin ‘Imarah] ko Yahya bin Ayyub ko, ale de tun ye mɔgɔ ye min ye delili kɛ ni Rasulullah sallallaahu ye siɲɛ kelen 'alaihi wasallam ɲɛsinnen bɛ Qibla fila bɛɛ ma, a ko; Ala ka ciden, yala ne bɛ khuf fila bɛɛ ko wa? A y'a jaabi ko: 'Ɔwɔ'. A ye ɲininkali kɛ tugun; Don dɔ la wa? A y'a jaabi ko: 'Ɔwɔ, don dɔ'. A ye ɲininkali kɛ tugun; Tile fila? A y'a jaabi ko : 'Ɔwɔ, tile fila'. A ye ɲininkali kɛ tugun; Tile saba? A y’a jaabi ko: ‘Ɔwɔ, i n’a fɔ i b’a fɛ cogo min na!’ Abu dawud ko: Nin hadisi in lakalira [Ibnu Abi Maryam Al-Mishri] fɛ ka bɔ [Yahya bin Ayyub] fɛ ka bɔ [Abdurrahman bin Razin] fɛ ka bɔ [Muhammad bin Yazid bin Abi Ziyad] fɛ ka bɔ [Ubadah bin Nusiy] fɛ ka bɔ [Ubay bin Immarah] fɛ a y’a fɔ o kɔnɔ Fo jateden wolonwula fɔra, ani kira sallallaahu alahi wasallam y’a jaabi ko: ‘Ɔwɔ, i n’a fɔ i b’a fɛ cogo min na’. Abu Dawud ko; Nin hadisi in isnad sɔsɔra, wa nin hadisi in barika man bon, wa a fana lakalira [Ibn Abi Maryam] ni [Yahya bin Ishak As-Sailahini] fɛ ka bɔ [Yahya bin Ayyub] fɛ, ani isnad fana sɔsɔra.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 137
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَلَيْسَ بِالْمُتَّصِلِ وَلَا بِالْقَوِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَبُو أُمَامَةَ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ
fɔra an ye [Uthman bin Abu Syaibah] fɛ ka bɔ [Waki’] fɛ ka bɔ [Sufyan Ats-Tsauri] fɛ ka bɔ [Abu Qais Al Audi fɛ, n’o ye Abdurrahman bin Tsarwan] fɛ ka bɔ [Huzail bin Syurahbil] fɛ ka bɔ [Al-Mughirah bin Syu’bah] fɛ ko Rasulullah shallallahu ‘alaihi tun ye wusu kɛ ka a fila sanfɛla ko sosɛtiw ni sanbaraw. Abu Dawud ko; Abdurrahman bin Mahdi ma nin hadisi in lakali, bawo min tun bɛ dɔn ka bɔ Moghirah fɛ, o ye ko kira sallallaahu alahi wasallam ye khuf fila sanfɛla maga. Abu Dawud ko; Wa nin fana lakalilen don Abu Musa Al Asy’ari fɛ ka bɔ kira sallallaahu alahi wasallam fɛ, ko a ye sosɛti fila bɛɛ sanfɛla ko. Nka, nin hadisi in tɛ taa ɲɛ, wa a barika man bon. Abu Dawud ko; Sahaba minnu ye u ka sosɛtiw sanfɛla ko, olu ye Ali Ibn Abi Talib, Ibn Mas’ud, Al-Bara` ibn ‘Azib, Anas ibn Malik, Abu Umamah, Sahl ni Sa’d ani Amr ibn Huraith ye. O fana lakalilen don Umar bin Al-Khattab ni Ibn Abbas fɛ.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 138
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَبَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ وَقَالَ عَبَّادٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ يَعْنِي الْمِيضَأَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمِيضَأَةَ وَالْكِظَامَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ
[Musaddad] ni [‘Abbad bin Musa] y’a fɔ an ye, u fila bɛɛ ko; [Husyaim] y’a fɔ an ye ka bɔ [Ya’la bin ‘Atha`] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ - ko ‘Abbad - ye n ladɔnniya [Aus bin Abu Aus Ats-Tsaqafi] ko Allah ka ciden shallallahu ‘alaihi wasallam ye wusu kɛ ka a ka sanbaraw ni a senw ko. Abbad ko; N ye Allah ka ciden shallallahu ‘alaihi wasallam ye siɲɛ kelen a bɛ na jamana dɔ ka wuluwulu yɔrɔ la, nka Musaddad ma wuluwulu yɔrɔ fɔ, o kɔfɛ u fila bɛɛ bɛnna kumasen in kan o kɔfɛ, a ye sutura kɛ ka a ka sanbaraw sanfɛla n’a senw ko.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 139
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِو قَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ
y’a fɔ an ye [Muhammad bin Ash-Shabbah Al-Bazzaz] y’a fɔ an ye [Abdurrahman bin Abu Az-Zinad] ko a ko; [Ne fa] y’a fɔ, ka bɔ [’Urwah bin Az-Zubair] la ka bɔ [Al-Mughirah bin Syu’bah] la ko Allah ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam tun bɛ khuf fila bɛɛ ko. O waati kelen na, n'a Bɔra Muhamadu kofɔli la; A ye khuf fila bɛɛ sanfɛla magaya.
Hadisi
Imam Abu Dawud : 140
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ إِلَّا أَحَقَّ بِالْغَسْلِ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا وَقَدْ مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِهِمَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخُفَّيْنِ وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ كَمَا رَوَاهُ وَكِيعٌ وَرَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ عَنْ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
y’a fɔ an ye [Muhammad bin Al-’Ala] y’a fɔ an ye [Hafsh bin Ghiyats] ka bɔ [Al A’masy] ka bɔ [Abu Ishaq] ka bɔ [‘Abdu Khair] ka bɔ [Ali radliallahu ‘anhu] la a ko; Ni diinɛ - silamɛya - tun sinsinnen bɛ hakili kan, sanbara duguma tun bɛnnen don ka ko ka tɛmɛ sanfɛla kan, wa tiɲɛ na, ne ye kira sallallaahu alahi wasallam ye ka khuf fila bɛɛ sanfɛla ko. A y’a fɔ an ye [Muhammad bin Rafi’] y’a fɔ an ye [Yahya bin Adam] a ko; A kɛlen k’a fɔ an ye [Yazid bin Abdul Aziz] ka bɔ [Al A’masy] n’a ka isnad ye, ni nin hadisi in ye, a -Ali- ko; N ma miiri abada ko senkɔniw ka ɲi kosɛbɛ ko la, fo n ye kira sallallaahu alahi wasallam ye a bɛ a ka khuf fila sanfɛla ko. A y’a fɔ an ye [Muhammad bin Al-’Ala`] y’a fɔ an ye [Hafsh bin Ghiyats] ka bɔ [Al A’masy] ni nin hadisi in ye, a -Ali- ko; Ni diinɛ - silamɛya - tun sinsinnen bɛ hakili nɔfɛkow kan, siga t’a la ko senw kɔnɔna tun bɛna bɛn ka maga ka tɛmɛ sanfɛla kan. Wa tiɲɛ na, kira sallallaahu alahi wasallam ye khufnya fila bɛɛ sanfɛla ko. Wa a lakalilen [Waki'] fɛ ka bɔ [Al A'masy] n'a muso ye, a -Ali- ko; N y’a miiri siɲɛ kelen ko senkɔniw duguma ka kan ka mugumugu ka tɛmɛ sanfɛla kan, fo n ye kira sallallaahu alahi wasallam ye a bɛ u fila bɛɛ kɛnɛma - sanfɛla - maga. Waki' ko; O kɔrɔ ye khuf fila ye. Wa a lakalilen [Isa bin Yunus] fɛ ka bɔ [Al A’masy] la i n’a fɔ Waki’ y’a lakali cogo min na ani [Abu As-Sauda`] y’a lakali cogo min na ka bɔ [Ibnu Abdi Khair] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ a ko; N ye Ali ye siɲɛ kelen a bɛ wudugu kɛ, a y’a senkɔniw kɛnɛma - sanfɛla - ko k’a fɔ ko, Ni a tun tɛ ko n ye Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ye k’o kɛ, ... o tuma na, a ye o Hadisi fɔ.
