Imam Abu Dawud : 1181
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَاقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ فَنَاقَصَنِي وَنَاقَصْتُهُ فَقَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًاقَالَ عَطَاءٌ وَاخْتَلَفْنَا عَنْ أَبِي فَقَالَ بَعْضُنَا سَبْعَةَ أَيَّامٍ وَقَالَ بَعْضُنَا خَمْسًا
Esan zigun [Sulaiman bin Harb]-ek [Hammad] esan zigun ['Atha` bin As Sa`ib-engandik] [bere aita]-rengandik [Abdullah bin 'Amru]-rengandik esan zigun; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan: 'Barau egin hiru egunez hilabetero, eta irakurri Koranaren -khatamkan- hilabetean'. Murrizketa bat eskatu zidan, eta gauza bera egin nuen, orduan esan zidan: 'Barau egin egun batez eta hautsi baraua egun batez'. 'Atha'-k esan zuen: 'desberdinak gara -narrazioa- nire aitarengandik, batzuek diote; 'Zazpi egun'. Beste batzuek diote; 'Bost egun'.
Imam Abu Dawud : 1182
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ فِي شَهْرٍ قَالَ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ يُرَدِّدُ الْكَلَامَ أَبُو مُوسَى وَتَنَاقَصَهُ حَتَّى قَالَ اقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ قَالَ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ لَا يَفْقَهُ مَنْ قَرَأَهُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ
[Ibn Al Mutsannak] esan digu [Abdusshamad-ek] esan digu [Hammam-ek] [Yazid bin Abdullah bin 'Amru-rengandik] [Abdullah bin 'Amru]-rengandik [Qatadah-ek] esan digu esan duela: 'Alaren Mezularia, zenbat denbora daukat Korana errezitatzeko?' esan zuen: 'Hilabete batean'. Abdullah bin 'Amru-k esan zuen: 'Egia esan, hori baino gehiago egin dezaket'. -Abu Musak -Ibnu Mutsanna- hitz hauek behin eta berriz errepikatzen zituen, eta Abdullah-ek beti eskatzen zuen barkamena, harik eta esan zuen arte: 'Hala bada, irakurri Korana -amaitu arte- zazpi egunetan'. Abdullah-ek esan zuen: 'Oraindik gehiago egin dezaket'. Esan zuen: 'Inork ezingo du ulertu Korana hiru egun baino gutxiagotan errezitatzen duenak'.
Imam Abu Dawud : 1183
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَطَّانُ خَالُ عِيسَى بْنِ شَاذَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا الْحَرِيشُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ قَالَ إِنَّ بِي قُوَّةً قَالَ اقْرَأْهُ فِي ثَلَاثٍقَالَ أَبُو عَلِيٍّ سَمِعْت أَبَا دَاوُد يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَعْنِي ابْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ عِيسَى بْنُ شَاذَانَ كَيِّسٌ
Esan digu [Muhammad bin Hafsh Abu Abdurrahman Al Qatthan] bere osaba Isa bin Syadzanek, esan digu [Abu Daudek] esan digu [Al Harisy bin Sulaim] [Thalhah bin Musharif]-engandik [Khaitsamah]-engandik [Abdullah bin 'Amru]-engandik esan duela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan: 'Errezitatu Korana hilabete batean'. Abdullah-ek esan zuen: 'Hori baino gehiago -mailakatu dezaket-'. Esan zuen: 'Predikatu hiru egunez'. Abu Alik esan zuen: 'Abu Daudek esaten entzun nuen; Ahmadek, hots, Ibn Hanbalek, esaten entzun nuen; Isa bin Syadzan gizon jakintsua zen'.
Imam Abu Dawud : 1184
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ قَالَ سَأَلَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍفَقَالَ لِي فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَقُلْتُ مَا أُحَزِّبُهُ فَقَالَ لِي نَافِعٌ لَا تَقُلْ مَا أُحَزِّبُهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَرَأْتُ جُزْءًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ ذَكَرَهُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
Esan zigun [Muhammad bin Yahya bin Farisek] esan zigun [Ibn Abu Maryamek] esan zigun [Yahya bin Ayyubek] [Ibn Al Haad-engandik] esan zuela; [Nafi' bin Jubair bin Muth'imek] behin galdetu zidan, galdetu zidan: 'Zenbat denbora irakurtzen duzu Korana normalean?', beraz, erantzun nion: 'Ez dut normalean wirid gisa biltzen'. Orduan Nafi'k esan zidan: 'Ez esan 'Ez dut normalean wirid gisa biltzen', Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuelako: 'Koranaren zati bat irakurri dut'. Ibn Al Haadek esan zuen: 'Uste dut hadith hau [Al Mughirah bin Syu'bah]-engandik aipatu zuela'.
Imam Abu Dawud : 1185
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو خَالِدٍ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ جَدِّهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ فِي حَدِيثِهِ أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ قَالَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ قَالَ فَنَزَلَتْ الْأَحْلَافُ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَأَنْزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي مَالِكٍ فِي قُبَّةٍ لَهُ قَالَ مُسَدَّدٌ وَكَانَ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ كَانَ كُلَّ لَيْلَةٍ يَأْتِينَا بَعْدَ الْعِشَاءِ يُحَدِّثُنَا و قَالَ أَبُو سَعِيدٍ قَائِمًا عَلَى رِجْلَيْهِ حَتَّى يُرَاوِحُ بَيْنَ رِجْلَيْهِ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ وَأَكْثَرُ مَا يُحَدِّثُنَا مَا لَقِيَ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ يَقُولُ لَا سَوَاءَ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ مُسْتَذَلِّينَ قَالَ مُسَدَّدٌ بِمَكَّةَ فَلَمَّا خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ كَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ نُدَالُ عَلَيْهِمْ وَيُدَالُونَ عَلَيْنَا فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةً أَبْطَأَ عَنْ الْوَقْتِ الَّذِي كَانَ يَأْتِينَا فِيهِ فَقُلْنَا لَقَدْ أَبْطَأْتَ عَنَّا اللَّيْلَةَ قَالَ إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ جُزْئِي مِنْ الْقُرْآنِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَجِيءَ حَتَّى أُتِمَّهُقَالَ أَوْسٌ سَأَلْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ قَالُوا ثَلَاثٌ وَخَمْسٌ وَسَبْعٌ وَتِسْعٌ وَإِحْدَى عَشْرَةَ وَثَلَاثَ عَشْرَةَ وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ وَحْدَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ أَتَمُّ
Esan digu [Musaddadek] esan digu [Qurran bin Tammam]. Eta beste bide batetik kontatu da, esan digu [Abdullah bin Sa'idek] jakinarazi digu [Abu Khalid], eta hau berarengandik datorren editorial bat da, [Abdullah bin Abdurrahman bin Ya'laa]-rengandik [Uthman bin Abdullah bin Aus]-engandik [bere aitona-amonengandik]. Abdullah bin Sa'idek bere Aus bin Hudzaifah hadith-ean esan zuen, esan zuela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-engana etorri ginen Bani Tsaqifen ordezkaritzan, Tsaqifen aliatuak gelditu ziren Al-Mughirah bin Syu'bah-rekin biltzeko, eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Bani Malik-engan gelditu zen bere denda handian. Musaddadek editorialean esan zuen: 'Bitartean, Tsaqifeko mezulari batek, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-engana etorri zenak, esan zuen; "Isha ondoren, beti elkartzen da gurekin berriketan aritzeko". Abu Sa'idek esan zuen: "Hanka baten gainean zutik, bi hanken artean txandakatuz, zutik egoteko denbora luzeagatik". Eta gehien kontatzen dena bere herriarengandik, Qurayshengandik, bizi izan zuena da. Esan zuen: "Ez ginen ahul eta umiliatu ginen jende bera - [Musaddad] esan zuen - Mekan geundenean. Medinarantz irten ginenean, guduak izan ziren gure eta haien artean. Batzuetan guk jipoitu genituen eta batzuetan gu jipoitu gintuzten". Arratsalde batean, ohi baino beranduago etorri zen guregana. Beraz, esan nion: "Berandu zatozte guregana gaur arratsaldean". Esan zuen: "Izan ere, Koranetik errezitatu behar dudan zati bat etorri zait, beraz, ez nago pozik alde egiteko amaitu arte". Ausek esan zuen: "Alaren Mezulariaren (bakea eta bedeinkapenak berarekin izan daitezela) lagunei galdetu nien, nola banatzen eta antolatzen duzue Korana?". Hau erantzun zuten: «Hiru, bost, zazpi, bederatzi, hamaika, hamahiru, eta mufashshal kapituluetako zatiak —Qaf edo al-Hujurat-etik an-nas-era—». Abu Daudek esan zuen: «Abu Sa'iden haditha osatuagoa da».
Imam Abu Dawud : 1186
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَفْقَهُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ
Esan digu [Muhammad bin Al Minhal Adl Dlarir]-ek [Yazid bin Zurai'-k] esan digu [Sa'id]-ek [Qatadah-tik] [Abu Al 'Ala` Yazid bin Abdullah bin Asy Syihir-etik] [Abdullah, hau da, Ibn 'Amru]-k esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Inork ezingo du ulertu Korana hiru egun baino gutxiagoz irakurtzen duen norbait'.
Imam Abu Dawud : 1187
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ قَالَ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ قَالَ فِي شَهْرٍ ثُمَّ قَالَ فِي عِشْرِينَ ثُمَّ قَالَ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثُمَّ قَالَ فِي عَشْرٍ ثُمَّ قَالَ فِي سَبْعٍ لَمْ يَنْزِلْ مِنْ سَبْعٍ
Esan digu [Nuh bin Habib]-ek [Abdurrazaq]-ek [Ma'marrek] [Simak bin Al Fadl-ek] [Wahb bin Munabbih-ek] [Abdullah bin 'Amru]-ek [esan digu] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu ziola: 'Zenbat denbora behar da Korana irakurtzeko -amaitu arte-?'. Hark erantzun zuen: 'Berrogei eguneko epean'. Gero esan zuen: 'Hilabete baten barruan'. Gero esan zuen: 'Hogei eguneko epean'. Gero esan zuen: 'Hamabost eguneko epean'. Gero esan zuen: 'Hamar eguneko epean'. Gero esan zuen: 'Zazpi eguneko epean, eta ez zazpi egun baino gutxiagoan'.
Imam Abu Dawud : 1188
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ قَالَاأَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي أَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ فَقَالَ أَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ وَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقَلِ لَكِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ النَّجْمَ وَالرَّحْمَنَ فِي رَكْعَةٍ وَاقْتَرَبَتْ وَالْحَاقَّةَ فِي رَكْعَةٍ وَالطُّورَ وَالذَّارِيَاتِ فِي رَكْعَةٍ وَإِذَا وَقَعَتْ وَنُونَ فِي رَكْعَةٍ وَسَأَلَ سَائِلٌ وَالنَّازِعَاتِ فِي رَكْعَةٍ وَوَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ وَعَبَسَ فِي رَكْعَةٍ وَالْمُدَّثِّرَ وَالْمُزَّمِّلَ فِي رَكْعَةٍ وَهَلْ أَتَى وَلَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فِي رَكْعَةٍ وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَالْمُرْسَلَاتِ فِي رَكْعَةٍ وَالدُّخَانَ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ فِي رَكْعَةٍقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا تَأْلِيفُ ابْنِ مَسْعُودٍ رَحِمَهُ اللَّهُ
Esan digu ['Abbad bin Musak] esan zigun [Isma'il bin Ja'far-ek] [Isra`il-etik] [Abu Ishaq-etik] ['Alqomah-etik] eta [Al Aswad-ek] biek esan zuten; gizon bat etorri zitzaion [Ibn Mas'ud-engana] esanez: 'Normalean Al Mufashal irakurtzen dut - Surah Qaaf edo Al Hujurat-etik An Naas-era - rak'ah bakarrean. Beraz, Ibn Mas'udek esan zuen: 'Korana irakurtzea datilen erorketari buruzko poesia edo prosa errezitatzea bezalakoa al da? Izan ere, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak letra berdinak irakurtzen zituen, bi letra raka'at batean, hots, An Najm eta Ar Rahman raka'at batean. Iqtarabat eta Al Haqqah raka'at batean. At Thur' eta 'Adz Dzariyat' raka'at batean. Idza Waqa'at eta 'Nuun' raka'at batean. sa`ala saa`ilu' eta 'wan naazi'aati' batean raka'at' batean. wailul lil muthaffifin' eta 'abasa' raka'at' batean. Al Mudattsir' eta 'Al Muzammil' raka'at' batean. Hal attaa' eta 'Laa uqsimu bi yaumil Qiyaamah' raka'at' batean. Amma yatasaa`alun' eta 'Wal mursalaati' raka'at' batean. Ad dukhaan' eta 'Idzas syamsu kuwwirat' raka'at batean. Abu Daudek esan zuen; "Hau da Ibn Mas'ud Rahimahullah-en idatzia".
Imam Abu Dawud : 1189
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَقَالَ سَأَلْتُ أَبَا مَسْعُودٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ
[Hafsh bin Umarrek] esan digu [Syu'bah] [Mansurrengandik] [Ibrahim]engandik [Abdurrahman bin Yazid]engandik esan digu; Behin galdetu nion [Abu Mas'ud] Kaaba-n Tawaf egiten ari zela, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gauez Surah Al Baqarah-ren amaierako bi bertso irakurtzen dituenak, nahikoa dela uste da'.
Imam Abu Dawud : 1190
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو أَنَّ أَبَا سَوِيَّةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ حُجَيْرَةَ يُخْبِرُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنْ الْغَافِلِينَ وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْمُقَنْطِرِينَقَالَ أَبُو دَاوُد ابْنُ حُجَيْرَةَ الْأَصْغَرُ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ
[Ahmad bin Salih] esan digu [Ibnu Wahb] esan digu ['Amru] esan digu [Abu Sawiyah] esan diola behin [Ibnu Hujairah]-engandik [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash]-ek esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gauez otoitz egiten duenak eta hamar bertso irakurtzen dituenak, ez da pertsona axolagabetzat hartuko. Gauez otoitz egiten duenak ehun bertso irakurriz, pertsona otzan eta obedientetzat hartuko da, eta gauez otoitz egiten duenak mila bertso irakurriz, pertsona eskuzabaltzat hartuko da'. Abu Daudek esan zuen: 'Ibn Hujairah Al Ashgar Abdullah bin Abdurrahman ibn Hujairah da'.
Imam Abu Dawud : 1191
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَأَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ الر فَقَالَ كَبُرَتْ سِنِّي وَاشْتَدَّ قَلْبِي وَغَلُظَ لِسَانِي قَالَ فَاقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ حاميم فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَقَالَ اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ الْمُسَبِّحَاتِ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْرِئْنِي سُورَةً جَامِعَةً فَأَقْرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زُلْزِلَتْ الْأَرْضُ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا فَقَالَ الرَّجُلُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا أَبَدًا ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ مَرَّتَيْنِ
Esan digute [Yahya bin Musa Al Balhi] eta [Harun bin Abdullah] biek esan zutela; esan digu [Abdullah bin Yazid]-ek esan digula [Sa'id bin Abu Ayyub]-ek esan didala ['Ayyasy bin Abbas Al Qitbani]-rengandik [Isa bin Hilal Ash Shadafi-rengandik] [Abdullah bin 'Amru-rengandik] esan zuela; gizon bat etorri zitzaion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i eta esan zion: 'Alaren Mezularia, zuzendu nire irakurketa!' Beraz, esan zion: 'Irakurri Alif Laam Ra-ren aurreko hiru letrak'. Gizonak esan zuen: 'Zaharra naiz, eta nire bihotza gogortuta dago, eta nire mihia ere lokartuta dago'. Esan zuen: 'Ondoren, irakurri Haa 'Mim'-en aurreko letra'. Beraz, gizonak lehenago esan zuena esan zuen. Esan zuen: 'Irakurri sabbaha-rekin hasten diren hiru surak'. Eta gizonak lehen aldian esan zuen bezala esan zuen, gero esan zuen: «Alaren Mezularia, gauza osoa biltzen duen gutun bat irakurtzea nahi dut». Beraz, Idzaa zulzilatil ardlu gutuna irakurtzeko esan zion, amaitu arte. Gizonak esan zuen: «Egiarekin bidali zaituenaren izenean, ez diot betiko gehituko». Orduan, pertsona buelta eman eta alde egin zuen, eta orduan Alaaren Mezularia esan zuen: «Pertsona hori oso zorteduna da, pertsona hori oso zorteduna da». Bi aldiz esan zuen.
Imam Abu Dawud : 1192
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُورَةٌ مِنْ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً تَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
Esan digu ['Amru bin Marzuq]-ek [Syu'bah]-ek ['Abbas Al Jusyami-rengandik] [Abu Hurairah-engandik] esan digu [Qatadah] sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenetik: 'Koraneko gutun bat dago, hogeita hamar bertsoz osatua, eta irakurtzen dutenen alde bitartekaritza egin dezakeena, barkatu arte, hots: 'Tabaarakalladzii biyadihil mulku...'
Imam Abu Dawud : 1193
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْبَرْقِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ الْعُتَقِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ كُلَالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ مِنْهَا ثَلَاثٌ فِي الْمُفَصَّلِ وَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِقَالَ أَبُو دَاوُد رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً وَإِسْنَادُهُ وَاهٍ
Esan digu [Muhammad bin Abdurrahim bin Al Buraqi] esan digu [Ibn Abu Maryam] esan digu [Nafi' bin Yazid] [Al Harith bin Sa'id Al 'Utaqi] [Abdullah bin Munain] Bani Abdul Kulal-etik ['Amru bin Al 'Ash'-tik ['Amru bin Al 'Ash'-tik) saillahiallahullaa behin irakurri zuela. Al Qur'an-en otoitz alfonbrako hamabost bertso, eta horietatik hiru bertso aurkitzen dira Surah Al Mufashal -Surah Qaaf edo Al Hujurat-etik An Naas-era-, eta Surah Al Hajj-en bi otoitz-bertso. Abu Daudek esan zuen; "Abu Dardatik kontatu zen" sallallaahu profetaren "alaihi wasallam" otoitz-matrian hamaika bertso daudela, sanad ahula den bitartean.
Imam Abu Dawud : 1194
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ أَنَّ مِشْرَحَ بْنَ هَاعَانَ أَبَا الْمُصْعَبِ حَدَّثَهُ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ حَدَّثَهُ قَالَقُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ قَالَ نَعَمْ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهُمَا
Esan digu [Ahmad bin 'Amru bin As Sarh]-ek esan digu [Ibnu Wahb]-ek esan dit [Ibn Lahi'ah] [Misrah bin Ha'an Abu Al Mus'ab-ek] esan diola ['Ubah bin 'Amir]-ek esan diola, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu nion: 'Ba al daude bi otoitz-alfonbra bertso Surah Al Haj-en?' erantzun zuen: 'bai, hala da. Irakurtzean ahuspeztzen ez denak, ez ditu otoitz-alfonbrako bi bertso hauek irakurri behar'.
Imam Abu Dawud : 1195
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ مُحَمَّدٌ رَأَيْتُهُ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْجُدْ فِي شَيْءٍ مِنْ الْمُفَصَّلِ مُنْذُ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ
Esan digu [Muhammad bin Rafi'-k] esan digu [Azhar bin Al Qasim] - Muhammadek esan zuen: 'Jakin nuen Mekan zegoenean - esan zigun [Abu Qudamah]-k [Mathar Al Waraq-etik] [Ikrimah-etik] [Ibn Abbas-etik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zuela inoiz ahuspeztzen Al Mufashal irakurtzean - Surah Qaaf edo Al Hujurat-etik An Naas-era - Medinara joan zen arte'.
Imam Abu Dawud : 1196
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَقَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَاحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ عَنْ ابْنِ قُسَيْطٍ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ زَيْدٌ الْإِمَامَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
Esan digu [Hannad bin As Sarrik] esan digu [Wakik] [Abu Ad Dzi`b-engandik] [Yazid bin Abdullah bin Qusaith-engandik] ['Atha` bin Yasar-engandik] [Zaid bin Thabit-engandik] esan duela: 'Behin An Najm gutuna irakurri nuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrean, baina ez zen ahuspeztu'. Esan digu [Ibnu As Sarh-ek] esan digu [Ibnu Wahb-ek] esan digu [Abu Shakhr] [Ibn Qusaith-engandik] [Kharijah bin Zaid bin Thabit-engandik] [bere aita] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, goiko haditharen arabera. Abu Daudek esan zuen: 'Zaid Imam bat zen, baina ez zen ahuspeztu gutuna irakurri zuenean'.
Imam Abu Dawud : 1197
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ فِيهَا وَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنْ الْقَوْمِ إِلَّا سَجَدَ فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ كَفًّا مِنْ حَصًى أَوْ تُرَابٍ فَرَفَعَهُ إِلَى وَجْهِهِ وَقَالَ يَكْفِينِي هَذَاقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا
Esan digute [Hafsh bin Umarrek] [Syu'bahk] [Abu Ishaq-ek] [Al Aswad-ek] [Abdullah-ek] esan digula Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek behin An Najm sura irakurri zuela, gero ahuspeztu egin zela, eta ez zela herri horretako inor ahuspeztu ez zenik. Ondoren, herriko gizon batek harri-koskor edo lur eskukada bat hartu, aurpegira altxatu zuen, esanez: "Nahikoa da niretzat ahuspeztzea oraingoan". Abdullah-ek esan zuen: "Egia esan, gertakari horren ondoren, gizona desleialtasun egoeran hil zutela ikusi nuen".
Imam Abu Dawud : 1198
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَقَالَ أَبُو دَاوُد أَسْلَمَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَنَةَ سِتٍّ عَامَ خَيْبَرَ وَهَذَا السُّجُودُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرُ فِعْلِهِ
Esan digu [Musaddad] [Sufyan] [Ayyub bin Musa] ['Atha` bin Mina'] ['Atha` bin Mina'] [Abu Huraira]-tik esan digu; «Behin prosternatu ginen -tilawah- Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam 'idzaas samaa'un syaqqat' eta 'iqra' bismirabbikal ladzii khalaq hizkietan' esan zuen Abu Daudek; 'Abu Hurairah Islamera bihurtu zen seigarren urtean - Hijriyah -, hain zuzen, Khaibar konkistaren egunean, prostrazio hau sallallaahu 'alaihi wasallam profetak hau egin zuen azken aldia izan zen bitartean.
Imam Abu Dawud : 1199
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا بَكْرٌ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ السَّجْدَةُ قَالَ سَجَدْتُ بِهَا خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَّى أَلْقَاهُ
[Musaddad]-ek [Al Mu'tamir] esan zigula esan ondoren, esan zuen; [Nire aitak] entzun nion, [Bakr]-ek [Abu Rafi'-rengandik] esan zigula esan zuen; 'Behin Isha otoitza errezatu nuen' [Abu Hurairah]-rekin, gero irakurri zuen; 'Idzas samaa'un syaqqat' gero ahuspeztu egin zen. Nik ere galdetu nion: 'Zer da ahuspeztualdi hau?' erantzun zuen; 'Nik ere behin horrela ahuspeztu nintzen Abu Qasim shallallahu 'alaihi wasallam' atzean, eta beti ahuspeztuko naiz irakurketa honen aurrean Harekin topo egin arte -hil zen-'.
Imam Abu Dawud : 1200
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَيْسَ ص مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِيهَا
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] esan digu [Wuhaibek] esan digu [Ayyubek] [Ikrimah-etik] [Ibn Abbas-etik] esan zuela; Surah Shaad ez da, egia esan, ahozpeztu behar den gutun bat, baina Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, gutun horren aurrean ahozpeztu ikusi dut.