Imam Abu Dawud : 1321
حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحْوِيلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نَقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سُخْطِكَ
Hi byerile [Ibn 'Auf], u Hi byerile [Abdul Ghaffar bin Daud], u Hi byerile [Ya'qub bin Abdurrahman] ku suka eka [Musa bin 'Uqbah] ku suka eka [Abdullah bin Dinar] ku suka eka [Ibn Umar] radiallahu 'anhuma, u te; Exikarhi ka swikhongelo swa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ku na 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN ZAWAALI NI'MATIKA WA TAHWIILI 'AAFIYATIKA, WA FUJAA-ATI NIQMATIKA WA JAMII'I SUKHTHIKA' -O Allah, ndzi lava vutumbelo eka Wena eka ku lahlekeriwa hi mikateko ya Wena na ku cinca ka Wena ku rivaleriwa ni ku xupuriwa ka Wena ka xitshuketa ni ku suka eka vukarhi bya Wena hinkwabyo-.
Imam Abu Dawud : 1322
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا ضُبَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السُّلَيْكِ عَنْ دُوَيْدِ بْنِ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الشِّقَاقِ وَالنِّفَاقِ وَسُوءِ الْأَخْلَاقِ
[Amr bin Uthman] u hi byerile, [Baqiyyah] u hi byerile, [Dhubarah bin Abdullah bin Abu As Sulaik] ku suka eka [Duwaid bin Nafi’], [Abu Salih As Samman] u hi byerile, u te; [Abu Hurairah] radliallahu 'anhu u te; hakunene Murhumiwa wa Allah u taAllahu wa’alaihi wa sallam u tshame a khongela a ku: ‘ALLAAHUMMA INNII A’UUDZU BIKA MINASY SYIQAAQI WAN NIFAAQI WA SUUIL AKHLAAQ’ - O Allah, ndzi lava vutumbelo eka Wena eka ku nga vi na vun’we ni vukanganyisi ni mahanyelo yo biha.
Imam Abu Dawud : 1323
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ ابْنِ إِدْرِيسَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ
Swi hlamuseriwe Hina [Muhammad bin Al ‘Ala`] ku suka eka [Ibn Idris] ku suka eka [Ibn ‘Ajlan] ku suka eka [Al Maqburi] ku suka eka [Abu Hurairah] radliallahu ‘anhu, u te; Murhumiwa wa Allah shallallahu 'alaihi wasallam u khongerile: 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL JUU'I, FAINNAHU BI`SADH DHAJII'U, WA A'UUDZU BIKA MINAL KHIYAANATI FAINNAHAA BI`SATIL BITHAANAH' - O Allah, ndzi lava vutumbelo eka Wena eka ndlala, hikuva i ku biha ngopfu ya vanghana va le mubedweni. Naswona ndzi lava vutumbelo eka Wena eka vukanganyisi, hikuva hi byona byo biha swinene eka vanghana.
Imam Abu Dawud : 1324
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَخِيهِ عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْأَرْبَعِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ
Hi byerile [Qutaibah bin Sa’id?], u Hi byerile [Al Laits] ku suka eka [Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqburi] ku suka eka [makwavo wa yena, ku nga ‘Abbad bin Abu Sa’id] leswaku u twe [Abu Hurairah radliallahu ‘anhu] a ku; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u tshame a khongela: 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL ARBA'I, MIN 'ILMIN LAA YANFA' WA MIN QALBIN LAA YAKHSYA' WA MIN NAFSIN LAA TASYBA' WA MIN DU'AAIN LAA YUSMA'' -O Allah, hakunene ndzi lava vutumbelo eka Wena eka mune swilo, ku suka eka vutivi lebyi nga pfuniki nchumu, ku suka embilwini leyi nga khusyu', ku suka eka moya lowu nga si tshamaka wu eneriseka na ku suka eka swikhongelo leswi nga twiwiki-.
Imam Abu Dawud : 1325
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ قَالَ أَبُو الْمُعْتَمِرِ أُرَى أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَنَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ صَلَاةٍ لَا تَنْفَعُ وَذَكَرَ دُعَاءً آخَرَ
hi byerile [Muhammad bin Al Mutawakkil], u hi byerile [Al Mu’tamir] u te; [Abul Al Mu’tamir] u te; Ndzi kombisiwile leswaku [Anas bin Malik] radiallahu 'anhu u vule leswaku; leswaku Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u vule leswaku; 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN SHALAATIN LAA TANFA'' -O Allah, ndzi lava vutumbelo eka Wena eka swikhongelo leswi nga pfuniki nchumu- naswona u boxe xikhongelo xin'wana.
Imam Abu Dawud : 1326
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ قَالَتْ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ
Hi byerile [Uthman bin Abu Syaibah], u Hi byerile [Jarir] ku suka eka [Mansur] ku suka eka [Hilal bin Yasaf] ku suka eka [Farwah bin Naufal Al Asyja’i], u vurile; Ndzi tshame ndzi vutisa [Aisyah Ummul Mukminin] hi xikhongelo lexi vuriweke hi Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam. U te; u tshame a ku: 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN SYARRI MAA 'ALIMTU WA MIN SYARRI MAA LAM A'LAM' -O Allah, ndzi lava vutumbelo eka Wena eka vubihi bya leswi ndzi swi tivaka na le ka vubihi bya leswi ndzi nga swi tiviki-.
Imam Abu Dawud : 1327
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ الْمَعْنَى عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ أَبِيهِ فِي حَدِيثِ أَبِي أَحْمَدَ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي دُعَاءً قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي
Yi byeriwe Hina [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal], yi byeriwe Hina [Muhammad bin Abdullah bin Az Zubair], naswona yi hlamuseriwe ku suka eka ndlela yin’wana: Yi byeriwe Hina [Ahmad], yi byeriwe Hina [Waki’] hi nhlamuselo ya [S’d bin Aus] ku suka eka [Bilal Al ‘Abasi] ku suka eka [Syutair bin Syakal] ku suka eka [tata wa yena] -eka hadith ya Abu Ahmad Syakal bin Humaid u te; Ndzi ri; Wena Murhumiwa wa Allah, ndzi dyondzise xikhongelo! U te: ‘Vula; ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN SYARRI SAM'II WA MIN SYARRI BASHARII WA MIN SYARRI LISAANII, WA MIN SYARRI QALBII, WA MIN SYARRI MANIYYII' -O Allah, ndzi lava vutumbelo eka Wena eka vubihi bya ku twa ka mina, eka vubihi bya ku vona ka mina, eka vubihi bya ririmi ra mina, ku suka eka vubihi bya mbilu ya mina ni le ka vubihi bya mbewu ya mina-.
Imam Abu Dawud : 1328
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَدْمِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ التَّرَدِّي وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْغَرَقِ وَالْحَرَقِ وَالْهَرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي مَوْلًى لِأَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ زَادَ فِيهِ وَالْغَمِّ
Hi byerile ['Ubaidullah bin Umar], u Hi byerile [Makki bin Ibrahim], u ndzi byerile [Abdullah bin Sa'id] ku suka eka [Shaifi] khale ka hlonga Aflah khale ka hlonga Ayyub, ku suka eka [Abul Al Yasar] leswaku Murhumiwa wa Allah shallallahu 'alaihi wasallam u khongerile: 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL HADMI WA A'UUDZU BIKA MINAT TARADDII, WA A'UUDZU BIKA MINAL GHARAQI, WAL HARAQI, WAL HARAMI, WA A'UUDZU BIKA AN YATAKHABBATHANIISY SYAITHAANU 'INDAL MAUTI WA A'UUDZU BIKA AN AMUUTA FII SABIILIKA MUDBIRAN, WA A'UUDZU BIKA AN AMUUTA LADIIGHAN' - O Allah, hakunene ndzi lava vutumbelo eka Wena eka ku lovisiwa naswona ... Ndzi lava vutumbelo eka Wena eka ku lovisiwa, ndzi lava vutumbelo eka Wena eka ku nwela, ku hisiwa na ku dyuhala, ndzi lava vutumbelo eka Wena leswaku Sathana a nga ndzi khomi loko ndzi ri kusuhi no fa, naswona ndzi lava vutumbelo eka Wena leswaku ndzi nga fi endleleni ya Wena loko ndzi ri karhi ndzi baleka endhawini ya nyimpi, na Ndzi lava vutumbelo eka Wena leswaku ndzi nga tlhaviwi hi xiharhi-. U Hi byerile [Ibrahim bin Musa Ar Razi], u Hi tivise [Isa] ku suka eka [Abdullah bin Sa’id], u ndzi tivise [khale ka hlonga ra Abu Ayyub] ku suka eka [Abu Al Yasar] naswona u engetele eka swona; 'na ku suka eka ku vilela'.
Imam Abu Dawud : 1329
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَمِنْ سَيِّئْ الْأَسْقَامِ
Hi byerile [Musa bin Ismail], u Hi byerile [Hammad], u vikile eka Hina [Qatadah] ku suka eka [Anas] leswaku Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u te: 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL BARASHI WAL JUNUUNI WAL JUDZAAMI WA MIN SAYYI-IL ASQAAM' -O Allah, I lava vutumbelo eka Wena eka nhlokonho, ku penga, nhlokonho, na le ka mavabyi yo biha-.
Imam Abu Dawud : 1330
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ أَخْبَرَنَا غَسَّانُ بْنُ عَوْفٍ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ يَا أَبَا أُمَامَةَ مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هُمُومٌ لَزِمَتْنِي وَدُيُونٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلَامًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّكَ وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ قَالَ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمِّي وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي
Swi hlamuseriwe ku suka eka Hina [Ahmad bin ‘Ubaidullah Al Ghudani], swi vikiwile eka Hina [Ghassan bin ‘Auf], swi vikiwile eka Hina [Al Jurairi] ku suka eka [Abu Nadhrah] ku suka eka [Abu Sa’id Al Khudri], u vurile; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam u nghene emosque siku rin'wana kutani swi kumeka leswaku a ku ri na munghana wo huma eAnsar loyi a vuriwaka Abu Umamah, u te: 'I yini lexi ndzi ku vonaka u tshamile emosque u nga khongeli?' A hlamula; Ku vilela na swikweleti swi tshama swi ndzi rhendzele, Wena Murhumiwa wa Allah! U te: 'Xana ndzi ta ku dyondzisa marito ya leswaku loko u ku, Allah Azza wa jalla u ta susa ku vilela ka wena ni ku hakela swikweleti swa wena?' U te: ina, Wena Murhumiwa wa Allah. U te: 'Loko u ri nimixo na nimadyambu kutani u ku: 'ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MINAL HAMMI WAL HAZANI WA A'UUDZU BIKA MINAL 'AJZI WAL KASALI, WA A'UUDZU BIKA MINAL JUBNI WAL BUKHLI WA A'UUDZU BIKA MIN GHALABATID DAINI WA QAHRIR RIJAAL -O Allah, ndzi lava vutumbelo eka Wena eka ku vilela na gome naswona ndzi lava vutumbelo eka Wena eka ku tsana na ku loloha naswona ndzi lava vutumbelo eka Wena eka vugwala na ku rhurhumela naswona ndzi lava vutumbelo eka Wena eka ku va eswikweletini na ku sindzisiwa eka vanhu van’wana-. U te: kutani ndzi swi endlile naswona swi tikomba onge Allah 'azza wajalla u susile ku vilela ka mina kutani a hakela swikweleti swa mina.
Imam Abu Dawud : 1331
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ قَالَ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ عِقَالًا وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ قَالَ عَنَاقًا قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَمَعْمَرٌ وَالزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا وَرَوَى عَنْبَسَةُ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ عَنَاقًا حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ حَقَّهُ أَدَاءُ الزَّكَاةِ وَقَالَ عِقَالًا
Hi byerile [Qutaibah bin Sa’id Ats Tsaqafi], u Hi byerile [Al Laits] ku suka eka [’Uqail] ku suka eka [Az Zuhri], u ndzi byerile [‘Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah] ku suka eka [Abu Hurairah], u te; loko Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam a file naswona Abu Bakr a hlawuriwa ku va khalifa endzhaku ka yena naswona van’wana va Maarabu va nga pfumeli, [Umar bin Al Khathab] u byele Abu Bakr; u nga lwisana njhani na vanhu lava loko Murhumiwa wa Allah (sallallahu wa’alaihi wa sallam) a ku: ‘Ndzi lerisiwe ku lwa na vanhu ku kondza va ku; LAA ILAAHA XITLHANYI XA XITLHANYI. Loyi a nge; LAA ILAAHA ILLALLAAH kutani u ndzi sirhelelile nxavo wa yena na moya wa yena handle ka mfanelo ya yena, kasi xibalo xi tlhelela eka Allah 'azza wajalla'. Kutani [Abu Bakr] u te; Hakunene, ndzi ta lwa na lava va hambanisaka xikhongelo na zakat, hakunene zakat i mfanelo ya nhundzu. Hi Allah, loko va ta ndzi sivela 'iqal leyi va yi nyikeleke khale eka Murhumiwa wa Allah shallAllahu wa'alaihi wa sallam, ndzi ta va ndzi lwa na vona hakunene hikwalaho ka ku ala ka vona. Kutani [Umar bin Al Khathab] u te; Hi Allah, ndzi swi vonile hakunene leswaku Allah 'azza wajalla u pfule xifuva xa Abu Bakr ku lwa na vanhu lava. Umar u te; kutani ndzi swi tivile leswaku u vula ntiyiso. Abu Daud u te; naswona hadith leyi yi hlamuseriwe hi [Rabah bin Zaid], naswona yi hlamuseriwe hi [Abdurrazzaq] ku suka eka [Ma’mar] ku suka eka [Az Zuhri] na sanad ya yena. Swidyondzi swin’wana swi ri; 'iqal, loko [Ibnu Wahb] ku suka eka [Yunus] a yi hlamusela, u te; Nyimpfu. Abu Daud u te; [Syu’aib bin Abu Hamzah] kun’we na [Ma’mar] na [Az Zubaidi] ku suka eka [Az Zuhri] va te; a hi nge va ndzi ala ximbutana xin’we, kasi [‘Anbasah] u hlamusele ku suka eka [Yunus] ku suka eka [Az Zuhri] eka hadith leyi, u vurile; Nyimpfu. Hi byele [Ibn As Sarh] na [Sulaiman bin Daud] leswaku va te; u vikile eka Hina [Ibnu Wahb], u vikile eka mina [Yunus] ku suka eka [Az Zuhri] hadith leyi, u vurile; Abu Bakr u te; Entiyisweni, mfanelo ya yena i ku hakela zakat. Naswona u boxe; 'iqal.
Imam Abu Dawud : 1332
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ
Loko a hi byerile [Abdullah bin Maslamah], u te; Ndzi hlayele [Malik bin Anas] matimu ku suka eka [‘Amr bin Yahya Al Mazini] ku suka eka [tata wa yena], u te; Ndzi twe [Abu Sa’id Al Khudri] a ku; Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam u te: ‘A ku na zakat eka tikamela leyi nga ehansi ka ntlhanu wa dzaud -dzaud yi le xikarhi ka tinharhu na khume-, a ku na zakat eka silivhere leyi nga ehansi ka ntlhanu wa ti uqiyah, naswona a ku na zakat eka mihandzu leyi nga ehansi ka ntlhanu wa wasaq’.
Imam Abu Dawud : 1333
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّيَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ زَكَاةٌ وَالْوَسْقُ سِتُّونَ مَخْتُومًاقَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْبَخْتَرِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا مَخْتُومًا بِالْحَجَّاجِيِّ
Swi byeriwe Hina [Ayyub bin Muhammad Ar Raqi], swi byeriwe Hina [Muhammad bin ‘Ubaid], swi byeriwe Hina [Idris bin Yazid Al Audi] ku suka eka [‘Amr bin Murrah Al Hamali] ku suka eka [Abu Al Bakhtari Ath Thai] ku suka eka [Abu Sa’id Al Khudri] naswona u tlakusile hadith ku kondza yi fika eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, u te: 'A ku na zakat eka mihandzu leyi nga ehansi ka ntlhanu wa wasaq, naswona wasaq yin'we i makume-nhungu wa sha''. Abu Daud u te; Abu Al Bakhtari a nga twanga eka Abu Sa’id. U hi byerile Muhammad bin Qudamah bin A’yan, u hi byerile Jarir ku suka eAl Mughirah ku suka eka Ibrahim, u te; wasaq yin’we yi na makume-nhungu wa sha’ leyi stemiwe hi mfungho wa Al Hajjaj.
Imam Abu Dawud : 1334
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا صُرَدُ بْنُ أَبِي الْمَنَازِلِ قَالَ سَمِعْتُ حَبِيبًا الْمَالِكِيَّ قَالَقَالَ رَجُلٌ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونَنَا بِأَحَادِيثَ مَا نَجِدُ لَهَا أَصْلًا فِي الْقُرْآنِ فَغَضِبَ عِمْرَانُ وَقَالَ لِلرَّجُلِ أَوَجَدْتُمْ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ وَمِنْ كُلِّ كَذَا وَكَذَا شَاةً شَاةٌ وَمِنْ كُلِّ كَذَا وَكَذَا بَعِيرًا كَذَا وَكَذَا أَوَجَدْتُمْ هَذَا فِي الْقُرْآنِ قَالَ لَا قَالَ فَعَنْ مَنْ أَخَذْتُمْ هَذَا أَخَذْتُمُوهُ عَنَّا وَأَخَذْنَاهُ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ نَحْوَ هَذَا
[Muhammad bin Basysyar] u hi byerile [Muhammad bin Abdullah Al Ansari] u hi byerile [Shurad bin Abu Al Manazil], u te; Ndzi twe [Habib Al Maliki] a ku; wanuna un’wana u te eka ‘Imran bin Husayn: O Abu Nujaid, hakunene u hi byerile hi ti hadith leswaku A hi kumi xisekelo xa Qur’an! Kutani [Imran] a ku eka wanuna loyi: xana u kuma eka ti dirham tin’wana na tin’wana ta makume mune zakat ya dirham yin’we, na le ka timbuti tin’wana na tin’wana to tala zakat ya mbuti yin’we, na le ka tikamela tin’wana na tin’wana to tala zakat ya tikamela to tala swonghasi, xana u yi kuma eka Qur’an? Wanuna loyi a hlamula a ku: hayi! Imran u tlhele a ku: kutani, u yi teke eka mani? U yi tekile eka Hina naswona Hi yi tekile eka Muprofeta Shalla Allahu 'alaihi wa sallam. Naswona u boxe timhaka tin’wana to fana ni leti.
Imam Abu Dawud : 1335
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَأَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الصَّدَقَةَ مِنْ الَّذِي نُعِدُّ لِلْبَيْعِ
Hi byerile [Muhammad bin Daud bin Sufyan], u Hi byerile [Yahya bin Hassan], u Hi byerile [Sulaiman bin Musa Abu Daud], u Hi byerile [Ja’far bin Sa’d bin Samurah bin Jundab bin Sulaiman] u ndzi byerile [Hubaib bin Sulaiman] ku suka eka [tata wa yena Sulaiman] ku suka eka [Samurah bin Jundab], yena vurile; Loko ku ri leswi landzelaka, Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u Hi lerisile ku hakela zakat eka xin’wana na xin’wana lexi Hi xi lunghiseleleke ku xavisiwa.
Imam Abu Dawud : 1336
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْمَعْنَى أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا وَفِي يَدِ ابْنَتِهَا مَسَكَتَانِ غَلِيظَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهَا أَتُعْطِينَ زَكَاةَ هَذَا قَالَتْ لَا قَالَ أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللَّهُ بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ قَالَ فَخَلَعَتْهُمَا فَأَلْقَتْهُمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَتْ هُمَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ
[Abu Kamil] na [Humaid bin Mas’adah] va hlanganise na hina hi ndlela leyi [Khalid bin Al Harith] a hlanganiseke na hina; [Husayn] u hi hlamuserile ku suka eka ['Amr bin Shu'aib] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [kokwa wa yena] leswaku wansati u tile eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wa sallam na n'wana wa yena wa nhwanyana, naswona evokweni ra yena a ri na swingwavila swimbirhi swo tiya leswi endliweke hi nsuku, kutani a ku eka yena: 'Xana u nyika zakat eka nsuku lowu?' U te; E-e. U te: 'Xana wa tsaka leswi Allah a ku nyikaka swingwavila leswi humaka endzilweni hi Siku ra ku Pfuka?' Khalid u te; kutani a hluvula swingwavila leswimbirhi a swi hoxa eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani a ku; i swa Allah 'azza wa jalla na murhumiwa wa Yena.
Imam Abu Dawud : 1337
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَتَّابٌ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكُنْتُ أَلْبَسُ أَوْضَاحًا مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَنْزٌ هُوَ فَقَالَ مَا بَلَغَ أَنْ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَزُكِّيَ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ
Hi byerile [Muhammad bin Isa], u Hi byerile ['Attab i.e. Ibn Basyir] ku suka eka [Thabit bin 'Ajlan] ku suka eka ['Atha`] ku suka eka [Ummu Salamah], u vurile; Ndzi ambale swin’wetsin’wetsi swa nsuku, kutani ndzi vutisa; Wena Murhumiwa wa Allah, xana leswi swi tekiwa tanihi nhundzu leyi hlengeletiweke? U hlamurile aku: ‘Leswi fikeke eka nishab hi zakat ivi zakat yi hakeriwa aswi katsiwi eka nhundzu leyi hlengeletiweke’.
Imam Abu Dawud : 1338
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ أَنَّهُ قَالَدَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى فِي يَدَيَّ فَتَخَاتٍ مِنْ وَرِقٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ فَقُلْتُ صَنَعْتُهُنَّ أَتَزَيَّنُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ قُلْتُ لَا أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ هُوَ حَسْبُكِ مِنْ النَّارِحَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَ حَدِيثِ الْخَاتَمِ قِيلَ لِسُفْيَانَ كَيْفَ تُزَكِّيهِ قَالَ تَضُمُّهُ إِلَى غَيْرِهِ
Hi byerile [Muhammad bin Idris Ar Razi], u Hi byerile [‘Amr bin Ar Rabi’ bin Thariq], u Hi byerile [Yahya bin Ayyub] ku suka eka [‘Ubaidullah bin Abu Ja’far] leswaku [Muhammad bin ‘Amr bin ‘Atha`] u n’wi tivise ku suka eka [Abdullah bin Syaddad bin Al Had] leswaku u te; Hi hlangane na [Aishah] nsati wa Muprofeta salla Allahu 'alaihi wa sallam, kutani a ku; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u hlangane na mina kutani a vona evokweni ra mina xingwavila xa silivhere, kutani a ku: 'Xana leswi, O Aisyah?' Ndzi hlamurile; Ndzi yi tirhisa ku khavisa emahlweni ka wena. U te: 'Xana u hakerile zakat?' Ndzi hlamurile ndzi ku: e-e! -kumbe- mashaa Allah! A ku: Sweswo i xiphemu xa wena xa Tihele!' U hi byerile [Shafwan bin Salih], u hi byerile [Al Walid bin Muslim], u hi byerile [Sufyan] ku suka eka [Umar bin Ya’la], kutani a boxa ti hadith to fana na hadith mayelana na swingwavila. Sufyan u vutisiwile; u hakela njhani zakat? A hlamula; u swi hlanganisa ni van’wana.
Imam Abu Dawud : 1339
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَأَخَذْتُ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ كِتَابًا زَعَمَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَهُ لِأَنَسٍ وَعَلَيْهِ خَاتِمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا وَكَتَبَهُ لَهُ فَإِذَا فِيهِ هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ الْغَنَمُ فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَسَبْعِينَ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَأَنْ يَجْعَلَ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَعِنْدَهُ جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُقَالَ أَبُو دَاوُد مِنْ هَاهُنَا لَمْ أَضْبِطْهُ عَنْ مُوسَى كَمَا أُحِبُّ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ بِنْتِ لَبُونٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ قَالَ أَبُو دَاوُد إِلَى هَاهُنَا ثُمَّ أَتْقَنْتُهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَشَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ ثَلَاثَ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ مِنْ الْغَنَمِ وَلَا تَيْسُ الْغَنَمِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ فَإِنْ لَمْ تَبْلُغْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ أَرْبَعِينَ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْمَالُ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا
Hi byerile [Musa bin Ismail], u Hi byerile [Hammad], u vurile; Ndzi teke tsalwa eka [Tsumamah bin Abdullah bin Anas], u pfumerile leswaku [Abu Bakr] u tsarile [Anas] naswona eka rona a ku ri na xilemo xa Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam loko a n’wi rhumela tanihi mutirhela-mfumo ku ya hlengeleta zakat, naswona u n’wi tsalele rona, naswona swi kumeka leswaku tsalwa leri a ri ri na: Lexi i vutihlamuleri bya zakat lebyi Rasulullah a byi ri shallAllahu wa'alaihi wa sallam u bohile eka Mamoslem leswaku Allah 'azza wajalla u lerisile Muprofeta wa Yena sallallaahu 'alaihi wasallam. Kutani mani na mani exikarhi ka Mamoslem loyi a komberiwaka zakat hi ku ya hi swiletelo, u fanele ku yi nyika. Naswona loyi a komberiweke ku tlula sweswo, a nga swi nyiki. Eka tikamela leti nga ehansi ka makume mbirhi ntlhanu, zakat i mbuti yin’we, eka dzaud yin’wana na yin’wana ya ntlhanu ku na zakat eka mbuti yin’we, kutani loko yi fika eka makume mbirhi ntlhanu kutani ku va na zakat eka yona ku suka eka bintu makhadh yin’we ku kondza yi fika eka makume nharhu ntlhanu, loko ku nga ri na makhadh kutani Ibn Labun - loyi a nga na malembe mambirhi - i wa xinuna, kutani loko a fika eka makume nharhu nhungu kutani ebintu Labun - loyi a nga na malembe mambirhi - u nyikiwa zakat ku kondza a fika eka makume mune ntlhanu, kutani loko a fika eka mune wa makume mbirhi nhungu kutani hiqqah - loyi a nga na vutomi bya malembe manharhu - u lunghekele ku tika, ku kondza a fika eka makume tsevu. Kutani loko ku ri makume-nhungu-n’we kutani ku na makume-nkombo-ntlhanu wa ti-zakat. Kutani, loko a fika eka makume-nkombo-nhungu, u ta nyika zakat eka bintu labun timbirhi - leti nga ni vutomi bya malembe mambirhi -, ku kondza a fika eka makume-nhungu, kutani loko a fika eka makume-nhungu-n’we, u ta n’wi nyika zakat ku suka eka ti-hiqqah timbirhi - leti nga ni vutomi bya malembe manharhu - leti lunghekeleke ku tika, ku kondza a fika eka dzana na makume-mbirhi. Kutani loko yi tlula dzana na makume mbirhi kutani eka makume man'wana na man'wana ya mune ku na zakat eka bintu labun yin'we - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi -, naswona eka makume ntlhanu yin'wana na yin'wana ku na zakat eka hiqqah yin'we - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu -. Kutani, loko malembe ya kamela ya humelela eka zakat leyi bohaka, kutani loyi a amukeleke zakat jadza'ah - leyi nga na vutomi bya mune wa malembe - naswona a nga ri na jadza'ah - leyi nga na vutomi bya mune wa malembe - kambe yi na hiqqah - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - kutani yi amukeriwa eka yena, naswona na yena u nyika timbuti timbirhi loko havumbirhi bya tona ti n'wi olovela, mali kumbe makume mbirhi wa ti dirham. Naswona loyi a fikeke eka zakat hiqqah - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - naswona a nga ri na hiqqah - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - kambe yi na jadza'ah - leyi nga na vutomi bya mune wa malembe - kutani yi amukeriwa eka yena naswona mutirhela-mfumo wa zakat u n'wi nyika makume mbirhi wa ti dirham, kumbe timbuti timbirhi. Naswona loyi a fikeke eka zakat hiqqah - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - naswona a nga ri na hiqqah - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - kambe a ri na bintu labun - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi - kutani yi ta amukeriwa eka yena. -Abu Daud u te; ku suka laha a ndzi nhlokohata Muxe hilaha a ndzi lava hakona. - naswona na yena a nyika timbuti timbirhi loko swi n'wi olovela, kumbe makume mbirhi wa tidirham. Naswona mani na mani loyi a amukeleke zakat bintu Labun - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi - naswona a nga na hiqqah ntsena - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - kutani yi ta amukeriwa eka yena - Abu Daud u vurile; Ku fikela kwalaho ndzi pfumerile leswaku u te; kutani muhlengeleti wa zakat a n’wi nyika ti- dirham ta makume-mbirhi, kumbe timbuti timbirhi. Naswona loyi a kumaka zakat bintu labun - loyi a nga na malembe mambirhi - naswona a nga na bintu makhadh ntsena, u ta yi amukela eka yena swin’we na timbuti timbirhi kumbe ti dirham timbirhi. Naswona loyi a fikeke eka -nishab- zakat bintu makhadh naswona a nga na Ibn Labun ntsena - loyi a nga na malembe mambirhi - wa xinuna, kutani swi ta amukeriwa eka yena naswona swi nga heleketiwi hi nchumu. Naswona loyi a nga na swinyenyana swimbirhi ntsena, a ku na zakat eka yena handle ka loko n’wini wa yona a swi lava. Loko kuri na makume mune wa timbuti leti risaka emadyelweni, kutani zakat yita nyikiwa mbuti yin’we kuya fika eka dzana na makume mbirhi, kutani loko kuri na kutlula dzana na makume mbirhi kutani zakat yita nyikiwa timbuti timbirhi kuya fika eka madzana mambirhi. Kutani, loko yi tlula madzana mambirhi, ku ta va na zakat eka timbuti tinharhu ku kondza yi fika eka madzana manharhu, kutani loko yi tlula madzana manharhu, kutani eka dzana rin’wana na rin’wana ra timbuti ku ta va na zakat eka mbuti yin’we. Naswona eka zakat a ku tekiwi timbuti leti dyuhaleke ti tlhela ti lahlekeriwa hi meno, timbuti leti nga na swihoxo, na timbuti ta xinuna, handle ka loko mutirhela-mfumo loyi a tekaka zakat a swi lava. Timbuti leti hambanisiweke ati fanelanga ku hlanganisiwa naswona timbuti leti hlanganisiweke tinga hambanisiwa hiku chava leswaku tifanele ku hakela zakat. Loko mbuti yi huma eka nhlanganelo wa vanhu vambirhi, havambirhi va yi avelana hi ku ringana. Loko nhlayo ya timbuti leti risaka emadyelweni yinga fiki eka makume mune, kutani akuri na zakat eka yona handle ka loko n’wini wa yona a swilavela. Zakat ya silivhere yi fanele ku hakeriwa hi mali ya vu makume mune, naswona loko rifuwo ri fika eka dzana na makume nhungu ntsena, kutani a ku na zakat eka yona handle ka loko n’wini wa yona a swi navela.
Imam Abu Dawud : 1340
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَعَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ ثُمَّ عَمِلَ بِهِ عُمَرُ حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ كَانَتْ الْإِبِلُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً عَلَى الْمِائَتَيْنِ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِنْ كَانَتْ الْغَنَمُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ الْمِائَةَ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَيْبٍقَالَ و قَالَ الزُّهْرِيُّ إِذَا جَاءَ الْمُصَدِّقُ قُسِّمَتْ الشَّاءُ أَثْلَاثًا ثُلُثًا شِرَارًا وَثُلُثًا خِيَارًا وَثُلُثًا وَسَطًا فَأَخَذَ الْمُصَدِّقُ مِنْ الْوَسَطِ وَلَمْ يَذْكُرْ الزُّهْرِيُّ الْبَقَرَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ وَلَمْ يَذْكُرْ كَلَامَ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ هَذِهِ نُسْخَةُ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَتَبَهُ فِي الصَّدَقَةِ وَهِيَ عِنْدَ آلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَقْرَأَنِيهَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَوَعَيْتُهَا عَلَى وَجْهِهَا وَهِيَ الَّتِي انْتَسَخَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَإِذَا كَانَتْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ بَنَاتِ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ ثَلَاثِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ وَحِقَّةٌ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَثَلَاثِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ وَبِنْتُ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ خَمْسِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ حِقَاقٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَخَمْسِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ سِتِّينَ وَمِائَةً فَفِيهَا أَرْبَعُ بَنَاتِ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَسِتِّينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ سَبْعِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ بَنَاتِ لَبُونٍ وَحِقَّةٌ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَسَبْعِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ ثَمَانِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ وَابْنَتَا لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَثَمَانِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ تِسْعِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ حِقَاقٍ وَبِنْتُ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَتِسْعِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ مِائَتَيْنِ فَفِيهَا أَرْبَعُ حِقَاقٍ أَوْ خَمْسُ بَنَاتِ لَبُونٍ أَيُّ السِّنَّيْنِ وُجِدَتْ أُخِذَتْ وَفِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ وَفِيهِ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ مِنْ الْغَنَمِ وَلَا تَيْسُ الْغَنَمِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ
Hi byerile [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], u Hi byerile [‘Abbad bin Al ‘Awwam] ku suka eka [Sufyan bin Al Husain] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Salim] ku suka eka [tata wa yena], u te; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam u tsarile xiphephana mayelana na zakat naswona a nga yi humesanga eka vatirhi va yena ku kondza a fa. U ri namarhetile eka banga ra yena. Kutani Abu Bakr u swi endlile ku kondza a fa, kutani Umar u swi endlile ku kondza a fa. Noti yi na: Eka tikamela ta ntlhanu ku na zakat eka mbuti yin’we, naswona eka khume ra tona ku na zakat eka timbuti timbirhi, eka tikamela ta khume ntlhanu ku na zakat eka timbuti tinharhu, eka tikamela ta makume mbirhi ku na timbuti ta mune, eka tikamela ta makume mbirhi ntlhanu ku na zakat eka ncila wun’we wa makhadh ku fika eka makume nharhu ntlhanu, kutani loko ku tlula yin’we ku na zakat eka swilo xin’we labun - leyingana vutomi bya malembe mambirhi - kuya fika eka makume mune ntlhanu, kutani loko kuri na kutlula yin’we kutani kuna zakat eka ncila wun’we. hiqqah - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu - ku fika eka swinyenyana swa tsevu, kutani loko ku ri na ku tlula yin’we kutani ku na zakat eka yona ku suka eka jadza’ah yin’we - leyi nga na vutomi bya mune wa malembe - ku fika eka makume nkombo ntlhanu, kutani loko ku tlula yin’we kutani ku na zakat eka yona ku suka eka bintu labun timbirhi - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi -, ku fika eka makume nhungu wa vanhu, kutani loko ku ri na ku tlula yin’we kutani ku na zakat eka yona ku suka eka ti hiqqah timbirhi - letingana vutomi bya malembe yanharhu -, kufika eka dzana na makume mbirhi wa vanhu. Kutani loko kuri na kutlula sweswo, kutani eka swinyenyani swin’wana na swin’wana swa makume ntlhanu kuna zakat eka ncila wun’we wa hiqqah - lowu nga na vutomi bya malembe manharhu -, naswona eka swiharhi swin’wana na swin’wana swa mune kuna zakat eka ncila wun’we wa bintu labun - lowu nga na vutomi bya malembe mambirhi -. Eka timbuti tin’wana na tin’wana ta makume mune ku na zakat eka mbuti yin’we, ku fika eka dzana na makume mbirhi wa timbuti. Kutani, loko ku ri na tinhloko to tlula yin’we, ku ta va na zakat ku suka eka timbuti timbirhi, ku fika eka madzana mambirhi. Kutani loko nhloko yin’we yi tlula madzana mambirhi, kutani ku va na zakat eka timbuti tinharhu, ku fika eka madzana manharhu, kutani loko ku ri na ku tlula sweswo, kutani eka tinhloko ta dzana rin’wana na rin’wana ku na zakat eka mbuti yin’we, naswona eka yona a ku na zakat ku kondza yi fika eka dzana. Naswona a yi hambanisiwi exikarhi ka timbuti leti hlanganisiweke naswona a yi hlanganisiwi exikarhi ka timbuti leti hambaneke hi ku chava zakat leyi bohaka. Naswona loko mbuti yi huma eka nhlanganelo wa vanhu vambirhi, havambirhi va yi avelana hi ku ringana. Unga teki zakat eka timbuti letinga dyuharile naswona ti lahlekeriweke hi meno, kumbe timbuti letingana swihoxo. ‘Abbad bin Al ‘Awwam u te; Az Zuhri u te; Loko mutirhela-mfumo wa zakat a fika, timbuti ti avanyisiwa ti va tinharhu, ku fana na timbuti tinharhu to biha, n’we xa nharhu i timbuti leti hlawulekeke, na n’we xa nharhu i timbuti ta le xikarhi. Kutani mutirhela-mfumo wa zakat u teke mbuti exikarhi, naswona Az Zuhri a nga boxi homu. U Hi byerile [Uthman bin Abu Syaibah], u Hi byerile [Muhammad bin Yazid Al Wasithi], u Hi byerile [Sufyan bin Husain] hi sanad na nhlamuselo ya yona, u vurile; Loko kungari na Bintu Makhadh, kutani Ibnu Labun - loyi anga na vutomi bya malembe mambirhi - wa humesiwa. Naswona a nga boxi marito ya Az Zuhri. U Hi byerile [Muhammad bin Al ‘Ala`], u Hi byerile [Ibnu Al Mubarak] ku suka eka [Yunus bin Yazid] ku suka eka [Ibn Shihab], u vurile; Leri i tsalwa ra voko ra tinotsi ta Muprofeta sallallaahu wa’alaihi wa sallam leti a ti tsaleke mayelana na zakat, naswona tsalwa leri ri le ndyangu wa Umar bin Al Khathab. Ibn Shihab u te; Salim bin Abdullah bin Umar u ndzi hlayele yona, kutani ndzi yi nhlokohata hi ku ya hi ntiyiso, naswona tsalwa ra voko ri kopiwe hi Umar bin Abdul ‘Aziz eka Abdullah bin Abdullah bin Umar, kun’we na Salim bin Abdullah bin Umar. Kutani u boxe hadith, u te; Loko nhlayo hinkwayo yi ri dzana na makume mbirhi n’we kutani ku na zakat eka swilo swinharhu swa Labun - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi -, ku kondza yi fika eka dzana na makume mbirhi nhungu. Kutani, loko ntsengo hinkwawo wuri dzana na makume nharhu kutani kuna zakat eka bintu labun timbirhi - letingana vutomi bya malembe mambirhi -, na hiqqah yin’we - leyingana vutomi bya malembe manharhu -, kufikela loko yifika eka dzana na makume nhungu nhungu. Kutani loko nhlayo hinkwayo yi ri dzana na makume mune kutani ku na zakat eka ti hiqqah timbirhi - leti nga na vutomi bya malembe manharhu - na bintu labun yin’we - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi -, ku kondza yi fika eka dzana na makume mune nhungu. Kutani loko ntsengo hinkwawo wu ri dzana na makume ntlhanu kutani ku na ti hiqqah zakat tinharhu - leti nga na vutomi bya malembe manharhu -, ku kondza yi fika eka dzana na makume ntlhanu na nhungu. Kutani loko nhlayo hinkwayo yi ri dzana na makume nhungu kutani ku na zakat eka mune wa bintu labun - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi -, ku kondza yi fika eka dzana na makume tsevu nhungu. Kutani, loko nhlayo hinkwayo yi ri dzana na makume nkombo, ku na ti bintu labun zakat tinharhu - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi - na hiqqah yin’we - leyi nga na vutomi bya malembe manharhu -, ku kondza yi fika eka dzana na makume nkombo nhungu. Kutani loko ntsengo hinkwawo wuri dzana na makume ntsevu kutani kuna zakat eka ti hiqqah timbirhi - letingana vutomi bya malembe manharhu - na bintu labun timbirhi - letingana vutomi bya malembe mambirhi -, kufikela loko yifika eka dzana na makume ntsevu nhungu. Kutani loko ntsengo hinkwawo wu ri dzana na makume nhungu kutani ku na ti hiqqah zakat tinharhu - leti nga na vutomi bya malembe manharhu -, na bintu labun yin’we - leyi nga na vutomi bya malembe mambirhi -, ku kondza yi fika eka dzana na makume nhungu nhungu. Kutani, loko kuri na madzana mambirhi, kutani kuna zakat eka ti hiqqah ta mune - letingana vutomi bya malembe yanharhu -, kumbe ntlhanu wa bintu labun - letingana vutomi bya malembe mambirhi -, kunga khathariseki leswaku mbuti yihi leyi kumiwaka leyingana malembe mambirhi, kutani ya tekiwa. Naswona eka swiharhi leswi dyiwaka emadyelweni... kutani u boxe hadith ya Sufyan bin Husain, naswona yi boxiwile eka yona; na timbuti ta khale leti lahlekeriweke hi meno, na leti nga na swivati, na timbuti ta xinuna a ti tekiwi hi zakat, handle ka loko mutirhela-mfumo wa zakat a swi navela.