Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1321
حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحْوِيلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نَقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سُخْطِكَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Yaʼqub, xiiñiʼ Abdurrahman, ra nuu [Musa bin Uqbah] ra nuu [abdullah bin Dinar] ra nuu [Ibn Umar], ne laa guníʼ; Lade ca oración stiʼ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zeeda «ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN ZAWAALI NI'MATIKA WA TAHWIILI 'AAFIYATIKA, WA FUJAA-ATI re NIQMATIKA WA JAMIIO'I SUKHTHIKA, the Allah INNII SUKHTHIKA - ndaayaʼ ne cambiu stiʼ perdón stiluʼ ne castigu stiluʼ de repente ne de guiráʼ xiana stiluʼ-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1322
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا ضُبَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السُّلَيْكِ عَنْ دُوَيْدِ بْنِ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الشِّقَاقِ وَالنِّفَاقِ وَسُوءِ الْأَخْلَاقِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Dhubarah, xiiñiʼ Abdullah bin Abu As Sulaik, de [Duwaid bin Nafi], ne laa guníʼ: «Abu Shalih As Samman], ne guníʼ; [Abu Hurairah] guníʼ: Ne dxandíʼ, Rasulullah shallAllahu waʼalaihi wa sallam ti biaje biʼniʼ orarbe: «AllaAHUMMA INNII AʼUUDZU BIKA MINASY SYIQAAQI WAN NIFAAQI WA SUUIL AKHLAAQ» -O Dios, ruyubeʼ guiláʼ ra nuuluʼ de división ne hipocresía ne mal moral-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1323
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ ابْنِ إِدْرِيسَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Mahoma, xiiñiʼ Al Maqburi, ra nuu [Abu Hurairah], ne laa guníʼ: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bi'ni' orar: 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL JUU'I, FAINNAHU BI'SADH DHAJII'U, WA A'UUDZU BIKA MINAL KHIYAANATI refainnahaa se BI'SATIL BITHAANAH, nga nga compañeru jma feu stiʼ gueelaʼ. Ne ruyubeʼ refugio ra nuuluʼ de traición purtiʼ nga nga ni jma feu, xhamiguaʼ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1324
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَخِيهِ عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْأَرْبَعِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ
¿Ñee maʼ gudxi laanu [Qutaibah bin Saíd la?], maʼ gudxi laanu [Al Laits] de [Saíd bin Abu Saíd Al Maqburi] de [biʼchiʼ, laani nga Abbad bin Abu Saíd] binadiaga [Abu Hurairah radliallahu ʼanhu] guníʼ; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ti biaje bi'ni' orar: 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL ARBA'I, MIN 'ILMIN LAA YANFA' WA MIN QALBIN LAA YAKHSYA' WA MIN NAFSIN LAA TASYBA' WA MIN YDEUSA se Allahfuge I - DU'AAIN'. lu Lii de tapa cosa, de guendabiaaniʼ ni qué iquiiñeʼ, de ti ladxidóʼ ni cadi khusyuʼ, de ti alma ni qué ziuu dxi guiree gana ne de ca oración ni qué riene binni-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1325
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ قَالَ أَبُو الْمُعْتَمِرِ أُرَى أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَنَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ صَلَاةٍ لَا تَنْفَعُ وَذَكَرَ دُعَاءً آخَرَ
Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Al Mutawakkil], maʼ gudxi laanu [Al Mutamir] laabe guniʼbe; [Abul Al Mutámir] guníʼ; Biluíʼcabe naa [Anás bin Malik] guníʼ radiallahú; que Rasulullah sallallahu aleyhi wasallam guníʼ; 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN SHALAATIN LAA TANFA'' -Oh Dios, ruyubeʼ guiláʼ ra nuuluʼ de ca oración ni qué iquiiñeʼ- ne guniʼbe sti oración.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1326
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ قَالَتْ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Jarir, de [Mansur], ne de [Hilal bin Yasaf] de [Farwah bin Naufal Al Asyjaʼi], ne laabe guniʼbe; Ti biaje gunabadiidxaʼ [Aisyah Ummul Mukminin] xi oración biʼniʼ Rasulullah. Laabe guniʼbe; ti biaje guniʼbe: «ALLAAHUMMA INNII AʼUUDZU BIKA MIN SYARRI MAA 'ALIMTU WA MIN SYARRI MAA LAM A'LAM' -Oh Dios, ruyubeʼ guiláʼ ra nuuluʼ de ca cosa malu ni nannaʼ ne de ca cosa malu ni qué gannaʼ-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1327
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ الْمَعْنَى عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ أَبِيهِ فِي حَدِيثِ أَبِي أَحْمَدَ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي دُعَاءً قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي
Bizeetecabe ni laanu [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal], bizeetecabe ni laanu [Muhammad bin Abdullah bin Az Zubair], ne bizeetecabe ni de sti neza: Bizeetecabe ni laanu [Ahmad], bizeetecabe ni laanu [Waki’] lu significadu sti’ [AlBilald] ‘Bilad de []. [Syutair bin Syakal] de [bixhózebe] -lu hadiz stiʼ Abu Ahmad bin Humaid guniʼbe; Naa riniéʼ; ¡O mensajeru stiʼ Alá, bisiidiʼ naa ti oración! Laabe guniʼbe: «Laguiníʼ; ALLAAHUMMA INNII A’UUDZU BIKA MIN SYARRI SAM’II WA MIN SYARRI BASHARII WA MIN SYARRI LISAANII, WA MIN SYARRI QALBII, WA MIN SYARRI QALBII, WA MIN SYARRI QALBII, WA MIN SYARRI ManiYYII’ -O Allah, busque refugio de Ti, el mal de mi e del e stiidxaʼ, de guendaquéiquiiñeʼ ladxiduáʼ ne de guendaquéiquiiñeʼ stiʼ semen-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1328
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَدْمِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ التَّرَدِّي وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْغَرَقِ وَالْحَرَقِ وَالْهَرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي مَوْلًى لِأَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ زَادَ فِيهِ وَالْغَمِّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullah, xiiñiʼ Saʼid, ra nuu [Shaifi], ti esclavu ni guyuu dxiqué, Aflah, ti esclavu ni guyuu dxiqué, Ayyub, ra nuu [Abul Al Yasar]. MINAL HADMI WA A'UUDZU BIKA INTERES TARADDII, WA A'UUDZU BIKA MINAL GHARAQI, WAL HARAQI, WAL HARAMI, WA A'UUDZU BIKA AN YATAKHABBATHANIISY SYAITHAANU 'INDAL A'UKAUWAUIIZ SABIILIKA MUDBIRAN, WA A’UUDZU BIKA AN AMUUTA LADIIGHAN’ -O Allah, dxandí’ ruyube’ refugiu ra nuulu’ de destrucción ne ruyube’ refugio ra nuulu’ de aniquilación, ruyube’ refugio ra nuulu’ de ahogamiento, quemadura ne senilidad, ruyube’ refugio ra nuulu’ de ahogamiento, quemadura ne senilidad, ruyube’ refugio ra nuulu’ para cadi gaca’ sobre naa refugio ra nuuluʼ para cadi gatiʼ lu neza stiluʼ laga canaguxooñeʼ de ra cayaca guerra, ne naa ruyubeʼ refugio ra nuuluʼ para cadi gatiʼ ora guicá ti maniʼ naa. Maʼ gudxi laanu [Ibrahim bin Musa Ar Razi], maʼ gudxi laanu [Isa] de [Abdullah bin Saʼid], maʼ gudxi naa [esclavu stiʼ Abu Ayyub ni guyuu dxiqué] de [Abu Al Yasar] ne laabe bicaabe ni; ‘ne de ansiedad’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1329
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَمِنْ سَيِّئْ الْأَسْقَامِ
Maʼ gudxi laanu [Musa bin Ismail], maʼ gudxi laanu [Hammad], maʼ guníʼ laanu [Qatadah] de [Anas] que guníʼ profeta que: Allah, ruyubeʼ refugio ra nuuluʼ de lepra, locura, lepra, ne de guendahuará malu-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1330
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ أَخْبَرَنَا غَسَّانُ بْنُ عَوْفٍ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ يَا أَبَا أُمَامَةَ مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هُمُومٌ لَزِمَتْنِي وَدُيُونٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلَامًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّكَ وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ قَالَ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمِّي وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي
Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ghassan, xiiñiʼ Al Jurairi, ne laa guníʼ: «Abu Nadhrah], naʼ; Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam biuu ndaani’ mezquita que ti dxi ne bihuinni nuu ti xhamigu de ca ansar lá’ Abu Umamah, gúdxibe laa: «Xii nga ni ruuya’ lii zubalu’ ndaani’ mezquita ca laga cadi cayuni orarlu’ ya’». Laabe bicábibe; ¡Guiráʼ ora riguu ansiedad ne deuda naa, o mensajeru stiʼ Alá! Laabe guniʼbe: «Ñee zusiideʼ lii ca diidxaʼ ni pa guiniʼluʼ: zabee Allah Azza wa jalla ca guendanagana stiluʼ ne zuquixe ca deuda stiluʼ la?». Laabe guniʼbe: dxandíʼ, o mensajeru stiʼ Alá. Laabe guniʼbe: «Ora maʼ nuutu siadóʼ ne huadxí la? GHALABATID DAINI WA QAHRIR RIJAAL -O Allah, ruyubeʼ refugio ra nuuluʼ de preocupación ne tristeza ne ruyubeʼ refugio ra nuuluʼ de debilidad ne pereza ne ruyubeʼ refugio ra nuuluʼ de cobardía ne curmudgeon ne ruyubeʼ refugio ra nuuluʼ de chuaaʼ lu deuda ne coacción stiʼ xcaadxi binni-. Laabe guniʼbe: «Zacá bineʼ ni ne ruluíʼ gulee Alá ‘azza wajalla ansiedad stinneʼ ne biquixe ca deuda stinneʼ».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1331
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ قَالَ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ عِقَالًا وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ قَالَ عَنَاقًا قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَمَعْمَرٌ وَالزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا وَرَوَى عَنْبَسَةُ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ عَنَاقًا حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ حَقَّهُ أَدَاءُ الزَّكَاةِ وَقَالَ عِقَالًا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Laits, de [Uqail] de [Az Zuhri], ne naa [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] de [Abu Hurairah]. ora guti Rasulullah ne guca nombrar Abu Bakr califa despué de laabe ne caadxi de ca árabe que maʼ qué ñuni crecaʼ, [Omar bin Al Khathab] gudxi Abu Bakr; ximodo zanda gucaaluluʼ ca binni riʼ ora guníʼ Mensajeru stiʼ Dios (sallallahu waʼalaihi wa sallam): «Biʼniʼ mandarcabe naa gucaalúʼ binni dede ora guiniʼcaʼ; LAA ILAAHA ILLALLAAH. Tutiica guiníʼ; LAA ILAAHA ILLALLAAH despué maʼ biʼniʼ protegerbe de naa preciu stibe ne alma stibe excepto pur derechu stibe, mientras que cálculo que ribiguetaʼ ra nuu Alá ‘azza wajalla’. Ngue runi [Abu Bakr] guníʼ; Dxandíʼ, zucaalúʼ cani rusaana oración ne zakat, dxandíʼ zakat nga ti derechu ni napa binni para gapa xiixa. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ ShallAllahu wa'alaihi wa sallam, ne laa biʼniʼ ofrecerbe naa ti iqal ni maca bidiibe mensajeru stiʼ Dios shallAllahu wa'alaihi wa sallam. Óraque [Omar bin Al Khathab] guníʼ; Pur Alá, dxandíʼ biiyaʼ bixheleʼ Alá 'azza wajalla pecho stiʼ Abu Bakr para gucaalú ca binni riʼ. Umar guníʼ; óraque gunnaʼ dxandíʼ ni guniʼbe que. Abu Daud guníʼ; ne hadiz riʼ bizeeteʼ [Rabah bin Zaid], ne bizeeteʼ [Abdurrazzaq] de [Maʼmar] de [Az Zuhri] né sanad stiʼ. Nuu binni ni nanna de tema riʼ na; ’iqal, laga [Ibnu Wahb] de [Yunus] bizeeteʼ ni, guniʼbe; Dendxu. Abu Daud guníʼ; [Syu’aib bin Abu Hamzah] ne zaqueca [Ma’mar] ne [Az Zubaidi] de [Az Zuhri] guní’cabe; suponganu qué rudiicabe naa ti chivahuiiniʼ, peru [‘Anbasah] maʼ bizeeteʼ de [Yunus] de [Az Zuhri] lu hadiz riʼ, laabe guniʼbe; Dendxu. Maʼ gúdxidu [Ibn As Sarh] ne [Suleimán bin Daud] gúdxicabe laacaʼ; maʼ gudxi Laanu [Ibnu Wahb], maʼ gudxi naa [Yunus] de [Az Zuhri] hadiz riʼ, laabe guniʼbe; Abu Bakr guníʼ; Ni dxandíʼ nga derechu stibe nga quixebe zakat. Ne guniʼbe; 'iqal.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1332
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ
Ora gúdxibe laadu [Abdulá bin Maslamah], guniʼbe; Biindaʼ historia que [Malik bin Anas] de [‘Amr bin Yahya Al Mazini] de [bixhózebe], laabe guniʼbe; Bicaadiagaʼ [Abu Saíd Al Khudrí] guníʼ; Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam guníʼ: «Qué zanda diʼ guiaxa camellu ni napa biaʼ gaayuʼ dzaud -dzaud nuu lade chonna ne chii-, qué zaguixe binni plata ni napa biaʼ gaayuʼ uqiyah, ne qué gapa zakat ca cuananaxhi ni napa biaʼ gaayuʼ wasaq».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1333
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّيَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ زَكَاةٌ وَالْوَسْقُ سِتُّونَ مَخْتُومًاقَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْبَخْتَرِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا مَخْتُومًا بِالْحَجَّاجِيِّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Idris bin Yazid Al Audi, [Amr bin Murrah Al Hamali], ne [Abu Al Bakhtari Ath Thai], ne [Abu Al Bakhtari Ath Thai]. bidxiña ra nuu profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ne gúdxibe laa: «Qué gapa binni zakat lu ca cuananaxhi ni napa menu de gaayuʼ wasaq, ne ti wasaq nga sesenta sha». Abu Daud guníʼ; Abu Al Bakhtari qué nucaadiaga diʼ ni guníʼ Abu Saíd. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Jarir de Al Mughirah de Abrahán, ne guníʼ; ti wasaq nga sesenta shaʼ ni napa sellu stiʼ Al Hajjaj.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1334
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا صُرَدُ بْنُ أَبِي الْمَنَازِلِ قَالَ سَمِعْتُ حَبِيبًا الْمَالِكِيَّ قَالَقَالَ رَجُلٌ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونَنَا بِأَحَادِيثَ مَا نَجِدُ لَهَا أَصْلًا فِي الْقُرْآنِ فَغَضِبَ عِمْرَانُ وَقَالَ لِلرَّجُلِ أَوَجَدْتُمْ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ وَمِنْ كُلِّ كَذَا وَكَذَا شَاةً شَاةٌ وَمِنْ كُلِّ كَذَا وَكَذَا بَعِيرًا كَذَا وَكَذَا أَوَجَدْتُمْ هَذَا فِي الْقُرْآنِ قَالَ لَا قَالَ فَعَنْ مَنْ أَخَذْتُمْ هَذَا أَخَذْتُمُوهُ عَنَّا وَأَخَذْنَاهُ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ نَحْوَ هَذَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Mahoma, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Shurad, xiiñiʼ Abu Al Manazil, ne laa guníʼ: Bicaadiagaʼ [Habib Al Maliki] guníʼ; ti hombre gudxi Imrán bin Husaín; ¡Oh Abu Nujaid, dxandíʼ maʼ bisiéneluʼ laadu ca hadiz ni qué ridxeladu razón lu Corán! Ngue runi [Imrán] gudxi hombre que; ¿Ñee ridxeʼluʼ lu cada cuarenta dirham nuu zakat de ti dirham, ne lu cada stale chiva zakat nga ti chiva, ne lu cada stale camellu zakat nga stale camellu, ñee ridxeʼluʼ ni lu Corán la? Bicabi binni que: ¡coʼ! Imrán guníʼ sti biaje: «Yanna, tu gucuaaluʼ ni yaʼ. Laatu gucuaatu ni de laadu ne laadu gucuaadu ni de profeta salla Allahu 'alaihi wa sallam. Ne bizeetebe xcaadxi cosa casi laani.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1335
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَأَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الصَّدَقَةَ مِنْ الَّذِي نُعِدُّ لِلْبَيْعِ
Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Daud bin Sufyan], maʼ gudxi laanu [Yahya bin Hassan], maʼ gudxi laanu [Sulaiman bin Musa Abu Daud], maʼ gudxi laanu [Jaʼfar bin Saʼd bin Samura bin Jundab bin Sulayán] maʼ gudxi naa bi Sulaiman [Hubamu bin Sulaiman de] bin Jundab], na; Ne ni chiguzéʼtenu riʼ, biʼniʼ mandar Mensajeru stiʼ Alá (paz ne ndaayaʼ stiʼ Dios laanu) gudiʼnu zakat lu intiica cosa ni guni prepararnu para gutoocabe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1336
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْمَعْنَى أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا وَفِي يَدِ ابْنَتِهَا مَسَكَتَانِ غَلِيظَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهَا أَتُعْطِينَ زَكَاةَ هَذَا قَالَتْ لَا قَالَ أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللَّهُ بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ قَالَ فَخَلَعَتْهُمَا فَأَلْقَتْهُمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَتْ هُمَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ
Maʼ gudxi laanu [Abu Kamil] ne [Humaid bin Masʼadah] lu sentidu ni gudxi [Khalid bin Al Harith] laacabe; maʼ gudxi laanu [Husain] de [‘Amr bin Syuʼaib] de [bixhózebe] de [bixhózebe] que ti gunaa beeda ra nuu Mensajeru stiʼ Alá (paz y bendiciones de Allaah sean con él) yené xiiñidxaapaʼ, ne lu náʼ nuu chupa pulsera naroʼbaʼ ni bizáʼcabe de oro luguiabe para cheluʼ: despué he? Gunaa que na; Coʼ, laabe guniʼbe: «Ñee nayecheʼ nuuluʼ purtiʼ guiropaʼ pulsera riʼ bidii Alá lii pulsera de bele dxi guiaba juiciu la?». Khalid guníʼ; despué gulee gunaa que guiropaʼ pulsera que ne bichá cani ra nuu profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ne guníʼ; Ca guiropaʼ pulsera que para Alá 'azza wajalla ne Mensajeru stibe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1337
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَتَّابٌ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكُنْتُ أَلْبَسُ أَوْضَاحًا مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَنْزٌ هُوَ فَقَالَ مَا بَلَغَ أَنْ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَزُكِّيَ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Attab, ni naca Ibn Basyir, ra nuu [Thabit bin Ajlan] ra nuu [Atha] ra nuu [Ummu Salamah]. Bicaaʼ joya de oro, despué gunabadiidxaʼ; O Mensajeru stiʼ Alá, ñee riníʼcabe ndiʼ nga ca cosa ni maʼ guca acumular la? Laabe bicábibe: «Ni maʼ yendá nishab para zakat ne despué maʼ gudixe zakat cadi zeeda diʼ ni lu ca cosa ni maʼ guca acumular».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1338
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ أَنَّهُ قَالَدَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى فِي يَدَيَّ فَتَخَاتٍ مِنْ وَرِقٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ فَقُلْتُ صَنَعْتُهُنَّ أَتَزَيَّنُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ قُلْتُ لَا أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ هُوَ حَسْبُكِ مِنْ النَّارِحَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَ حَدِيثِ الْخَاتَمِ قِيلَ لِسُفْيَانَ كَيْفَ تُزَكِّيهِ قَالَ تَضُمُّهُ إِلَى غَيْرِهِ
Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Idris Ar Razi], maʼ gudxi laanu [‘Amr bin Ar Rabi’ bin Thariq], maʼ gudxi laanu [Yahya bin Ayyub] de [‘Ubaidullah bin Abu Ja’far] que [Mahoma bin ‘Amr bin ‘Atha` laabe] maʼ gudxi laabe de [Amr bin ‘Atha`] maʼ gudxi laabe. guníʼ; Bidxaagadu [Aishah] xheelaʼ profeta que, despué guniʼbe; Bidxaagalú Rasulullah naa ne biiyaʼ lu nayaʼ ti anillu de plata, despué gúdxibe naa: «¿Ñee ndiʼ nga ni, Aisyah la?». Naa bicabiʼ; Riquiiñeʼ ni para guneʼ decorar nezaluluʼ. Laabe guniʼbe: «Ñee maʼ biʼniʼ pagarluʼ zakat ca la?». Naa bicabiʼ: ¡coʼ! -o- ¡machaa ¡Alá! Laabe guniʼbe: ¡Nga nga parte stiluʼ de Infiernu!». Bisiénebe laadu [Shafwan bin Salih], gúdxibe laadu [Al Walid bin Muslim], gúdxibe laadu [Sufyan] de [Umar bin Yaʼla], despué guniʼbe de ca hadiz casi hadiz ni caníʼ de ca anillu. Biʼniʼ preguntar Sufyan; ximodo rudiicabe zakat yaʼ. Laabe bicábibe; riguixhe chaahuiluʼ ni né xcaadxi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1339
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَأَخَذْتُ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ كِتَابًا زَعَمَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَهُ لِأَنَسٍ وَعَلَيْهِ خَاتِمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا وَكَتَبَهُ لَهُ فَإِذَا فِيهِ هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ الْغَنَمُ فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَسَبْعِينَ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَأَنْ يَجْعَلَ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَعِنْدَهُ جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُقَالَ أَبُو دَاوُد مِنْ هَاهُنَا لَمْ أَضْبِطْهُ عَنْ مُوسَى كَمَا أُحِبُّ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ بِنْتِ لَبُونٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ قَالَ أَبُو دَاوُد إِلَى هَاهُنَا ثُمَّ أَتْقَنْتُهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَشَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ ثَلَاثَ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ مِنْ الْغَنَمِ وَلَا تَيْسُ الْغَنَمِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ فَإِنْ لَمْ تَبْلُغْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ أَرْبَعِينَ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْمَالُ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا
Maʼ gúdxibe laadu [Musa bin Ismail], maʼ gúdxibe laadu [Hammad], laabe guniʼbe; Bicaaʼ ti guiʼchiʼ stiʼ [Tsumamah bin Abdullah bin Anas], laabe guniʼbe [Abu Bakr] nga bicaa [Anás] ne luni cá sellu stiʼ Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam ora biseendabe laa casi ti oficial para guicaa zakat, ne laabe bicaabe ni para laabe, ne ndiʼ nga obligación stiʼ wri que: Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Alá, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Musulmán, ne laa biʼniʼ mandar profeta stiʼ. Nga runi, tutiica de ca musulmán guinabaʼ zakat según ni ná ca disposición ca, naquiiñeʼ gudii ni. Ne tutiica guinaba cabe laa jma de ngue la? Para ca camellu ni napa menos de veinticinco iza, zakat stiʼ ti chiva, para cada gaayuʼ dzaud nuu zakat lu ti chiva, despué ora maʼ napa veinticinco iza despué nuu zakat luni dede ti bintuch makhadh dede ora maʼ napa treinta y cinco iza, pa qué gapa bintule makhadh la? treinta y seis despué bintun - ni napa chupa iza - rudiicabe laa zakat dede ora maʼ napa cuarenta y cinco iza, despué ora maʼ napa tapa veintiséis iza despué hiqqah -ni napa chonna iza de nabani- maʼ nuu listu para gaca xiiñiʼ, dede ora maʼ napa sesenta iza. Despué pa sesenta y uno la?, nuu setenta y cinco zakat. Despué, ora maʼ nápabe setenta y seis iza, zudiibe zakat chupa bintu labun -ni napa ti vida de chupa iza-, dede ora maʼ nápabe noventa, despué ora maʼ nápabe noventa y un, zudiibe zakat laabe de chupa hiqqantwen -ni napa ti vida de chonna iza ne regnaach onetild he becom. Despué pa jma de ti gayuaa veinte iza óraque para cada cuarenta nuu zakat lu ti bintu labun -ni napa ti vida de chupa iza-, ne para cada cincuenta nuu zakat lu ti hiqqah -ni napa ti vida de chonna iza-. Despué, ora maʼ bihuinni iza stiʼ camellu que lu zakat obligatorio, óraque tutiica binni ni maʼ gucuaa zakat jadzaʼah —ni napa ti guendanabani de tapa iza— ne qué gapa ti jadzaʼah —ni napa ti guendanabani de tapa iza—, peru napa ti hiqqah —ni napa ti guendanabani de chonna iza—, despué raca aceptar ni né laabe ne bosyath para laabe, bueltu o veinte dirham. Ne tutiica maʼ bidxiña zakat hiqqah -ni napa ti guendanabani chonna iza- ne qué gapa hiqqah -ni napa ti guendanabani chonna iza- peru napa jadzaʼah -ni napa ti guendanabani tapa iza-, óraque ricaacabe ni de laabe ne oficial stiʼ zakat que rudii laabe veinte dirham, o chupa chiva. Ne tutiica maʼ bidxiña zakat hiqqah -ni napa ti guendanabani chonna iza- ne qué gapa hiqqah -ni napa ti guendanabani chonna iza-, sínuque napa bintu labun -ni napa ti guendanabani chupa iza-, óraque nga zaca aceptar ni de laabe. -Abu Daud guníʼ; dede raríʼ maʼ biziideʼ de memoria Moisés biaʼ racalaʼdxeʼ. - ne né laabe bidiibe chupa chiva pa ñaca fácil para laabe, o veinte dirham. Ne tutiica maʼ gucuaa zakat bintun Labun —ni napa chupa iza de nabani— ne laabe nápabe hiqqah si —ni napa chonna iza de nabani—, óraque nga zaca aceptar ni de laabe —na Abu Daud—; Dede dxiqué bineʼ cré laabe guniʼbe; ne binni ni ruquixe zakat que rudii laabe veinte dirham, o chupa chiva. Ne tu guicaa zakat bintu labun —ni napa chupa iza— ne napa bintu makhadh si, zacaa ni de laabe juntu né chupa chiva o chupa dirham. Ne tutiica maʼ bidxiña -nishab- zakat bintu makhadh ne nápabe Ibn Labun si —ni napa chupa iza— hombre, óraque zaca aceptar ni de laabe ne qué zaca acompañarbe ni né xiixa. Ne tutiica si napa . Pa nuu chupa maniʼ la?, qué zaguíxecabe laacaʼ pa qué racalaʼdxiʼ dueño sticaʼ. Pa nuu cuarenta chiva ni canagutoo lu layú, óraque zudiicabe zakat ti chiva dede ti gayuaa veinte, óraque pa nuu jma de ti gayuaa veinte óraque zudiicabe zakat chupa chiva dede chupa gayuaa. Despué, pa jma de chupa gayuaa, zaca zakat lu chonna chiva dede ora maʼ chindá ni chonna gayuaa, despué pa jma de chonna gayuaa, óraque pur cada gayuaa chiva zaca zakat lu ti chiva. Ne lu zakat cadi ribeecabe chiva ni maʼ nagola ne maʼ binitilú, chiva ni napa defectu ne chiva hombre, pa qué racalaʼdxiʼ oficial ni ribee zakat que ni. Ca chiva ni maʼ guca separar cadi naquiiñeʼ diʼ guidxaagacaʼ ne ca chiva ni maʼ guca separar cadi naquiiñeʼ diʼ guidxaagacaʼ purtiʼ ridxíbicaʼ quixecaʼ zakat. Pa ti chiva zeeda de ti combinación de chupa binni, guirópacabe riguíxecabe ni biaʼca. Despué, pa ca chiva ni canagutoocabe lu pastu ca qué chindá cani cuarenta ique la? Lu plata nuu ti cuarenta zakat, despué pa ca cosa ca si nga rindá ti gayuaa noventa la?
Hadith
Imam Abu Dawud : 1340
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَعَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ ثُمَّ عَمِلَ بِهِ عُمَرُ حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ كَانَتْ الْإِبِلُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً عَلَى الْمِائَتَيْنِ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِنْ كَانَتْ الْغَنَمُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ الْمِائَةَ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَيْبٍقَالَ و قَالَ الزُّهْرِيُّ إِذَا جَاءَ الْمُصَدِّقُ قُسِّمَتْ الشَّاءُ أَثْلَاثًا ثُلُثًا شِرَارًا وَثُلُثًا خِيَارًا وَثُلُثًا وَسَطًا فَأَخَذَ الْمُصَدِّقُ مِنْ الْوَسَطِ وَلَمْ يَذْكُرْ الزُّهْرِيُّ الْبَقَرَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ وَلَمْ يَذْكُرْ كَلَامَ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ هَذِهِ نُسْخَةُ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَتَبَهُ فِي الصَّدَقَةِ وَهِيَ عِنْدَ آلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَقْرَأَنِيهَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَوَعَيْتُهَا عَلَى وَجْهِهَا وَهِيَ الَّتِي انْتَسَخَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَإِذَا كَانَتْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ بَنَاتِ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ ثَلَاثِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ وَحِقَّةٌ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَثَلَاثِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ وَبِنْتُ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ خَمْسِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ حِقَاقٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَخَمْسِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ سِتِّينَ وَمِائَةً فَفِيهَا أَرْبَعُ بَنَاتِ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَسِتِّينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ سَبْعِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ بَنَاتِ لَبُونٍ وَحِقَّةٌ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَسَبْعِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ ثَمَانِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ وَابْنَتَا لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَثَمَانِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ تِسْعِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ حِقَاقٍ وَبِنْتُ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَتِسْعِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ مِائَتَيْنِ فَفِيهَا أَرْبَعُ حِقَاقٍ أَوْ خَمْسُ بَنَاتِ لَبُونٍ أَيُّ السِّنَّيْنِ وُجِدَتْ أُخِذَتْ وَفِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ وَفِيهِ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ مِنْ الْغَنَمِ وَلَا تَيْسُ الْغَنَمِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan bin Al Husain, ne [Az Zuhri], [Salim], ra nuu [bixhoze], ne na: Ne laca bicaa Rasulullah ti guiʼchiʼ ra caníʼ de zakat ne qué nudiibe ni ca binni runi xhiiñabe dede dxi gútibe. Bicaachibe ni lu espada stibe. Despué biʼniʼ Abu Bakr ni dede guti, despué biʼniʼ Umar ni dede guti. La nota contiene: Lu gaayuʼ camellu nuu zakat lu ti chiva, ne lu chii de laacani nuu zakat lu chupa chiva, lu quince camellu nuu zakat lu chonna chiva, lu veinte camellu nuu tapa chiva, lu veinticinco camellu nuu zakat lu ti makhadh nuu zakat lu ti makhadh lu cola stiʼ jma que thirn ti bintu labun - ni napa chupa iza de nabani - dede cuarenta y cinco iza, despué pa nuu jma de tobi la? hiqqah - ni napa ti vida de chonna iza - hasta xhono pájaru, despué pa nuu jma de tobi la? despué nuu zakat luni de chupa hiqqah -ni napa chonna iza de nabani-, dede ti gayuaa veinte binni. Despué pa nuu jma de ngue, óraque para cada cincuenta pájaru nuu zakat lu ti cola hiqqah -ni napa ti vida de chonna iza-, ne para cada tapa maniʼ nuu zakat lu ti cola bintu labun -ni napa ti vida de chupa iza-. Para cada cuarenta chiva nuu zakat pur ti chiva, dede ti gayuaa veinte chiva. Despué, pa jma de ti ique, zaca zakat de chupa chiva, dede chupa gayuaa. Despué pa ti ique jma de chupa gayuaa, óraque nga nuu zakat lu chonna chiva, dede chonna gayuaa, óraque pa nuu jma de ngue, óraque para cada gayuaa ique nuu zakat lu ti chiva, ne luni qué gapa zakat dede ora maʼ bidxiña ti gayuaa. Ne cadi separadu diʼ ni lade ca chiva ni maʼ guca combinar ne cadi separadu ni lade ca chiva separadu purtiʼ ridxíbicaʼ zakat obligatorio. Ne pa zeeda ti chiva de ti combinación de chupa binni, guirópacabe riguíxecabe ni biaʼca. Cadi guicaaluʼ zakat lu ca chiva ni maʼ nagola ne maʼ binitilú, o ca chiva ni napa xiixa donda. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abbad, xiiñiʼ Al Awwam; Az Zuhri guníʼ; Ora rindá binni ni runi dxiiñaʼ ra zakat que, riguíxhecabe ca chiva que chonna ndaa, casi chonna chiva malu, ti tercera parte de ca chiva ni jma galán ne ti tercera parte de ca chiva ni nuu galahuiʼ. Óraque gucuaa oficial stiʼ zakat que chiva que de galahuiʼ, ne Az Zuhri qué niníʼ diʼ de vaca que. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Mahoma, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Sufyan, ne laa biʼniʼ sanad ne xi riníʼ ni, ne laa guníʼ: Pa qué chuʼ Bintu Makhadh, óraque nga ribeecabe Ibnu Labun —ni napa chupa iza de nabani—. Ne qué niníʼ diʼ ni guníʼ Az Zuhri. Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Al ‘Ala`], maʼ gudxi laanu [Ibnu Al Mubarak] de [Yunus bin Yazid] de [Ibn Shihab], laabe guniʼbe; Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Umar bin Al Khathab, ti hombre ni bicaa libru riʼ, ne laa bicaa libru riʼ lu familia stiʼ Umar bin Al Khathab. Ibn Shihab guníʼ; Salim bin Abdullah bin Umar biindaʼ ni para naa, despué biziideʼ ni de memoria según ni dxandíʼ, ne manuscritu que biʼniʼ copiar Umar bin Abdullah bin Umar ni de Abdullah bin Abdullah bin Umar, ne zaqueca Salim bin Abdullah bin Umar. Despué bizeetebe de hadiz que, guniʼbe; Si total que nga ti gayuaa veintiún óraque nuu chonna bintu Labun zakat - ni mem . dxi napa chupa iza, dede ora maʼ napa ti gayuaa veintinueve iza. Despué, pa total que nga ti gayuaa treinta la?, nuu zakat lu chupa bintu labun -ni napa chupa iza de nabani-, ne ti hiqqah -ni napa chonna iza de nabani-, dede ora rindá ni ti gayuaa noventa y nueve iza. Despué pa total que nga ti gayuaa cuarenta óraque nuu zakat lu chupa hiqqah -ni napa ti guendanabani de chonna iza- ne ti bintu labun -ni napa ti guendanabani de chupa iza-, dede ora maʼ zindá ti gayuaa cuarenta y nueve iza. Despué pa total que nga ti gayuaa cincuenta óraque nuu chonna zakat hiqqah -ni napa ti vida de chonna iza-, dede ora maʼ zindá ni ti gayuaa cincuenta y nueve. Despué pa total que nga ti gayuaa noventa óraque nuu zakat lu tapa bintu labun -ni napa ti vida de chupa iza-, dede ora maʼ zindá ti gayuaa sesenta y nueve. Despué, pa guidubi naca ni ti gayuaa setenta, nuu chonna bintu labun zakat -ni napa chupa iza de nabani- ne ti hiqqah -ni napa chonna iza de nabani-, dede ora rindá ni ti gayuaa setenta y nueve iza. Despué pa total que nga ti gayuaa ochenta óraque nuu zakat lu chupa hiqqah -ni napa ti guendanabani de chonna iza- ne chupa bintu labun -ni napa ti guendanabani de chupa iza-, dede ora maʼ zindá ni ti gayuaa ochenta y nueve iza. Despué pa total que nga ti gayuaa noventa óraque nuu chonna hiqqah zakat -ni napa ti guendanabani de chonna iza-, ne ti bintu labun -ni napa ti guendanabani de chupa iza-, dede ora maʼ zindá ti gayuaa noventa y nueve iza. Despué, pa nuu chupa gayuaa, óraque nga nuu zakat lu tapa hiqqah -ni napa chonna iza de nabani-, o gaayuʼ bintu labun -ni napa chupa iza de nabani-, intiica chiva guidxela ni napa chupa iza, óraque nga ribeecabe ni. Ne ora maʼ caníʼcabe de ca maniʼ ni riguucabe lu ca layú ra riguucabe maniʼ.....despué bizeetebe de hadiz stiʼ Sufyan bin Husain, ne lu laabe bizeetebe ni; ne cadi guicaaluʼ lu zakat ca chiva ni maʼ nagola ne maʼ binitilú, ne ni napa xiixa donda, ne zaqueca ca chiva hombre, pa qué racalaʼdxiʼ binni ni runi dxiiñaʼ ra zakat ca.
