Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur’an le Hadith
(Boislamo jwa nnete)
Free Download / Tsholola mahala

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 101

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو تَوْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Re boleletswe [Musaddad] le [Abu Taubah] ka bobedi ba ne ba re; O re boleletse [Abu Al Ahwash]. Mme go ya ka mola o mongwe; o re boleletse [Amru bin ‘Aun] o re boleletse [Abu Al Ahwash] go tswa go [Abu Ishaq] go tswa go [Abu Hayyah] o ne a re; ‘Ke kile ka bona [Ali radliallahu ‘anhu] a tlhapa,’ morago ga moo o ne a umaka metsamao yotlhe ya go tlhapa ga gagwe makgetlo a le mararo makgetlo a le mararo, morago ga moo Abu Hayyah; A bo a phimola tlhogo, a bo a tlhapa dinao go fitlha kwa dikhuting, a bo a re; 'Tota e bile, ke batla fela go go bontsha gore o ka phepafatsa jang Moporofeti 'alaihi wasallam'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 102

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا

O re boleletse [Abdul Aziz bin Yahya Al Harrani] o re boleletse [Muhammad, e leng Ibn Salamah] go tswa go [Muhammad bin Ishaq] go tswa go [Muhammad bin Thalhah bin Yazid bin Rukanah] go tswa go [Ubaidullah Al-Khaulani] go tswa go [Ibn Abbas] o ne a re; [Ali bin Abi Talib] o kile a kopana le nna, morago ga moo a kopa metsi a go tlhapa, ka jalo re ne ra mo tlisetsa sejana se se tletseng metsi go fitlha re se baya fa pele ga gagwe, morago ga moo a re; O Ibn Abbas, a ke go bontshe kafa Rasulullah a neng a tlhapa ka gone? Ka araba ka re; Ee gone. A re; A tshela sejana mo seatleng sa gagwe, a bo a se tlhapa, a bo a tsenya seatla sa gagwe sa moja, a bo a tshela metsi ka sone mo seatleng se sengwe, a bo a tlhapa diatla tsa gagwe tse pedi, a bo a tlhatswa molomo wa gagwe le -beristinsyaq and- beristintsar, a bo a tsenya diatla tsoopedi mo teng, a bo a tsaya metsi a a tletseng mo sefatlhegong sa gagwe ka bobedi the splashed, -gotlha- menwana ya gagwe e mebedi mo ditsebeng tse pedi tse di kwa ntle, morago ga moo a dira ya bobedi le ya boraro fela jalo, morago ga moo a tsaya metsi a a tletseng seatla ka seatla sa gagwe sa moja, morago ga moo a a tshela mo godimo ga tlhogo ya gagwe mme a e tlogela e elela mo sefatlhegong sa gagwe, morago ga moo a tlhapa matsogo a gagwe a mabedi go fitlha kwa dikgopong makgetlo a le mararo tlhogo ya gagwe makgetlo a le mararo. a tsenya menwana ya gagwe e mebedi mo go tsone, a bo a tsaya metsi a a tletseng jaaka diatla tsoopedi mme a a tshela mo dinaong tsa gagwe tse di neng di apere ditlhako ka nako eo, a bo a di sotha, mme fela jalo le mo leotong le lengwe. Ene - Abdullah Al-Khaulani - o ne a re; Ke ne ka botsa -go Ibn Abbas-; A maoto ka bobedi a santse a rwele ditlhako? Ene -Ibn Abbas- o ne a araba jaana; Ee, maoto ka bobedi a santse a rwele ditlhako. Ene - Abdullah Al-Khaulani - o ne a re; Ke ne ka botsa -go Ibn Abbas-; A maoto ka bobedi a santse a rwele ditlhako? Ene -Ibn Abbas- o ne a araba jaana; Ee, maoto ka bobedi a santse a rwele ditlhako. Ene - Abdullah Al-Khaulani - o ne a re; Ke ne ka botsa -go Ibn Abbas-; A maoto ka bobedi a santse a rwele ditlhako? Ene -Ibn Abbas- o ne a araba jaana; Ee, maoto ka bobedi a santse a rwele ditlhako. Abu Dawud o ne a re; Hadith ya ga Ibn Juraij go tswa kwa Syaibah e tshwana le hadith ya ga Ali, ka gonne Hajjaj bin Muhammad bin Jurair o ne a mmolelela; Mme a itsokotsa tlhogo gangwe fela. Fa go ntse jalo, Ibnu Wahb o ne a mo raya a re go tswa kwa go Ibnu Jurair; Mme a itsokotsa tlhogo gararo.

Hadith

Imam Abu Dawud : 103

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ

O re boleletse [Abdullah bin Maslamah] go tswa go [Malik] go tswa go [Amru bin Yahya Al-Mazini] go tswa go [rraagwe] gore o ne a raya [Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim] a re ke rraagwemogolo Amru bin Yahya Al-Mazini; A o ka mpontsha gore Moporofeti o ne a dira jang go tlhapa? Ka jalo Abdullah bin Zaid o ne a araba a re; Ee. Morago ga moo a kopa gore go tlisiwe metsi a go tlhapa, morago ga moo a a tshela mo diatleng tsa gagwe tse pedi, a tlhapa diatla tsa gagwe, morago ga moo a tlhatswa molomo wa gagwe le - bersitinsyaq le - beristintsar makgetlo a le mararo, morago ga moo a tlhapa sefatlhego sa gagwe makgetlo a le mararo, morago ga moo a tlhapa diatla tsa gagwe gabedi gabedi go fitlha kwa dikgopong tsa gagwe bothhead, morago ga moo a gotlha diatla tsa gagwe ka bobe; a di gotlha ka bobedi kwa le kwa, a simolola ka fa pele ga tlhogo a bo a di gotlha ka bobedi go fitlha kwa mokwatleng wa thamo, a bo a di busetsa ka bobedi go fitlha a fitlha kwa a simolotseng teng, a bo a tlhapa dinao ka bobedi. O re boleletse [Musaddad] o re boleletse [Khalid] go tswa go [Amru bin Yahya Al-Mazini] go tswa go [rraagwe] go tswa go [Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim] ka hadith eno, o ne a umaka; Morago ga moo o ne a tlhatswa molomo wa gagwe mme a beristinsyaq -le beristintsar- go tswa mo seatleng se le sengwe, a dira jalo makgetlo a le mararo, morago ga moo a re lafazh jaaka fa godimo.

Hadith

Imam Abu Dawud : 104

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ وَقَالَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا

O re boleletse [Ahmad bin Amru bin As-Sarj] o re boleletse [Ibnu Wahb] go tswa go [Amru bin Al Harith] gore [Habban bin Wasi’] o ne a mmoleletse gore [rraagwe] o ne a mmoleletse gore o utlwile [Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim Al-Mazihu go bolaya banna ba gagwe]. 'alaihi wasallam, morago ga moo a umaka go tlhapa ga gagwe mme a re mo go yone; Mme a phimola tlhogo ya gagwe ka metsi a a neng a sa sala mo diatleng tsa gagwe mme a tlhapa dinao tsa gagwe go fitlha di nna phepa.

Hadith

Imam Abu Dawud : 105

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا

O re boleletse [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal] o re boleletse [Abu Al-Mughirah] o re boleletse [Hariz] o mpoleletse [Abdurrahman bin Maisarah Al Hadhrami] Ke utlwile [Al-Miqdam bin Ma’diy Karib AL-Kindi] a re; Metsi a go tlhapa a ne a tlisiwa kwa go Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, morago ga moo a dira tlhapa, a tlhapa diatla tsa gagwe makgetlo a le mararo, morago ga moo a tlhatswa molomo wa gagwe mme a dira Istinsyaq makgetlo a le mararo, morago ga moo a tlhapa sefatlhego sa gagwe makgetlo a le mararo, morago ga moo a tlhapa matsogo a gagwe makgetlo a le mararo, morago ga moo a phimola tlhogo ya gagwe; ka fa ntle le ka fa teng.

Hadith

Imam Abu Dawud : 106

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُقَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا زَادَ هِشَامٌ وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ

O re boleletse [Mahmud bin Khalid] le [Ya’qub bin Ka’ab Al Anthaki] lafazh: o ne a re; Fa a sena go re bolelela [Al-Walid bin Momoseleme] go tswa go [Hariz bin Uthman] go tswa go [Abdurrahman bin Maisarah] go tswa go [Al-Miqdam bin Ma’diy Karib] o ne a re; Ke kile ka bona Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a itlhatswa, fa go tla mo motsamaong wa go phimola tlhogo, o ne a baya diatla tsa gagwe mo pele ga tlhogo ya gagwe, a bo a di tabogisa ka bobedi go fitlha kwa mokwatleng wa molala wa gagwe, a bo a di busetsa kwa a neng a di dirisitse gone fa a simolola. [Mahmud] o ne a re; o nkitsisitse [Hariz]. O re boleletse [Mahmud bin Khalid] le [Hysyam bin Khalid] ka bokao jo bo tshwanang. Bobedi jwa bone ba re; [Al-Walid] o re amantse ka sanad eno, o ne a re; A itlotsa ditsebe tse pedi; ka fa ntle le ka fa teng. Hishame o ne a oketsa jaana; Mme a tsenya menwana ya gagwe mo dikhuting tsa ditsebe tsoopedi.

Hadith

Imam Abu Dawud : 107

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍأَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ

O re boleletse [Mu`ammal bin Al-Fadl Al Harrani] o re boleletse [Al-Walid bin Momoseleme] o re boleletse [Abdullah bin Al-'Ala] o re boleletse [Abu Al Azhar Al-Mughirah bin Farwah] le [Yazid bin Abu Malik] gore [Mu'awiyah] o kile a dira mo bathong 'alaihi wasallam dira go tlhapa. Fa a fitlha mo ntlheng ya go phimola tlhogo, o ne a tsaya kgaba ya metsi, a bo a e tsaya ka letsogo la molema a bo a e gasetsa mo gare ga tlhogo, go fitlhela metsi a tshologa kgotsa a batla a tshologa. A bo a itlotsa tlhogo go tswa kwa pele go ya kwa morago, le go tswa kwa morago go ya kwa pele. Fa a sena go re bolelela [Mahmud bin Khalid] o re boleletse [Al-Walid] ka sanad eno, o ne a re; O ne a tlhapa gararo- gararo, mme a tlhapa dinao a sa bale.

Hadith

Imam Abu Dawud : 108

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ اسْكُبِي لِي وَضُوءًا فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فِيهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا

O re boleletse [Musaddad] o re boleletse [Bisyr bin Al-Mufadldlal] o re boleletse [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] go tswa go [Ar-Rubayyi’ bint Mu’awwidz bin ‘Afra`] o ne a re; Rasulullah o kile a tla kwa go rona, morago ga moo a re bolelela gore o ne a re: 'Ntshelele metsi a go tlhapa'. Foo -Ar-Rubayyi'- a gakologelwa go tlhapa ga ga Rasulullah, a mo raya a re; A tlhapa diatla tsa gagwe gararo, a tlhapa sefatlhego gararo, a tlhatswa molomo, a rapela gangwe, a tlhapa diatla tse pedi gararo, a itlotsa tlhogo gabedi, kwa bofelong jwa tlhogo, morago ga moo kwa pele, le ditsebe tse pedi; kwa ntle le mo teng, morago ga moo a tlhape dinao tsa gagwe tse pedi gararo gararo. Abu Dawud o ne a re; Se ke bokao jwa hadith e [Musaddad] a re boleletseng yone [Ishaq bin Isma’il] o re boleletse [Sufyan] go tswa go [Ibn Aqil] ka hadith eno, ke ene fela a fetotseng bokao bongwe jwa hadith ya Bisyr, o ne a e umakela ene; A tlhatswa molomo mme a dira mowa wa gagwe wa ntlha makgetlo a le mararo.

Hadith

Imam Abu Dawud : 109

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلِّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ

Re boleletse [Qutaibah bin Sa’id] le [Yazid bin Khalid Al Hamdani] gore ka bobedi ba ne ba re; Re boleletswe [Al-Laits] go tswa go [Ibn 'Ajlan] go tswa go [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] go tswa go [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] gore Morongwa wa ga Allah o ne a tlhapa tlhogo yotlhe ka fa thoko ga gagwe, letlhakore lengwe le lengwe go ya kwa tlase ga moriri wa gagwe, kwantle ga go dira gore moriri wa gagwe o tswe mo seemong sa one sa ntlhantlha.

Hadith

Imam Abu Dawud : 110

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً

O re boleletse [Qutaibah bin Sa’id] o re boleletse [Bakr Ibn Mudlar] go tswa go [Ibn ‘Ajlan] go tswa go [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] gore [Rubayyi’ bint Mu’awwidz bin ‘Afra‘] o mo itsisitse, o ne a re; Ke kile ka bona Rasulullah a tlhapa, o ne a re; A itlotsa tlhogo, a itlotsa kwa pele, kwa morago, dithamo ka bobedi le ditsebe ka bobedi gangwe fela.

Hadith

Imam Abu Dawud : 111

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ

O re boleletse [Musaddad] o re boleletse [Abdullah bin Dawud] go tswa go [Sufyan bin Sa’id] go tswa go [Ibn ‘Aqil] go tswa go [Ar-Rubayyi’] gore Moporofeti o ne a phimola tlhogo ya gagwe mo metsing a a neng a setse mo diatleng tsa gagwe.

Hadith

Imam Abu Dawud : 112

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ

O re boleletse gore [Ibrahim bin Sa’id] o re boleletse gore [Waki’] o re boleletse [Al Hasan bin Salih] go tswa go [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] go tswa go [Ar-Rubayyi’ le Mu’awwidz bin ‘Afra‘] gore fa Moporofeti a ne a tlhomamisa gore o ne a bolelela batho ba babedi, ditsebe tsa gagwe.

Hadith

Imam Abu Dawud : 113

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا وَقَالَ مُسَدَّدٌ مَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ قَالَ مُسَدَّدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ إِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ زَعَمُوا أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ إِيشْ هَذَا طَلْحَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ

O re boleletse [Muhammad bin Isa] le [Musaddad] ka bobedi ba ne ba re; Fa a sena go re bolelela [Abdul Warits] go tswa kwa [Laits] go tswa kwa [Thalhah bin Musharrif] go tswa kwa [rraagwe] go tswa kwa [rraagwemogolo] o ne a re; Ke kile ka bona Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a itlotsa tlhogo gangwe fela go fitlha a fitlha kwa mokwatleng wa thamo ya gagwe. Mme Musatade a re; A itsokotsa tlhogo go tswa kwa pele go ya kwa morago go fitlhela a ntsha diatla ka fa tlase ga ditsebe. Musaddad o ne a re; Ke fa ke bolelela Yahya hadith eno, ka jalo o ne a e latola. Abu Dawud o ne a re; Mme ke utlwile Ahmad a re Ibn 'Uyainah o ne a bolela ke batho bangwe gore o ne a e latola mme a re; Eng, yo ke Talha go tswa go rraagwe go tswa go rraagwemogolo.

Hadith

Imam Abu Dawud : 114

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً

Re boleletswe gore [Al Hasan bin Ali] o re boleletse gore [Yazid bin Harun] o re boleletse [‘Abbad bin Mansur] go tswa go [Ikrimah bin Khalid] go tswa go [Sa’id bin Jubair] go tswa go [Ibn Abbas] gore o kile a bona Morongwa wa ga Allah yo o neng a dira gore batho ba le bararo ba leboge. makgetlo. O ne a umaka; Mme a itlotsa tlhogo le ditsebe ka bobedi gangwe fela.

Hadith

Imam Abu Dawud : 115

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَذَكَرَ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ قَالَ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ يَعْنِي قِصَّةَ الْأُذُنَيْنِ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ

O re boleletse [Sulaiman bin Harb] o re boleletse [Hammad] Al Hadith. Mme ka a ne a re amanya [Musaddad] le [Qutaibah] go tswa go [Hamamd bin Zaid] go tswa go [Sinan bin Rabi’ah] go tswa go [Syahr bin Hausyab] go tswa go [Abu Umamah], o ne a umaka go tlhapa ga Moporofeti fa a ntse a re; Rasulullah o ne a itlotsa botlase jwa matlho a gagwe, a re; mme a re: 'Ditsebe tse pedi ke karolo ya tlhogo'. Sulaiman bin Harb o ne a re mafoko ano a ne a buiwa ke Abu Umamah. Qutaiba o ne a re; Hammad o ne a re; Ga ke itse gore a se ke se Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam a se buileng kgotsa se Abu Umamah a se buileng, e leng ka ga ditsebe tse pedi. Qutaibah o boletse go tswa go Sinane Abu Rabia. Abu Dawud o ne a re; Ke Ibn Rabia yo kuniya wa gagwe e leng Abu Rabia.

Hadith

Imam Abu Dawud : 116

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ أَوْ ظَلَمَ وَأَسَاءَ

O re boleletse [Musaddad] o re boleletse [Abu ‘Awanah] go tswa go [Musa bin Abu Aisyah] go tswa go [‘Amru bin Syu’aib] le [rraagwe] go tswa go [rraagwemogolo] gore go ne go na le monna yo o neng a tla kwa Morongwang wa ga Allah mme a re; 'O Morongwa wa ga Allah, o itshekisa jang? Ka jalo o ne a laela gore go tsenngwe metsi mo sejaneng, morago ga moo a tlhapa diatla tsa gagwe makgetlo a le mararo, morago ga moo a tlhapa sefatlhego sa gagwe makgetlo a le mararo, morago ga moo a tlhapa matsogo a gagwe makgetlo a le mararo, morago ga moo a phimola tlhogo ya gagwe mme a tsenya menwana ya gagwe e mebedi ya tshupo mo ditsebeng tsa gagwe tse pedi, mme a itlotsa karolo e e kwa ntle ya ditsebe tsa gagwe le menwana ya gagwe e mebedi ya kgonope. a tlhapa dinao tsa gagwe makgetlo a le mararo le makgetlo a le mararo, morago ga moo a re: ‘Ke ka fao go itlhatswang ka teng, ope fela yo o tla oketsang kgotsa a ntshang mo tshedimosetsong e, go raya gore o dirile bosula le tshiamololo kgotsa tshiamololo le bosula’.

Hadith

Imam Abu Dawud : 117

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

O re boleletse [Muhammad bin Al-'Ala`] o re boleletse [Zaid bin Al Hubab] o re boleletse [Abdurrahman bin Tsauban] o re boleletse [Abdullah bin Al-Fadll Al Hasyimi] go tswa go [Al A'raj] go tswa go [Abu Hurairah] gore Moporofeti o ne a tlhokomelwa gabedi.

Hadith

Imam Abu Dawud : 118

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَرَفَ غَرْفَةً بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ الْمَاءِ ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنْ الْمَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ

O re boleletse [Uthman bin Abu Syaibah] o re boleletse [Muhammad bin Bisyr] o re boleletse [Hysyam bin Sa’d] o re boleletse [Zaid] go tswa go [‘Atha` bin Yasar] o ne a re; [Ibn Abbas] o kile a re raya a re; A ke go bontshe ka fa Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam a neng a dira tlhapa ka teng? A kopa gore go tlisiwe sejana se se tletseng metsi, a bo a se tlhotlhora gangwe fela ka seatla sa gagwe sa moja, a bo a tlhatswa molomo a rapela, a bo a se tsaya gape, a bo a kopanya diatla tsoopedi mo sekopong se le sengwe, a bo a phimola sefatlhego. Morago ga moo a tsaya sekopo se sengwe, a bo a tlhapa letsogo la moja ka sone, a bo a se tsaya gape, a bo a tlhapa letsogo la molema. Morago ga moo a tsaya metsi a a tletseng seatla, a bo a tshikinya diatla, a bo a a itlotsa mo tlhogong le mo ditsebeng. Morago ga moo, a tsaya seatla se sengwe, a bo a se gasa mo leotong la gagwe la moja le le neng le le mo ditlhakong, a bo a se gotlha ka diatla tsoopedi, seatla se sengwe se le mo leotong mme se sengwe se le ka fa tlase ga setlhako sa gagwe. Go tswa foo o ne a dira jalo le ka leoto la gagwe la molema.

Hadith

Imam Abu Dawud : 119

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً

O re boleletse [Musaddad] o re boleletse [Yahya] go tswa go [Sufyan] o mpoleletse [Zaid bin Aslam] go tswa go [‘Atha` bin Yasar] go tswa go [Ibn Abbas] o ne a re; A ke go bolelele ka go tlhapa ga ga Rasulullah? Go tswa foo o ne a tlhapa gangwe fela.

Hadith

Imam Abu Dawud : 120

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ لَيْثًا يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَدَخَلْتُ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ

O re boleletse [Humaid bin Mas’adah] o re boleletse [Mu’tamir] a re; Ke kile ka utlwa [Laits] a umaka hadith nngwe go tswa go [Thalhah] go tswa go [rraagwe] go tswa go [rraagwemogolo] o ne a re; Ke kile ka kopana le Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha a ntse a hlapa mme metsi a ne a phalla ho tloha sefahlehong sa hae le ditedu ho ya sefubeng sa hae, mme ka mmona a etsa phapang pakeng tsa ho kgwa le ho etsa istinsyaq.